【數(shù)學(xué)】人教版小學(xué)數(shù)學(xué)二年級(jí)上冊(cè)：6-表內(nèi)乘法(二)-單元練習(xí)(含答案)

人教版小學(xué)二年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)6表內(nèi)乘法（二）單元練習(xí)基本能力訓(xùn)練園1.看圖寫(xiě)乘法、口訣和意義。（1）乘法算式：乘法口訣：表示：（2）乘法算式：乘法口訣：表示：（3）乘法算式：乘法口訣：表示：還表示：2.一個(gè)因數(shù)是7，另一個(gè)因數(shù)是3，積是（）。3.4.把口訣補(bǔ)充完整。六七（）八九（）（）四十五（）二十四（）三十五七七（）5.黃花的朵數(shù)是紅花的5倍，黃花有（）朵。6.口算能力訓(xùn)練園直接寫(xiě)得數(shù)。2.貓捉老鼠。先寫(xiě)得數(shù)，再把算式對(duì)應(yīng)的口訣連起來(lái)。3.給美麗的花兒涂色。先寫(xiě)得數(shù)，然后接過(guò)小于30的涂綠色，大于30的涂黃色。4.寫(xiě)出積是24的四道乘法算式操作能力訓(xùn)練園按要求畫(huà)圖。（1）（2）2.看圖列式計(jì)算。（1）一根旗桿8米，4根旗桿多少米？（2）一本書(shū)的厚度2厘米，9本書(shū)的厚度是多少厘米？（3）白布有多少米？（5）綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練園選則正確答案的序號(hào)，填在括號(hào)里。（1）7個(gè)同學(xué)，每人有8張畫(huà)片，一共（）張畫(huà)片。①7×8=56②8+7=15（2）8個(gè)5相加得（）。①5×8=40②8+5=13填上條件或問(wèn)題形成一道乘法應(yīng)用題，然后再列式計(jì)算。（1）做廣播操的同學(xué)有8排，每排有7人，？（2）綿羊有4只，山羊的只數(shù)是綿羊地6倍，？（3）小明做數(shù)學(xué)題，每行做5道，，小明一共做了幾道題？3.解答應(yīng)用題。（1）飛機(jī)廠去年制造了2架飛機(jī)大客機(jī)，今年制造大客機(jī)的架數(shù)是去年的3倍，今年制造大客機(jī)多少架？（2）周日，小明一家三口去公園玩，公園每張成人票9元，每張兒童票5元。他們一共花了多少元？（3）小明今年8歲，爺爺今年72歲，爸爸的年齡是小明的6倍。①爸爸今年多少歲？

②爺爺比爸爸大多少歲？創(chuàng)新能力訓(xùn)練園1．1個(gè)人吃1個(gè)蘋(píng)果用2分鐘，照這樣計(jì)算，6個(gè)人同時(shí)吃6個(gè)蘋(píng)果，一共需要（

）分鐘。2．有一堆積木，比60塊多，比70塊少，如果把它分給一些小朋友，每人分得的塊數(shù)和小朋友的人數(shù)一樣多。想一想，小朋友應(yīng)該是多少人？積木應(yīng)是多少塊？第六單元答案基本能力訓(xùn)練園1.（1）3×9=27；三九二十七；9個(gè)3相加是27。（2）2×8=16；二八十六；2個(gè)8相加是16。（3）2×9=18二九十八2個(gè)9相加是18；9個(gè)2相加是18。2.213.<=>4.略5.106.略口算能力訓(xùn)練園略操作能力訓(xùn)練園1.略2.48=32（米）2×9=18（厘米）5×9=45（米）8×8=64（條）4×9=36（個(gè)）綜合應(yīng)用能力訓(xùn)練園①①（1）一共有多少人？8×7=56（人）（2）山羊多少只？4×6=24（只）（3）一共有5行。5×5=25（道）答案不唯一。2×3=6（架）2×9=18（元）18+5=23（元）6×8=48（歲）72-48=24（歲）創(chuàng)新能力訓(xùn)練園1.22.88閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。張大師住在山邊，有一次臺(tái)風(fēng)漲水，沖破了他的前門(mén)，家人正拿著木板磚石想去阻擋，卻被大師阻止?！扒伴T(mén)不必?fù)?，但是快把后門(mén)打開(kāi)?！惫荒巧胶橛汕伴T(mén)進(jìn)，在院子里打個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流出去，院子里雖然有水，但只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。臺(tái)風(fēng)過(guò)去了，家人前來(lái)報(bào)告：“房子里只濺進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)毫無(wú)損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬。”“閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。張大師住在山邊，有一次臺(tái)風(fēng)漲水，沖破了他的前門(mén)，家人正拿著木板磚石想去阻擋，卻被大師阻止?！扒伴T(mén)不必?fù)?，但是快把后門(mén)打開(kāi)?！惫荒巧胶橛汕伴T(mén)進(jìn)，在院子里打個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流出去，院子里雖然有水，但只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。臺(tái)風(fēng)過(guò)去了，家人前來(lái)報(bào)告：“房子里只濺進(jìn)了一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)毫無(wú)損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬?！薄鞍研垟傇诘厣?，并用水將紙整個(gè)噴濕?！睆埓髱熡窒铝艘坏懒钊瞬唤獾闹甘??？墒钱?dāng)家人照辦，那宣紙被噴濕，風(fēng)干之后，原先的水漬居然全不見(jiàn)，再經(jīng)電熨斗一燙，簡(jiǎn)直平整如新?！八趺戳鬟M(jìn)來(lái)，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎麼消除？”張大師撫須笑著說(shuō)。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。【答案】學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)改變?nèi)瞬⒎且簧聛?lái)就可以悉知萬(wàn)物，順應(yīng)萬(wàn)物的，而為了生存下來(lái)，就要不斷的改變，努力做到更好。長(zhǎng)頸鹿之所以成為長(zhǎng)頸鹿，并不是它的天性，脖子短的長(zhǎng)頸鹿將低處的食物吃光了，怎么辦，萬(wàn)物都有求生的本能，所以為了存活下來(lái)就要努力把脖子伸的長(zhǎng)長(zhǎng)的，把頭抬得高高的，一邊吃到高處的葉子。人也是一樣的，為什么新到公司的人前幾天都處處不得好，容易挨批評(píng)，而時(shí)間長(zhǎng)了可以做到眾人稱贊，升官進(jìn)爵呢？原因就是適應(yīng)，就是改變，應(yīng)為適應(yīng)了周圍人的習(xí)性，因?yàn)檫m應(yīng)了公司的職位要求，因?yàn)楦淖兞俗约簞倎?lái)時(shí)的驕傲，學(xué)會(huì)了謙虛，學(xué)會(huì)了友好，學(xué)會(huì)了不抱怨。劉偉，那位偉大的用腳彈鋼琴的堅(jiān)強(qiáng)的鋼琴家，我敬佩他，他的成功，不僅僅是堅(jiān)強(qiáng)的意志和不服命運(yùn)的精神，也是因?yàn)樗酶淖?。既然上天不肯賦予他一雙健全的雙手，那他就努力改變已經(jīng)適應(yīng)用手的生活。不向命運(yùn)低頭，永遠(yuǎn)不服輸。人常說(shuō)：計(jì)劃永遠(yuǎn)趕不上變化的快。是呀，人生，就是在不斷的變呀變，變呀變，因?yàn)檫@樣的人生才算精彩。人，都是不甘于品淡如水的生活，那就改變自己，順應(yīng)著身邊的變化而變化。時(shí)代在不停的進(jìn)步著，如果還固守著自己的觀點(diǎn)而不去適應(yīng)萬(wàn)物，那這個(gè)人就落伍了！試問(wèn)，從古至今，有幾個(gè)人可以真正做到不為身邊事物的改變而改變，有幾個(gè)人會(huì)干預(yù)平平淡淡、一切事物與自己無(wú)關(guān)。我們都是有理想、有目標(biāo)的人，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，就不得不做到改變，可能一些改變極其微小，甚至連自己都感覺(jué)不到，但改變就是改變，無(wú)所謂大小。這么多的名人，這么多的成功者，都是不斷的改變自己，提高自己，才能成為人上之人。學(xué)會(huì)改變吧，發(fā)下自己的不情愿，因?yàn)檫@一變，就可能離成功更近一步。我會(huì)堅(jiān)守我的夢(mèng)想，不斷的提高自己，不斷的充實(shí)自己，也許被自己放下的是一個(gè)成功的墊腳石。再追往成功的路上，又快大石頭，我會(huì)選則改變一下自己的路線，繞個(gè)彎，繼續(xù)前行！【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進(jìn)行寫(xiě)作，切不可偏題。提煉觀點(diǎn)的原則有兩個(gè)，一是要做到準(zhǔn)確，并力求新穎，離材料中心最近的是最佳觀點(diǎn)；二是力爭(zhēng)所選觀點(diǎn)要有話可說(shuō)、有例可證、有理可議。本題所給的材料是一篇敘述性的哲理小故事。故事講述一次刮臺(tái)風(fēng)發(fā)大水，水沖破的張大師的家門(mén)，家人忙拿木板磚石想去阻擋，被張大師阻止，“前門(mén)不必?fù)?，但是快把后門(mén)打開(kāi)。”果然山洪由前門(mén)進(jìn)，在院子里大量個(gè)轉(zhuǎn)，又由后門(mén)流了出去，院子雖然有水，但是只是流過(guò)，始終沒(méi)有積深。臺(tái)風(fēng)過(guò)去后，家人前來(lái)報(bào)告，范自立只濺進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)水，古董字畫(huà)沒(méi)有損失，唯有幾卷立在門(mén)邊的宣紙浸上了水漬。張大師讓人把浸上了水漬的宣紙攤在地上，用水將紙整個(gè)噴濕，風(fēng)干之后，原先的水漬居然全不見(jiàn)，再經(jīng)電熨斗一燙，簡(jiǎn)直平整如新。