高二語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)歸納

高二語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)歸納高二語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)歸納11.而(1)連詞，表轉(zhuǎn)折。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止/逝者如斯，而未嘗往也/盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)(2)連詞，表修飾。倚歌而和之/自其不變者而觀之(3)連詞，表承接。正襟危坐而問(wèn)客(4)連詞，表并列。侶魚蝦而友麋鹿2.之(1)助詞，的。月出于東山之上/哀吾生之須臾(2)助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。凌萬(wàn)頃之茫然(3)助詞，主謂之間取消獨(dú)立性。茍非吾之所有/吾與子之所共適(4)代詞，它、它們。蓋將自其變者而觀之/耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭3.于(1)介詞，在。蘇子與客泛舟游于赤壁之下徘徊于斗牛之間漁樵于江渚之上托遺響于悲風(fēng)于是飲酒樂(lè)甚(2)介詞，從。月出于東山之上(3)介詞，被。此非孟德之困于周郎者乎4.乎(1)語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)。此非盂德之困于周郎者乎而又何羨乎(2)介詞，在。相與枕藉乎舟中(3)形容詞詞尾。郁乎蒼蒼浩浩乎如馮虛御風(fēng)，飄飄乎如遺世獨(dú)立高二語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)歸納2常見文言特殊句式：(一)判斷句(1)用“者,也”表判斷：“……者,……也”、“……者也”、“……也”、“……者……”;(2)“為”、“乃”、“即”、“則”或否定詞“非,未,弗”等表判斷.(3)名詞做所謂語(yǔ)直接表判斷(二)被動(dòng)句:(1)單獨(dú)用“于”“受”“見”或組合成“見……于……”,“受……于……”表判斷.(2)“為”、“為……所……”、“……為所……”表判斷(3)“被”(4)意念被動(dòng)(三)省略句：(1)省略主語(yǔ)：(2)省略賓語(yǔ)(3)省略介詞”.注意：“以,與,從,為,因”五介詞常省略賓語(yǔ).(四)賓語(yǔ)前置:(1)疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置.疑問(wèn)代詞(如:誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安)(2)否定句中,代詞做賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置.(3)用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前取動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ).(4)方位詞、時(shí)間詞做賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置.(五)定語(yǔ)后置:(1)者(2)……之……者：(六)介詞結(jié)構(gòu)做狀語(yǔ)后置:(1)用介詞“于”組成的介賓,翻譯時(shí)要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ).(2)介詞“以”組成的介賓短語(yǔ),翻譯時(shí)前置做狀語(yǔ).備查知識(shí)3:常見固定結(jié)構(gòu)(一、表示疑問(wèn)①何以……?(憑什么……?)②何所……?(所……是什么?)③奈何……?(……怎么辦?為什么……?)④如……何;奈……何?(把……怎樣呢?)⑤孰與……?(與……比,哪個(gè)更…?)⑥獨(dú)……耶?(難道……嗎?)高二語(yǔ)文單元知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)歸納3一、《沁園春-長(zhǎng)沙》1、關(guān)于?詞：詞，是中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于兩漢，奠基于隋、唐，大盛于宋代。每一首詞都有詞牌。詞牌，最初是特定的詞樂(lè)曲調(diào)的名稱，后來(lái)成為特定的詞體格式的標(biāo)目。不同詞牌規(guī)定的各種詞調(diào)和詞體，都有特定的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和格律。有的詞不分段(段，又稱?片??遍??闋?等)，稱作?單調(diào)?;有的詞分兩段，稱作?雙調(diào)?;還有分三段、四段的，稱作?三疊??四疊?。此外，按詞的字?jǐn)?shù)多少，詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，小令的字?jǐn)?shù)在58個(gè)字以內(nèi)，59—90個(gè)字為中調(diào)，而長(zhǎng)調(diào)是91個(gè)字以上，如《沁園春》共114字，屬長(zhǎng)調(diào)。