教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)模擬題附答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習(xí)模擬題附答案

單選題（共50題）1、學(xué)校實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制。校長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)符合國(guó)家規(guī)定的任職條件。校長(zhǎng)由縣級(jí)人民政府教育行政部門依法()。A.任命B.聘任C.選舉D.接任【答案】B2、為了讓幼兒學(xué)習(xí)英文字母表，李老師把孩子們喜歡的童謠改為字母歌，反復(fù)教孩子們學(xué)習(xí)，李老師的行為（）。A.正確，讓幼兒從小學(xué)習(xí)英語(yǔ)B.正確，有利于提升教學(xué)質(zhì)量C.不正確，幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)D.不正確，應(yīng)該讓孩子們唱完童謠之后，再學(xué)習(xí)字母歌【答案】C3、下列西方音樂家與稱號(hào)，對(duì)應(yīng)不正確的是()。A.貝多芬——古今樂圣B.莫扎特——音樂神童C.巴赫——音樂之父D.舒伯特——歌劇之王【答案】D4、下面人物與“完璧歸趙”密切相關(guān)的是（）。A.曹植B.祖逖C.廉頗D.藺相如【答案】D5、下列選項(xiàng)中，首先提出行星的運(yùn)行軌道是橢圓形的天文學(xué)家是（）。A.開普勒B.哥白尼C.第谷D.牛頓【答案】A6、為了將校園建設(shè)得更完善，某幼兒園向幼兒每人收取100元來(lái)添置10臺(tái)投影儀。該幼兒園做法()。A.能解決教學(xué)困難，給予支持B.違反法律規(guī)定，但情有可原C.違反法律規(guī)定，應(yīng)當(dāng)追究責(zé)任D.幼兒園和幼兒共同受益，無(wú)對(duì)錯(cuò)之分【答案】C7、市場(chǎng)化的社會(huì)趨勢(shì)給長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作也帶來(lái)了不少消極影響。為了商業(yè)價(jià)值往往要迎合不同層次的文化消費(fèi)心理，忽視文學(xué)應(yīng)有的認(rèn)識(shí)作用與教育作用，娛樂至上超越了應(yīng)有的精神追求，以致平庸大行其道，媚俗傾向?qū)医恢?。為錢而寫作，更是有悖于藝術(shù)的本性。馬克思說詩(shī)一旦成為詩(shī)人的手段，詩(shī)人就不成其為詩(shī)人?！彼宰骷沂紫葢?yīng)加強(qiáng)藝術(shù)創(chuàng)作的自覺性和應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任心。從這段文字不能推出的結(jié)論是（）。A.文藝創(chuàng)作成為商業(yè)活動(dòng)，作家就失去了良知和藝術(shù)責(zé)任感B.過分追求商業(yè)和利潤(rùn)，作家的神圣使命就不復(fù)存在了C.詩(shī)人不應(yīng)該壟斷詩(shī)歌創(chuàng)作，詩(shī)歌的主人應(yīng)該是人民群眾D.文藝創(chuàng)作成為作家謀生的手段，作家的神圣使命就無(wú)法實(shí)現(xiàn)【答案】C8、西方現(xiàn)代派繪畫的主要代表畫家——畢加索是（）人。A.西班牙B.法國(guó)C.德國(guó)D.意大利【答案】A9、我國(guó)相關(guān)法律規(guī)定的依法執(zhí)教的標(biāo)準(zhǔn)有()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③①【答案】A10、堅(jiān)守高尚情操．知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)，作風(fēng)正派，廉潔奉公．這體現(xiàn)了新時(shí)期教師職業(yè)道德規(guī)范的哪一項(xiàng)內(nèi)容?（）A.身正為范B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.教書育人【答案】B11、20世紀(jì)90年代以來(lái)，世界各國(guó)把學(xué)前教育的根本目標(biāo)定位于（）A.兒童平均發(fā)展B.兒童全面和諧發(fā)展C.創(chuàng)造力的培養(yǎng)D.兒童智力的開發(fā)【答案】B12、我國(guó)是桂花的故鄉(xiāng)，西南、中南地區(qū)是它的原產(chǎn)地?，F(xiàn)在各地都有種植。在中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，屈原的《九歌》中就曾多次出現(xiàn)“桂舟”、“桂酒”等詞，這是最早以桂人詩(shī)的例子。陜西省勉縣城南定軍山武侯墓前有兩株桂花，相傳栽種于漢代，已有1700多年歷史，人們稱它們?yōu)椤皾h桂”。A.我國(guó)栽種桂花已有1700多年歷史B.桂花多在我國(guó)西南、中南地區(qū)種植C.“漢桂”是最早入詩(shī)的桂樹D.《九歌》是我國(guó)最早的詩(shī)詞【答案】A13、下列對(duì)幼兒園教師的教育語(yǔ)言及要求說法不正確的是（）A.在表?yè)P(yáng)幼兒時(shí)，要注意有分寸感，即表?yè)P(yáng)必須實(shí)事求是，恰如其分B.在批評(píng)幼兒時(shí)，可講“氣話"“重話”，將幼兒的錯(cuò)誤夸大化或全盤否定C.在激勵(lì)幼兒時(shí)，運(yùn)用贊美、表?yè)P(yáng)、激將、鼓勵(lì)等方式來(lái)激發(fā)幼兒奮發(fā)向上D.在暗示幼兒時(shí)，可用委婉含蓄的聊天、故事、笑話、趣聞等方式啟迪幼兒的心靈【答案】B14、()是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。A.