張大師須笑著說(shuō)：“水怎么流進(jìn)來(lái)，就讓它怎么流出去。怎么浸漬，就讓它怎麼消除！”故事中，張大師面對(duì)洪水的做法看似不可思議，便實(shí)際上是有效的方法。這就彰顯了人類利用思維的力量是無(wú)窮的。作文時(shí)，根據(jù)以上分析，可以參考立意：①堵不如疏，解決問(wèn)題需要多方面思考；②學(xué)會(huì)改變方式，才能順利解決問(wèn)題；③一味的防范，可能會(huì)釀成大禍；④順勢(shì)而為，及時(shí)轉(zhuǎn)變；⑤調(diào)整思維角度，選擇正確的做法；⑥放手有時(shí)也會(huì)有勝利的機(jī)會(huì)。點(diǎn)睛：材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類、說(shuō)明類，還是描寫(xiě)類；然后針對(duì)不同類型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）有個(gè)屢遭挫折、窮困潦倒的人準(zhǔn)備跳崖自盡。崖邊一株低矮的樹(shù)聽(tīng)到這個(gè)人的痛苦經(jīng)歷后，也不覺(jué)流下了眼淚。人問(wèn)其故。樹(shù)說(shuō)：“我怕是這世界上最辛苦的樹(shù)了。你看我，生在巖石縫隙之間，食無(wú)土壤；渴無(wú)水源，環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生的丑陋；根基淺薄，又使我風(fēng)來(lái)欲墜，寒來(lái)欲僵?？次宜茍?jiān)強(qiáng)無(wú)比，其實(shí)我是生不如死呀?！比藙駱?shù)與他一同赴死。樹(shù)說(shuō)：“我死倒是極容易，但這崖邊便再也無(wú)其他的樹(shù)了，所以不能死呀?！比瞬唤狻?shù)接著說(shuō)：“你看到我頭上的這個(gè)鳥(niǎo)巢沒(méi)有？此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來(lái)，他們?cè)谶@巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”人聽(tīng)罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。其實(shí)，每個(gè)人都不只是為了自己活著。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目：不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍，不要套作，不得抄襲。【答案】生命的價(jià)值萬(wàn)物皆有生命，凡是有生命的東西，就有它本身的價(jià)值，生命的價(jià)值。生命的價(jià)值是靠自己去努力創(chuàng)造的，才能使生命的價(jià)值慢慢地提高，而不在于失敗后的垂頭喪氣、失去勇氣的力量。春天里，是萬(wàn)物復(fù)生的時(shí)節(jié)。一朵燦爛的鮮花，在陽(yáng)光的照耀下，顯得楚楚動(dòng)人。可是，等到秋天一到，它便枯萎了，完全失去了勃勃生機(jī)，凋零的花瓣落在土地上，多可憐??！但是，當(dāng)人們想起它來(lái)時(shí)，想到的卻是當(dāng)時(shí)艷麗的鮮花??！我們知道，鮮花雖然美，但是卻有凋零的時(shí)候，為什么人們想起它來(lái)時(shí)，卻想的總是它的美麗呢？其實(shí)啊，是因?yàn)轷r花供人們欣賞，美麗的笑容讓人們看了有好的心情，令人流連忘返??！因此做出了奉獻(xiàn)，人們是不會(huì)忘了它的好，想的也是它的美麗。而人也一樣，只要你為人們做出了奉獻(xiàn)，別人永遠(yuǎn)都不會(huì)忘了你。這也是生命的價(jià)值——為人們做奉獻(xiàn)。我特喜歡仙人掌，雖然它的外貌并沒(méi)有其它花兒的美麗，沒(méi)有那神氣的魅力，但是它那堅(jiān)強(qiáng)意志卻一直讓我感動(dòng)。我家也養(yǎng)了一盆仙人掌，綠色的身軀是顯得那么勃勃生機(jī)。這仙人掌啊，十天不喝水也能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去，而且，它還能夠拿來(lái)治病救人呢。就說(shuō)它那頑強(qiáng)的精神就已經(jīng)讓我佩服得五體投地了。你可知，仙人掌體現(xiàn)出的還有那種珍惜自己生命的精神，這種精神值得一提，我們要向它學(xué)習(xí)，畢竟生命只有一次，失去了就無(wú)法挽回，就如時(shí)間一樣，好比東流水，只有流去卻無(wú)流回哪！我們又為什么不像仙人掌一樣呢！在困境中頑強(qiáng)，在絕望中找回自信，在迷失方向中尋找，就算找不到回家的路，也不會(huì)輕易放棄希望呢！啊，仙人掌！海邊上的貝殼，精致而又美麗，誰(shuí)會(huì)想到它曾經(jīng)還藏著的一個(gè)微不足道的生命呢？雖然貝殼里的小生命已經(jīng)死去了，就連曾經(jīng)留下的痕跡也漸漸暗淡下去，最后，痕跡也消失地?zé)o影無(wú)蹤了，生命的價(jià)值。可是，它所留下的卻是精美和一絲不茍的貝殼，不僅殼上的花紋細(xì)致，而且貝殼堅(jiān)硬，真是一件藝術(shù)品哪！可想而知，我們也該為自己的生活變得更加精彩，做出自己力所能及的事情，才能夠留下一點(diǎn)回憶，好讓日子過(guò)得充實(shí)，為自己的人生增添一些色彩。生命既如此,不如讓我們?cè)谟邢薜纳?做出奉獻(xiàn),讓生活過(guò)地充實(shí)啊!回頭望,人生一場(chǎng)夢(mèng),卻充滿精彩,也無(wú)怨言了,畢竟自己付出了力所能及的一切,也不會(huì)白白走一遭了!就讓我們從珍惜時(shí)間開(kāi)始,為自己的一生添加色彩!相信自己,我是最棒的.這就是人生的價(jià)值，自己本身就是財(cái)富，是需要去創(chuàng)造的。你何嘗不讓自己的一生都五彩繽呢？人生一場(chǎng)夢(mèng)，何不讓夢(mèng)境變得多姿多彩呢？當(dāng)你漸漸衰老的時(shí)候，回頭望，卻發(fā)覺(jué)原來(lái)日子還過(guò)得很充實(shí)，也不會(huì)后悔莫及了。當(dāng)你遇到艱難時(shí)，你要向“霍金”一樣，與困難做斗爭(zhēng)，向命運(yùn)下挑戰(zhàn)書(shū)；當(dāng)你為自己曾經(jīng)浪費(fèi)時(shí)間而后悔萬(wàn)分時(shí)，你必須從此時(shí)此刻開(kāi)始珍惜時(shí)間，因?yàn)椤罢湎r(shí)間，就是珍惜生命”哪！生命只有一次，需要你去珍惜，去繪畫(huà)得更有價(jià)值、有意義?！窘馕觥吭囶}分析：這是一篇材料作文，材料中的“樹(shù)”雖是“世界上最苦命的樹(shù)”但它卻以一顆博愛(ài)之心去愛(ài)“喜鵲”。樹(shù)知道，自己死雖然“極其容易”，但卻關(guān)系到喜鵲一家的生存。面臨苦難，“喜鵲”成了“樹(shù)”頑強(qiáng)存活的理由，成了“樹(shù)”生命的支點(diǎn)。由物及人，我們便可以感悟到“面臨苦難，我們應(yīng)發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值”“人，并不僅僅是為自己活著”“愛(ài)別人，才能面對(duì)生活風(fēng)雨”“再渺小、卑賤的人，對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)也是一棵偉岸的‘樹(shù)’”“人應(yīng)擁有一顆博愛(ài)之心”等道理。人生不如意者十之八九。面對(duì)人生中的各種苦難與失敗，我們要善待生命，發(fā)現(xiàn)生存的價(jià)值。故參考立意如下：1、活著是一種責(zé)任，人不僅僅是為自己而活2、人生不應(yīng)輕言放棄3、生命的價(jià)值4、堅(jiān)守生命的使命考點(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。老教授給學(xué)生做了個(gè)測(cè)試。老教授問(wèn)：“你去山上砍樹(shù)，面前有兩棵樹(shù)，一棵粗,一棵細(xì)，你砍哪一棵？”大家都說(shuō)：“當(dāng)然砍粗的了！”老教授一笑:“那棵粗的是普通的楊樹(shù)，而那棵細(xì)的卻是紅松，你會(huì)砍哪一棵？”同學(xué)們一想，紅松比較珍貴，就說(shuō)：“砍紅松！”老教授又問(wèn)：“如果楊樹(shù)是筆直的，紅松卻七歪八扭，你砍哪一棵？”同學(xué)們有些疑惑，就說(shuō)：“這樣的話，還是砍楊樹(shù)！”老教授說(shuō)：“楊樹(shù)雖然筆直，可中間大多空了，你會(huì)砍哪一棵？”……終于，有人問(wèn)：“教授，您到底想告訴我們什么呢？”老教授收起笑容，說(shuō)：“你們?cè)趺淳蜎](méi)人問(wèn)問(wèn)自己，到底為什么砍樹(shù)？雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)。如果想要取柴，你就砍楊樹(shù)，想做工藝品，就砍紅松。”聽(tīng)了這番話，大家心中似都有所感悟。讀完這個(gè)故事，你有何感想，請(qǐng)結(jié)合自己生活中的感受寫(xiě)一篇不少于800字的文章。立意自定，文體不限，題目自擬?！敬鸢浮烤芙^誘惑誘惑是什么?它可以是小孩子最喜歡的棒棒糖，可以是學(xué)生們最沉迷的游戲，可是大人世界里的金錢(qián)、權(quán)利、名譽(yù)，可以是……對(duì)于擁有思想的人來(lái)說(shuō)，有了欲望便有了誘惑的存在。所以誘惑是應(yīng)人的欲望而生，只要我們生活在這個(gè)世界上，總會(huì)有著許許多多的誘惑在我們身邊，不時(shí)地挑逗、打動(dòng)著我們的心弦。但我們能就這樣接受誘惑嗎?不，對(duì)于所有不利甚至有害的誘惑，我們應(yīng)堅(jiān)決拒絕!如果劉邦在攻進(jìn)咸陽(yáng)后，沒(méi)有拒絕金錢(qián)美女的誘惑，樹(shù)立自己的良好形象，戰(zhàn)勝項(xiàng)羽，那么中國(guó)歷史上就少了一個(gè)偉大的封建王朝。如果李白以違背平日之志要換取仕通通暢，中國(guó)詩(shī)歌文學(xué)中也許就少了一位豪爽奔放的偉大詩(shī)人……如果那些偉大科學(xué)家們接受誘惑，那么他們肯定都不能作出如此之大的成就，那么整個(gè)人類文明就不會(huì)有如此之大的進(jìn)步。