2023軍隊(duì)文職公開招錄《藝術(shù)設(shè)計(jì)》練習(xí)題

2023軍隊(duì)文職公開招錄《藝術(shù)設(shè)計(jì)》練習(xí)題學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(45題)1.下列算法中屬于局部處理的是：（）

A.灰度線性變換B.二值化C.傅立葉變換D.中值濾波

2.工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的本質(zhì)是（）。

A.作為人、產(chǎn)品、環(huán)境和社會的中介B.藝術(shù)作品的工業(yè)化生產(chǎn)C.設(shè)計(jì)師藝術(shù)創(chuàng)造力的發(fā)揮D.為滿足人們生活需要的設(shè)計(jì)

3.雙層單面的DVD容量為（）。

A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB

4.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊(yùn)特點(diǎn)，概括準(zhǔn)確的是（）。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀性、明晰性

5.用Flash制作一個(gè)動(dòng)畫作品后，若要在編輯狀態(tài)觀察動(dòng)畫，使動(dòng)畫直接在舞臺中播放，可行的操作是（）。

A.按F5鍵B.按Ctrl+Enter鍵C.按Enter鍵D.按Ctrl+Shift+Enter鍵

6.印刷色彩采用的色彩模式是（）。

A.LAB.CMYKC.RGBD.位圖

7.米斯·凡德羅的設(shè)計(jì)理念不包括（）。

A.追求細(xì)節(jié)B.少即是多C.流通空間D.人文主義

8.在矢量繪畫中，有關(guān)方向線的描述中，錯(cuò)誤的是（）

A.兩條曲線段之間的錨點(diǎn)有2條方向線

B.位于直線段和曲線交匯處的錨點(diǎn)只有一條方向線

C.控點(diǎn)用于控制曲線的高度和坡度

D.每個(gè)方向線的頂點(diǎn)有一個(gè)小控制點(diǎn)，用于編輯曲線

9.選集的使用有除（）外有3種基本方式。

A.選定工作區(qū)域的范圍B.限制工作區(qū)域的范圍C.保護(hù)區(qū)域（或蒙住該區(qū)域）D.選擇對象（或?qū)ο蠼M）

10.哥特體的形態(tài)具有（）

A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

11.“藝術(shù)批評必須以藝術(shù)鑒賞中的具體感受為出發(fā)點(diǎn)”，這表達(dá)的是藝術(shù)批評的（）特征。

A.藝術(shù)性B.科學(xué)性C.思想性D.時(shí)代性

12.在藝術(shù)的本質(zhì)問題上，提出“美是生活”觀點(diǎn)的是()

A.黑格爾B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.柏拉圖

13.現(xiàn)代家電產(chǎn)品和儀器儀表上經(jīng)常用到的是字體（）。

A.燙印塑料標(biāo)牌B.翻板廣告牌C.數(shù)碼影像打印D.金屬字體

14.被認(rèn)為是西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家（）

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德

15.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

16.藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征不包括（）。

A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征

17.現(xiàn)代羅馬體又稱為（）。

A.無飾線體B.方飾線C.波飾線D.平飾線

18.根據(jù)設(shè)計(jì)結(jié)果及技術(shù)規(guī)范，設(shè)計(jì)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)并完成成功能模型的主要部門是（）。

A.設(shè)計(jì)部門B.工程技術(shù)部門C.制造部門D.市場及產(chǎn)品開發(fā)部門

19.保羅·漢寧森是20世紀(jì)20-30年代丹麥最著名的（）設(shè)計(jì)師。

A.家居B.室內(nèi)C.燈具D.服裝

20.Photoshop中，如果想繪制直線的畫筆效果，應(yīng)該按住（）鍵。

A.ShiftB.TaBC.AltD.Ctrl

21.在Flash中，打開混色器面版的快捷鍵是（）。

A.Shift+F9B.Shift+F5C.Shift+F8D.Shift+F6

22.按照石器時(shí)代的分期，最早的是（）

A.舊石器時(shí)代B.中石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.陶器時(shí)代

23.設(shè)計(jì)管理是在制度層面上對設(shè)計(jì)的一種保障，具有組織保障、設(shè)計(jì)質(zhì)量的保障、設(shè)計(jì)系統(tǒng)和程序的保障以及（）四種功能。