關(guān)愛學(xué)生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】D15、一位幼兒教師在工作中能夠做到：兢兢業(yè)業(yè)，不干出點(diǎn)樣不甘心;無(wú)私奉獻(xiàn)，用花和果來(lái)成就事業(yè);熱衷教育事業(yè)，默默奉獻(xiàn);真情呵護(hù)年輕教師，甘為人梯。這符合()的要求。A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】B16、有關(guān)專家指出，月餅高糖、高熱量，不僅不利于身體健康，甚至演變成了“健康殺手”。月餅要想成為一種健康食品，關(guān)鍵要從工藝和配料方面進(jìn)行改良，如果不能從工藝和配料方面進(jìn)行改良，口味再好，也不能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求。A.只有從工藝和配料方面改良了月餅，才能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求B.如果月餅符合了現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求，說明一定從工藝和配料方面進(jìn)行了改良C.只要從工藝和配料方面改良了月餅，即使口味不好，也能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面的需求D.沒有從工藝和配料方面改良月餅，卻能符合現(xiàn)代人對(duì)營(yíng)養(yǎng)方面需求的情況是不可能存在的【答案】C17、規(guī)定了學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利和義務(wù)的法律是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《學(xué)校管理規(guī)程》【答案】A18、我國(guó)最古老的文字是（)。A.甲骨文B.小篆C.隸書D.鐘鼎文【答案】A19、李白(701一762)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”。中國(guó)唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)仙”“詩(shī)俠”之稱。有《李太白集》傳世，代表作有《望廬山瀑布》《蜀道難》《將迸酒》《梁甫吟》《早發(fā)白帝城》()等。A.《垂老別》B.《從軍行》C.《感遇》D.《行路難》【答案】D20、“冬不穿白，夏不穿黑”,是人們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)。它體現(xiàn)的科學(xué)常識(shí)是者（）A.太陽(yáng)光的吸收與反射B.冬夏雨水的變化規(guī)律C.顏色搭配的視覺效果D.冬夏景物的巨大變化【答案】A21、下列選項(xiàng)不屬于侵犯他人隱私權(quán)的是（）A.竊取他人的QQ號(hào)密碼，并偷看他人的聊天記錄。B.某報(bào)社報(bào)道未成年人案件時(shí)，使用了其真實(shí)姓名。C.父母親未經(jīng)子女同意，查看了子女的信件和電郵。D.某出版社出版了某電視節(jié)目主持人的寫真?！敬鸢浮緾22、下列朝代中，發(fā)生了“義和團(tuán)”運(yùn)動(dòng)的是（）。A.宋B.清C.明D.元【答案】B23、某幼兒園組織幼兒進(jìn)行軍訓(xùn)活動(dòng)。該幼兒園的做法（）。A.正確，有利于強(qiáng)化幼兒紀(jì)律教育B.正確，有利于增強(qiáng)幼兒的責(zé)任感C.不正確，阻礙了幼兒學(xué)習(xí)成績(jī)的提升D.不正確，未遵循幼兒身心發(fā)展的規(guī)律【答案】D24、冰心說：“世界上沒有一朵鮮花不美麗，沒有一個(gè)孩子不可愛。因?yàn)槊恳粋€(gè)孩子都有一個(gè)豐富美好的內(nèi)心世界?！边@句話體現(xiàn)了()。A.學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的B.學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃蹸.學(xué)生有自己的權(quán)利和義務(wù)D.每個(gè)學(xué)生都獨(dú)立于教師的頭腦之外【答案】B25、肺陰虛癥痰的特點(diǎn)是A.痰多難咯B.膿血腥臭痰C.干咳無(wú)痰D.咳痰清稀E.痰稠色黃【答案】C26、一天晚上，某公司總裁、總裁夫人與該公司比他們倆年輕的一名男職員和一名女職員共處一室，其中一人殺了另一人，另外兩人一為目擊者，一為兇手同謀。已知：A.總裁B.總裁夫人C.男職員D.女職員【答案】B27、下列關(guān)于教科書的說法正確的是()。A.國(guó)家實(shí)行教科書審定制度B.教科書的審定辦法由省級(jí)教育行政部門規(guī)定C.未經(jīng)審定的教科書。選擇性出版、選用D.國(guó)家不鼓勵(lì)教科書循環(huán)使用【答案】A28、若未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人讓不滿十六周歲的未成年人脫離監(jiān)護(hù)單獨(dú)居住，由()對(duì)未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人予以訓(xùn)誡，責(zé)令其立即改正。A.縣級(jí)人民政府B.公安機(jī)關(guān)C.當(dāng)?shù)亟逃姓块TD.兒童福利機(jī)構(gòu)【答案】B29、《菌兒自傳》是我國(guó)科普事業(yè)的先驅(qū)和奠基人()的代表作。他一生為青少年創(chuàng)作了大量的科學(xué)文藝作品。A.葉圣陶B.冰心C.林之光D.高士其【答案】D30、根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定，()確定義務(wù)教育階段的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置和審定教科書。