所以，拒絕誘惑，是一種極其寶貴的品質(zhì)，它不管對(duì)個(gè)人，或是對(duì)整個(gè)社會(huì)，都具有極其重要的意義。拒絕誘惑，能使你的心靈保持一份純潔與寧?kù)o。這個(gè)世界實(shí)在是太五彩繽紛，要在這樣一個(gè)多變的世界中保持一顆寧?kù)o的心，著實(shí)不易。但是，有位哲人說(shuō)過(guò)：“一切的罪惡都緣于人的欲望?！彼灾灰?，人心自然也就寧?kù)o起來(lái)。而消除欲望，就要堅(jiān)決拒絕誘惑。所以，拒絕誘惑吧，為了心中的一片寧?kù)o。拒絕誘惑，能使你前進(jìn)的步伐更加堅(jiān)定。安于寧?kù)o畢竟不是人的最終目標(biāo)，想成為陶淵明的人只是少數(shù)。人們總會(huì)有自己的理想，并總想為實(shí)現(xiàn)理想奮斗。而當(dāng)我們?cè)谄床^(guò)程中取得一定成就時(shí)，迎接我們的是鮮花與掌聲，我們會(huì)怎么做?有的人只是快速穿過(guò)這一片美景，大步向前，最后取得成功。而有的人則沉醉其中，不能自拔。為什么他們的結(jié)果不同?那是因?yàn)榍罢邎?jiān)決拒絕了誘惑，而后者則沉迷于誘惑。他們對(duì)誘惑的不同態(tài)度，決定了他們最后的成功與否。所以，拒絕誘惑吧，讓我們不斷向前，不會(huì)停于中途。所以，拒絕誘惑吧，不要為失去了那一點(diǎn)誘惑而嘆息，它們并不會(huì)給你帶來(lái)多余的什么。但是，如果拒絕了它們，你將發(fā)現(xiàn)，換回的將是更加光明的一切!【解析】試題分析：這是一道材料作文題目，做好材料作文的關(guān)鍵是把握好審題立意。我們首先要讀懂材料，材料以對(duì)話的形式敘述了整個(gè)故事。至于砍那棵樹(shù)，這只是材料的形式。材料的關(guān)鍵點(diǎn)在于“雖然條件不斷變化，可是最終結(jié)果取決于你們最初的動(dòng)機(jī)?！庇纱宋覀兛梢詮南旅鎺讉€(gè)方面確定本題的立意：1、目的、目標(biāo)和信念。不管做什么事情，都要有自己的目的和目標(biāo)，做事不能盲目，隨時(shí)變動(dòng)，否則一事無(wú)成。2、認(rèn)識(shí)自我。自己需要什么，自己該向哪個(gè)方面努力，要正確認(rèn)識(shí)自我。3、人生的規(guī)劃。沒(méi)有規(guī)劃的人生，是失敗的人生。走好人生的每一步，關(guān)鍵在于規(guī)劃。4、明確立場(chǎng)，堅(jiān)持原則。站穩(wěn)立場(chǎng)，明確自己的所需，不可隨便改變自己的原則。5、堅(jiān)持，人生貴在堅(jiān)持，恒心鑄就成功。6、誘惑。人生有許多誘惑，不能因誘惑而迷失自己我?！久搜哉摗竣倌繕?biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。沒(méi)有它，天才也會(huì)在矛盾無(wú)定的迷徑中，徒勞無(wú)功。——查士德斐爾爵士②人要有三個(gè)頭腦，天生的一個(gè)頭腦，從書(shū)中得來(lái)的一個(gè)頭腦，從生活中得來(lái)的一個(gè)頭腦?！商铫蹐?jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神?！鼱柼茏羁膳碌臄橙?，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念?！_曼?羅蘭⑤無(wú)論是美女的歌聲，還是鬣狗的狂吠，無(wú)論是鱷魚(yú)的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會(huì)使我動(dòng)搖?！∑章藜热晃乙呀?jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去?！档垄邎?jiān)強(qiáng)的信念能贏得強(qiáng)者的心，并使他們變得更堅(jiān)強(qiáng)。——白哲特⑧不作什么決定的意志不是現(xiàn)實(shí)的意志；無(wú)性格的人從來(lái)不做出決定?！诟駹枹嵊邪僬鄄粨系男拍畹乃С值娜说囊庵荆饶切┧坪跏菬o(wú)敵的物質(zhì)力量有更強(qiáng)大的威力。——愛(ài)因斯坦⑩窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！醪键c(diǎn)：能寫(xiě)論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。20出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮可嵝∥夜矆A夢(mèng)親愛(ài)的小卜：你好！很高興你即將成為一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，你是瑤寨走出來(lái)的第一個(gè)大學(xué)生，你是族人的驕傲，更是凝聚著族人的希望。我知道你正在為就業(yè)選擇而煩惱，著名外企能更好的發(fā)揮你的特長(zhǎng)，給你優(yōu)質(zhì)的生活，而你則更愿意把握機(jī)遇去開(kāi)辦民族服裝設(shè)計(jì)公司，打拼出自己的一片天地。未來(lái)是如此的美好，但是在你面對(duì)外面花花世界而憧憬時(shí)，請(qǐng)你回一下頭，回到瑤寨，當(dāng)你面對(duì)父老鄉(xiāng)親的眼睛時(shí)，你看到了什么？是羨慕，還有希望。曾幾何時(shí)，你也是寨里的孩子，也曾在貧困的瑤寨里，在那粗糙的課桌上埋頭苦讀，那時(shí)你的眼里也充滿著希望，渴望走出貧窮的家鄉(xiāng)。而現(xiàn)在，你依然是瑤寨里的孩子，你走出了貧窮的家鄉(xiāng)，可是在你身后，還有多少個(gè)如你當(dāng)初一樣的孩子，依舊在飽受貧窮之苦，依舊充滿去改變貧窮的希望。既然你已經(jīng)成功了，為何不能放棄那花花世界而選擇去幫助他們呢？我們都是故鄉(xiāng)的兒女，你也是瑤寨的兒女。寨里的泥土塑造了你的形，寨里的人塑造了你的魂，寨里的一草一木都曾是你兒時(shí)的玩伴。如今你已經(jīng)是一名大學(xué)生，如同那即將展翅高飛的雄鷹，意氣英發(fā)，當(dāng)你揮舞那巨大的翅膀遨游時(shí)，你可否想過(guò)，是什么筑起你這七彩的翅膀讓你翱翔？是那貧困的瑤寨母親用自己的血肉為你鑄成的，烏鴉尚且反哺，何況于人？當(dāng)然，不用以為回到瑤寨做教師便是放棄了自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的方式有很多種。當(dāng)你把一代又一代孩子帶出貧窮，當(dāng)你把瑤寨的貧窮變成了瑤寨的富裕，這不也是間接是實(shí)現(xiàn)了你的夢(mèng)想嗎？一個(gè)人就像一滴水，無(wú)論再怎么光彩艷麗，也不能點(diǎn)亮夜的黑，但是，當(dāng)著一滴水融入了大海，并用自己的力量讓大海也充滿光，那么世界也將為之而變亮。舍小我，這需要放棄，這需要勇氣，這需要無(wú)與倫比的胸懷。共圓夢(mèng)，這是共樂(lè)，這是無(wú)私，這是崇高的人性所散發(fā)的光茫?！窘馕觥吭囶}分析：略（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。15．閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。在中華文明的歷史長(zhǎng)河中流傳著無(wú)數(shù)的詩(shī)文經(jīng)典,成為中華民族的文化基因,成為我們的精神食糧。①政之所興,在順民心;政之所廢,在逆民心。(《管子·牧民》)②事者,生于慮,成于務(wù),失于傲。(《管子·乘馬》③治世不一道,便國(guó)不法古。(《(商君書(shū)》)④善學(xué)者盡其理,善行者究其難。(《荀子·大略》)⑤歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢。(李商隱《詠史》)⑥茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之,(林則徐《赴戍登程口占示家人》)⑦什么是路?就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的,從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。(魯迅)讀了上面七句話,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。要求自選角度、明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。【答案】范文：天下事，成于務(wù)，敗于傲盤(pán)古破渾沌，開(kāi)天辟地，始有世間萬(wàn)物；華夏兒女前赴后繼，不懈譜寫(xiě)華章，始有我中華之燦爛文明。世間所有，皆非生而有之。有者，皆離不了我們終其一生為之苦心孤詣、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。世上本無(wú)路，踐踏多了，天塹也能變通途，這個(gè)道理憑誰(shuí)都懂。只是創(chuàng)業(yè)伊始，面對(duì)荊棘滿目，百?gòu)U待興，你除了要有滿腔的激情外，還要做好忍受不知期的“篳路藍(lán)縷,以啟山林”的準(zhǔn)備。今日之人皆仰慕馬云，豈不知馬爸爸在創(chuàng)業(yè)之初為之想破了幾次腦殼，說(shuō)破了幾次喉嚨，踏破了幾雙鞋……成功從來(lái)不是閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云卷云舒。成功是務(wù)實(shí)，是實(shí)干，是在萬(wàn)千挫折中披荊斬棘、腳踏實(shí)地而后乘風(fēng)破浪；成功是進(jìn)取，是開(kāi)拓，是在榮譽(yù)加身時(shí)不被浮云遮眼、堅(jiān)毅果敢而后勇攀高峰。馬云實(shí)干，故有了阿里巴巴；馬云進(jìn)取，才有了阿里巴巴雄踞全球商界而屹立不倒的今天。天下事，成非偶然，敗亦非偶然。世人皆知?jiǎng)?chuàng)業(yè)容易守成難。然當(dāng)功成名就時(shí)，終日置身于鮮花與掌聲中，任誰(shuí)也難免凌亂。君不見(jiàn)，威震四海如始皇，奮六世之余烈一統(tǒng)天下，創(chuàng)下萬(wàn)世基業(yè)，奢望子孫萬(wàn)代累世王之，不承想王不遞三世;文韜武略曹孟德，文可比東坡太白，武不遜韓信岳飛，然魏國(guó)大廈也撐不過(guò)百年便湮沒(méi)于歷史洪流中。究其原因，莫不是傲使然。