經(jīng)典寓言故事小學(xué)生

經(jīng)典寓言故事小學(xué)生經(jīng)典寓言故事小學(xué)生1魯哀公對(duì)拜見(jiàn)他的莊子深有感慨地說(shuō)：“咱魯國(guó)儒士很多，唯獨(dú)缺少像先生這樣從事道術(shù)的人才。”莊子聽(tīng)了魯君的判斷，卻不以為然地持否定態(tài)度：“別說(shuō)從事道術(shù)的人才少，就是儒士也很缺?！濒敯Ч磫?wèn)莊子：“你看全魯國(guó)的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說(shuō)魯國(guó)少儒士嗎?”莊子毫不留情地指出他在魯國(guó)的所見(jiàn)所聞：“我聽(tīng)說(shuō)在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文;穿方形鞋的精通地理;佩戴五彩絲帶系玉玦(jue)的，遇事清醒果斷?！鼻f子見(jiàn)魯王認(rèn)真聽(tīng)著，接著表示自己的見(jiàn)解：“其實(shí)那些造詣很深的儒士平日不一定穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實(shí)學(xué)。”他向魯王建議：“您如果認(rèn)為我判斷得不正確，可以在全國(guó)范圍發(fā)布命令，宣布旨意，凡沒(méi)有真才實(shí)學(xué)的冒牌儒士而穿儒服的一律問(wèn)斬!”魯哀公采納了莊子的諫言，在全國(guó)張貼命令。不過(guò)5天，魯國(guó)上上下下再也看不見(jiàn)穿儒服的“儒士”了。唯獨(dú)有一男子漢，穿戴儒裝立于國(guó)宮門(mén)前。魯哀公聞?dòng)嵙⒓磦髦颊僖?jiàn)。魯哀公見(jiàn)來(lái)者儀態(tài)不俗，用國(guó)家大事考問(wèn)他，提出的問(wèn)題五花八門(mén)千變?nèi)f化，對(duì)方對(duì)答如流，思維敏捷，果然是位飽學(xué)之士。莊子了解到魯國(guó)在下達(dá)命令后，僅有一位儒士被國(guó)君召進(jìn)宮，敢于回答問(wèn)題。于是他發(fā)表自己的看法：“以魯國(guó)之大，舉國(guó)上下僅只一名儒士，能說(shuō)人才濟(jì)濟(jì)嗎?”這篇寓言很有諷喻意味。真才實(shí)學(xué)不是靠衣著來(lái)裝扮的，形式不能取代實(shí)質(zhì)。一種思想、學(xué)說(shuō)或職業(yè)吃香與流行后，就會(huì)有人弄虛作假，附庸風(fēng)雅，借以謀取私利。經(jīng)典寓言故事小學(xué)生2鼎在青銅中占有重要的地位，對(duì)中國(guó)文化也產(chǎn)生了深刻的影響，極大地豐富了語(yǔ)言詞匯。鼎在主要用途是烹煮食物，“嘗鼎一臠”，意即嘗一塊肉而知鼎中食物的味道，比喻可以根據(jù)部分而知全體。鼎中煮食，水沸揚(yáng)而且有聲響，“鼎沸”用以形容政局動(dòng)蕩不定，或指聲音嘈雜，如“人聲鼎沸”。鼎雖是炊具，但畢竟是貴族王侯才能使用的，貴族進(jìn)食，“鐘鳴鼎食”，排列好幾個(gè)鼎盛食物，反映了奢華生活的一個(gè)側(cè)面。鼎有三足，用“鼎足”、“鼎立”、“鼎峙”形容三個(gè)方面的力量互相對(duì)立、互相制約。舊時(shí)科舉，殿試一甲三名，第一名稱(chēng)狀元，第二名稱(chēng)榜眼，第三名稱(chēng)探花，總稱(chēng)“鼎甲”，狀元居鼎甲之首，又稱(chēng)“鼎元”。青銅鑄鼎，分量當(dāng)然很重，故用“力能杠鼎”喻人之神力，如司馬遷筆下的項(xiàng)羽。雖是一句話但作用很大，便用“一言九鼎”形容。夏禹鑄九鼎，鼎也成為王權(quán)的象征，夏商周朝代沿襲，都把九鼎奉成傳國(guó)之寶，在哪里建王都就把九鼎遷到哪里。因此，后人用“定鼎”表示建立政權(quán);“遷鼎”表示遷都;“移鼎”表示改朝換代;“竊鼎”表示奪取政權(quán)。春秋時(shí)，楚莊王北伐，楚莊王向王孫滿(mǎn)詢(xún)問(wèn)起九鼎的大小和輕重，流露出奪取周朝天下之意，所以用“問(wèn)鼎”、“觀鼎”表示圖謀王位。