A.省級(jí)教育行政部門B.地方教育行政部門C.國(guó)務(wù)院教育行政部門D.第三方教育中介機(jī)構(gòu)【答案】C31、下列選項(xiàng)中，屬于《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出的戰(zhàn)略目標(biāo)是（）。A.全面普及學(xué)前教育B.基本實(shí)現(xiàn)區(qū)域之間的教育公平C.全面實(shí)施素質(zhì)教育D.優(yōu)質(zhì)教育資源總重不斷擴(kuò)大【答案】D32、幼兒園的幼兒小然屬于問題兒童，活動(dòng)課時(shí)總是心不在焉，不配合老師的教學(xué)。王老師針對(duì)此情況，在幼兒園放學(xué)時(shí)，當(dāng)著好多幼兒和家長(zhǎng)的面不停地向小然的媽媽抱怨并加以批評(píng)，小然的媽媽對(duì)此感到很尷尬。如果你是幼兒園教師，你會(huì)怎樣與小然的媽媽溝通()A.可以當(dāng)著其他幼兒和家長(zhǎng)的面說，但是態(tài)度要溫和B.單獨(dú)交流，避免傷害家長(zhǎng)的感情，雙方可就小然的問題商定家園管教的對(duì)策C.不與家長(zhǎng)溝通，直接教育幼兒即可D.建議家長(zhǎng)嚴(yán)格管教孩子，必要時(shí)可通過打罵糾正【答案】B33、教師職業(yè)道德規(guī)范的主要內(nèi)容不包括()A.愛國(guó)守法B.愛崗敬業(yè)C.關(guān)愛學(xué)生D.關(guān)心集體【答案】D34、URL的含義是（）。A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務(wù)類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B.信息資源的網(wǎng)絡(luò)地址的統(tǒng)一的描述方法C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法【答案】D35、下列選項(xiàng)中。與“手表：懷表”邏輯相同的是（）。A.抹布：臺(tái)布B.鋼筆：毛筆C.屏風(fēng)：窗簾D.門廊：門柱【答案】B36、利用電子郵件進(jìn)行交流的局限在于（）A.不利于師生在異地輔導(dǎo)作業(yè)，交流思想，互相協(xié)作B.電子郵件發(fā)送時(shí)間短，成本低C.教師可以通過電子郵件方便與多個(gè)學(xué)生交流，并且交流時(shí)所需的工作量較小D.反饋速度受教師和學(xué)生積極性的影響【答案】D37、根據(jù)《兒童權(quán)利公約》，為確保兒童能夠從多種的國(guó)家和國(guó)際來(lái)源獲得信息和資料，各締約國(guó)應(yīng)該采取的措施不包括（）A.保護(hù)兒童免受不良信息和資料之害B.鼓勵(lì)兒童著作和普及C.鼓勵(lì)散播有益于兒童的信息和資料D.鼓勵(lì)開發(fā)有益兒童的玩具和游戲【答案】D38、如果研究明朝手工業(yè)技術(shù)，應(yīng)查閱的重要文獻(xiàn)資料是()。A.《夢(mèng)溪筆談》B.《天工開物》C.《農(nóng)政全書》D.《齊民要術(shù)》【答案】B39、小紅懷疑同伴小剛偷了她新買的油畫棒，并報(bào)告了老師，老師便要搜査小剛的衣服口袋，小剛拒絕被搜，該老師的做法：（）A.錯(cuò)誤,應(yīng)當(dāng)充分尊重信任小剛B.錯(cuò)誤,應(yīng)搜査所有幼兒的口袋C.錯(cuò)誤,應(yīng)避免當(dāng)眾對(duì)小剛捜査D.錯(cuò)誤,應(yīng)該通知家長(zhǎng)之后再搜【答案】A40、教師的言論、行為、為人處世的態(tài)度會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化的作用，體現(xiàn)了教師職業(yè)的()。A.示范者角色B.授業(yè)解惑者角色C.傳道者角色D.研究者角色【答案】A41、下列選項(xiàng)中，()不屬于《兒童權(quán)利公約》中締約國(guó)對(duì)教育兒童目的的正確描述。A.培養(yǎng)對(duì)自然環(huán)境的尊重B.培養(yǎng)對(duì)人權(quán)的尊重C.最充分地發(fā)展兒童的共性、才智和身心能力D.培養(yǎng)對(duì)兒童的父母、兒童自身的文化認(rèn)同、語(yǔ)言和價(jià)值觀、兒童所居住國(guó)家的民族價(jià)值觀、其原籍國(guó)以及不同于其本國(guó)的文明的尊重【答案】C42、中國(guó)古代地名中的“陰”“陽(yáng)”往往體現(xiàn)了該地與相鄰山、水的關(guān)系。“陰”的方位是()A.山之北、水之南B.山之南、水之北C.山之南、水之南D.山之北、水之北【答案】A43、幼兒園安排行政人員代替李老師參加教師培訓(xùn)。幼兒園的做法（）。A.合理，幼兒園有選派參培人員的權(quán)利B.合理，幼兒園有管理和教育員工的權(quán)利C.不合理，侵犯了李老師參加培訓(xùn)的權(quán)利D.不合理，侵犯了李老師教育教學(xué)的權(quán)利【答案】C44、《邊城》是哪位作家的代表作？（）A.周作人B.沈從文C.汪曾祺D.廢名【答案】B45、如果小明和小新都沒有考試及格的話，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論，則需要再加上以下哪項(xiàng)條件?()A.小敏及格了B.小敏沒有及格C.小新沒有及格D.小新和小敏都沒有及格【答案】D46、荀子認(rèn)為，人的知識(shí)、智慧、品德等，都是由后天學(xué)習(xí)、積累而來(lái)的。他專門寫了《勸學(xué)》篇，論述學(xué)習(xí)的重要性，肯定人是教育和環(huán)境的產(chǎn)物，倡導(dǎo)()、日積月累、不斷求知的學(xué)習(xí)精神。A.孜孜不倦B.堅(jiān)忍不拔C.按部就班D.一絲不茍【答案】A47、素質(zhì)教育最突出的特點(diǎn)是（）。A.德育B.智育C.人的發(fā)展D.