傲是周幽王烽火戲諸侯的唯我獨(dú)尊，為博美人一笑，不惜以天下蒼生，萬(wàn)頃江山為代價(jià)，最終落個(gè)身死無(wú)人憐的下場(chǎng)；傲是項(xiàng)王鴻門(mén)縱劉邦的妄自尊大、剛愎自用，終得個(gè)四面楚歌，垓下自刎；傲是翟天臨網(wǎng)曬高校錄取通知書(shū)的得意忘形，弄虛作假，辱沒(méi)名校，落個(gè)貽笑天下，身敗名裂?？梢?jiàn)，大凡人之事業(yè)，皆能在深思熟慮中奮起，在開(kāi)拓進(jìn)取中發(fā)展壯大，亦可在傲慢懈怠中傾覆。故欲成大業(yè)者，必先戒目空一切、不可一世之驕傲。今日之中華，神舟系列飛船已然遨游太空，讓西方大國(guó)為之側(cè)目；今日之中華，科技一日千里，百姓生活富足豐盈，讓曾肆虐神州的豺狼為之膽顫！今日之中華，人才輩出，不乏務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取之士。愿吾輩，在追夢(mèng)路上，以史為鑒，戒驕躁，正衣冠，明得失，圓心中夢(mèng)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。這是一則材料作文，暗含任務(wù)驅(qū)動(dòng)，“讀了上面七句話，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章”，這就要求考生就材料陳述自己的思考，表述自己的看法。材料由七句名言組成，第一句強(qiáng)調(diào)民心的重要性。第二句話用簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言系統(tǒng)闡述了謀事創(chuàng)業(yè)的訣竅：做成一件事，往往產(chǎn)生于周密考慮，成功于實(shí)踐探索，失敗于驕傲自滿。強(qiáng)調(diào)提前謀劃，實(shí)干，不能驕傲，要謙虛。第三句強(qiáng)調(diào)敢于改革。第四句強(qiáng)調(diào)善于學(xué)習(xí)，善于實(shí)踐，實(shí)干。第五句強(qiáng)調(diào)勤儉治國(guó)，艱苦奮斗。第六句強(qiáng)調(diào)愛(ài)國(guó)，為國(guó)奉獻(xiàn)。第七句強(qiáng)調(diào)敢于探索創(chuàng)新。考生可以選擇其中兩三則進(jìn)行立意，也可以綜合立意。從文體來(lái)看，材料沒(méi)有限定文體，考生可以選取自己擅長(zhǎng)的文體作文，如寫(xiě)作議論文，要由明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫(xiě)作記敘文，在寫(xiě)作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動(dòng)細(xì)膩地描寫(xiě)出來(lái)；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考立意：治國(guó)治家要實(shí)干；改革創(chuàng)新的必要性；成功在于實(shí)踐等等?？捎盟夭模?.“每一食，便念莊稼之艱難；每一衣，便思紡織之辛苦?！鼻趦€是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種態(tài)度，更是一種美德！是對(duì)自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費(fèi)的行為，其實(shí)只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢(qián)是一種至高無(wú)上的智慧。中國(guó)是擁有5000年文明歷史的泱泱大國(guó)，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來(lái)和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會(huì)的進(jìn)步，生活水平提高；許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開(kāi)著燈；涼爽的天氣，電扇竟還運(yùn)轉(zhuǎn)著；洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來(lái)來(lái)往往的人視若無(wú)睹；飯盒還剩一大半飯菜……2.鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家，“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法，立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練，然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖，進(jìn)步不大，深感苦惱。據(jù)說(shuō)，有次練書(shū)法入了神，竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么，他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體;人體是人體，你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后，猛然醒悟到：書(shū)法貴在獨(dú)創(chuàng)，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢!從此以后，他力求創(chuàng)新，摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中，終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。3.袁隆平院士是中國(guó)雜交水稻事業(yè)的開(kāi)創(chuàng)者，是當(dāng)代神農(nóng)。50多年來(lái)，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，為人類運(yùn)用科技手段戰(zhàn)勝饑餓帶來(lái)綠色的希望和金色的收獲。他的卓越成就，不僅為解決中國(guó)人民的溫飽和保障國(guó)家糧食安全做出了貢獻(xiàn)，更為世界和平和社會(huì)進(jìn)步樹(shù)立了豐碑。行文結(jié)構(gòu)：議論文的思路和結(jié)構(gòu)有：總分式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、并列式等結(jié)構(gòu)方式，使議論文結(jié)構(gòu)完整。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：生活需要實(shí)踐，其次，提出分論點(diǎn)，進(jìn)行并列式闡述：袁隆平、馬云、中國(guó)女排。最后，總括全文，再次點(diǎn)題。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。16．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2018年7月16日，西安某高校手寫(xiě)錄取通知書(shū)開(kāi)寫(xiě)，10余位最大年齡為85歲的老教授用一周時(shí)間手寫(xiě)約4500份新生錄取通知書(shū)。此外，學(xué)校在職教師代表、校友代表也參與進(jìn)來(lái)。該校此做法已堅(jiān)持12年。為進(jìn)一步增強(qiáng)手書(shū)錄取通知書(shū)的收藏價(jià)值，使其能夠更好地與“毛筆手書(shū)”這一特性融合，新版通知書(shū)設(shè)計(jì)多選取我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)，使得整個(gè)通知書(shū)呈現(xiàn)出古樸優(yōu)雅的氣質(zhì)，在封泥印、剪紙剪影等的設(shè)計(jì)上顯現(xiàn)出擁有悠悠歷史的十三朝古都西安和該校獨(dú)有的歷史文化印記。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章，想象它將發(fā)表在你們當(dāng)?shù)氐耐韴?bào)上，給廣大市民閱讀。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮總鞒惺謱?xiě)漢字“今天，你還會(huì)寫(xiě)字嗎?”這個(gè)原本不成問(wèn)題的問(wèn)題，在今天卻成了問(wèn)題。隨著手機(jī)、電腦的日漸普及，漢字書(shū)寫(xiě)脫離日常生活正在成為一種趨勢(shì)，青少年漢字書(shū)寫(xiě)水平下降已成為一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。教育部2009年在全國(guó)七個(gè)省(市)進(jìn)行的一項(xiàng)關(guān)于漢字書(shū)寫(xiě)水平的調(diào)查顯示，接受問(wèn)卷調(diào)查的3000多名教師中，有60%的人認(rèn)為現(xiàn)在學(xué)生的書(shū)寫(xiě)水平下降或者是明顯下降。“小學(xué)階段是孩子們動(dòng)筆的最好階段，漢字書(shū)寫(xiě)一定要在這段時(shí)期打上扎實(shí)的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在孩子們用電腦的機(jī)會(huì)更多，一些孩子家長(zhǎng)不太重視漢字書(shū)寫(xiě)，有時(shí)孩子連寫(xiě)個(gè)作文都要打印出來(lái)。”北師大實(shí)驗(yàn)小學(xué)教學(xué)主任賈紅斌對(duì)此很是無(wú)奈。更加讓人憂心的是，大學(xué)生用筆的機(jī)會(huì)更少?！拔覀儗嬍胰耸忠慌_(tái)電腦，老師上課的講義、資料都是通過(guò)公郵共享，大多數(shù)地方填表也都要交電子版，和朋友們的交流更是少不了電腦”，進(jìn)入大學(xué)剛剛兩個(gè)月，中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院的新生單敏敏越來(lái)越意識(shí)到，大學(xué)里需要更多接觸的是電腦而不是書(shū)寫(xiě)。漢字書(shū)寫(xiě)機(jī)會(huì)越來(lái)越少，提筆忘字的事則越來(lái)越多。