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文檔簡(jiǎn)介
2023魚我所欲也語文九年級(jí)上冊(cè)教案《魚我所欲也》教案
教學(xué)目的:
1.積累文言詞語
2.準(zhǔn)確、明白的翻句
3.學(xué)習(xí)本文比喻恰當(dāng),對(duì)比鮮明,說理透辟的論證方法4.認(rèn)識(shí)孟子“舍生取義”思想的進(jìn)步性及其現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1.對(duì)語句及中心的理解。2.對(duì)論證方法的理解。教學(xué)課時(shí):2課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入1、作者作品簡(jiǎn)介
孟子(約前372—前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,保留在《孟子》一書中。此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是中國(guó)古代極富特色的散文專集。其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長(zhǎng)于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。2、四書:《中庸》《大學(xué)》《論語》《孟子》
二、正課,學(xué)習(xí)第一段。1.朗讀課文。注意不讀錯(cuò)音,讀好句子的節(jié)奏和重音,要讀得流暢,朗朗上口,讀出語言氣勢(shì)和感情。2.請(qǐng)學(xué)生看第一段課下注釋,注意以下字詞的解釋,試著自己翻譯。[所欲]“所”動(dòng)詞,相當(dāng)于名詞,意為“喜愛的東西”。[得兼]同時(shí)得到
【有甚于】比……更重要
【茍得]茍且得到,這里是“茍且偷生”的意思?!遏~我所欲也》文言文復(fù)習(xí)
一、文學(xué)常識(shí)
1、本文出自《孟子?告子上》,作者孟子,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。我們還學(xué)過他的《生于憂患,死于安樂》。2、語音。簞(dān)蹴(cù)羹(gēng)死亦我所惡(wù)
3、通假字。①鄉(xiāng)為身死而不受鄉(xiāng):通“向”,從前
②故患有所不辟也辟:通“避”,躲避
③今為所識(shí)窮乏者得我而為之得:通“德”,思惠,這里是“感激”之意④萬鐘則不辯禮義而受之辯:通“辨”,辨別4、一詞多義。為:a、今為(為了)
b、所識(shí)窮乏者得我而為(做)之
c、則凡可以辟患者何不為(做、采用)也?d、鄉(xiāng)為(肯、情愿)身死而不受
5、重點(diǎn)詞語解釋。(1)一豆羹(古代盛食品的器具)
(2)此之謂失其本心本心:天性,天良
(3)故患有所不辟也患:禍患,災(zāi)難
(4)一簞食簞:竹筐
(5)一豆羹豆:碗
(6)蹴爾而與之蹴:用腳踐踏
《魚我所欲也》教學(xué)反思
“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍魚而取熊掌也?!贝笏枷爰颐献釉浴棒~和熊掌不可兼得”做比提出了他自己的觀點(diǎn)“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義也?!?即“舍生取義”)昨天的語文課上,我和學(xué)生一起將腦意識(shí)和孟子的“舍生取義”思想進(jìn)行對(duì)接,很可惜,在潛連接的過程中出了點(diǎn)小問題,將我的課堂偏離了正常軌道?!袄蠋?,我不同意孟子的觀點(diǎn)?!币粋€(gè)男生有些迫不及待,看的出他身后有不少的支持者?!斑€有誰不同意老夫子的觀點(diǎn)?”我笑著問道。響應(yīng)的聲音此起彼伏。有些意外于學(xué)生們的態(tài)度,也有些驚異他們的獨(dú)立思想。我決定將課堂自然一些進(jìn)行到底,于是花費(fèi)了不少的時(shí)間聽取他們反對(duì)“舍生取義”的原因?!