丹東振興教師招聘考試試卷真題2022

考友回憶整理部分描述略有差異2/2收集整理，僅供參考丹東振興教師招聘考試試卷真題2022一、單選題（每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分）1.我國古代墨子提出：“夫智者必量其力所能至而如從事焉。”它所體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）。A.鞏固性原則B.直觀性原則C.因材施教原則D.量力性原則【答案】：D2.教師的教學(xué)監(jiān)控能力真正提高的重要標(biāo)志是（）。A.教學(xué)監(jiān)控達到自動化B.教學(xué)監(jiān)控的遷移性增強C.教學(xué)監(jiān)控由他控到自控D.教學(xué)監(jiān)控的敏感性增強【答案】：B3.教師職業(yè)道德在全社會道德體系中處于（）和主干地位。A.主導(dǎo)B.首要C.核心D.重要【答案】：C4.關(guān)于教師人格的作用，被廣泛接受的是（）的觀點，“教師人格對于年輕的心靈來說，是任何東西都不能代替的最有用的陽光；教育者的人格是教育事業(yè)的一切”。A.加涅B.布魯納C.班杜拉D.鳥申斯基【答案】：D5.“要學(xué)生做的事，教職員躬親共做；要學(xué)生學(xué)的知識，教職員躬親共學(xué)；要學(xué)生守的規(guī)矩，教職員躬親共守?！边@是近代教育家（）的名言。A.晏陽初B.陳鶴琴C.布盧姆D.陶行知【答案】：D6.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）。A.學(xué)生B.生存C.教材D.情境【答案】：A7.人將出現(xiàn)在自己生活中的致命打擊主動遺忘的防御機制被稱為（）。A.否認(rèn)B.壓抑C.遺忘D.幻想【答案】：B8.主張人格實現(xiàn)是人性的本質(zhì)，自我實現(xiàn)有賴于無條件積極關(guān)注的心理學(xué)家是（）。A.馬斯洛B.班杜拉C.榮格D.羅杰斯【答案】：D9.歷史上流傳的“狼孩”的故事，說明遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中（）。A.起決定作用B.決定人的發(fā)展方向C.不起作用D.不起決定作用【答案】：D10.最早正式使用“班級”一詞的是著名教育家（）。A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.羅杰斯D.布魯納【答案】：A11.在小學(xué)低年級識字教學(xué)中,有人按偏旁結(jié)構(gòu)歸類識字，有人按字音歸類識字，這屬于（）。A.元認(rèn)知策略B.精加工策略C.復(fù)述策略D.組織策略【答案】：D12.教學(xué)測量的目的在于考核（）。A.教師績效B.學(xué)生成績C.教學(xué)成效D.教學(xué)目標(biāo)【答案】：C13.奧爾波特將一個最典型、最有概括性并對一個人的各方面行為均產(chǎn)生影響的特質(zhì)稱為（）。A.共同特質(zhì)B.中心特質(zhì)C.首要特質(zhì)D.動力特質(zhì)【答案】：C14.乘法口訣的掌握可以廣泛遷移于各種情境之中，這是一種（）。A.具體遷移B.水平遷移C.一般遷移D.垂直遷移【答案】：C15.表現(xiàn)在一個人對待現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式上的、典型的、穩(wěn)定的、具有核心意義的心理特征是（）。A.興趣B.性格C.能力D.氣質(zhì)【答案】：B16.等腰三角形、等邊三角形、直角三角形都是三角形的（）。A.變式B.抽象C.概括D.反例【答案】：A17.通常，人們將奧蘇伯爾提出的學(xué)習(xí)理論稱作為（）。A.認(rèn)知同化學(xué)習(xí)理論B.替代學(xué)習(xí)理論C.觀察學(xué)習(xí)理論D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論【答案】：A18.屬于師德養(yǎng)成的一般路徑的是（）。A.師德規(guī)范B.師德原則C.師德品質(zhì)D.師德教育【答案】：D19.我國古代的“六藝”可看作是最早的（）。A.綜合課程B.分科課程C.活動課程D.核心課程【答案】：B20.課程改革就其實質(zhì)來講，就是課程（）的問題。A.理論化B.現(xiàn)代化C.系統(tǒng)化D.綜合化【答案】：B21.在有幾種可能解答的問題情境中，深思熟慮且錯誤較少的認(rèn)知方式是（）。A.沖動性B.發(fā)散型C.場依存性D.沉思型【答案】：D22.有目的的觀察被試者的外部表現(xiàn)，從而了解其心理活動發(fā)生、發(fā)展過程的方法，稱為（）。A.觀察法B.發(fā)展法C.系統(tǒng)法D.實驗法【答案】：A23.在心理學(xué)、一個人個性中具有道德評價意義的核心部分，即為人的（）。A.品德B.道德C.性格D.人格【答案】：C24.