光明網(wǎng)正在進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，41.5%的人承認(rèn)自己有提筆忘字的經(jīng)歷?！笆褂秒娔X、手機(jī)時(shí)間越長(zhǎng)，提筆忘字越來(lái)越頻繁，有時(shí)候明明很熟悉的字都可能一時(shí)想不起，非得掏出手機(jī)打個(gè)拼音不可?！敝醒胴?cái)經(jīng)大學(xué)07級(jí)保險(xiǎn)學(xué)院的馮同學(xué)說(shuō)。漢字有感情，手寫(xiě)很溫暖“橫平豎直寫(xiě)字，方方正正做人?！睆膶W(xué)字開(kāi)始，我們就明白，漢字決不僅是一種信息符號(hào)和交流工具，它蘊(yùn)含了五千年的中華文化。著名詩(shī)人余光中在《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》中對(duì)此大加贊嘆：“杏花，春雨，江南。六個(gè)方塊字，或許那片土就在那里面。而無(wú)論赤縣也好神州也好中國(guó)也好，變來(lái)變?nèi)?，只要倉(cāng)頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象磁石般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在?！保ㄈ┓贮c(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。95．（題文）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。2017年6月7日晚，南京師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的大三學(xué)生程某在微信公眾號(hào)上以《2017年江蘇高考滿分作文出現(xiàn)，快來(lái)圍觀》為標(biāo)題發(fā)表文章《人生如路,快上車吧》,24小時(shí)過(guò)去，閱讀量破百萬(wàn)，8天過(guò)去，閱讀量超過(guò)325萬(wàn),轉(zhuǎn)發(fā)量26萬(wàn)多次。點(diǎn)贊4萬(wàn)多個(gè)。但經(jīng)中新網(wǎng)記者向江蘇省考試院核實(shí)，并沒(méi)有所謂“滿分作文”流出。一時(shí)間輿論反轉(zhuǎn),網(wǎng)友紛紛怒指“每年都有這種蹭熱點(diǎn)的營(yíng)銷雞湯文?！睂?duì)以上事件，你怎么看?要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字?！敬鸢浮烤芙^急功近利“這里是高考中考小升初考前培訓(xùn)中心，速成培訓(xùn)，保證你考試過(guò)關(guān)，效果顯著。”每次我收到這樣的短信，不禁啞然失笑，在當(dāng)今這個(gè)急于求成的高速度發(fā)展的社會(huì)里，是否只有這樣的急功近利，才是順應(yīng)時(shí)代的“潮流”?！皠e讓孩子輸在起跑線上”.這是如今教育機(jī)構(gòu)，早教中心最有號(hào)召力的廣告，因?yàn)樗狭酥袊?guó)父母的那種望子成龍，望女成鳳的心理。于是，孩子的周末時(shí)間甚至連放學(xué)后的休息時(shí)間也被父母無(wú)情地剝奪，而家長(zhǎng)則抱著一種這樣的想法；“我們都是為你好，你以后就會(huì)感激我們了?！边@個(gè)變成了父母理所當(dāng)然的理由，可孰不知他們這種急功近利的心理只會(huì)加重孩子們的負(fù)擔(dān)，影響孩子們的身心發(fā)展。商家只著眼于眼前的利益，而家長(zhǎng)也實(shí)則并未孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)利益打算。王安石筆下的方仲永，五歲能詩(shī)，得到了全鄉(xiāng)秀才的贊賞，紛紛請(qǐng)他們父子做客，還有人用錢(qián)求仲永題詩(shī)。他的父親不是培養(yǎng)仲永充分發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，而是只顧眼前利益，認(rèn)為這樣有利可圖，每天帶著兒子拜訪同縣的人，沒(méi)有讓他好好學(xué)習(xí)。于是，十二、三歲時(shí)，方仲永和常人已經(jīng)沒(méi)有什么不同了。這難道不是由于仲永父親急功近利的后果？實(shí)在值得惋惜。只顧眼前利益，急功近利，急于求成，你離成功只會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云。一開(kāi)始馬云決定搞電子商務(wù)，全面運(yùn)營(yíng)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的這個(gè)想法得到很多人的不解與冷嘲熱諷。有人勸他當(dāng)時(shí)應(yīng)該搞電子軟件的開(kāi)發(fā)，這樣有利可圖，并且當(dāng)時(shí)的軟件戶的暴富也證明了這一觀點(diǎn)的正確性?？墒邱R云覺(jué)得未來(lái)人們都離不開(kāi)網(wǎng)上電子商務(wù)，于是他沒(méi)有只顧眼前利益，急于求成，而是堅(jiān)持走電子商務(wù)這一冷道路。通過(guò)馬云這二十年的不懈努力與追求，我們現(xiàn)在依賴的淘寶才會(huì)如此的成功。同時(shí)我們不得不佩服馬云目光的長(zhǎng)遠(yuǎn)，有著實(shí)的高見(jiàn)才華。無(wú)論是望子成龍而剝奪童年的家長(zhǎng)。是那些一直渴望一夜成名的選秀選手，還是假標(biāo)著作等身，身陷“造假門(mén)”偽學(xué)者。他們都被眼前利益蒙住了眼睛，過(guò)于負(fù)求功名利益難免會(huì)急于求成，以而鼠目寸光，甚至弄虛作假。遠(yuǎn)高功利之心就會(huì)遠(yuǎn)高淺薄與庸俗，就會(huì)保持心中的一片凈土。這個(gè)世界很多事不會(huì)一勞永逸也不會(huì)一蹴而就，要想取得長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，沒(méi)有辦法不去拒絕急功近利。【解析】試題分析：寫(xiě)作角度:(1)造謠的程某:真實(shí)是新聞的第一生命。而身為新聞與傳播學(xué)院的學(xué)生,為了吸粉博眼球賺取閱讀量而造假新聞,暴露了大學(xué)生急功近利的思想。(2)信謠的公眾:謠言得以迅速傳播,除了反映人們?nèi)狈ΤＷR(shí)以外,更反映了公眾對(duì)高考的過(guò)度關(guān)注,形成了一種高考娛樂(lè)和高考焦慮。從以“零分作文”為噱頭的網(wǎng)絡(luò)段子到以“滿分作文”為由頭的不實(shí)傳言,全民都付出了無(wú)限的熱情。(3)傳謠的自媒體:明知故犯、影響巨大、個(gè)體獲利,這既是本次事件的特征,更是諸多新媒體無(wú)底線競(jìng)爭(zhēng)的一個(gè)縮影。這種蹭熱點(diǎn)求推送賺轉(zhuǎn)發(fā)謀關(guān)注的標(biāo)題黨新聞炒作甚至造謠行為,使得網(wǎng)絡(luò)傳播生態(tài)日益惡化。點(diǎn)睛：新聞?lì)惒牧?，提供的往往是現(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫(xiě)作時(shí)注意1、扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性），新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。2、應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性），應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件。96．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。兩畝水田，數(shù)叢竹樹(shù)。白天種地植樹(shù)，晚上織布制錦，閑時(shí)教村民唱山歌……這是90后小徐的生活狀態(tài)。小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化，2016年在大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后，不顧師長(zhǎng)挽留、父母反對(duì)，退學(xué)回到農(nóng)村老家?！拔抑牢蚁胍裁??！被氐酱謇铮奶幇輲熥咴L，學(xué)習(xí)蘆笙和長(zhǎng)鼓的做法，組織村民藝術(shù)團(tuán)進(jìn)行表演。父母由反對(duì)變成支持，村里人也加入其中，積極傳承發(fā)揚(yáng)本民族文化。他說(shuō)，還有許多燦爛多彩的傳統(tǒng)文化值得去挖掘和傳承，他背上行囊，這輩子就打算干這事。對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繄?jiān)持理想魚(yú)的理想是游遍大江南北，暢游水流之間;飛鳥(niǎo)的理想?yún)s是每天有食物，不讓自己餓肚子。魚(yú)笑飛鳥(niǎo)太過(guò)幼稚，飛鳥(niǎo)卻不在乎地?fù)]揮翅膀“我們的理想不同，你有你的雄心壯志，我也有我自己的想法，每個(gè)人的理想都不相同，只要看我們?nèi)绾稳?shí)現(xiàn)。”多年后，魚(yú)被累死在江水的急流中，飛鳥(niǎo)卻還在天空中自由飛翔，繼續(xù)歌唱自己的理想。我們每個(gè)人心中都有一個(gè)夢(mèng)，不管這個(gè)夢(mèng)是否有意義，但它始終是一塊人生的拼圖。有的人將自己的夢(mèng)想通過(guò)努力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，讓夢(mèng)不再是夢(mèng);而有的人空有夢(mèng)想，從不為之付諸努力，夢(mèng)最終只能是夢(mèng)，只能是癡心妄想的空話、未來(lái)的遺憾。這是為什么?是因?yàn)檫@兩種人的態(tài)度不同嗎?還是因?yàn)橄敕ㄌy實(shí)現(xiàn)?唐東杰布是藏戲的開(kāi)山鼻祖。他的理想是給雅魯藏布江上修建鐵索橋，但是所有的人都笑話他，因?yàn)榭赡芡瓿傻膸茁蕵O小，這條江淹死過(guò)數(shù)不勝數(shù)的人，別說(shuō)建橋，人們分隔兩岸能生活就不錯(cuò)了。唐東杰布為了實(shí)現(xiàn)理想，組織了一支戲班子到處演繹，看完戲的人們會(huì)給戲班子一點(diǎn)報(bào)酬。