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文檔簡介
2023軍隊文職招錄筆試《藝術(shù)設(shè)計》考前練習(xí)題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(45題)1.“國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工”,每一次社會變革,都會涌現(xiàn)出一大批著名文學(xué)家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明()
A.每次社會變革,都出現(xiàn)了一大批著名的文藝工作者
B.社會制度的更替是影響文化發(fā)展的重要因素
C.社會制度更替時,文化會經(jīng)歷一個新文化形態(tài)取代舊文化形態(tài)的過程
D.文化的發(fā)展影響社會制度的更替
2.采用流媒體技術(shù)的主要目的是()。
A.提高多媒體內(nèi)容的分辨率
B.讓用戶選擇只下載聲音或只下載視頻,以此減少下載數(shù)據(jù)量
C.減少用戶下載整個多媒體文件時所需的時間
D.讓用戶邊下載邊播放多媒體內(nèi)容
3.NUBUS是()
A.一種網(wǎng)絡(luò)底層控制協(xié)議B.一種MacintoshⅡ上總線類型C.一種數(shù)據(jù)接口標準D.一種網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)體系
4.關(guān)于郭守敬興修水利促進元大都經(jīng)濟發(fā)展的舉措描述,錯誤的是()。
A.開通北線運河一壩河,利用玉泉水補給漕運
B.為解決漕運及灌溉水源問題,重開元代已廢棄的金水河
C.任都水監(jiān)期間開金水河專用水道
D.開通通惠河實現(xiàn)南北大運河貫通
5.錢鐘書曾說過:“理之在詩,如水中鹽,蜜中花,體匿性存,無痕有味”。下列選項中,理解正確的是()。
A.在藝術(shù)活動中,只有相象思維,沒有其他思維形式
B.在藝術(shù)活動中,抽象思維占主導(dǎo),形象思維服務(wù)抽象思維
C.在藝術(shù)活動中,抽象思維要有機聯(lián)合在形象思維中
D.在藝術(shù)活動中,抽象思維不同于形象思維,具有獨立地位
6.現(xiàn)代羅馬體又稱為()。
A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線
7.雙層單面的DVD容量為()。
A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB
8.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體(設(shè)備),其中輸入設(shè)備的作用是()
A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體
C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體
D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體
9.在矢量繪畫中,套索工具()
A.只能簡單地選擇一個對象或路徑的某一部分
B.可以選擇多個對象或路徑的某一部分
C.只能簡單地選擇一個對象或路徑的全部
D.可以選擇多個對象或路徑的全部
10.PremierePro中,實時調(diào)節(jié)音頻(音量調(diào)節(jié))的數(shù)據(jù)會以下列()方式記錄關(guān)鍵楨。
A.記錄在所調(diào)節(jié)目標軌道的音頻素材上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果消失
B.記錄在音頻控制臺上
C.記錄在素材的EffectControls面板中
D.記錄在所調(diào)節(jié)的目標軌道上,刪除素材,調(diào)節(jié)結(jié)果仍然存在
11.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是()。
A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思
12.拉丁文古羅馬體,由于()的原因,它的線條剛挺,粗細變化有規(guī)律,起收筆規(guī)則性地變化,整體勻稱美觀。
A.書寫工具B.書寫在羊皮上C.受埃及象形文的影響D.雕刻在大理石上
13.最早的字母符號是由古代()創(chuàng)造的,后來的阿拉伯字母、希臘字母和羅馬字母均由其演變而來。
A.腓尼基人B.阿拉伯人C.埃及人D.羅馬人
14.引導(dǎo)設(shè)計的決定性因素是()
A.時尚B.功能C.消費D.經(jīng)濟
15.在Flash中,打開混色器面版的快捷鍵是()。
A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6
16.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()
A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁
17.西方園林是以法國為代表的歐洲園林,最早形成于公元前5世紀的()
A.古羅馬B.古希臘C.古埃及D.文藝復(fù)興時期
18.在Authorware中,如果希望使用任意形狀的響應(yīng)區(qū)域來響應(yīng)用戶的操作,應(yīng)使用()響應(yīng)類型。
A.按鈕響應(yīng)B.熱對象響應(yīng)C.目標區(qū)響應(yīng)D.熱區(qū)域響應(yīng)
19.Photoshop中,如果想繪制直線的畫筆效果,應(yīng)該按住()鍵。
A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl
20.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點”,這表達的是藝術(shù)批評的()特征。
A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時代性
