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文檔簡介
閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
我喜歡過著整飭、有序的生活,每天有規(guī)律地起居、做事:認一個甲骨文,識別一種植物,讀一本新書,做筆記。這樣我晚上上床時會感覺自己越來越厚實,好像長出了一片新葉。喜歡這種穩(wěn)定累積的意義感,隨著時間的逝去,你知道自己有什么變重了,長成了。
——黎戈
如果說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)還可為時代所容;那么,在創(chuàng)新將成為人類生存競爭不可或缺的素質(zhì)時,人類依然循規(guī)蹈矩,則無異于一種自我潰敗。
——金馬
以上材料引發(fā)你怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。10月月考作文作文問題:1.審題未找準核心概念,組成對立型關(guān)系。2.思維未深入辯證分析,停留在表面論述。3.語言未明確指明關(guān)系,表述刻板或模糊。近六年浙江省高考作文題年份作文題關(guān)系2015“文如其人”“文不如其人”二元對立2016“虛擬世界”與“現(xiàn)實世界”二元對立2017人生三本大書:有字之書、無字之書、心靈之書三元關(guān)系2018浙江精神2019生活的作家:多傾聽讀者,堅持自己想法二元對立2020個人與家庭、社會之間的落差或錯位二元對立二元對立型材料(2019浙江高考)
??有一種觀點認為:作家寫作時心里要裝著讀者,多傾聽讀者的呼聲。另一種看法是:作家寫作時應(yīng)該堅持自己的想法,不為讀者所左右。?
??假如你是創(chuàng)造生活的“作家”,你的生活就成了一部“作品”,那么你將如何對待你的“讀者”??
??根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
[注意]?①立意自定,角度自選,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
傾聽讀者的呼聲與堅持自己的想法
二元對立型材料(Z20聯(lián)盟卷)
每個高三學(xué)子都對大學(xué)生活懷有美好的期待。有人“務(wù)虛”,希望在大學(xué)里開闊視野,博大胸襟,做無數(shù)瑰麗的夢,而不被某種具體的專業(yè)或職業(yè)取向拘囿;有人“務(wù)實”,希望在大學(xué)里扎扎實實地學(xué)好一門專業(yè),為將來的職業(yè)生涯打下牢固的基礎(chǔ),而不被非專業(yè)或非職業(yè)的因素干擾。
站在通往大學(xué)的路上,你是如何看待這種大學(xué)生活或“務(wù)虛”或“務(wù)實”的期待的?寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
務(wù)虛與務(wù)實閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
我喜歡過著整飭、有序的生活,每天有規(guī)律地起居、做事:認一個甲骨文,識別一種植物,讀一本新書,做筆記。這樣我晚上上床時會感覺自己越來越厚實,好像長出了一片新葉。喜歡這種穩(wěn)定累積的意義感,隨著時間的逝去,你知道自己有什么變重了,長成了。
——黎戈
如果說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)還可為時代所容;那么,在創(chuàng)新將成為人類生存競爭不可或缺的素質(zhì)時,人類依然循規(guī)蹈矩,則無異于一種自我潰敗?!瘃R
以上材料引發(fā)你怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。10月月考作文1.審題未找準核心概念,組成對立型關(guān)系。學(xué)生:《創(chuàng)新源于積累》《厚積薄發(fā),展望未來》《以積累砌創(chuàng)新之石》《積累以固本,創(chuàng)新以凌高》《扎堅守之根,萌創(chuàng)新之芽》《在堅持自我中創(chuàng)新》《適度創(chuàng)新,穩(wěn)中求進》《穩(wěn)中有變,行穩(wěn)而致遠》閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。
我喜歡過著整飭、有序的生活,每天有規(guī)律地起居、做事:認一個甲骨文,識別一種植物,讀一本新書,做筆記。這樣我晚上上床時會感覺自己越來越厚實,好像長出了一片新葉。喜歡這種穩(wěn)定累積的意義感,隨著時間的逝去,你知道自己有什么變重了,長成了。
——黎戈
如果說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)還可為時代所容;那么,在創(chuàng)新將成為人類生存競爭不可或缺的素質(zhì)時,人類依然循規(guī)蹈矩,則無異于一種自我潰敗。
——金馬
以上材料引發(fā)你怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章。
一、找準核心概念,建立對立關(guān)系1.一組材料是個整體,不是獨立的個體;2.一組關(guān)系不是對立,是合理統(tǒng)一的。
黎戈和金馬在表述他們的觀點時,側(cè)重的情境有什么不同?