唐東杰布正是這樣一點(diǎn)點(diǎn)積攢建橋的的資金，在吞噬了無(wú)數(shù)人的江上建立了一座又一座鐵索橋，創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)藏族的神話。唐東杰布堅(jiān)持了自己的理想，并且加以心血地努力著，而他的努力不僅沒(méi)有付諸東流，而且還給人們帶來(lái)了利益。比如比爾蓋茨，讓小小的一枚硬幣變成了億萬(wàn)財(cái)富;再比如愛(ài)迪生，克服了所有人對(duì)他的疑議，成為了大發(fā)明家;還有萊特兄弟，不顧旁人的嘲笑，造出了世上第一架飛機(jī)……一個(gè)個(gè)活生生的例子，一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适拢麄儾欢际菆?jiān)持理想并獲得成功的人嗎?我也有我的理想在我們追求理想的道路上，也許還有別樣的誘惑會(huì)誘導(dǎo)你的未來(lái)，但星星無(wú)論再亮，也取代不了獨(dú)一無(wú)二的月亮，不管陷阱有多美麗，也只有我們的理想最閃亮。我們的理想就像一副拼圖，如果胡亂拼湊，那這幅拼圖還會(huì)是我們想象的樣子嗎?不管這條道路有多遙遠(yuǎn)、多坎坷，如果持續(xù)的奮斗與執(zhí)著能有實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)會(huì)，我們?yōu)楹尾蝗プ咭惶四?【解析】【分析】【詳解】試題分析：這是一道時(shí)評(píng)類材料作文，材料的內(nèi)容是“小徐癡迷于本民族傳統(tǒng)文化，2016年在大學(xué)聲樂(lè)專業(yè)學(xué)習(xí)兩年后，不顧師長(zhǎng)挽留、父母反對(duì)，退學(xué)回到農(nóng)村老家”，要求針對(duì)此事闡明自己的看法，立意時(shí)注意抓住不同的角度，從小徐的理由看，可以立意為“要身隨心動(dòng)，堅(jiān)持自己的選擇”，從傳統(tǒng)文化的角度立意，可以寫(xiě)“傳統(tǒng)需要繼承”；從價(jià)值觀的角度看，可以寫(xiě)每個(gè)人的想法不同，“要尊重個(gè)人的合理選擇”等，行文時(shí)注意先分析材料闡明自己的觀點(diǎn)，然后論述，論述時(shí)可以結(jié)合現(xiàn)在大學(xué)生擇業(yè)的問(wèn)題，讓文章有深度。點(diǎn)睛：時(shí)事新聞?lì)惒牧希峁┑耐乾F(xiàn)實(shí)生活中鮮活的時(shí)事新聞熱點(diǎn)。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見(jiàn)解。在命題上，此類材料具有開(kāi)放性，可以仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。在審題立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的構(gòu)成因素，然后選取一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度來(lái)立意。寫(xiě)作時(shí)注意扎實(shí)而評(píng)（事實(shí)性）：新聞事實(shí)是時(shí)評(píng)成敗的關(guān)鍵，是時(shí)評(píng)可信性的源泉。應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性）：應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。憑理而斷（評(píng)析性）：憑理而斷，指的是對(duì)新聞事件清晰的理性判斷。形式可采取就事論事和就事論理兩類。所謂就事論事，就是按照事物本身的性質(zhì)來(lái)評(píng)定是非得失，不要求作過(guò)多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身進(jìn)行評(píng)議，發(fā)表自己的看法，能言之成理，持之有據(jù)；所謂就事論理，就是對(duì)所評(píng)之事進(jìn)行具體深入的分析，充分說(shuō)理，闡明一個(gè)道理，而不是停留在就事論事上，以達(dá)到“扶正祛邪，激濁揚(yáng)清”的寫(xiě)作目的。就事論理，還要求“開(kāi)口要小”，抓住一個(gè)問(wèn)題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見(jiàn)大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來(lái)，所謂“著眼大處，落筆小處”。此題注意明確自己的觀點(diǎn)進(jìn)行論證即可。參考立意：前事不忘，后事之師在回望中前行沖破傳統(tǒng)的束縛，開(kāi)創(chuàng)歷史的新天地傳承與創(chuàng)新銘記過(guò)去，希望蘊(yùn)藏在過(guò)去的軌跡中19．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。國(guó)家主席習(xí)近平在2019年新年賀詞中說(shuō)：“2018年，我們過(guò)得很充實(shí)、走得很堅(jiān)定。這一年……我在各地考察時(shí)欣喜地看到：長(zhǎng)江兩岸綠意盎然，建三江萬(wàn)畝大地號(hào)稻浪滾滾，深圳前海生機(jī)勃勃，上海張江活力四射，港珠澳大橋飛架三地……這些成就是全國(guó)各族人民擼起袖子干出來(lái)的，是新時(shí)代奮斗者揮灑汗水拼出來(lái)的?！薄斑@一年，中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)建造共同發(fā)力，繼續(xù)改變著中國(guó)的面貌。嫦娥四號(hào)探測(cè)器成功發(fā)射，第二艘航母出海試航，國(guó)產(chǎn)大型水陸兩棲飛機(jī)水上首飛，北斗導(dǎo)航向全球組網(wǎng)邁出堅(jiān)實(shí)一步。在此，我要向每一位科學(xué)家、每一位工程師、每一位“大國(guó)工匠”、每一位建設(shè)者和參與者致敬！”…………“這個(gè)時(shí)候，快遞小哥、環(huán)衛(wèi)工人、出租車司機(jī)以及千千萬(wàn)萬(wàn)的勞動(dòng)者，還在辛勤工作，我們要感謝這些美好生活的創(chuàng)造者、守護(hù)者。大家辛苦了。”生活，因奮斗而充實(shí)；生命，因奮斗而豐盈。讀了上述材料，你有怎樣的思考、評(píng)價(jià)或聯(lián)想？請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要大作，不得抄襲?！敬鸢浮壳趭^成就人生告別了懵懂的年齡，或許我們還不懂得成熟的內(nèi)涵;離開(kāi)了溫室的滋養(yǎng)，或許我們還沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的羽毛抵御嚴(yán)寒和風(fēng)霜，但人生需要“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的豪情，更需要業(yè)精于勤荒于嬉的精神。祖狄聞雞起舞，匡衡鑿壁偷光，張芝臨池學(xué)書(shū)，其皆苦心孤詣，壯心不已，勤學(xué)苦練，終有所成就。因此，便有了寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)的博大精深。中國(guó)有句俗話:“一勤天下無(wú)難事”，闡釋了精深造詣來(lái)源于勤奮好學(xué)，唯有勤奮者，才能在無(wú)邊的知識(shí)海洋里獵取到真知實(shí)才，才能不斷開(kāi)拓知識(shí)領(lǐng)域，獲得知識(shí)的親睞，武裝自己的頭腦。因而，勤奮能成就人生。勤奮，是成功的奠基石。人們?cè)谧鍪轮埃偸菑?qiáng)調(diào)困難的因素，而不愿動(dòng)手，其實(shí)這不過(guò)是為自己的惰性找一個(gè)借口。大多數(shù)時(shí)候，不成功僅僅是因?yàn)榕Φ牟粔蛄T了。一位哲人曾說(shuō):“世界上能登上金字塔的生物只有兩種，一種是鷹，另一種是蝸牛”。不管是天資奇佳的鷹，還是資質(zhì)平庸的蝸牛，能登上塔尖，極目遠(yuǎn)望，精鶩八級(jí)，都離不開(kāi)兩個(gè)字——勤奮。勤奮，叩開(kāi)成功人生的敲門(mén)磚。著名國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生“家學(xué)淵源”，8歲即研習(xí)《說(shuō)文解字》，熟讀《三字經(jīng)》《二十四史》，13歲赴日留學(xué)，17歲回國(guó)，21歲又赴美。他有很高的語(yǔ)言天賦，精通并掌握了19種文字，人們尊之為“教授之教授”。一個(gè)人能有如此高的成就和業(yè)績(jī)，除了歸功于他的聰明才智，更在于他的勤奮與好學(xué)。勤出成果，勤出智慧，勤能補(bǔ)拙。勤奮的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)，勤奮的演說(shuō)家德摩斯梯尼，勤奮的小說(shuō)大師斯蒂芬·金，勤奮的思想家孔子，他們發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，無(wú)不在告訴我們?nèi)魏我豁?xiàng)成功的取得都是與勤奮分不開(kāi)的。勤奮使得生命有形色，如奔涌的大河，挾卷一切入海，奔流不返，以劈山穿石的偉力咆哮，雄偉而決絕。勤使泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，讓它總在默默無(wú)聞的流淌著自己的生命，如果有一個(gè)更廣闊的空間，它也能騰涌不止，奔流不息，這很像人生。每個(gè)人都是一口泉，如何最大限度的發(fā)揮，得靠一股內(nèi)在的力量，得靠一種曠達(dá)的精神，它就是勤奮。勤奮才是立身之本，才是成功的保障。勤奮是風(fēng)里的一首詩(shī)，無(wú)聲卻讓人心動(dòng)，它的力量不嗅不知。勤奮是飄在生活里的一首詩(shī)，是寫(xiě)給成功的情詩(shī)，它只想留下最美的結(jié)局，那是人生最成功的一幕。勤奮是風(fēng)雨后彩虹橋上點(diǎn)綴的紅星。它凝聚了汗水和心血，同時(shí)也是成功的昭示。勤奮，成就人生?！窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考察寫(xiě)作能力。