A.設(shè)計(jì)目的的保障B.設(shè)計(jì)經(jīng)費(fèi)的保障C.設(shè)計(jì)知識產(chǎn)權(quán)的保障D.設(shè)計(jì)師團(tuán)隊(duì)的保障

24.錢鐘書曾說過：“理之在詩，如水中鹽，蜜中花，體匿性存，無痕有味”。下列選項(xiàng)中，理解正確的是（）。

A.在藝術(shù)活動(dòng)中，只有相象思維，沒有其他思維形式

B.在藝術(shù)活動(dòng)中，抽象思維占主導(dǎo)，形象思維服務(wù)抽象思維

C.在藝術(shù)活動(dòng)中，抽象思維要有機(jī)聯(lián)合在形象思維中

D.在藝術(shù)活動(dòng)中，抽象思維不同于形象思維，具有獨(dú)立地位

25.《園冶》是一部關(guān)于園林建筑的專著，書中將在施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局的設(shè)計(jì)師稱作（）。

A.能主之人B.大匠作C.梓人D.考工

26.我國的漢語拼音采用的是（）

A.希臘字母B.拉丁字母C.羅馬字母D.阿拉伯字母

27.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.傳播受眾

28.下面不屬于網(wǎng)絡(luò)視頻通信中常用編碼技術(shù)的是（）。

A.MPEG-4B.H.261C.H.263D.G.723.1

29.表現(xiàn)媒體用于將感覺媒體和表示媒體之間相互轉(zhuǎn)換的一種媒體（設(shè)備），其中輸入設(shè)備的作用是（）

A.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

B.用于將感覺媒體轉(zhuǎn)換為存儲媒體

C.用于將傳輸媒體轉(zhuǎn)換為表示媒體

D.用于將表示媒體轉(zhuǎn)換為感覺媒體

30.工業(yè)設(shè)計(jì)是區(qū)別于手工藝設(shè)計(jì)的種批量化設(shè)計(jì)，直接目的是生產(chǎn)出市場暢銷、用戶滿意的產(chǎn)品。按其設(shè)計(jì)性質(zhì)可劃分為（）。

A.式樣設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、概念設(shè)計(jì)

B.材料設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)

C.結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)

D.概念設(shè)計(jì)、原型設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)

31.提供端到端實(shí)時(shí)傳輸?shù)亩嗝襟w傳輸協(xié)議是（）。

A.RTSPB.RTPC.RSVPD.RTCP

32.（）原名安濟(jì)橋，是世界上第一座單孔圓弧形敞肩式石拱橋，位于河北趙縣，始建于隋代，為李春主持修建。

A.洛陽橋B.安平橋C.觀音橋D.趙州橋

33.設(shè)計(jì)的目的是人而不是物，人是設(shè)計(jì)的根本和出發(fā)點(diǎn)。因此，設(shè)計(jì)師的工作首先應(yīng)與（）價(jià)值相關(guān)聯(lián)，與人的需求相關(guān)聯(lián)，而不是與物質(zhì)相關(guān)聯(lián)。

A.人文B.自然C.情感D.社會

34.下面不屬于視頻會議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點(diǎn)播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點(diǎn)傳輸設(shè)備

35.流式傳輸中，用戶對流媒體進(jìn)行遠(yuǎn)程控制的信息一般使用（）協(xié)議來傳遞

A.HTTPB.RSTPC.RTPD.TCP

36.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()

A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

37.不屬于聲卡主要功能的是（）。

A.進(jìn)行A/D和D/A轉(zhuǎn)換B.編輯加工視頻和音頻數(shù)據(jù)C.壓縮和解壓縮音頻文件D.播放音頻文件

38.以下不屬于前衛(wèi)設(shè)計(jì)集團(tuán)“紐約五人”的是（）。

A.理查·邁耶B.邁克·格利夫絲C.彼得·艾什曼D.詹姆斯·斯特林

39.在Flash中，按住（）鍵可以將所有的面板隱藏。

A.F4B.F9C.F3D.F1

40.大畫家倪瓚參與設(shè)計(jì)與改造的蘇州園林是（）

A.滄浪亭B.隨園C.獅子林D.拙政園

41.甲骨文在（）出土于安陽小屯村。

A.1878年B.1900年C.1899年D.1890年

42.北京故宮，舊稱紫禁城。其標(biāo)志性建筑承天門（今天安門）的設(shè)計(jì)者是（）。

A.蒯祥B.郭安興C.宇文愷D.閻立德

43.期待視野的提出者是()

