【2022蘇教語(yǔ)文】第三專(zhuān)題《鄉(xiāng)土情結(jié)》16

小時(shí)候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票

我在這頭

母親在那頭

長(zhǎng)大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票

我在這頭

新娘在那頭

后來(lái)啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?/p>

我在外頭

母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽

我在這頭

大陸在那頭

鄉(xiāng)愁余光中“漂泊的旅人”之鄉(xiāng)土情結(jié)自讀第1段，思考：

作者本段援引了大量古代思鄉(xiāng)詩(shī)，想借此表達(dá)什么觀點(diǎn)？提示：每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。文本研習(xí)鄉(xiāng)土情結(jié)？魂?duì)繅?mèng)縈隨時(shí)隨地永不褪色感情思考：作者為何不把思鄉(xiāng)的感情說(shuō)成是“鄉(xiāng)土之情”，而表述成“鄉(xiāng)土情結(jié)”？自讀第二段，鄉(xiāng)土給人們打下了哪些“童年的烙印”？

他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開(kāi)始體會(huì)愛(ài)。

鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都溶化為童年生活的血肉，不可分割。

有一部悲歡離合的家史，在聽(tīng)祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，…，音容笑貌，…，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。父母親族的愛(ài)家鄉(xiāng)的山水草木悲歡離合的家史鄰里鄉(xiāng)情

一個(gè)人的出生地，不僅給了他自然的生命，而且給了他文化，他之所以成為“這個(gè)人”，故鄉(xiāng)的文化起決定作用。

作者在第3-5段中所描寫(xiě)的離別家鄉(xiāng)的情況有哪幾種？尋找理想，追求榮譽(yù)，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)———為了闖世界。多數(shù)卻完全是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：…為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門(mén)，去串演各種悲劇。

闖世界（浪漫主義）

謀生存（現(xiàn)實(shí)主義）離家創(chuàng)業(yè)

災(zāi)難、戰(zhàn)爭(zhēng)、放逐災(zāi)難不管是自然的，還是人為的，戰(zhàn)爭(zhēng)不管是正義的，非正義的，都免不了流離失所，骨肉分離。

----有的空手而歸；有的流連在外；有的厭倦闖蕩，銳氣消盡；有的淡薄名利，渴慕歸隱；有的窮困潦倒；有的春風(fēng)得意。----人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓮，因風(fēng)四散的蒲公英，----多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。鄉(xiāng)土的夢(mèng)永遠(yuǎn)追隨他們，且往往在人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)時(shí)表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈思考：離家后的各種可能的遭遇有哪些？作者寫(xiě)這些和“鄉(xiāng)土情結(jié)”有什么關(guān)系？思考：第六段寫(xiě)了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫(xiě)的作用和好處。1、把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。2、具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色。3、既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。第一部分（1）：什么是鄉(xiāng)土情結(jié)。

第二部分（2-6）：寫(xiě)鄉(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)及升華。第三部分(7)：歸納全文，點(diǎn)明主旨，升華主題。一方面強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)土之戀不會(huì)消失；另一方面，又在鼓勵(lì)祖國(guó)強(qiáng)盛的時(shí)代應(yīng)有大展宏圖的志向，極富時(shí)代氣息。結(jié)構(gòu)梳理第2節(jié)：寫(xiě)鄉(xiāng)土情結(jié)的由來(lái)第3-6：具體闡釋鄉(xiāng)土情結(jié)的含義

雜詩(shī)王維君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事.

來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?

《渡桑乾》

劉皂

客舍并州數(shù)十霜，

歸心日夜憶咸陽(yáng)；

無(wú)端又渡桑乾水，

卻望并州是故鄉(xiāng)。

《渡漢江》

宋之問(wèn)嶺外音書(shū)絕，經(jīng)冬復(fù)歷春。

近鄉(xiāng)情更怯，不敢問(wèn)來(lái)人。長(zhǎng)干曲其一崔顥

君家何處住妾住在橫塘

停船暫借問(wèn)或恐是同鄉(xiāng)菩薩蠻韋莊人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸

留別王維孟浩然寂寂竟何待？朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。當(dāng)路誰(shuí)相假？知音世所稀。只應(yīng)守寂寞，還掩故園扉。

秋思張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書(shū)意萬(wàn)重。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。夜雨寄北[唐]李商隱君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

１、顯示了作者豐厚的文學(xué)底蘊(yùn)，增強(qiáng)了文章的可讀性、生動(dòng)性，使文章的文筆優(yōu)美。２、更好地突出了鄉(xiāng)土情結(jié)的特點(diǎn)，說(shuō)明了鄉(xiāng)土情結(jié)的久遠(yuǎn)。

3、恰到好處地為表現(xiàn)主題服務(wù)，是內(nèi)容不可缺少的有機(jī)組成部分。本文引用了大量的詩(shī)文、史料，有什么作用?

柯靈（1909-2000），原名高季琳，浙江紹興人?，F(xiàn)代作家。少時(shí)因家貧失學(xué)，靠刻苦自學(xué)，走上了文學(xué)道路。建國(guó)前的主要著作有兒童詩(shī)歌《月亮姑娘》、童話《蝴蝶的故事》、短篇小說(shuō)《掠影集》等。建國(guó)后主要著作有雜文和散文選集《遙夜集》，短篇小說(shuō)集《同伴》、散文集《暖流》，電影文學(xué)劇本《腐蝕》、《不夜城》，根據(jù)夏衍的劇本改編的《秋瑾傳》等。作家介紹：字音魂?duì)繅?mèng)縈()忐忑()不安悠邈

()田塍()籬角濡()染發(fā)軔

()濠水()三匝

()

鎩()羽而歸謫居()含辛茹()苦桑梓

()蕞爾(