命題為材料作文?？忌趯忣}時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。解讀材料，整合信息。1、一切的成就、美好的生活離不開(kāi)奮斗、拼搏、辛勤工作和努力勞動(dòng)2、生活，因奮斗而充實(shí)；生命，因奮斗而豐盈。3、寫(xiě)出你的思考、評(píng)價(jià)或聯(lián)想。結(jié)合以上信息，可圍繞奮斗、拼搏、勞動(dòng)幾個(gè)詞來(lái)立意。主體可以是個(gè)人、群體、社會(huì)、國(guó)家，哪個(gè)層面都可以。奮斗，可理解為振奮人心、奮發(fā)圖強(qiáng)，奮發(fā)有為，奮勇拼搏，可立意為奮斗的青春最美麗，奮斗本身就是一種幸福，它是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的折射，也是對(duì)新時(shí)代的精準(zhǔn)描述。勞動(dòng)，可立意為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉，是幸福的源泉，是中華民族的傳統(tǒng)美德；尊重勞動(dòng)，體現(xiàn)現(xiàn)代人的良好素質(zhì)……例文結(jié)構(gòu)分析：開(kāi)篇兩段，由精簡(jiǎn)事例引出主旨：勤奮成就人生。接下來(lái)采用層進(jìn)式，論證勤奮的意義：勤奮，是成功的奠基石、勤奮，叩開(kāi)成功人生的敲門(mén)磚、勤奮使得生命有形色，如奔涌的大河。最后總結(jié)深化主題：勤奮是風(fēng)雨后彩虹橋上點(diǎn)綴的紅星。它凝聚了汗水和心血，同時(shí)也是成功的昭示。本文總體是總分總的結(jié)構(gòu)，中間采用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，論證充分，內(nèi)容充實(shí)。素材積累：1、奮斗是一種過(guò)程，奮斗過(guò)了，便不會(huì)再因結(jié)果的好壞，而欣喜若狂或心情沮喪;奮斗是一種資本，它助我們?cè)谥鲃?dòng)中發(fā)揮自己的最大潛能，像海燕一樣在驚濤駭浪中體會(huì)搏擊長(zhǎng)空的快感;奮斗是一種境界，它既沒(méi)有風(fēng)花雪月的淺唱低吟，也沒(méi)有初入社會(huì)的感世傷懷，它有的是沖擊終點(diǎn)的挑戰(zhàn)自我，是直面人生的引亢高歌。走一條無(wú)怨無(wú)悔的路，拼搏，為你響起成功的前奏。世界激勵(lì)大師約翰·庫(kù)提斯剛出生時(shí)，身體嚴(yán)重畸形，只有一只礦泉水瓶大。他生下來(lái)后，醫(yī)生看著他罕見(jiàn)微小的樣子，斷定他不會(huì)活過(guò)當(dāng)天。然而，令人意想不到的是，這個(gè)“礦泉水瓶”男孩兒卻活了下來(lái)，并在父母的精心呵護(hù)和照料下一天天成長(zhǎng)起來(lái)。如今的他，不僅讓當(dāng)年一再為他的生命設(shè)限的醫(yī)生張口結(jié)舌，還成功地養(yǎng)活了自己，而且在精神方面已經(jīng)變得無(wú)比強(qiáng)悍。更讓世人稱奇的是，這個(gè)至今“身高”還不到1米的演講天才，他受到過(guò)南非前總統(tǒng)曼德拉的接見(jiàn)，并且與美國(guó)前總統(tǒng)克林頓同臺(tái)演講過(guò)。在他不平凡的成長(zhǎng)歷程中，他的業(yè)余生活十分豐富，他不但喜歡駕車、釣魚(yú)、看球賽，還做過(guò)殘疾人游泳、跳水、橄欖球、乒乓球教練……2、熱愛(ài)勞動(dòng)是我國(guó)人民的傳統(tǒng)美德。共和國(guó)成立到現(xiàn)在涌現(xiàn)出了許許多多勞動(dòng)的楷模，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧闲燎诘膭趧?dòng)著，為我們創(chuàng)造了今天幸福生活：“鐵人”王進(jìn)喜不顧身體的虛弱，以“鐵人”的精神奮斗在大慶油田幾十年，為我國(guó)石油工業(yè)的發(fā)展建功立業(yè)；上海平凡的房屋修理水電工徐虎，21年來(lái)“辛苦我一個(gè)，方便千萬(wàn)家”，被人們親切地稱為“及時(shí)雨”；原中共云南省保山地委書(shū)記楊善洲同志一輩子愛(ài)和群眾一起勞動(dòng)，被群眾稱為“草帽書(shū)記”。退休以后，他主動(dòng)放棄進(jìn)省城昆明安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根施甸縣大亮山興辦林場(chǎng)，一干便是20個(gè)春秋，帶領(lǐng)大家植樹(shù)造林7萬(wàn)多畝，林場(chǎng)林木覆蓋率達(dá)87%以上，把昔日的荒山禿嶺變成了生機(jī)勃勃的綠色天地，使當(dāng)?shù)貝毫拥淖匀画h(huán)境得到明顯改善。3、馬克思曾說(shuō)：“任何一個(gè)民族，如果停止了勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期也要滅亡?！贝蟀l(fā)明家愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“世界上沒(méi)有一種具有真正價(jià)值的東西，可以不經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)而能夠得到的?！泵珴蓶|有句名言：“一切壞事都是從不勞而獲開(kāi)始的?！钡拇_，勞動(dòng)是世界上一切歡樂(lè)和美好事情的源泉，勞動(dòng)是最可靠的財(cái)富。因?yàn)閯趧?dòng)，人類社會(huì)才不斷進(jìn)步發(fā)展。4、黃大年同志秉持科技報(bào)國(guó)理想，把為祖國(guó)富強(qiáng)、民族振興、人民幸福貢獻(xiàn)力量作為畢生追求，為我國(guó)教育科研事業(yè)作出了突出貢獻(xiàn)，他的先進(jìn)事跡感人肺腑。我們要以黃大年同志為榜樣，學(xué)習(xí)他心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷，學(xué)習(xí)他教書(shū)育人、敢為人先的敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)他淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的高尚情操，把愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志融入祖國(guó)改革發(fā)展的偉大事業(yè)之中、融入人民創(chuàng)造歷史的偉大奮斗之中，從自己做起，從本職崗位做起，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。5、王繼才同志守島衛(wèi)國(guó)32年，用無(wú)怨無(wú)悔的堅(jiān)守和付出，在平凡的崗位上書(shū)寫(xiě)了不平凡的人生華章。我們要大力倡導(dǎo)這種愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)精神，使之成為新時(shí)代奮斗者的價(jià)值追求。事跡：王繼才生前是江蘇省灌云縣開(kāi)山島民兵哨所所長(zhǎng)。開(kāi)山島位于我國(guó)黃海前哨，面積只有兩個(gè)足球場(chǎng)大，戰(zhàn)略位置十分重要。1985年部隊(duì)撤編后，設(shè)立民兵哨所，但因條件艱苦，先后上島的10多位民兵都不愿長(zhǎng)期值守。1986年，26歲的王繼才接受了守島任務(wù)，從此與妻子以海島為家，與孤獨(dú)相伴，在沒(méi)水沒(méi)電、植物都難以存活的孤島上默默堅(jiān)守，把青春年華全部獻(xiàn)給了祖國(guó)的海防事業(yè)。2014年，王繼才夫婦被評(píng)為全國(guó)“時(shí)代楷?！?。今年7月27日，王繼才在執(zhí)勤時(shí)突發(fā)疾病，經(jīng)搶救無(wú)效去世，年僅58歲。20．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一1919年1月15日，魯迅先生在《新青年》第六卷第一號(hào)上發(fā)表了《愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走》一文，其中寫(xiě)道：“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽(tīng)自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光?！辈牧隙拔逅摹鼻嗄旯?jié)前，一家知名紙媒在“‘五四’百年特刊”中將某有著“小鮮肉”之稱的流量明星評(píng)為“新青年代表”，引發(fā)廣大網(wǎng)友的激烈爭(zhēng)議。材料作文，是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)材料來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心的來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作。48．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。9月6日，媒體發(fā)布消息說(shuō)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書(shū)法展。展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐，展示近百幅書(shū)法作品，從筆墨方寸之間，展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家，與古典、傳統(tǒng)、書(shū)法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對(duì)話。莫言自幼對(duì)書(shū)法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣。在展覽前言中莫言稱自己用毛筆寫(xiě)字是為了向老祖宗和書(shū)法家致敬。消息甫一發(fā)出，即遭到網(wǎng)友們的議論：“莫言你可以寫(xiě)書(shū)！染指書(shū)法已是對(duì)藝術(shù)的褻瀆！