創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神【答案】D48、晚于歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)(14至l5世紀(jì))的歷史大事是()。A.成吉思汗統(tǒng)一蒙古B.哥白尼提出“日心說”C.英國(guó)工業(yè)革命D.畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)【答案】A49、某幼兒園在張老師休產(chǎn)假期間，沒有發(fā)放其工資，該幼兒園的做法()。A.體現(xiàn)了按勞取酬B.加強(qiáng)了經(jīng)費(fèi)管理C.體現(xiàn)了幼兒園的自主辦園的權(quán)利D.侵犯了張老師的權(quán)利【答案】D50、揭開中日全面戰(zhàn)爭(zhēng)序幕的是()A.九一八事變B.淞滬會(huì)戰(zhàn)C.七七事變D.華北事變【答案】C大題（共10題）一、胡同里的孩子很多很多年以前，我是一個(gè)胡同里的孩子。我住的那個(gè)院子曾經(jīng)是一個(gè)國(guó)民黨大官的舊宅，特別大也特別深。說是大戶宅院，其實(shí)早已失去了它原來(lái)的森嚴(yán)：各家占地蓋的小廚房布滿各個(gè)旮旯，空出來(lái)供人走路的地方是不允許兩個(gè)人并排的，路就像網(wǎng)一樣復(fù)雜，不知道通向哪里，我就從來(lái)浚有深入到最里面去。所以頭一次到我家的人都會(huì)有走錯(cuò)門的經(jīng)歷。那是一個(gè)很普通的老北京大雜院，四處是養(yǎng)魚養(yǎng)鳥養(yǎng)貓的，人們歡喜，人們爭(zhēng)吵，熱熱鬧鬧，生機(jī)勃勃。我們的房子在靠南的角落里，別看位置偏僻，卻得天獨(dú)厚：房前的空地上種著株棗樹，房后還有個(gè)獨(dú)立的小院，我們的窗子挨著別人的小院，我們的小院又通著別家的窗子，他們說什么干什么，我總能知道，因?yàn)槲也⒉皇且粋€(gè)很安分的孩子。那時(shí)候我最大的樂趣就是上樹打參_我不喜歡吃棗，但當(dāng)我踩著一個(gè)摞一個(gè)的椅子，用竿子夠打高處的棗時(shí)，就有說不出的滿足感。為了上樹我想盡了辦法.我不會(huì)爬樹，就從鄰居家偷偷扛來(lái)一架吱吱作響的舊梯子。到了房頂上，我才發(fā)現(xiàn)這一切原來(lái)多有趣：四周全是一層一層灰色的屋頂，大人們都在我的腳下，鄰居正在罵罵咧咧地到處找他家的梯子；前院的奶奶叉在給她的貓洗澡，貓掙扎著，濺了她一身水；去院子的最深處得經(jīng)過一條更窄的過道，再后面竟是豁然開朗；遠(yuǎn)處胡同的小販不住地吆喝。我想要是國(guó)民黨大官坐在房頂上，他家的仆人哪還敢偷懶。這是一片全新的世界，從此我愛上了屋頂。我喜歡在夏日的午后沉浸其中，躺在傾斜的屋脊下面，老樹的枝葉遮住部分晃眼的日光，剩下的幾縷透過枝葉的縫隙暖暖地照在身上，鳴蟬的嗓叫這時(shí)也如同美妙的音樂，我伸手就能夠到老樹的枝條，折一根銜在嘴里.有說不出的愜意。但一個(gè)人坐在上面總會(huì)無(wú)聊，于是我就招集了三五個(gè)孩子我們坐在兩個(gè)尖心頂之間的凹處，講笑話編故事最后連作業(yè)也索性拿到上面去寫。那地方簡(jiǎn)直是個(gè)樂園，我毫無(wú)顧忌地呼朋喚友，放開喉呢肆意喊叫，那地方熱鬧得就像一個(gè)沙龍。前些日子，我看到卡爾維諾筆下的那個(gè)永遠(yuǎn)自由自在生活在樹上而再不肯接觸地面的男爵，就像找到了一位17世紀(jì)的知音，他的愜意是別人根本感受不到的。當(dāng)然隆多男爵沒有給別人帶來(lái)不便，而我卻得罪了幾乎周圍所有的人，他們對(duì)我這個(gè)頑皮的孩子感到厭惡又無(wú)可奈何。我踩漏了張家的房頂.碰碎了李家的花盆，吃光了王家晾在上面的白薯干兒，他本以為晾在房上丟不了的，而丟了梯子的鄰居終于找到了罪魁禍?zhǔn)?。他們紛紛指?zé)我不應(yīng)該打棗*不應(yīng)該在房上胡鬧，不應(yīng)該大嚷大叫，更不應(yīng)該淘得像個(gè)野人。我父母每天都忙著向鄰居們道歉，看到他們彼此面色莊重和魅尬，我竟覺得很有意思。雖然那幾年我過得挺開心，可也一直感到很內(nèi)疚，尤其是那個(gè)幾乎天天上門的伯伯，他有心臟病，而我簡(jiǎn)直成了他的病根。8年過去了，我們?cè)缫寻岢隽四抢锒∵M(jìn)了水泥森林。從那以后，我就很少有機(jī)會(huì)安然地坐在陽(yáng)光照耀下的斑駁樹影里了，再也不能像隆多男爵一樣在喳囂中毫不做作地享受單純世界了。我們惟一通向自然的陽(yáng)臺(tái)被封得死死的。為了追求明媚的陽(yáng)光，我們遠(yuǎn)足來(lái)到鄉(xiāng)間野外，到了時(shí)間，還得匆匆趕回去，重新拾起原本的生活。水泥森林里的動(dòng)物們覺得心滿意足，綠色森林里的樹木被水泥吞噬。幾十年后，也許不會(huì)再有胡同和大雜院了，也就不會(huì)再有老北京的韻味了。孩子們無(wú)法享受奔放的自由。我還能說什么呢？向隆多男爵致敬吧！【注】卡爾維諾:20世紀(jì)意大利著名作家。他的小說《樹上的男爵》寫17世紀(jì)意大利貴族少年隆多男爵因與專制的父親發(fā)生沖突爬上樹，而且以后就不再回到地面，過了50多年的樹棲生活。問題：（1)文中說“這是一片全新的世界，從此我愛上了屋頂。”從全文看，“我愛上了屋頂”的原因有哪些？（7分）(2)文中說：“幾十年后，也許不會(huì)再有胡同和大雜院了，也就不會(huì)再有老北京的韻味了?！甭?lián)系生活實(shí)際，寫出你對(duì)這句話的看法。（7分）【答案】（1)一是有俯視院里大人們的生活和開闊視野的樂趣；二是有獨(dú)享自然世界的愜意；三是熱鬧的自由自在的樂園。(2)【答案要點(diǎn)】現(xiàn)在的水泥森林隔絕了人與自然的聯(lián)系，阻礙了人與人之間的和諧交往，結(jié)束了孩子們的單純、自在的生活，而這些變化缺失’讓向往單純自由生活的作者感到無(wú)奈，以致無(wú)比懷念老北京的韻味，懷念以前的胡同生活。