A.伽達(dá)默爾B.海德格爾C.堯斯D.施萊爾馬赫

44.以下不屬于吉奧·龐蒂作品的是（）。

A.皮瑞利大廈B.《多姆斯》雜志C.《風(fēng)格》雜志D.西格萊姆大廈

45.在數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中，一般按?。ǎ╂I畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

二、多選題(10題)46.屬于標(biāo)志設(shè)計(jì)基本特點(diǎn)的是（）

A.識別性B.象征性C.審美性D.對稱性E.虛擬性

47.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

48.設(shè)計(jì)的批評主體包括（）

A.批評家B.理論家C.設(shè)計(jì)師D.設(shè)計(jì)使用者E.設(shè)計(jì)欣賞

49.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦

50.設(shè)計(jì)拉丁字母組合字體時(shí)，要把握以下幾點(diǎn)（）。

A.把握整體的筆畫變化和統(tǒng)一

B.確定大寫和小寫字母的比例

C.根據(jù)內(nèi)容和使用功能確定字體式樣

D.確定大寫和小寫字母的字幅

51.巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè)，即（）。

A.“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所B.“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所C.六人集團(tuán)D.莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所

52.下面對小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)

53.設(shè)計(jì)中的藝術(shù)手法主要有（）。

A.借用B.解構(gòu)C.參照D.平衡E.裝飾

54.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式常用的方法有（）。

A.技術(shù)技巧運(yùn)用B.根據(jù)詞語的含義進(jìn)行設(shè)計(jì)表現(xiàn)C.組合表現(xiàn)形式D.局部夸張表現(xiàn)E.風(fēng)格表現(xiàn)

55.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

三、判斷題(10題)56.人們對產(chǎn)品品牌的了解包括兩方面。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.“癡”是在藝術(shù)創(chuàng)作的領(lǐng)域，創(chuàng)作者完全忘記現(xiàn)實(shí)的理知，一心專注于別人無法了解的領(lǐng)域的一種執(zhí)著和沉迷。()

A.正確B.錯(cuò)誤

58.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高，具有極強(qiáng)的沖擊力。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.直方圖均衡是一種點(diǎn)運(yùn)算，圖像的二值化則是一種局部運(yùn)算（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.在執(zhí)行PAN命令將物體移動(dòng)位置后，其坐標(biāo)保持不變。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.在一個(gè)圖層上只能畫一種線型。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.藝術(shù)的欣賞也正是一種對生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

63.所有的圖層都能被刪除。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.企業(yè)形象設(shè)計(jì)活動(dòng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涵蓋的內(nèi)容非常廣泛。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是對矯飾的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.D

2.D

3.B

4.B藝術(shù)意蘊(yùn)，是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性

5.C

6.B

7.B

8.C

9.A

10.A

11.B藝術(shù)批評的特征：科學(xué)性·審美性·實(shí)踐性·創(chuàng)造性

12.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！懊朗巧睢笔嵌韲缹W(xué)家、文學(xué)批評家車爾尼雪夫斯基，在其《藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的美學(xué)關(guān)系》一文中探討藝術(shù)的本質(zhì)時(shí)提出的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)觀。

13.A

14.B

15.D藝術(shù)是一種審美的社會意識形態(tài)，也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念，將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮，從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來考察藝術(shù)問題，把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn)，這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個(gè)前所未有的創(chuàng)舉。

16.A

17.D

18.A

19.C

20.A

21.A

22.A

23.A

24.C抽象思維在藝術(shù)活動(dòng)中，必須服從于形象思維的規(guī)律，有機(jī)融合在形象思維之中。

25.A

26.C

27.D藝術(shù)接受指在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象、以鑒賞者為主體（即傳播受眾），積極能動(dòng)地進(jìn)行消費(fèi)、鑒賞和批評活動(dòng)。

28.D

29.A

30.A

31.B

32.D

33.A

34.A

35.B

36.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法，他認(rèn)為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。

37.B

38.D

39.A

40.C

41.C

42.A

43.C本題考查了藝術(shù)理論常識?！捌诖曇啊敝附邮苷哂勺陨淼娜松?jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，它是審美期待的心理基礎(chǔ)。這一概念是德國接受美學(xué)物之一堯斯提出來的。