21.Flash導(dǎo)入外部聲音素材的快捷操作是()。
A.Ctrl+PB.Ctrl+Shift+SC.Ctrl+RD.Ctrl+Alt+Shift+S
22.銅字常用字體不包含哪種字體()。
A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標準印刷體
23.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體()。
A.燙印塑料標牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體
24.被認為是西方設(shè)計美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀的思想家()
A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達哥拉斯D.阿里斯多德
25.工業(yè)設(shè)計是區(qū)別于手工藝設(shè)計的種批量化設(shè)計,直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計性質(zhì)可劃分為()。
A.式樣設(shè)計、形式設(shè)計、概念設(shè)計
B.材料設(shè)計、功能設(shè)計、色彩設(shè)計
C.結(jié)構(gòu)設(shè)計、形式設(shè)計、色彩設(shè)計
D.概念設(shè)計、原型設(shè)計、形式設(shè)計
26.下列屬于李斯小篆代表作的是()。
A.《天璽碑》B.《天罰神讖碑》C.《正始三體石經(jīng)》D.《嶧山刻石》
27.圖像選擇工具中的()是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。
A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶
28.主要應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計、商業(yè)美術(shù)設(shè)計、書籍裝幀設(shè)計中的是()。
A.新古典組合字體B.手寫組合字體C.透視組合字體D.雕刻組合字體
29.中國陶瓷“南青北白”的局面形成于()。
A.魏晉南北朝B.唐朝C.宋朝D.漢朝
30.1919年,英國設(shè)計師()首先開設(shè)了自己的設(shè)計師事務(wù)所,標志著設(shè)計師職業(yè)化的起點。
A.德席爾瓦B.米斯C.西內(nèi)爾D.貝倫斯
31.選集的使用有除()外有3種基本方式。
A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護區(qū)域(或蒙住該區(qū)域)D.選擇對象(或?qū)ο蠼M)
32.()原名安濟橋,是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋,位于河北趙縣,始建于隋代,為李春主持修建。
A.洛陽橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋
33.顏色校準在PC和Macintosh計算機中最常用的系統(tǒng)是()
A.AldusIndesign
B.QuarkQuarkXpress
C.AdobePagemaker
D.AdobeGamma
34.藝術(shù)設(shè)計的特征不包括()。
A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征
35.音頻信號的帶寬指的是()。
A.音頻信號的失真程度B.音頻信號的周期長短C.音頻信號的頻率范圍D.音頻信號的幅度大小
36.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()
A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》
37.下列不屬于設(shè)計藝術(shù)的物質(zhì)材料分類的是()
A.高分子材料B.無機非金屬材料C.有機材料D.金屬材料
38.以下關(guān)于多媒體概念的描述不正確的是()。
A.多媒體的基本屬性也是信息的載體,依附或傳播信息,是媒體
B.多媒體不是一種技術(shù)或方法,仍屬于媒體的范疇
C.科學(xué)技術(shù)和社會需求在多媒體產(chǎn)生和發(fā)展中起著關(guān)鍵的作用
D.多媒體常用來兼指多媒體信息和多媒體技術(shù),并經(jīng)常指的是多媒體技術(shù)
39.為了減少某個圖片中的紅色,您可以利用通道使用除()外的方法。
A.增加青色的數(shù)量B.增加綠色和藍色的數(shù)量C.減少紅色的數(shù)量D.減少洋紅與青色的數(shù)量
40.人眼具有“視覺暫留”的時間特性,人眼對光像的主觀亮度感覺與光像對人眼作用的時間并不同步,主觀感覺亮度是()的。
A.不變B.閃爍C.下降D.上升
41.圖像灰度方差說明了圖像哪一個屬性。()
A.平均灰度B.圖像對比度C.圖像整體亮度D.圖像細節(jié)
42.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊特點,概括準確的是()。
A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀性、明晰性
43.在Authorware中,在設(shè)計窗口中打開第一個圖標后,如果按?。ǎ╂I,雙擊打開后繼圖標,就可以同時在演示窗口中顯示多個圖標中的內(nèi)容。
A.CtrlB.TabC.AltD.Shift
44.魔術(shù)棒選擇工具單擊某個區(qū)域,色值類似的像素將會被選中。除了反鋸齒選擇之外,魔術(shù)棒還可以進行容差選擇,允許選擇將要處理的像素數(shù)值,數(shù)值越小,選擇處理的像素就越少。其容差范圍為()
A.0~127B.0~255C.1~128D.1~256
45.字體設(shè)計屬于視覺設(shè)計系統(tǒng)()。
A.CIB.VISC.CISD.BI