有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運動員；有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于（）防御機制。A.抵消B.過度代償C.移置D.反向形成【答案】：B25.《孟子》中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指（）。A.學(xué)校名稱B.私塾C.教師D.六藝【答案】：A26.學(xué)校教育互動系統(tǒng)中的三個核心因素為（）。A.教師、學(xué)生、課程B.教師、學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)C.教、學(xué)、環(huán)境D.教師、學(xué)生、學(xué)?！敬鸢浮浚篊27.布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是（）。A.知識與技能習(xí)得的心理過程B.知識學(xué)習(xí)情境與其測量情境的變化程度C.知識與技能的心理表征D.知識向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律【答案】：A28.下列說法錯誤的是（）。A.最佳水平為中等強度的動機B.“耶克斯—多德森定律”表明，動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效率C.動機水平與行為效率呈U型曲線D.在比較容易的任務(wù)中，工作效率隨動機的提高而上升；隨著任務(wù)難度的增加，動機的最佳水平有逐漸下降的趨勢【答案】：C29.辯證唯物主義認(rèn)為，人的發(fā)展是個體內(nèi)在因素與（）在個體活動中相互作用的結(jié)果。A.外部環(huán)境B.父母期望C.遺傳條件D.社會文化【答案】：A30.聯(lián)合群體的成員已有共同目的的活動，但活動還（）。A.只具有個人的意義B.依賴興趣的作用C.只有小集團意義D.沒有政治意義【答案】：A31.（）是人和動物在心理上的根本分界線。A.自我意識的產(chǎn)生和發(fā)展B.識別食物C.認(rèn)識環(huán)境D.食物條件反射【答案】：A32.中華人民共和國公民有受教育的（）。A.義務(wù)B.權(quán)利C.權(quán)利和義務(wù)D.權(quán)力【答案】：C33.有關(guān)規(guī)范學(xué)科競賽的說法，正確的是（）。A.只能向參加競賽的學(xué)生統(tǒng)一組織銷售相關(guān)資料、書籍和商品等B.義務(wù)教育階段學(xué)校只能組織學(xué)科性"奧賽"活動C.開展競賽活動可以向?qū)W生適當(dāng)收取相關(guān)費用D.中小學(xué)嚴(yán)禁開展未經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn)的競賽活動【答案】：D34.下列有關(guān)市教委規(guī)定“禁止違規(guī)補課”的說法，錯誤的是（）。A.高三年級在堅持學(xué)生自愿、家長同意、保障安全的原則下，學(xué)校可利用周六開展培優(yōu)補差活動B.在雙休日、國家法定節(jié)假日、寒暑假，學(xué)校義務(wù)教育階段和高中一、二年級均不得組織學(xué)生集體補課C.校園內(nèi)應(yīng)禁止其他部門、單位和個人面向中小學(xué)生辦班收費補課D.嚴(yán)禁中小學(xué)校在崗教師組織本校學(xué)生開展有償補課活動，奧賽除外【答案】：D35.下列不屬于后進生的心理特征的是（）。A.不適度的自尊心B.意志力薄弱C.學(xué)習(xí)動機不強D.強烈的榮譽感【答案】：D36.師生關(guān)系的基礎(chǔ)是（）。A.心理情感關(guān)系B.個人交往關(guān)系C.道德責(zé)任關(guān)系D.教學(xué)工作關(guān)系【答案】：D37.有的人“大器晚成”，而有的人“少年得志”，這體現(xiàn)了個體身心發(fā)展的（）規(guī)律。A.互補性B.個別差異性C.階段性D.不平衡性【答案】：B38."以小人之心度君子之腹"屬于以下哪種心理防御機制的表現(xiàn)？（）A.投射作用B.退化作用C.合理化作用D.壓抑作用【答案】：A39.要打開一個三位數(shù)組成的密碼鎖，可以從000001002逐一嘗試直到998999，最終便會找到一個正確答案，這種解決問題的策略是（）。A.推理式B.啟發(fā)式C.算法式D.演繹式【答案】：C40.教師做好溝通的必不可少的"潤滑劑"是（）。A.幽默B.委婉C.反語D.含蓄【答案】：B二、多選題（每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分）41.根據(jù)技能的性質(zhì)和特點，技能可以分為（）。A.心智技能B.應(yīng)用技能C.理解技能D.操作技能【答案】：AD42.教師對自身行為的自覺表現(xiàn)在（）。A.教師在行為前對自己將要做什么、怎樣做有自覺意識B.教師在行為前對所選行為的道德意識，是出于對一定社會的教師道德準(zhǔn)則的“應(yīng)該”與否的理解C.教師在行動前對行為后果有自覺意識D.教師在行為前對所要選擇的行為有清晰的道德自我意識【答案】：ABCD43.