二、敬業(yè)與樂業(yè)梁?jiǎn)⒊袢账v，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說法，告訴他們對(duì)于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對(duì)于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來(lái)，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬?！肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！币粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。(1)文中所說的“人生合理的生活”，這句話的意思是什么，如何理解?(2)文中說，“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下”。又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”。然而，也有人引用拿破侖名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請(qǐng)你談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?1)人生合理的生活，便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的，根據(jù)自己的才能、境地，認(rèn)定一件事情去做，并忠于這件事，實(shí)實(shí)在在把全部精力集中到這事上，圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒有高下”，“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價(jià)值角度看，都是平等的，勞動(dòng)本身沒有高低貴賤之分?！安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分，人要有更好的目標(biāo)和理想，并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項(xiàng)職業(yè)，必須具有敬業(yè)精神，實(shí)實(shí)在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位，就能獲得進(jìn)步，更上一層樓。三、材料十六大報(bào)告在論述全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)中明確指出：全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，形成比較完善的現(xiàn)代國(guó)民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系。人民享有接受良好教育的機(jī)會(huì)，基本普及高中階段的教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。問題:結(jié)合教育教學(xué)實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)終身學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)。（14分）【答案】終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求逐漸形成的一種教育思想和教育制度，它的本質(zhì)在于，現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生。教師肩負(fù)著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，不能對(duì)新知識(shí)保持好奇與敏銳，教師就不可能給予學(xué)生新的知識(shí)。因此教師不再是一次性的學(xué)習(xí)，而是需要持續(xù)地學(xué)習(xí)從而擴(kuò)展知識(shí)領(lǐng)域，從而來(lái)提高教學(xué)水平。(1)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。在當(dāng)今社會(huì)，學(xué)會(huì)獲取知識(shí)的方法比獲取知識(shí)本身更為重要。作為教師，更應(yīng)該學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)成為自己的一種生活方式。(2)通曉自己所教的學(xué)科。教師要深入了解自己所教科目的知識(shí)以及前沿的新發(fā)展，成為學(xué)科專家。(3)學(xué)習(xí)有關(guān)教育的學(xué)問。教師也要進(jìn)行科研，教師必須是一個(gè)教育專家，必須在學(xué)習(xí)專業(yè)學(xué)科的同時(shí)掌握其他有關(guān)教育的學(xué)問，如心理學(xué)、教育哲學(xué)、教育技術(shù)、管理學(xué)等。(4)學(xué)習(xí)信息技術(shù)。教育信息化主要強(qiáng)調(diào)將現(xiàn)代化信息技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代教學(xué)手段。它包括兩類：一類是視聽技術(shù)，如廣播、電影、影視、錄像等；另一類信息處理技術(shù)，主要是計(jì)算機(jī)和微型電腦的操作技術(shù)。四、高貴的施與汽車大王福特不是一個(gè)很吝嗇的人，但他卻很少捐款，他頑固地認(rèn)為，金錢的價(jià)值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔(dān)心的就是捐款經(jīng)常會(huì)落到不善于運(yùn)用它們的人手里。有一次，喬治亞州的馬沙?貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。”