拔覀円郧敖佑|過保爾這個(gè)不朽的名人,他有句話說的好‘人,最寶貴的是生命。’留著青山在,不怕沒柴燒,不可以再麻木的‘舍生’了,要學(xué)會(huì)保護(hù)自己的生命。”學(xué)生A心直口快,當(dāng)然觀點(diǎn)顯得有些片面,而且有些強(qiáng)詞奪理了?!皩?duì)我們中學(xué)生而言,這個(gè)觀點(diǎn)離的似乎太遠(yuǎn)。前段時(shí)間新聞里播放說已經(jīng)將‘見義勇’改為‘見義智為’,可見,我們現(xiàn)在提倡的是‘取義不舍生’?!睂W(xué)生B有理有據(jù)、簡(jiǎn)捷明快的發(fā)言博得了一陣喝彩?!诒姸嗟难哉撝?,除了學(xué)生B的‘見義智為’有新意外,其他的好象都在強(qiáng)調(diào)一個(gè)片面的觀點(diǎn):只有生命是最重要的,其他的所謂義啊,德啊,都要排在尾巴上。而且他們列舉了一系列的反面事例,從貪污犯說到肇事者,從“評(píng)按說法”說到“焦點(diǎn)訪談”……他們不屑的說著:現(xiàn)在有誰還“舍生取義”啊?……我有些茫然,有些凄凄然,優(yōu)秀傳統(tǒng)的教育缺乏,教學(xué)與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重脫節(jié),致使教師處在了尷尬的位置。我明白,他們接觸的社會(huì)上的反面例子太多了,潛意識(shí)里早就否定這個(gè)觀點(diǎn),根深蒂固。我還想據(jù)理力爭(zhēng),想為我們偉大的古思想家拉動(dòng)一些支持者,更想糾正這些年輕的腦袋瓜里存在的“腐敗”思想。我急性列舉了一個(gè)例子:如果你在上學(xué)路上,不小心撞倒了一位老奶奶,你有兩個(gè)選擇,一是趕緊逃跑,一是扶起老奶奶看看傷勢(shì)做決定,你會(huì)怎樣做?“我會(huì)看看左右沒人,趕緊逃跑。”一個(gè)調(diào)皮男生有些玩笑的說?!鞍ァ眰鱽硪黄駠u,接著有幾名同學(xué)起來指責(zé)他天良的喪失。(我很高興大多數(shù)孩子人本善良)“如果你開車,撞倒了一個(gè)人,而且很嚴(yán)重,你有兩個(gè)選擇,一是逃跑,一是勇敢承擔(dān)責(zé)任在第一時(shí)間救治傷者……”我將事例“升級(jí)”。顯然,同學(xué)們陷入了沉思中?!棒~和熊掌不可得兼,選擇逃,接受良心的譴責(zé),或者法律的更嚴(yán)懲,選擇后者,接受法律的懲罰,但良心稍安。你們做選擇,舉手表決?!蔽?guī)兔Ψ治?。很高興,他們一個(gè)個(gè)表示愿意選擇后者,盡管眼中還有一點(diǎn)點(diǎn)的茫然。接下來我們列舉了當(dāng)今社會(huì)上一些正面的事例……看的出,他們的想法有了比較大的變化,他們開始對(duì)“舍生取義”的勇士,發(fā)出由衷的贊嘆,而對(duì)那些見利忘義、自私無德的小人表示出了極大的反感和鄙夷?!艾F(xiàn)在社會(huì)上見利忘義的現(xiàn)象太多,可世界上真的有比生命更重要的東西,那就是德,一個(gè)人如果沒有了德,就好象沒有了靈魂,也就成了一具行尸走肉,雖生尤死,受萬人唾棄,而那些舍生取義的勇者至今傳誦……當(dāng)然最完美的方法仍然是‘取義不舍身’,所以學(xué)生B獲得最佳發(fā)言人!”在一片掌聲中我們結(jié)束了討論,從學(xué)生折射來的目光里,我知道這節(jié)課的收獲還是不小的。最后布置了一個(gè)小作文題目《魚我所欲也》,來寫自己的一次選擇經(jīng)歷,期望在作文過程中總結(jié)所學(xué),學(xué)會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻如何作出正確選擇,這該是學(xué)習(xí)該課文的最終目的。雖然這節(jié)課沒有按照我預(yù)定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行,也讓我著實(shí)感受到了語文教學(xué)中
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