教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本方法有:（）A.勇于實踐鍛煉，增強情感體驗B.確立可行目標(biāo)，堅持不懈努力C.加強理論學(xué)習(xí)，注意內(nèi)省、慎獨D.虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺與他人交流E.堅持自律和他律相結(jié)合【答案】：ABCD44.下列表述中，符合遵紀(jì)守法要求的是（）。A.用法、護法，維護自身權(quán)益B.學(xué)法、知法、守法、用法C.研究法律漏洞，為企業(yè)謀利益D.依據(jù)企業(yè)發(fā)展的要求，創(chuàng)建企業(yè)規(guī)章制度【答案】：BD45.我國歷代思想家教育家有關(guān)師德修養(yǎng)的內(nèi)容有（）A.立志樂道，甘于奉獻等B.教學(xué)相長，相互尊重C.學(xué)而不厭,誨人不倦D.以身作則，反躬自省【答案】：ABCD46.教師反思的成分包括（）。A.情感成分B.認(rèn)知成分C.教師的陳述D.批判成分【答案】：BCD47.以下對行為主義的描述，正確的有（）。A.重視研究行為B.重視個體的自我實現(xiàn)C.采用實驗法D.強調(diào)影響行為的外部因素【答案】：ACD48.關(guān)于教師道德原則和規(guī)范與教師道德范疇之間的關(guān)系描述正確的是（）。A.教師道德原則和規(guī)范是教師道德范疇的前提B.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范發(fā)揮作用的必要條件C.教師道德范疇從屬或者依附于教師道德原則和規(guī)范D.教師道德范疇是教師道德原則和規(guī)范的前提【答案】：ABC49.從眾現(xiàn)象主要表現(xiàn)在心理從眾和行為從眾。下列屬于從眾現(xiàn)象的有（）。A.堅持己見B.隨波逐流C.人云亦云D.標(biāo)新立異【答案】：BC50.職業(yè)道德與法律的區(qū)別（）。A.實施方法不同B.職業(yè)道德注重事前對人們進行教育，而法律卻注重事后的判決和懲戒性C.職業(yè)道德幾乎與人類社會一起產(chǎn)生，法律卻是階級社會的產(chǎn)物D.調(diào)整范圍不同【答案】：ABCD51.一般而言，人們將能力分為一般能力和特殊能力，一般能力包括（）A.想象力B.教學(xué)能力C.記憶力D.觀察力【答案】：ACD52.柯爾柏格的道德發(fā)展理論認(rèn)為，習(xí)俗水平具有的特點是（）。A.個體傾向于維護普遍的社會秩序B.個體認(rèn)識到準(zhǔn)則的相對性和人為性C.道德評價主要是圍繞社會對“好孩子”的期望展開的D.個體對好與壞的判斷以自身利益為依據(jù)【答案】：AC53.現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)根據(jù)不同知識的心理表征方式，將知識分為哪兩大類?（）A.動作性知識B.陳述性知識C.程序性知識D.形象性知識【答案】：BC54.影響教師公正觀念的因素有（）。A.每個學(xué)生情況的認(rèn)識水平B.教師個人道德覺悟的提高C.教師教育規(guī)律D.一定社會歷史條件和社會教育制度、職業(yè)勞動的目的的制約【答案】：ABCD55.皮亞杰的道德發(fā)展理論包含（）和（）階段。A.道德他律B.服從權(quán)威C.尋求認(rèn)可D.道德自律【答案】：AD56.倫理學(xué)的使命是（）。A.獲得充實生活、實現(xiàn)自我價值B.反思、尋求生命的真諦和生活的意義C.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己D.指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活和工作【答案】：ABC57.誠實守信具有（）。A.易損性B.積累性C.利他性D.增值性【答案】：ABD58.課程內(nèi)容的"橫向結(jié)構(gòu)"是指課程要素在空間上的相互關(guān)聯(lián)性，主要表現(xiàn)在（）。A.教師和學(xué)生之間的關(guān)聯(lián)性B.學(xué)科與社會之間的關(guān)聯(lián)性C.學(xué)科與教師之間的關(guān)聯(lián)性D.各學(xué)科之間的相互關(guān)聯(lián)性E.學(xué)科與學(xué)習(xí)者之間的關(guān)聯(lián)性【答案】：BDE59.法治信仰體現(xiàn)了主體的哪些意識和觀念?A.規(guī)則意識B.自由平等意識C.權(quán)利義務(wù)觀念D.契約精神【答案】：ABCD60.教師與家長的合作存在哪些誤區(qū)？（）A.教師一言談B.利用家長C.排斥家長D.向家長推卸責(zé)任【答案】：ABCD61.下列各項屬于行業(yè)的特殊職業(yè)道德規(guī)范的是（）。A.愛崗敬業(yè)B.秉公執(zhí)法C.有教無類D.救死扶傷【答案】：BCD62.個體心理發(fā)展的影響因素有（）。A.社會生活環(huán)境