于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個(gè)堪慰心懷的偉大理由。我們時(shí)常贊美慷慨無(wú)私的捐助。尤其在意捐助的數(shù)額的大小，以為一個(gè)數(shù)字所昭示的正是與這個(gè)數(shù)字等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映，更何談雙方心靈的深度契合。其實(shí)，善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。問題：(1)文章闡述的中心句是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(7分)(2)結(jié)合文章，對(duì)畫線的句子中的“精妙闡釋”與“透辟理解”做簡(jiǎn)要分析。(7分)【答案】(1)文章闡述的中心句是：善意是不能標(biāo)價(jià)的，恩惠也不必承載過多的酬酢——懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對(duì)一袋花生種子的精妙闡釋與透辟理解，靈魂都獲得了神圣的濯渙與提升。(2)“精妙闡釋”就是喬治亞州的馬沙-貝蒂校長(zhǎng)為了擴(kuò)建學(xué)校來(lái)請(qǐng)求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：“那么就請(qǐng)捐給我一袋花生種子吧。”于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來(lái)就忘了這件事情，沒想到一年后，貝蒂女士又上門了，交給他600美元。原來(lái)學(xué)生們播種了當(dāng)初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬(wàn)美元交給了貝蒂?！巴副倮斫狻本褪恰拔屹澷p福特的頑固。他的頑固中有一種對(duì)受施者的老辣調(diào)教。福特的擔(dān)心絕不是多余的，太輕易得來(lái)的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛隱著的苦與智；我更贊賞貝蒂對(duì)點(diǎn)滴施與的至高的尊重，她帶領(lǐng)孩子們?nèi)霾ハ碌钠鋵?shí)是足以證明他們有能力領(lǐng)受他人恩惠的資格。”五、最近一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示：98．6％的幼兒見到老師能主動(dòng)問好或打招呼，而只有不到9％的老師主動(dòng)跟幼兒?jiǎn)柡没虼蛘泻?。問題：這個(gè)現(xiàn)象說明了什么問題?請(qǐng)從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師幼關(guān)系角度進(jìn)行分析?！敬鸢浮窟@個(gè)現(xiàn)象說明在現(xiàn)今的教育過程中，教師的職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失以及教師對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛。教師應(yīng)對(duì)幼兒親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待，做幼兒的知心人。教師對(duì)幼兒的這種愛應(yīng)是對(duì)幼兒嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一，應(yīng)做到公正無(wú)私，關(guān)心熱愛每一個(gè)幼兒，尤其是那些需要幫助的成績(jī)不太好的幼兒或其他方面需要提高的幼兒。作為教師應(yīng)努力營(yíng)造和諧融洽的師幼關(guān)系，而不要扮演高高在上、遙不可及的“老師”。六、陶行知先生當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)侯，有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué)，便將其制止并叫他到校長(zhǎng)辦公室去。當(dāng)陶校長(zhǎng)回到辦公室時(shí)，男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué)：“這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任蚁鹊睫k公室?！苯又痔统鲆活w糖，說：“這也是給你的，我不讓你打同學(xué)，你立即住手，說明你尊重我?！蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖，陶先生又說道：“據(jù)我了解，你打同學(xué)是因?yàn)樗圬?fù)女生，說明你很有正義感，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一顆糖。”這時(shí)，男孩感動(dòng)得哭了，說：“校長(zhǎng)，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能采用這種方式。”陶先生于是又掏出一顆糖：“你已認(rèn)錯(cuò)了，我再獎(jiǎng)勵(lì)你一塊，我的糖發(fā)完了，我們的談話也結(jié)束了?！闭?qǐng)以“寬容”、“仁愛”為話題寫一篇議論文。要求：(1)題目自擬，字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點(diǎn)鮮明，有說服力;(3)文章富有邏輯效果;(4)文章論據(jù)充分，論證方法得當(dāng)。【答案】教師要有大海一樣的胸懷“海納百川，有容乃大”，這里的“容”，我們可以理解為容納、包容。大海正是因?yàn)橛辛藦V闊無(wú)垠的胸懷，才成就了其雄偉的氣勢(shì)，令世人為之傾倒。