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文檔簡介
廈門海滄一、概
述的及時(shí)潛劃軟族必建眾教園物質(zhì)生活水平的持續(xù)提高,必然伴隨精神生活質(zhì)量全方位升華。生態(tài)度假、高品位休閑、綠色消費(fèi),以文化層面上的精神消費(fèi)追求,已開始成為經(jīng)久不衰的尚和最富魅力的消費(fèi)亮點(diǎn);其相關(guān)產(chǎn)業(yè)必將成為最具力的黃金產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)。《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)綱要》提出“推動文化大發(fā)展大繁榮,提升國家文化實(shí)力”的文化建設(shè)目標(biāo),特別指出——文化是一個(gè)民的精神和靈魂,是國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大力量,須堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華文化,設(shè)和諧文化,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群不斷增長的精神文化需求,充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、育人民、推動發(fā)展的功能,建設(shè)中華民族共有精神家,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。一、概
述有鑒于此,相關(guān)發(fā)起人構(gòu)想在廈門海滄建設(shè)“中國廈門?中華文化博覽園”?!爸腥A文化博覽園”占地1000~1500畝,是一座集中華傳統(tǒng)文化事業(yè)開發(fā)、生態(tài)旅游度假、會議會展和國際中華文化交流、傳播與研究為一體的大型國際化
“中華傳統(tǒng)文化博覽園區(qū)”,其主要項(xiàng)目有:一、概
述1、硬體平臺:石峰巖寺
世界和平塔東方十藝館中華文化研究院
海滄國際禪修中心傳統(tǒng)文化特色養(yǎng)老敬老園區(qū)“金秋樂園”中華文化博覽園主館區(qū)東方文化藝術(shù)博物館國際海滄書院傳統(tǒng)文化養(yǎng)生中心東方文化特色星級賓館一、概
述2、軟體建設(shè):世界中華文化論壇
世界中華文化藝術(shù)節(jié)世界佛教文化藝術(shù)節(jié)海西講壇……我們愿牽頭啟動本項(xiàng)目,并廣泛凝聚、整合資源,與篤志弘揚(yáng)中華文化的仁人志士一道,為實(shí)現(xiàn)此一美好的愿景而共同努力!二、宏觀背景分析政策背景——國際背景——文化經(jīng)濟(jì)背景——目前,中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已從“粗放階段”到了開始注重文化質(zhì)量的階段,各種“文化”已成為各級政府深挖資本市場、文化旅游市場、人力資源市場、城建規(guī)劃等方面的戰(zhàn)略選擇?!爸腥A文化博覽園”的建設(shè),符合《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》中的傳統(tǒng)文化的發(fā)展要求,是中央、政府大政方針的體現(xiàn)?!妒寰V要》還指出:……繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)、一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè),始終把
社會效益放在首位,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會效益有機(jī)
統(tǒng)一。……扶持公益性文化事業(yè),加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保
護(hù)。在政府引導(dǎo)下發(fā)揮市場機(jī)制積極作用,培育骨
干文化企業(yè)和戰(zhàn)略投資者,鼓勵(lì)和引導(dǎo)非公有制經(jīng)
濟(jì)進(jìn)入,發(fā)展新型文化業(yè)態(tài),增強(qiáng)多元化供給能力,滿足多樣化社會需求,繁榮社會主義文化市場,推