二、多選題(10題)46.下列關(guān)于藝術(shù)鑒賞的描述,正確的包括()。
A.藝術(shù)鑒賞的發(fā)生階段為“悅耳悅目”
B.藝術(shù)鑒賞的發(fā)展階段為“悅心悅情”
C.藝術(shù)鑒賞的高潮階段為“悅神悅志”
D.藝術(shù)鑒賞是一個從初級向高級、從外部到內(nèi)部、從感性到理性的過程
E.只有高水平的藝術(shù)家和批評家才能進行藝術(shù)鑒賞
47.藝術(shù)設(shè)計根據(jù)不同時象可大致分為八類,下列屬于其中的是()。
A.產(chǎn)品設(shè)計B.視覺傳達設(shè)計C.動畫與多媒體設(shè)計D.數(shù)字媒體設(shè)計E.造型設(shè)計
48.設(shè)計中的藝術(shù)手法主要有()。
A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾
49.巴黎的“新藝術(shù)”運動設(shè)計中心有三個,即()。
A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計事務(wù)所C.六人集團D.莫里斯設(shè)計事務(wù)所
50.中國古典藝術(shù)具有“虛實相生”的藝術(shù)傳統(tǒng),下列符合這一范疇的有()。
A.計白當黑B.三五步遍行天下,七八人百萬雄兵C.妙在似與不似之間D.清水出芙蓉,天然去雕飾E.文必秦漢,詩必盛唐
51.對工業(yè)社會的設(shè)計描述正確的是()
A.設(shè)計與生產(chǎn)分離B.表現(xiàn)為系統(tǒng)的工程C.對各種因素的管理和控制D.機器批量生產(chǎn)E.產(chǎn)品成就依賴個人技藝
52.人體工程的中心是解決人機之間關(guān)系的問題,其中包括:()。
A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計與創(chuàng)造;
B.對于人類工作和活動過程的設(shè)計;
C.對于服務(wù)的設(shè)計;
D.對于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評估。
53.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
54.字體創(chuàng)意變化的形式有()。
A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式
55.方飾線字體可分為三種形式()
A.圓飾線B.方飾線C.柱臺形飾線D.超方飾線E.圓方飾線
三、判斷題(10題)56.法國的“新藝術(shù)”運動與英國“工藝美術(shù)”運動都反對機械化的批量生產(chǎn)。()
A.正確B.錯誤
57.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀20年代中期,成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。()
A.正確B.錯誤
58.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。()
A.正確B.錯誤
59.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。()
A.正確B.錯誤
60.企業(yè)形象設(shè)計活動是一項系統(tǒng)工程,涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。()
A.正確B.錯誤
61.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()
A.正確B.錯誤
62.“工藝美術(shù)”運動是起源于英國19世紀下半葉的一場設(shè)計運動,其起因是針對家具、室內(nèi)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計水準下降的局面。()
A.正確B.錯誤
63.漢字筆畫好比是圖,筆畫與筆畫之間的空白就是背景。()
A.正確B.錯誤
64.色彩可以脫離形體、空間、肌理、位置等獨立存在。()
A.正確B.錯誤
65.在執(zhí)行PAN命令將物體移動位置后,其坐標保持不變。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B
2.D
3.B
4.B
5.C抽象思維在藝術(shù)活動中,必須服從于形象思維的規(guī)律,有機融合在形象思維之中。
6.D
7.B
8.A
9.A
10.A
11.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài),也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念,將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮,從生產(chǎn)實踐活動出發(fā)來考察藝術(shù)問題,把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn),這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個前所未有的創(chuàng)舉。
12.D
13.A
14.B
15.A
16.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法,他認為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。
17.B
18.B
19.A
20.B藝術(shù)批評的特征:科學(xué)性·審美性·實踐性·創(chuàng)造性
21.C
22.A
23.A
24.B
25.A
26.D
27.B
28.B
29.B
30.C
31.A
32.D
33.D
34.A
35.C
36.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也。
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