我想，我們每一個(gè)人，特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。我們要以大海一樣的胸懷去接納，包容我們的每一個(gè)學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時(shí)期，各個(gè)方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面，他們對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解，還不能事事處處深思熟慮，考慮周全;另一方面，他們又對(duì)社會(huì)、對(duì)人生、對(duì)大自然中一切的事物充滿著好奇，總會(huì)不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物，而在嘗試的過程中總會(huì)免不了犯下這樣那樣的過錯(cuò)，這個(gè)時(shí)候，我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯(cuò)原因，指導(dǎo)他們調(diào)整前進(jìn)的方向，鼓勵(lì)他們求探索，求新求異的精神，而不能容不下他們的過錯(cuò)。對(duì)于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生，我們更是要以寬闊的胸懷接納他們，因?yàn)樗麄兏枰覀兊膸椭?。前幾天看到這樣的一則故事，說的是一座古廟里有一個(gè)老方丈，帶了二三十個(gè)徒弟。其中有一個(gè)弟子老是違反廟里的規(guī)矩，不是偷吃東西，就是拿人財(cái)物。其他的弟子再三請(qǐng)求方丈開除這個(gè)犯錯(cuò)的弟子，方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了，其他弟子只好對(duì)方丈又說：“您要留下他，我們就只好離開，到其他廟里去了!”老和尚說：“你們要走就走吧，但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩，哪里學(xué)都成，而他連起碼的規(guī)矩都不懂，我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前，從此以后再也不偷竊了。我想，如果這位方丈沒有寬容之心，就不會(huì)收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學(xué)生中，有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，學(xué)習(xí)成績(jī)不佳的孩子，日常行為極不規(guī)范，但是，我們不能歧視他們，厭棄他們，我們只能像老方丈那樣，以大海一樣的胸懷包容他們，耐心細(xì)致地引導(dǎo)教育他們，每當(dāng)他們有一點(diǎn)滴的進(jìn)步，更要熱情地鼓勵(lì)表彰他們。只有這樣，我們才能達(dá)到育人的目的。同時(shí)，每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學(xué)生們所有的意見和建議。一個(gè)教師，只有虛懷若谷，廣納百川，我們的教學(xué)工作、班級(jí)管理工作才會(huì)得到學(xué)生們的認(rèn)同，我們的教學(xué)和管理工作才會(huì)進(jìn)入一個(gè)良性發(fā)展的軌道。中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人，我想與其接納善言，包容異己，以海一樣的胸懷待人處事不無(wú)關(guān)系。作為新時(shí)代教師，肩負(fù)教書育人的重任，我們更應(yīng)該在教育教學(xué)實(shí)踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學(xué)生，廣泛聽取不同意見。只有這樣，我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績(jī)，無(wú)愧于偉大的時(shí)代和人民。七、古人說得好：“善學(xué)者，師安逸而功倍?！薄安簧茖W(xué)者，師辛苦而功半?！币粋€(gè)學(xué)生有了自學(xué)能力，他就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考。所以，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力是有重要意義的。自學(xué)能力，對(duì)于幼兒同樣重要。請(qǐng)以“如何培養(yǎng)幼兒的自學(xué)能力”為題目，寫一篇論述文。要求：觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語(yǔ)言流暢。不少于800字?！敬鸢浮咳绾闻囵B(yǎng)幼兒的自學(xué)能力在教學(xué)領(lǐng)域，如何在傳授知識(shí)的過程中發(fā)展幼兒的智力、培養(yǎng)幼兒的能力是廣大教師議論的中心和研究的課題。這里所說的能力是多方面的，其中的自學(xué)能力，可以說是幼兒打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。一個(gè)幼兒具備了一定的自學(xué)能力，他就可以主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，將來(lái)進(jìn)入小學(xué)，長(zhǎng)大了參加工作，他都可以根據(jù)自己的需要，繼續(xù)提高自己的專業(yè)水平，去自由探索，去發(fā)明創(chuàng)造。所以，用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看，培養(yǎng)幼兒自學(xué)能力是有重要意義的。那如何培養(yǎng)幼兒的自學(xué)能力呢？所謂自學(xué)能力，就是不依賴教師、家長(zhǎng)，通過獨(dú)立學(xué)習(xí)、鉆研而獲取知識(shí)的能力。