動文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。加強(qiáng)對外宣
傳和文化交流,創(chuàng)新文化“走出去”模式,增強(qiáng)中
華文化國際競爭力和影響力。當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,與科技的結(jié)合日益緊密,在綜合國力競爭中的地位和作用日益突出,越來越成為衡量一個(gè)國家綜合實(shí)力強(qiáng)弱的重要尺度之一。在復(fù)雜的國際環(huán)境中,要贏得國際競爭,不僅需要強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力和國防實(shí)力,同樣需要強(qiáng)大的文化實(shí)力。我們必須增強(qiáng)憂患意識,加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),激發(fā)民族生命力,增強(qiáng)民族凝聚力,提高民族創(chuàng)造力,在國際競爭中占據(jù)制高點(diǎn),掌握主動權(quán)。二、宏觀背景分析政策背景——國際背景——文化經(jīng)濟(jì)背景——傳統(tǒng)文化發(fā)展現(xiàn)狀——人力資源背景——現(xiàn)今,中國改革開放已30年,中華傳統(tǒng)文化大發(fā)展已有10年以上,傳統(tǒng)文化專業(yè)人才及復(fù)合型的傳統(tǒng)文化專業(yè)人才如雨后春筍,并且,他們已在很多傳統(tǒng)文化項(xiàng)目上嶄露頭
角……東方文化中的儒釋道文化,在千年的演繹中已經(jīng)形成各自獨(dú)立又密不可分之勢。
“盛世佛光”是中國歷史的規(guī)律,而傳統(tǒng)文化在歷史的嬗變中又迎來了一個(gè)難得的機(jī)
遇——這次機(jī)遇最為突出的特點(diǎn)是“國際
化”、“產(chǎn)業(yè)化”、“資本化”和“精英
化”……今天,世界范圍內(nèi)的中華傳統(tǒng)文化面臨的“機(jī)遇”和“挑戰(zhàn)”,就在于中華傳統(tǒng)文化事業(yè)的完善構(gòu)建。三、選址福建廈門的背景和意義,經(jīng)選址輻射廈門增值“廈門廈門——華夏之門”福建省歷史悠久,資源豐富,文化昌盛濟(jì)發(fā)達(dá),政通人和……福建省廈門市符合“中華文化博覽園”要點(diǎn):位于傳統(tǒng)文化發(fā)達(dá)地區(qū),交通方便,力強(qiáng)……當(dāng)?shù)卣哒斑h(yuǎn)矚的發(fā)展戰(zhàn)略……海滄是“中國傳統(tǒng)文化事業(yè)”發(fā)展具有巨大潛力的地方……三、選址福建廈門的背景和意義“廈門廈門——華夏之門”廈門是全國重點(diǎn)開放港口和旅游城市,和臺灣一衣帶水,是全國著名僑鄉(xiāng),也是臺灣同胞主
要祖籍地之一,廈門和臺灣省有著深厚的五緣關(guān)
系(即血緣、情緣、法緣、地緣、物緣)。自古
以來,海峽兩岸人民的關(guān)系千絲萬縷,親密無間,往來頻繁。在廈門興建“中華文化博覽園”古建筑文化城,對進(jìn)一步加深兩岸傳統(tǒng)文化藝術(shù)交流,加強(qiáng)兩岸人民更緊密關(guān)系具有特別深遠(yuǎn)的意義……三、選址福建廈門的背景和意義“廈門廈門——華夏之門”鷺島這座海濱花園城市,環(huán)境優(yōu)美,景物天然,享譽(yù)全球。東南亞華僑,亞洲各地華人,對廈門均情有獨(dú)鐘,心向往之,有著濃厚的中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍的古建筑博覽城的建立,可吸引世界各國愛好中華傳統(tǒng)文化的人士,每年相約海峽西岸,舉行世界性中華文化節(jié),構(gòu)建和諧地球村,促進(jìn)人類和平事業(yè)的發(fā)展。三、選址福建廈門的背景和意義“廈門廈門——華夏之門”廈門每年舉辦的國家級、世界級的各種文化、經(jīng)濟(jì)等活動,在物資交易與精神交流方面都豐富了這座城市,中華文化博覽園的建立,將更進(jìn)一步促進(jìn)廈門國際旅游、文化休閑旅游、文化地產(chǎn)事業(yè)、文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展。