我喜歡過著整飭、有序的生活,每天有規(guī)律地起居、做事:認一個甲骨文,識別一種植物,讀一本新書,做筆記。這樣我晚上上床時會感覺自己越來越厚實,好像長出了一片新葉。喜歡這種穩(wěn)定累積的意義感,隨著時間的逝去,你知道自己有什么變重了,長成了。
——黎戈
如果說,在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時,人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)還可為時代所容;那么,在創(chuàng)新將成為人類生存競爭不可或缺的素質(zhì)時,人類依然循規(guī)蹈矩,則無異于一種自我潰敗。
——金馬二、尋找合理條件,挖掘統(tǒng)一本質(zhì)尋找矛盾性:兩個看似對立的觀點分析合理性:在怎樣條件下,這個觀點是成立的,合理的?面對生活,每天有規(guī)律地起居、做事。面對生存競爭,打破規(guī)律,進行創(chuàng)新。
《行囿于規(guī),思超乎矩》
一方面,我們追求黎戈式穩(wěn)定有規(guī)律、有質(zhì)感、有厚度的生活;另一方面,我們又不得不打破思維規(guī)律,力爭在關(guān)乎創(chuàng)新的生存競爭中據(jù)有一席之地。
行囿于規(guī),這是生活對我們的要求。
思超乎矩是生存競爭對我們的啟示。
然而,行囿于規(guī),思超乎矩,這就可以于循規(guī)蹈矩中跳脫常理的極端行徑。只有既有如儒家“不逾矩”的清醒,又有“茍日新,日日新,又日新”的執(zhí)著追求,方能在行與思中既感到平穩(wěn)的厚實感,又徜徉于創(chuàng)新的海洋。
行囿于規(guī),不逾矩;思超乎矩,日日新。在哪種條件下,觀點是合理的?(2014江蘇卷)
有人說,沒有什么是不朽的,只有青春是不朽的。也有人說,青年人不相信有朝一日會老去,這種感覺其實是天真的,我們自欺欺人地抱有一種像自然一樣長存不朽的信念。青春不朽與青春必朽都有一定合理性?!扒啻翰恍唷睏l件青春:熱血昂揚的精神和信念,渴望改變和創(chuàng)造的勇氣?!扒啻罕匦唷睏l件青春:年齡和歲月,抑或轉(zhuǎn)瞬即逝的激情。立意:珍惜青春時光,努力奮發(fā),創(chuàng)造美好未來。
短暫的青春時光終會過去,但激情昂揚的青春精神將永存。(2016上海卷)隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展,人們的生活更容易進入大眾視野,評價他人生活變得越來越常見,這些評價對個人和社會的影響也越來越大。人們對評價他人生活這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請談?wù)勀愕乃伎?。評價他人生活
與不能評價他人生活
都有一定合理性。評價他人生活
輿論監(jiān)督,一定程度上規(guī)范他人言行。不能評價他人生活
窺探隱私,打擾他人生活,甚至造成誹謗等語言暴力等。在哪種條件下,觀點是合理的?三、升格表述語言,明確辯證關(guān)系《創(chuàng)新與規(guī)則相輔相成》
總有人認為,創(chuàng)新與規(guī)律兩詞是相背離的:創(chuàng)新——動態(tài)的、突然的變化與規(guī)律——靜止的、緩慢的狀態(tài),怎么會相聯(lián)結(jié)呢?其實不然,我認為,只有規(guī)律才有創(chuàng)新,創(chuàng)新也要求規(guī)律的存在。創(chuàng)新與規(guī)律相輔相成,不可分離。兩者關(guān)系表述模糊,且偏向“政治”語言?!缎朽笥谝?guī),思超乎矩》
一方面,我們追求黎戈式穩(wěn)定有規(guī)律、有質(zhì)感、有厚度的生活;另一方面,我們又不得不打破思維規(guī)律,力爭在關(guān)乎創(chuàng)新的生存競爭中據(jù)有一席之地。
行囿于規(guī),這是生活對我們的要求。
思超乎矩是生存競爭對我們的啟示。
然而,行囿于規(guī),思超乎矩,這就可以于循規(guī)蹈矩中跳脫常理的極端行徑。只有既有如儒家“不逾矩”的清醒,又有“茍日新,日日新,又日新”的執(zhí)著追求,方能在行與思中既感到平穩(wěn)的厚實感,又徜徉于創(chuàng)新的海洋。
行囿于規(guī),不逾矩;思超乎矩,日日新。把使觀點成立的條件,分類闡述具體,使說理更明確?!秳?chuàng)新之萼,規(guī)則之花》從古至今,總是有人不斷地從規(guī)則中掙脫出來,又或者說,從其原本的生活軌跡中突圍,前仆后繼,去追尋自己想要的生活。人們通常把前者稱為“規(guī)矩”,后者稱為“挑戰(zhàn)”,為“創(chuàng)新”。二者看似為兩個極端,永不交匯,可我并不這么認為??梢姡耙?guī)矩”和“創(chuàng)新”并不是對立的,而是一朵花的花瓣與花萼,涉及一方,互不干涉。將以上兩者結(jié)合起來,便可成為一種“創(chuàng)新的規(guī)則”,即適應(yīng)于我的規(guī)則。黎戈偏愛“整飭、有序的生活,規(guī)律地起居做事”;也有人愿追隨山河,奔波在祖國綺麗的大千風(fēng)景中。法國自由女神像的原型,香奈兒的第一位專屬模特依蓮在十年輝煌的模特生涯后,毅然選擇離開T臺,成為一個設(shè)計師。這都是創(chuàng)新,是跳脫人
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