影視鑒賞論文(5000字)

《海洋天堂》--愛的海洋，情的天堂所謂"愛"是催人淚下的父愛，所謂"情"是世間最令人動(dòng)容的親情。作為一部十足的"淚彈電影"，2010年6月暑期檔上映《海洋天堂》讓炎炎夏日也多了一分感動(dòng)，這也是我對(duì)該片最初的印象?！逗Ｑ筇焯谩芬环矫孀鳛楸本╇娪皩W(xué)院文學(xué)系教授薛曉路老師的熒屏處女作，另一方面加上李連杰，文章，桂綸鎂等的出演以及杜可風(fēng)，奚仲文，張叔平，久石讓多名國(guó)際級(jí)電影工作者的幕后制作班底吸引了不少關(guān)注的目光?！逗Ｑ筇焯谩肥怯脤W(xué)院派的筆調(diào)以標(biāo)準(zhǔn)格式寫出的命題作文的標(biāo)準(zhǔn)答案。這個(gè)結(jié)論并不是說(shuō)薛老師的導(dǎo)演處女作有多少學(xué)究氣，善意的說(shuō)，只是深味到一種深居簡(jiǎn)出的宅氣，換句話講，是藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)上的無(wú)懈可擊。院派劇作系的老師，劇本寫作必然會(huì)遵循標(biāo)準(zhǔn)寫作的范式，這點(diǎn)是《海洋天堂》不可避免的小硬傷，他不自覺地模糊了電視劇和電影的界限，稍有不慎便容易出現(xiàn)過于"水"的局面，而薛老師總的來(lái)說(shuō)還是盡力彌補(bǔ)了這一點(diǎn)，用心的設(shè)計(jì)出講述這個(gè)主題必須的細(xì)節(jié)，很多時(shí)候這個(gè)細(xì)節(jié)還算動(dòng)人也頗有新意，可尚不足以掩蓋本質(zhì)上的缺陷。影片講述了一位47歲的父親，名叫王心誠(chéng)（李連杰飾），他21歲的兒子大福（文章飾）從小患有孤獨(dú)癥，完全活在自己封閉的世界里，無(wú)法獨(dú)立生活。大福的媽媽在大福年幼的時(shí)候，因?yàn)槌惺懿涣藘鹤踊疾〉脑谝淮我馔庵袉噬跣恼\(chéng)獨(dú)自一人把大福撫養(yǎng)長(zhǎng)大，與兒子相依為命。然而此時(shí)，王心誠(chéng)被確診患肝癌晚期，生命只剩3~4個(gè)月的時(shí)間，如何安置好大福的生活，成了日夜焦灼王心誠(chéng)的心頭大事，他甚至想到要帶著大福一起離開這個(gè)世界。經(jīng)過多方打聽，歷盡周折，王心誠(chéng)終于找到了一所能夠接收大福的機(jī)構(gòu)，卻發(fā)現(xiàn)大福在這局促單調(diào)的環(huán)境中，如同離開了水的魚，頓失生氣。大福生性愛水，每天在父親工作的海洋館里暢游是他最快樂的時(shí)光，他還在這里結(jié)識(shí)了唯一的朋友，表演雜技的玲玲（桂綸鎂飾），大福成了獨(dú)自在異鄉(xiāng)漂泊的玲玲最好的傾聽者。為了大福能夠快樂地生活下去，留在他最心愛的海洋館，王心誠(chéng)為自己制定了最不可能完成的計(jì)劃，教會(huì)大福在海洋館"上班"。他費(fèi)勁心力地教大福自己坐公交車去海洋館，在海洋館擦地。為了不讓大福感到孤獨(dú)，他甚至不惜拖著病重的身體，背著自制的龜殼扮成海龜，陪著大福游泳。他告訴大福自己將會(huì)變成海龜，一直陪伴在他身邊，最后，王心誠(chéng)沒有遺憾的離開了人世，而大福也學(xué)會(huì)了在海洋館"上班"?！逗Ｑ筇焯谩纷鳛橐徊扛星樯蕽夂竦碾娪埃瑫r(shí)也作為薛老師的大熒屏處女作，不能不說(shuō)其在劇作技巧方面多了一份女導(dǎo)演少有的成熟。以下我將對(duì)影片劇作技巧"痛苦視角"的轉(zhuǎn)換，人物的刻畫，美的選擇進(jìn)行重點(diǎn)分析。一、溫婉"痛苦視角"的轉(zhuǎn)換薛曉路老師在劇本階段就意識(shí)到利用弱勢(shì)群體的苦難來(lái)贏得觀眾對(duì)題材內(nèi)容的尊重，將是一件容易受到斥責(zé)的事情，《南京南京》、《唐山大地震》的爭(zhēng)議也是出于此。