三、選址福建廈門的背景和意義“廈門廈門——華夏之門”海峽西岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的宏偉構(gòu)思,是福建未來經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的遠(yuǎn)景藍(lán)圖。而廈門占據(jù)天時(shí)、地利、人和等優(yōu)勢條件,廈門應(yīng)該在海峽西岸經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的世紀(jì)事業(yè)上,扮演舉足輕重的角色。經(jīng)濟(jì)實(shí)力的高速發(fā)展,同精神文明軟實(shí)力的高度配合是不可缺少的環(huán)節(jié)。構(gòu)想中的“中華文化博覽園”古建筑文化城的興建,是華夏民族精神文明的載體。用中華數(shù)千年文明構(gòu)筑的文化平臺,可以與海西經(jīng)濟(jì)實(shí)體相互輝映,并駕齊驅(qū)。、博覽園的宗旨、意義和目標(biāo)四統(tǒng)傳會在千博覽園的建設(shè)目標(biāo):中華文化博覽園以“弘揚(yáng)中華傳文化精華,繼承華夏炎黃歷史文脈,承展示民族民俗傳統(tǒng),祈建和諧社和平世界”為宗旨。它的落成,具有歷史意義——“功當(dāng)代,德配華夏,福澤四海,利益秋”。四、博覽園的宗旨、意義和目標(biāo)博覽園的建設(shè)目標(biāo):繼承華夏炎黃歷史文脈。以開放的姿態(tài),集華夏炎黃子孫傳統(tǒng)文化之大成,打造成為世界級東方文化的瑰寶,成為全球華人華裔朝圣祭祖的文化圣地、精神圣地;成為世界各國有緣者文化交流、文化旅游、文化體驗(yàn)為一體的
文化圣地、精神圣地。四、博覽園的宗旨、意義和目標(biāo)博覽園的建設(shè)目標(biāo):通過建設(shè)一座綜合中華傳統(tǒng)文化的博覽園,響應(yīng)《中華人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》,宣傳弘揚(yáng)東方傳統(tǒng)文化,帶動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,強(qiáng)勁構(gòu)建和諧社會,將廈門打造成為世界級東方文化中心。四、博覽園的宗旨、意義和目標(biāo)博覽園的建設(shè)目標(biāo):具有傳統(tǒng)文化事業(yè)里程碑意義。將中華文化博覽園產(chǎn)品當(dāng)成一個(gè)系統(tǒng)工程,遵循現(xiàn)代社會相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)律,帶動一系列的典型傳統(tǒng)文化事業(yè)相關(guān)項(xiàng)目,在世界范圍振興中華文化。四、博覽園的宗旨、意義和目標(biāo)博覽園的建設(shè)目標(biāo):具有世界中華傳統(tǒng)文化中心意義。以中華
文化博覽園為核心,將“資本、文化、政策”
密切結(jié)合,打造具有世界意義的“物質(zhì)與精神”并重的東方文化與文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)基地,為世
界文明的發(fā)展,為豐富全世界各國、各民族人
民的物質(zhì)生活與精神生活,做出自己的貢獻(xiàn)!四、博覽園的宗旨、意義和目標(biāo)博覽園的建設(shè)目標(biāo):構(gòu)建和諧社會、和平世界理想。通過“中華文化博覽園”的建設(shè)和運(yùn)作,整合世界范圍的相關(guān)資源,采用現(xiàn)代手段,推進(jìn)傳統(tǒng)文化發(fā)展,拓展慈善事業(yè),努力構(gòu)建“和諧社會、和平世界”的理想,并以此為基礎(chǔ)和管道,將中華文化精神傳播到全世界,從而展示中華風(fēng)采、振興中華民族。五、園區(qū)部分項(xiàng)目內(nèi)容簡介園區(qū)部分項(xiàng)目定位:中華文化標(biāo)志建筑之一宣傳中華文化的國際性中心華夏民族祭祀祭祖圣地世界佛教建筑文化的代表典范世界和平祈愿中心國際性中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)博物館之一國際性禪修體驗(yàn)中心國際性養(yǎng)生體驗(yàn)中心國際性東方文化養(yǎng)老敬老園區(qū)部分硬件平臺五、園區(qū)部分項(xiàng)目內(nèi)容簡介中國廈門華夏百家姓源流文化園區(qū)華夏百家姓源流文化主館建設(shè)中華大祠堂、百座百家姓源流館功能:中華大祠堂、華夏百家姓源流紀(jì)念、祭祀、祭祖,突出華夏民族性、地域性、傳統(tǒng)文化性,并具家族文化特色,成為廈門、福建乃至中國和世界的中華文化標(biāo)志建筑之一。