培養(yǎng)幼兒自學(xué)能力的前提條件是：幼兒必須具有一定的文化知識(shí)，掌握寫、算的基本技能，具備中等以上的智力水平。自學(xué)能力包括以下幾個(gè)方面：選擇信息。幼兒掌握的詞匯量有限，需要文字簡(jiǎn)單、畫面生動(dòng)的讀物和畫冊(cè)。對(duì)于小一點(diǎn)的孩子，盡量選擇連環(huán)畫，能夠把孩子引向豐富多彩、充滿幻想和詩(shī)情的世界；大一點(diǎn)的幼兒在選書時(shí)既要注重實(shí)用性，又要立足于啟迪思維，開發(fā)智力。接收信息。接收以各種媒介作為載體的信息，其中以視聽為主。最關(guān)鍵的是要培養(yǎng)幼兒獨(dú)立閱讀的能力，使他們能根據(jù)需要主動(dòng)閱讀書籍報(bào)刊。質(zhì)疑提問是接收信息的主要途徑，教師要鼓勵(lì)孩子敢問善問，孩子的問題越多，他最終獲得的知識(shí)就越多。理解、分析和組合信息。將接收到的信息與頭腦中原有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)相聯(lián)系并納入認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)，這是對(duì)信息的處理過程。有些幼兒為了應(yīng)付教師和家長(zhǎng)而死記硬背書本知識(shí)，一些家長(zhǎng)也習(xí)慣單純向孩子講解知識(shí)并讓孩子按照固定的程式做練習(xí)，這種形式主義的學(xué)習(xí)方法危害是很大的。教師可以引導(dǎo)孩子把書本上的內(nèi)容和通過學(xué)習(xí)實(shí)踐所獲得的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，整理總結(jié)。鼓勵(lì)幼兒發(fā)表自己獨(dú)特的見解，善于與人探討問題；鼓勵(lì)幼兒把自己的心得介紹給同學(xué)。通過以上幾點(diǎn)，不但能讓幼兒學(xué)會(huì)知識(shí)，同時(shí)也進(jìn)一步提高了幼兒的思維能力、分析能力、表達(dá)能力，也就是自學(xué)能力。幼兒的自學(xué)能力就是這樣在解決重點(diǎn)、難點(diǎn)的過程中不斷得到鍛煉和提高的。八、飄香的生命突然，覺得辦公室內(nèi)流動(dòng)著一股熟悉的香味，很熟悉，卻一時(shí)想不起來(lái)是什么香味。開始．還以為是某個(gè)同事身上的香水味?？梢粋€(gè)個(gè)挨著猛嗅了一番，卻都不是。這時(shí)，有人提醒：“這是桂花香吧?！边@才恍然醒悟，這確實(shí)是桂花香啊!于是，趕到室外，走到立在人行道旁的桂樹旁。果然，一股濃烈的幽香沁人心脾，激蕩魂魄。再仔細(xì)瞧去，在那密密的樹葉后面，那些米粒大小的嫩黃的花兒正如天空的星星閃爍，卻又十分靜謐，毫無(wú)張揚(yáng)之意。瞧著瞧著，我的眼睛就濕潤(rùn)了。這些惹人憐愛的小東西，竟在偷偷地飄香，飄香了還像什么都沒發(fā)生似的，靜靜地立在枝頭，等著悄悄地凋零。我們?nèi)绮蛔屑?xì)瞧，還不知道它已經(jīng)到過這個(gè)世界，已經(jīng)香過這個(gè)世界。這時(shí)，我的思緒觸到一個(gè)最溫柔的記憶，那是上中學(xué)時(shí)一個(gè)同學(xué)講的故事。當(dāng)時(shí)，這個(gè)同學(xué)家里很窮，為了省電，他每天晚自習(xí)后十一點(diǎn)鐘才回家，而那時(shí)，學(xué)校的大門也在他走后一段時(shí)間才緩緩地關(guān)上。他一直以為大門是要到那個(gè)時(shí)候才關(guān)的，因此春夏秋冬，他天天如此，從不覺得有什么不妥。直到有一天，他被鎖在校園內(nèi)過了一夜，他才知道學(xué)校大門是十點(diǎn)鐘就關(guān)的，而原來(lái)關(guān)門的老大爺生病住院了。直到那時(shí)他才明白，老大爺一直在默默地為他開著方便之門。當(dāng)他流著淚買了一大堆禮品去看老大爺時(shí)，老大爺已經(jīng)去世了……聽完這個(gè)故事，我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了，為了那個(gè)默默行善的老人。我們的心濕漉漉的，因?yàn)樵谀且豢?，我們才醒悟，其?shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零。他們不張揚(yáng)，是因?yàn)樗麄兊纳揪褪侨绱税?問題：(1)“我們?cè)S多人的眼睛都濕潤(rùn)了”和“我們的心濕漉漉的”，其原因分別是什么?(7分)(2)《飄香的生命》寫出了作者對(duì)生命的什么感悟?(7分)【答案】(1)“眼睛都濕潤(rùn)”的原因是“為了那默默行善的老人”，“心濕漉漉”的原因是“那一刻，我們才醒悟，其實(shí)我們每個(gè)人身旁都有那個(gè)開門的老人，在為我們開著方便之門，他們就像這小小的嫩黃的桂花，悄悄地釋放著幽香，然后悄悄地凋零?！?2)生命的美好在于默默地奉獻(xiàn)(言之有理即可)。九、閱讀材料，回答問題。材料：幼兒園劉老師經(jīng)常教育幼兒要注意愛護(hù)環(huán)境，保持衛(wèi)生。一天，由于有急事，劉老師將準(zhǔn)備要扔到垃圾桶的廢紙，隨手扔在了幼兒園的花圃旁。劉老師的這一行為正好被琳琳發(fā)現(xiàn)，琳琳帶著疑惑的眼神望了老師很久。有一天，一個(gè)小朋友找劉老師打小報(bào)告，說琳琳隨地亂扔廢紙。劉老師把琳琳叫到辦公室，問琳琳為什么不注意愛護(hù)校園衛(wèi)生，沒想到琳琳的回答讓劉老師無(wú)言以對(duì)。琳琳說：“有一天，我看到老師您把紙扔在了花圃旁邊，我以為那里是可以扔的，不叫破壞環(huán)境?！眴栴}：請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析劉老師的行為。(14分)【答案】(1)劉老師違背了為人師表、教書育人的教師職業(yè)道德規(guī)范。(2分)(2)為人師表要求教師要嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面為幼兒樹立榜樣