一個(gè)有人文道德精神的創(chuàng)作者大概都不想拿他人的痛苦當(dāng)作創(chuàng)作的素材，但凡必須如此的時(shí)候，就需要尋找到一個(gè)面對(duì)"痛苦"的視角。直接面對(duì)亦或另辟蹊徑的選擇擺到面前，電影史中直接面對(duì)痛苦與絕望的大師有之，古典一些最著名的要算庫(kù)布里克和帕索里尼了，近代有接班人梅爾吉普森；另辟蹊徑的創(chuàng)作者大概占多數(shù)，巴瑞·萊文森（《雨人》），吉姆·謝里丹（《我的左腳》）、羅伯特·澤米吉斯（《阿甘正傳》）、朗·霍華德（《美麗心靈》），當(dāng)然還有我們熟知的伊斯特伍德和斯皮爾伯格，他們都有著選擇另類視角的卓越能力，以此來(lái)為觀者提供思考空間以正視"他人的痛苦"，我們無(wú)法判斷兩者視角的優(yōu)劣，只不過后者在觀看痛苦的強(qiáng)度上顯然低于前者，讓旁觀者容易接受。薛曉路在《海洋天堂》的敘事視角選擇了后者，從一個(gè)父親與兒子的情感入手來(lái)表現(xiàn)兒子的孤獨(dú)癥，與其說(shuō)這是一個(gè)有關(guān)孤獨(dú)癥的電影，不妨說(shuō)這是一個(gè)關(guān)于父了解《海洋天堂》的主題關(guān)鍵在這里，這把鑰匙用整部影片父子愛的經(jīng)歷鑄就，這個(gè)勵(lì)志的故事，也在這里更加立體。且更為極致的是整部影片中，即使到了最后，王心誠(chéng)都沒有說(shuō)"自殺"兩個(gè)字，這種深刻的人性刻畫，不僅尊重妻子，更面對(duì)他自己。了解《海洋天堂》的主題關(guān)鍵在這里，這把鑰匙用整部影片父子愛的經(jīng)歷鑄就，這個(gè)勵(lì)志的故事，也在這里更加立體。且更為極致的是整部影片中，即使到了最后，王心誠(chéng)都沒有說(shuō)"自殺"兩個(gè)字，這種深刻的人性刻畫，不僅尊重妻子，更面對(duì)他自己。三、美從制造中來(lái)a、影像詩(shī)意化：《海洋天堂》大量的水下鏡頭，其風(fēng)格唯美，保持節(jié)奏流暢的空鏡大多為寫意鏡頭。轉(zhuǎn)場(chǎng)鏡頭以人物情緒延續(xù)為主，諸如大福在收養(yǎng)院雨中歡跳一鏡頭，大福和鈴鈴分開后彼此思念的寫意鏡頭，整部影片攝影的基本思想為制造美，制造憂傷背后的美。b、劇情戲劇化：整部影片在劇本環(huán)節(jié)基本以杜撰為主，貫穿編劇對(duì)孤獨(dú)癥兒童的了解，主要故事核心父子之間的拯救，以及復(fù)線父子與柴姐的感情，兒子與鈴鈴的感情都是為了人物的立體性而增添上去的戲劇段落。c、音樂強(qiáng)化美：久時(shí)讓的音樂風(fēng)格幾乎十幾年來(lái)未變，聽久了剎那間仿佛是在看"菊次郎的夏天"或者"壞孩子的天空"，一貫的日式風(fēng)格，倒使整部影片增添了一絲異國(guó)情調(diào)。音樂的目的明確，強(qiáng)行烘托氣氛，使得影片的美感得到強(qiáng)化。（久時(shí)讓的音樂總是讓電影和音樂互相獨(dú)立，自成一體）d、重復(fù)展現(xiàn)美影片大概有四方面的重復(fù)處理：a、道具重復(fù)：利用道具在影片中的多次出現(xiàn)，營(yíng)造人物之間的關(guān)系。最明顯的就是第2場(chǎng)戲，柴姐送來(lái)的那只玩具狗（此道具一直出現(xiàn)到最后，延伸父子關(guān)系的道具），包括多次出現(xiàn)的道具"雞蛋"（雞蛋可能是大福對(duì)生活的記憶標(biāo)志），以及那封父親寫給柴姐長(zhǎng)長(zhǎng)的信（父親與柴姐情感戲的高點(diǎn)）。從某種意義上來(lái)說(shuō)，大海、水也是重復(fù)出現(xiàn)并具有主題性的道具了。b、對(duì)白重復(fù)：對(duì)白的重復(fù)主要目的是鋪墊劇情，影片最重要的重復(fù)是針對(duì)大福的母親。c、劇情重復(fù)：劇情重復(fù)的雙重功能。