另外，用“鼎祚”表示國(guó)運(yùn)：成語(yǔ)“折足覆觫”，意即鼎足折斷，食物從鼎中倒了出來(lái)，比喻執(zhí)政者力不勝任，以至敗壞國(guó)事。經(jīng)典寓言故事小學(xué)生3戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)叫將閭的學(xué)者，魯國(guó)的國(guó)君聽(tīng)說(shuō)他很有見(jiàn)識(shí)，便召見(jiàn)他，請(qǐng)他講一講如何治理國(guó)家的事，將閭推辭不掉，便對(duì)魯國(guó)的國(guó)君說(shuō)：“要實(shí)行恭敬和節(jié)儉，擢用公正忠誠(chéng)的人，行政大公無(wú)私，人民誰(shuí)敢不和睦相處呢?”將閭離開(kāi)魯國(guó)國(guó)君，總覺(jué)得自己說(shuō)的不一定對(duì)，于是他找到當(dāng)時(shí)很有名望的一個(gè)學(xué)者，名叫季徹，將閭向季徹說(shuō)了給魯國(guó)國(guó)君說(shuō)的話，問(wèn)季徹自己說(shuō)的是否對(duì)。季徹聽(tīng)了沒(méi)有說(shuō)對(duì)也沒(méi)有說(shuō)不對(duì)，就給將閭講了一個(gè)小故事。季徹說(shuō)：“一天他駕車(chē)出游，路上見(jiàn)一個(gè)螳螂在車(chē)轍里。它看到我的車(chē)子過(guò)來(lái)了，便奮力舉起了它的雙臂，企圖阻止我的車(chē)子前進(jìn)，我看著他的樣子又佩服又可憐，佩服它的勇敢，可憐它的不自量力?！闭f(shuō)完他哈哈的笑了。螳臂擋車(chē)將閭吃驚地說(shuō)：“先生是說(shuō)魯國(guó)國(guó)君照我說(shuō)的去做，要實(shí)現(xiàn)圣明之治，如同螳螂擋車(chē)是不能勝任的吧!”季徹沒(méi)有回答，他說(shuō)：“最偉大的圣人治理天下的做法是，順應(yīng)民心的自然活動(dòng)，來(lái)完成教化，改易俗習(xí)。這樣人民都能去掉有害心思，增進(jìn)專(zhuān)一于道的志向。就好像隨本性自然形成，而不知為什么會(huì)這樣。要使天下皆同一于自然之德，必須使內(nèi)心安定才是。”魯國(guó)的國(guó)君照將閭的見(jiàn)解治理國(guó)家，麻煩事一天比一天多，連自己也處于危險(xiǎn)境地，他就不再實(shí)行了。經(jīng)典寓言故事小學(xué)生4有個(gè)南方人，從來(lái)不吃雞蛋。一次，他出遠(yuǎn)門(mén)到北方。在路上走得累了，肚子也咕咕直叫，就進(jìn)了一家小店坐下，吃些東西。店里的伙計(jì)一看有客來(lái)了，忙過(guò)來(lái)招呼，殷勤地邊擦桌子邊問(wèn)：“客官，您想吃些什么?”這個(gè)南方人第一次來(lái)北方，對(duì)北方的菜很不熟悉，就隨便地說(shuō)道：“有什么好菜就上吧。”伙計(jì)應(yīng)道：“本店的木樨肉做得可拿手了，您可以嘗一嘗?！辈灰粫?huì)兒，菜端上來(lái)了，南方人一看，原來(lái)里面有自己不吃的雞蛋，可他又怕如果說(shuō)出來(lái)，別人會(huì)嘲笑自己無(wú)知，就不愿明說(shuō)，只是問(wèn)道：“還有別的什么好菜嗎?”伙計(jì)說(shuō)：“還有攤黃菜，也是本店的拿手名菜?！蹦戏饺诵睦镟止荆簲傸S菜是什么玩藝?不管它，先要了再說(shuō)吧。菩薩保佑，可千萬(wàn)別再有雞蛋呀!便說(shuō)道：“太好了，就這個(gè)吧!”等到菜送來(lái)一看，仍然還是有自己不吃的雞蛋。不好再推了，他只好說(shuō)：“菜是不錯(cuò)，可惜我肚子挺飽的，不想吃東西?！彼钠腿损I得實(shí)在不行，便勸他說(shuō)：“前邊的路還很遠(yuǎn)，不吃的話，待會(huì)兒恐怕要挨餓了?！彼谑墙杼葑酉屡_(tái)說(shuō)：“既然這樣，那我們就吃些點(diǎn)心吧。