成為宣傳中華文化的國際性中心。硬件:主館與分館;規(guī)模:占地300畝石峰巖寺石峰巖寺項(xiàng)目功能:作為博覽園核心文化項(xiàng)目,成為整個(gè)項(xiàng)目的靈魂。以唐代的風(fēng)格為核心,融宋元明清各個(gè)朝代建筑的風(fēng)格,使之成為世界佛教建筑文化的代表典范,成為世界佛教信眾必朝之地,成為東方文化有緣者心中向往之地。同時(shí),作為佛教寺院本身的功能和祈愿文化的定位,成為世界佛教和平祈愿中心。項(xiàng)目規(guī)模:占地200畝。東方文化藝術(shù)博物館項(xiàng)目功能:在現(xiàn)代化生活環(huán)境下,通過東方文化藝術(shù)文物的收藏、展覽、交流等形式,傳播中華傳統(tǒng)文化。通過傳播、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高人們精神文化生活水平。為東方文化藝術(shù)文物的收藏、展覽、交流等搭建窗口和平臺,從而推動當(dāng)?shù)氐奶厣幕糜蔚娜藲?。東方文化藝術(shù)博物館對內(nèi)面向整個(gè)華人世界,對外面向全世界,凝聚一切親近中華文化的力量;以開放的姿態(tài),在凝聚、吸引與交匯中為創(chuàng)和諧社會、和平世界做貢獻(xiàn)。東方文化藝術(shù)博物館項(xiàng)目基礎(chǔ):以凈雄法師等收藏家多年的傳統(tǒng)文化藝術(shù)品收藏為基礎(chǔ)來建設(shè)——現(xiàn)有古家具從宋、元到明、清,共有幾百件。權(quán)威鑒定專家王世襄教授生前曾說:這些家具可以填補(bǔ)中國家具史上實(shí)物的一項(xiàng)空白。另外,現(xiàn)有硯臺400多方,茶壺600多個(gè),玉器雜件幾千件……東方文化藝術(shù)博物館硬件:博物館主體展藏樓;博物館附屬建筑(辦公、接待);博物館附屬生態(tài)園林;地標(biāo)
式傳統(tǒng)文化建筑或藝術(shù)作品。項(xiàng)目規(guī)模:占地:200畝世界和平塔項(xiàng)目意義:發(fā)動世界佛教居士力量,在博覽園建設(shè)一座具有歷史意義的宏偉壯觀的世界和平吉祥塔,開發(fā)和諧和平文化內(nèi)涵和各種載體,成為兩岸四地和世界一切愛好和平人們的心中圣地。項(xiàng)目規(guī)模:占地50畝。東方文化十藝館以儒、釋、道為核心的中國
傳統(tǒng)文化,包羅萬象,博大精深。它的思想不僅影響了中國五千年
的歷史,在當(dāng)今的生態(tài)文明時(shí)代,它也開始成為生態(tài)文明中的核心
思想。東方文化十藝館博覽園的總體規(guī)劃,作為弘揚(yáng)以
“傳統(tǒng)文化”為主題的“國際東方傳統(tǒng)
文化戰(zhàn)略性基地”,在博覽園中設(shè)置東
方傳統(tǒng)文化十藝館,全面梳理和展示傳
統(tǒng)文化數(shù)千年在中國傳播的歷史脈絡(luò)及
發(fā)展現(xiàn)狀。并通過各種活動來傳承、弘
揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓在各種欲望中疲憊不堪
的人們,得以沾染山水靈氣,淘治性情,養(yǎng)生養(yǎng)性;讓古老的藝術(shù)得以煥發(fā)新的
活力,并以此配套、促進(jìn)、帶動博覽園
佛教文化產(chǎn)業(yè)的其它項(xiàng)目互動發(fā)展,有
著文化、旅游、休閑、娛樂、房地產(chǎn)等
多項(xiàng)重大意義。東方文化十藝館十藝館由佛教文化藝術(shù)博物館和禪茶館、琴棋館、民俗館、書畫館、國學(xué)館(海滄書院)、養(yǎng)生館、香道館、花道館、奇人館、奇石館等組成。東方文化十藝館十藝館目標(biāo):傳承東方傳統(tǒng)文化,以新的弘揚(yáng)手法,讓古老的東方傳統(tǒng)文化煥發(fā)新的生機(jī),造福社會,造福大眾,構(gòu)建和諧社會;讓浮躁的現(xiàn)代人在傳統(tǒng)文化中得到滋養(yǎng);以十藝館提升博覽園項(xiàng)目群人氣,聚人聚物聚名聚氣,促進(jìn)、推動中
華文化產(chǎn)業(yè)和傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;以各館在本行業(yè)的高端運(yùn)作,服務(wù)