第一，父親教導(dǎo)大福生活技能的戲占劇情重復(fù)的大部分，與結(jié)尾最后一場(chǎng)戲大福學(xué)會(huì)了父親臨走前教導(dǎo)自己的所有技能，產(chǎn)生劇情上的重復(fù)和呼應(yīng)；第二，行為重復(fù)既是影片內(nèi)容針對(duì)孤獨(dú)癥學(xué)習(xí)的必要記憶途徑，作者也通過情節(jié)的重復(fù)在結(jié)尾探討了一種人與人之間的深刻關(guān)系，父親一直認(rèn)為大福生活在自己的空間里，并沒有多少對(duì)自己的眷戀，情感互動(dòng)基本上是單向的，兒子對(duì)父親的情感只是一種慣性依賴，父親臨走前通過不斷的努力，終于教會(huì)了兒子所有的生活技能，獨(dú)立生活、穿衣、把狗從電視上拿到沙發(fā)（這是父親一直做的動(dòng)作）、煮雞蛋、坐公車、拖地、并相信海龜即是父親，從此處也能看出，海龜?shù)姆?hào)和父親的符號(hào)劃上了等號(hào)，兒子對(duì)父親的依賴，不僅僅是一個(gè)肉體，而是更深刻的記憶，這種記憶在重復(fù)里升華，這種記憶比情感更為純粹，因?yàn)閷?duì)于孤獨(dú)癥的人來(lái)說(shuō)，一旦形成記憶，那便意味著永恒。這也是導(dǎo)演對(duì)影片結(jié)尾處大福和海龜一起游泳的意義所在吧，因?yàn)楦赣H曾說(shuō)過，海龜就是我，海龜可以活很久很久。這僅僅是一個(gè)即將離開人世的父親對(duì)于孩子最后的掛念。對(duì)孤獨(dú)癥的孩子來(lái)說(shuō)，或者對(duì)整個(gè)人類來(lái)說(shuō)，彼此理解，我們需要的僅僅是一點(diǎn)耐心。d、主題重復(fù)：母親對(duì)大福的愛與其選擇自殺的方式，對(duì)比父親對(duì)大福的愛與其選擇努力生存的方式。主題的對(duì)比異化重復(fù)是影片藝術(shù)處理上的隱形技巧，也是小說(shuō)中刻畫人物常用的手段。簡(jiǎn)單分析這四個(gè)部分，我們能看到《海洋天堂》選擇美的方式，即制造美?；蛟S不使制造出來(lái)的美代替真實(shí)的美在道德上更正確，但是這些制造的美又何源緣不是來(lái)自對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)，這些制造的美又何緣不是展現(xiàn)美得方式。薛老師用制造美的方式為我們描繪了一個(gè)凄美的親情故事。有人說(shuō)《海洋天堂》是一部表現(xiàn)孤獨(dú)癥的電影，但借用薛老師在媒體上說(shuō)過的一句話:"我不希望把這部影片當(dāng)做表現(xiàn)孤獨(dú)癥的公益電影。"我更傾向于將其定位為一部表現(xiàn)歌頌父愛的電影，或許是由于年齡、角色的原因吧。讓我們?cè)賮?lái)回顧一下該片，大福--一個(gè)沉溺于自己世界的孤獨(dú)癥孩子，他開心時(shí)的笑臉，真誠(chéng)的雙眼，讓人溫暖。他幸福時(shí)修長(zhǎng)的手指晃動(dòng)在空氣中歡快的搖曳，他寒冷時(shí)手掌渴望得到的真實(shí)的觸摸感，他害怕無(wú)奈時(shí)大聲的喊叫，他憤怒委屈時(shí)不停抽搐的身體以及在父親身上留下深深地牙印兒，他失落時(shí)靠在麥當(dāng)勞叔叔身上含在眼中的淚水，他自由時(shí)像魚兒一樣在海洋中的無(wú)拘無(wú)束...這一切都昭示了，他是一個(gè)和普通人一樣有各種情感的孩子，只是他不知如何表達(dá)，只是他充滿了懼怕，所以他選擇本能的逃避了世界，逃避了他人，活在自己的世界里，留下孤獨(dú)的自己。該怎么說(shuō)明他是幸福的還是不幸的？紛亂的世界中只留下了孤單的自己，還不能像正常人一樣生活，難道他是幸福的？可本就是活在自己的世界里，剩下自己又怎樣?有那么偉大的父親的愛，有海中一直陪伴自己的大海龜，有溫暖的陽(yáng)光，又寬廣的大海，難道他是不幸的？??影片的最后，看著在父親墳前蜷縮著身體，有手指觸摸溫暖的大福時(shí)，我是溫暖的。在看到大福自己脫衣服，自己上下車，乖乖的把電視上的小狗拿掉，一步一步認(rèn)認(rèn)真真的拖地，自己煮蛋的時(shí)候，情感在冗長(zhǎng)的沉睡之后，盛大的像自