伙計(jì)，有好點(diǎn)心嗎?”伙計(jì)答道：“有窩果子?！彼f(shuō)：“那就多拿幾個(gè)來(lái)吧?！钡鹊健案C果子”被端上來(lái)，他一看不禁傻了眼，竟然又有自己不吃的雞蛋。他心中又羞慚又惱火，再也找不出什么理由了，只得餓著肚子趕路，直走得疲勞不堪。天下的事情很多，人們哪能樣樣知道。不知道并不可怕，可怕的是不但不承認(rèn)，還硬要假裝知道。這樣做是學(xué)不到任何東西的。經(jīng)典寓言故事小學(xué)生5從前，有兩個(gè)人騎著馬并排走在路上，一個(gè)人騎著一匹國(guó)馬，另一個(gè)人騎的是一匹駿馬。這兩匹馬的性格不太相同，國(guó)馬溫順，駿馬暴躁，在一起行路的時(shí)間長(zhǎng)了，免不了有些磕磕碰碰的。也不知道究竟是為了什么，駿馬忽然在國(guó)馬的頸上咬了一口，頓時(shí)鮮血直流。國(guó)馬負(fù)痛跳開(kāi)，但它并沒(méi)有撲上去和駿馬撕打，只是委屈地低低嘶鳴了幾聲，盯著駿馬看了一會(huì)兒，還是照原來(lái)那樣馱著主人默默趕路。時(shí)間不長(zhǎng)，駿馬就隨主人回家了。說(shuō)來(lái)奇怪，駿馬回家以后，也不知是被什么所困擾，一直都驚恐不安，有兩天的時(shí)間，不管主人怎么哄它、打它，用盡了各種辦法，它都既不吃東西，也不肯喝一口水，成天站在馬廄里，兩腿索索發(fā)抖，像是很恐懼的樣子。駿馬的主人對(duì)此感到十分迷惑不解，就去找國(guó)馬的主人問(wèn)道：我那匹駿馬，也不知是不是得了什么病，我用的草料喂它，它一口也不嘗，我用鞭子逼著它吃，它也還是無(wú)動(dòng)于衷，這可怎么辦哪!國(guó)馬的主人一聽(tīng)就明白了，解釋說(shuō)：那一定是駿馬為自己的行為感到慚愧和后悔了。這樣吧，我?guī)?guó)馬去看看它，讓它明白就好了。于是，國(guó)馬的主人就牽著國(guó)馬去看駿馬。國(guó)馬一見(jiàn)到駿馬，就迎上去用鼻子圍著它嗅來(lái)嗅去，一副親密的樣子。駿馬見(jiàn)國(guó)馬一點(diǎn)嫌隙的意思都沒(méi)有，也就用鼻子嗅著國(guó)馬，表示歡迎，兩匹馬開(kāi)始一塊兒有滋有味地吃起草來(lái)。國(guó)馬被咬了一口，卻非常寬宏大量，一點(diǎn)都不記仇，并用自己的寬容感動(dòng)了駿馬。而駿馬知道自己做了錯(cuò)事也毫不縱容自己，懂得羞愧和悔改。我們做人也要有這兩匹馬的精神：寬以待人，知錯(cuò)就改。經(jīng)典寓言故事小學(xué)生6魏國(guó)的一個(gè)農(nóng)夫有一次在犁田時(shí)突然聽(tīng)到一聲震響。他喝住耕牛，刨開(kāi)土層一看，原來(lái)是犁鏵撞上了一塊直徑一尺、光澤碧透的異石。農(nóng)夫不知是玉，所以跑到附近田里請(qǐng)鄰人過(guò)來(lái)觀看。那鄰人一看是塊罕見(jiàn)的玉石，于是起了歹心。他編了一套謊話對(duì)農(nóng)夫說(shuō)：“這是個(gè)不祥之物，留著它遲早會(huì)生禍患。你不如把它扔掉?！鞭r(nóng)夫一時(shí)還拿不定主意。他心想：“這么漂亮的一塊石頭，假如不是怪石，扔掉了多么可惜?！鞭r(nóng)夫猶豫了一會(huì)兒，最后還是決定把它拿回家去，先擺在屋外的走廊上觀察一下，看看到底是怎么一回事。那天夜里，寶玉忽然光芒四射，把整個(gè)屋子照得像白晝一樣。農(nóng)夫全家人被這種神奇的景象驚呆了。農(nóng)夫又跑去找那鄰人。鄰人趁機(jī)嚇唬他說(shuō)：“這就是石頭里的妖魔在作怪。你只有馬上把這塊怪石扔掉才能消災(zāi)除禍!”聽(tīng)了這話以后，農(nóng)夫急忙把玉石扔到了野地里。時(shí)隔不久，那鄰人跑到野外把玉石搬回了自己的家。第二天，那鄰人拿這塊玉石去獻(xiàn)給魏王。魏王把玉工召來(lái)品評(píng)其價(jià)值。那玉工一見(jiàn)這塊玉石，不覺(jué)大吃一驚。他急忙朝魏王跪下，連連叩頭，然后起身對(duì)魏王說(shuō)：“恭喜圣上洪福，您得到了一塊稀世珍寶。我雖然