園區(qū)的總目標(biāo)。項(xiàng)目規(guī)模:占地100畝。中華文化研究所(院)項(xiàng)目功能:項(xiàng)目規(guī)模:占地100畝。中華文化研究所(院)吸引培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化復(fù)合人才。致力于發(fā)掘、培訓(xùn)、培養(yǎng)傳統(tǒng)文化相關(guān)的復(fù)合型專業(yè)人才,建立中高級專業(yè)人才升級轉(zhuǎn)化為復(fù)合精英人才的教育通道、傳承通道,為中華傳統(tǒng)文化發(fā)展做好人才儲備。中華文化研究所(院)服務(wù)世界中華文化的發(fā)展壯大。為
中華文化的“現(xiàn)代化、國際化、產(chǎn)業(yè)化”發(fā)展,為中華文化的世界性弘揚(yáng),提供理論和實(shí)踐方法,從而溝通東西文化,
以謀人類的和平與幸福。面向世界各國、各個(gè)民族、各個(gè)文明,打開一扇對話的
現(xiàn)代窗口,全力促進(jìn)中華文化與不同文
明的對話,以及促進(jìn)中華文化在全球范
圍內(nèi)的跨語種、人種、文化的傳播。中華文化研究所(院)探索中華傳統(tǒng)文化現(xiàn)實(shí)意義。研
究傳統(tǒng)文化事業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢、
動態(tài),給博覽園的事業(yè)與產(chǎn)業(yè)提供立
案項(xiàng)目及項(xiàng)目可行性分析。立足本土,面向全球,用資本力量和特色重點(diǎn)項(xiàng)
目,構(gòu)建開放式平臺,推動傳統(tǒng)文化
傳承與發(fā)展的效率與質(zhì)量。走精英帶
動大眾路線,展開中華文化的高端弘
揚(yáng)工作。中華文化研究所(院)指導(dǎo)博覽園前進(jìn)道路方向。研究所發(fā)展成為博覽園及相關(guān)機(jī)構(gòu)的“智庫”和“人才儲備庫”,進(jìn)而發(fā)展成為世界性的以中華文化為核心的“東方文化智庫”。海滄國際禪修中心項(xiàng)目理念:打造國際現(xiàn)代禪修中心;服務(wù)世界佛教信眾修行;增強(qiáng)廈門園區(qū)吸引力量;整合博覽園事業(yè)發(fā)展資源。禪修中心定位:特色修行體系建立,大德精英群眾互動,禪文化與禪修并重,現(xiàn)代化國際化結(jié)合。中心課程定位:禪修中心課程設(shè)置分教內(nèi)和教外兩部分。禪修中心對教外課程設(shè)置將弱化宗教性,面向社會,只解決心靈熱惱,不牽涉信仰層面,讓各界學(xué)員在每次的課
程中,潛移默化地領(lǐng)略禪的意韻,然后有
興趣的學(xué)員可以自由自愿地了解東方傳統(tǒng)
文化。項(xiàng)目規(guī)模:占地100畝。傳統(tǒng)文化國際養(yǎng)生(修煉)中心項(xiàng)目功能:國際級傳統(tǒng)文化養(yǎng)生場館;
為世界各地華人提供東方養(yǎng)生文
化學(xué)習(xí)、修煉的“根據(jù)地”;獨(dú)
具養(yǎng)生修煉文化特色的項(xiàng)目開發(fā)。硬件:中心主體建筑;養(yǎng)生項(xiàng)目;地標(biāo)式中心雕塑。規(guī)模:占地100畝金秋樂園——配套傳統(tǒng)文化養(yǎng)老敬老園區(qū)項(xiàng)目宗旨:配套博覽園,服務(wù)世界華人敬老養(yǎng)老,整合打造成群勢效應(yīng),增強(qiáng)項(xiàng)目可持續(xù)發(fā)展。項(xiàng)目定位:面向全球華人,精耕小眾市場,成為傳統(tǒng)文化養(yǎng)老敬老園區(qū)上品之作。項(xiàng)目功能:以傳統(tǒng)文化建筑風(fēng)格,用傳統(tǒng)文化盤活項(xiàng)目,面向世界推廣東方文化、養(yǎng)心養(yǎng)生、生態(tài)文明式生活方式。項(xiàng)目規(guī)模:占地200畝。、園區(qū)部分項(xiàng)目內(nèi)容簡介五部分硬件平臺部分軟體建設(shè)世界中華文化論壇論壇簡介:世界中華文化論壇,是一個(gè)非政府、非營利的國際民間組織,力圖成為以華人為主的有關(guān)國家、政府、
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