2、寫作背景：這首詞作于1925年，當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)正蓬勃發(fā)展。五卅運(yùn)動(dòng)和省港大罷工相繼爆發(fā)，湖南、廣東等地農(nóng)_動(dòng)日益高漲。_領(lǐng)導(dǎo)了湖南農(nóng)_動(dòng)。同時(shí)，國(guó)共兩黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線已經(jīng)確立，國(guó)民革命政府已在廣州正式成立。這年深秋，_去廣州主持農(nóng)_動(dòng)講習(xí)所，在長(zhǎng)沙停留，重游橘子洲，寫下這首詞。3、重點(diǎn)知識(shí)：A.?獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭?本整句為了填詞的需要，變動(dòng)了詞序。據(jù)詞義，其正確的詞序應(yīng)怎答：正確的詞序應(yīng)該是：深秋時(shí)節(jié)，獨(dú)自一人站在橘子洲頭，(只見)湘江水滾滾向北流去。B.?湘江秋色圖?如何描繪?作者用了什么?答：抓住典型，點(diǎn)面結(jié)合，多種角度，鋪陳描畫。作者選取了山林、行船、雄鷹、游魚等最能體現(xiàn)秋色的典型，各作為一個(gè)點(diǎn)，再用?萬(wàn)類?概括面，從視覺(jué)的不同角度遠(yuǎn)望—近看—仰觀—俯視;不同色彩：?紅遍??碧透?;不同形態(tài)：?層林??漫江??爭(zhēng)流??擊??翔?等，描寫湘江秋色多姿多彩的畫面，構(gòu)成?萬(wàn)類霜天競(jìng)自由?的哲理圖畫。此段描寫，用詞精當(dāng)，極富表現(xiàn)力：?遍?寫楓色之廣，?層?寫楓林之茂，?染?寫樹色之奇，?漫?寫江水之溢，?透?寫湘水之清，?爭(zhēng)?寫行船之奮，?擊?寫雄鷹之健，?翔?寫魚兒之樂(lè)。錘煉之妙，令人拍案叫絕。4、背誦本詞《沁園春長(zhǎng)沙》。二、《勸學(xué)》1、作者簡(jiǎn)介：荀子(約前325～前238)，名況，字卿。戰(zhàn)國(guó)末期思想家，家，先秦唯物主義哲學(xué)的集大成者。晚年，他積極從事教學(xué)和著述，百家爭(zhēng)鳴的理論成果創(chuàng)立了先秦時(shí)期完備的樸素唯物主義哲學(xué)體系。其思想反映在《荀子》一書中。他推崇孔子，崇尚仁義禮樂(lè)，卻又主張?性惡論?而與孟子一派分道揚(yáng)鑣。其?性惡論?更成為法家思想的基石，所以，他的兩個(gè)學(xué)生韓非子和李斯都是法家人物。荀子的，已演變成專題政論文，格局嚴(yán)整，說(shuō)理精細(xì)，邏輯周密，尤其善于使用比喻，使文章既嚴(yán)飭整肅，又生動(dòng)形象?！盾髯印返膶ｎ}論文是格局成熟的標(biāo)志。2、文言文知識(shí)：A.詞類活用。(1)?假舟楫者，非能水也，而絕江河?中的?水?是名詞用作動(dòng)詞。(2)?君子博學(xué)而日參省乎已?中的?日?是名詞作狀語(yǔ)。B.特殊句式。(1)介詞結(jié)構(gòu)后置:A青出于藍(lán)，而青于藍(lán)。(靛青是從蓼藍(lán)中提取的，但它比蓼藍(lán)的顏色更青。B.冰，水為之，而寒于水。(冰是由水凝凍成的，但它比水更冷。)(2)定語(yǔ)后置：蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。(蚯蚓沒(méi)有鋒利的爪牙，堅(jiān)強(qiáng)的筋骨。)C.固定用法。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。(無(wú)以：沒(méi)有用來(lái)……的辦法。)D.一詞多義。絕忽然撫尺一下，群響畢絕《口技》停止自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境《桃花源記》隔絕以為妙絕《口技》---------極點(diǎn)佛印絕類彌勒《核舟記》非常假舟楫者，非能水也，而絕江河《勸學(xué)》橫渡楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里《屈原列傳》斷絕強(qiáng)挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)杜甫《前出塞》有力的弓蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)《勸學(xué)》強(qiáng)健、強(qiáng)壯策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)《木蘭詩(shī)》有余、略多乃自強(qiáng)步，日三四里《觸龍說(shuō)趙太后》qiǎng，勉強(qiáng)如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)，鼎足之形成矣《赤壁之戰(zhàn)》強(qiáng)盛假以是人多以書假余《送東陽(yáng)馬生序》借、借用君子生非異也，善假于物也《勸學(xué)》借助、利用乃吾前狼假寐，蓋以誘敵《狼》假裝假有人焉，舉我言復(fù)于我，亦必疑其誑假如、如果望吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也《勸學(xué)》遠(yuǎn)看日夜望將軍至，豈敢反乎《鴻門宴》盼望、希望先達(dá)德隆望尊《送東陽(yáng)馬生序》聲望予猶記周公被逮，在丁卯三月之望《五人墓碑記》農(nóng)歷十五日聞順