功成須自重！”“莫言您要穩(wěn)一些，不要為錢(qián)出風(fēng)頭?！薄爸R(shí)界要改變一下向錢(qián)看的怪病了?！?0月14日，莫言的“墨跡展”如期舉行。中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席沈鵬評(píng)價(jià)莫言先生的毛筆字“大氣有真趣”。對(duì)莫言舉辦書(shū)法展，你有什么看法？請(qǐng)自選角度，自擬標(biāo)題，寫(xiě)一篇文章，闡述你的見(jiàn)解，不得少于800字。【答案】是人因書(shū)法而值錢(qián)，還是書(shū)法因人而值錢(qián)？書(shū)法是中華民族的國(guó)粹之一，練習(xí)書(shū)法也是傳統(tǒng)而體面的修身養(yǎng)性之法。書(shū)法來(lái)源于日常寫(xiě)作，是寫(xiě)作與美學(xué)的完美結(jié)合。在中國(guó)歷代名人中，書(shū)法家比比皆是，上有李斯的小篆，中有王羲之的行書(shū)，下有啟功的楷書(shū)。最近網(wǎng)絡(luò)傳出當(dāng)代文學(xué)巨匠莫言的的字受熱捧，不由得讓人覺(jué)得，是書(shū)法因人而值錢(qián)，還是人因書(shū)法而值錢(qián)。李斯，大秦帝國(guó)里面的二號(hào)人物，以一手漂亮的小篆可為書(shū)法界的鼻祖。后因太嗜權(quán)被趙高算計(jì)，那個(gè)用漂亮的小篆書(shū)擬的假詔書(shū)成為李斯一生中悔青腸子也無(wú)法挽回的錯(cuò)事。李斯雖有一手漂亮的字，但使他出名的還是他對(duì)秦的政治功績(jī)和他那個(gè)以鼠勵(lì)志的故事。莫言從一個(gè)放羊娃成長(zhǎng)為一代文學(xué)大師，值得讓人仰慕。莫言的小說(shuō)深刻反映了特殊時(shí)期百姓生活的現(xiàn)狀，揭露了一些社會(huì)問(wèn)題，值得一讀再讀。那么莫言的字到底怎么樣呢？莫言的字與他的身價(jià)有沒(méi)有關(guān)系呢？人們抱著一種怎樣的心態(tài)去求字的，是不是奔著人家頭上的光環(huán)而去的呢？中國(guó)人都知道莫言先生是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者，矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者。曾國(guó)藩的老師唐鑒曾給曾國(guó)藩一副字畫(huà)叫他反復(fù)臨摹，后曾國(guó)藩從這幅書(shū)法中悟出為人為官處事的道理。其中的道理就是火候，書(shū)法中的浩然之氣，處事中的穩(wěn)重求進(jìn)。大概一副字畫(huà)是否好，評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不是表面的是否美觀，更重要的里面雄厚的浩然之氣，這是不經(jīng)過(guò)幾十年的練字與修身是表現(xiàn)不出來(lái)的。莫言先生沒(méi)有深厚的個(gè)人修為是寫(xiě)不出那么著名的文學(xué)巨作的，至于他的書(shū)法中字的形體如何，道德經(jīng)有云：“有道無(wú)術(shù)，術(shù)可求。有術(shù)無(wú)道，止于術(shù)。”一副好字體現(xiàn)著作者的人生修為與書(shū)法功底，受不受大眾吹捧是受多重因素的影響的，如字形奇特、字體蒼蒼勁厚重、作者的社會(huì)身份等。書(shū)法和繪畫(huà)本是相通的，我們想到梵高生前是多么的落魄，整個(gè)鎮(zhèn)子的人都希望這個(gè)不安定分子，紅頭發(fā)的傻子搬出小鎮(zhèn)。等到梵高死后多年，他的作品在美術(shù)界得到公認(rèn)崇拜時(shí)，整個(gè)鎮(zhèn)子的人都出來(lái)說(shuō)梵高好話了，他們也因梵高而沾光了。所以，真正的大師作品是都在當(dāng)時(shí)是否受人們的熱捧是沒(méi)有多大關(guān)系的，經(jīng)得起時(shí)間和書(shū)法界的檢驗(yàn)的才是好書(shū)法?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題考查根據(jù)要求寫(xiě)作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。本次作文材料是圍繞諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主莫言10月將在北京辦書(shū)法展展開(kāi)的，材料中說(shuō)展覽將首次呈現(xiàn)莫言在日常生活中的書(shū)寫(xiě)實(shí)踐，展示近百幅書(shū)法作品，展現(xiàn)莫言作為著名的當(dāng)代作家，與古典、傳統(tǒng)、書(shū)法藝術(shù)以及當(dāng)下日常生活的對(duì)話。并交代“莫言自幼對(duì)書(shū)法興趣甚濃，近些年更是醉心于筆墨之趣”，但還是遭到一些網(wǎng)友的議論、質(zhì)疑甚至批評(píng)。而展覽如期舉行后，中國(guó)書(shū)協(xié)名譽(yù)主席沈鵬卻對(duì)莫言書(shū)法給予一定的肯定。本次作文思考角度：本題目應(yīng)緊扣“對(duì)莫言舉辦書(shū)法展，你有什么看法？”這一任務(wù)作文，討論：（1）莫言先生作為一個(gè)著名作家，能否跨界舉辦書(shū)法展；（2）莫言先生跨界舉辦書(shū)法展的意義何在；（3）莫言作為著名作家，能否通過(guò)書(shū)法展追求經(jīng)濟(jì)利益；（4）莫言舉辦書(shū)法展與知識(shí)界向錢(qián)看的習(xí)氣有無(wú)關(guān)系。并由事及理，由此事展開(kāi)對(duì)藝術(shù)的開(kāi)放與多元、名人藝術(shù)展的公共意義、對(duì)名人道德綁架等等話題或現(xiàn)象的討論。注意：網(wǎng)上很多討論涉及對(duì)莫言先生的書(shū)法水平的評(píng)價(jià)，本題特地撇開(kāi)這一語(yǔ)境，所以不要因?yàn)閯e人的評(píng)論干擾自己對(duì)材料的審視判斷?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是作文材料本身是有爭(zhēng)議性的實(shí)事或時(shí)事；二是材料盡可能體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值觀多元化這一特點(diǎn)，要求學(xué)生就事論理，把理說(shuō)清，話道明，并且分析事件要貫穿寫(xiě)作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動(dòng)任務(wù)。這些驅(qū)動(dòng)任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對(duì)象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來(lái)寫(xiě)作，而不能脫離這些任務(wù)。寫(xiě)作這類作文，首先要明確寫(xiě)作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實(shí)，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點(diǎn)。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來(lái)立意，同時(shí)應(yīng)兼顧自己擅長(zhǎng)的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準(zhǔn)備的角度。在寫(xiě)作時(shí)，可圍繞是非來(lái)設(shè)置分論點(diǎn)。這樣確立觀點(diǎn)，就準(zhǔn)確、全面、有思辨性，符合高考對(duì)學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說(shuō)理，類比論證展開(kāi)寫(xiě)作。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點(diǎn)外，還應(yīng)把“分析材料、就事說(shuō)理”貫穿在具體的寫(xiě)作中，這是任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料的一個(gè)顯著特點(diǎn)。49．閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作?！拔逅摹憋L(fēng)雷激蕩百年?；貞洝拔逅摹?，我們首先想起的是那些思想與行動(dòng)的先軀以及他們閃光的話語(yǔ)——李大釗：人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。毛澤東：“天下者我們的天下，國(guó)家者我們的國(guó)家，社會(huì)者我們的社會(huì)。我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”惲代英：“國(guó)不可以不救。他人不去救，則惟靠我自己；他人不能救，則惟靠我自己；他人不真心救，則惟靠我自己。”羅家倫：最純潔的信仰是對(duì)于高尚理想的信仰，它是超越個(gè)人的禍福觀念的。生前的利害不足縈其心，生后的賞罰也不在其念。百年之后斯人已去，話語(yǔ)猶縈耳邊；“五四”精神長(zhǎng)存，時(shí)時(shí)激勵(lì)我們。請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，談?wù)勀愕母形蚺c聯(lián)想。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮勘治逅木窦な巼?guó)之風(fēng)華百年前的五四驚雷響徹神州大地，牽惹著、震撼著一代又一代的青年學(xué)子。昔時(shí)人已去，精神永長(zhǎng)存。歷史教益引領(lǐng)現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)我們奔赴更光明的未來(lái)。盡管歷史的洪波迢迢遠(yuǎn)了，但五四沉淀下來(lái)的精神財(cái)富，在今天仍舊有著現(xiàn)實(shí)意義。百年前的五四青年，秉承的不過(guò)是一顆顆愛(ài)國(guó)救國(guó)的赤子之心，如惲代英之言“國(guó)不可以不救，他人不去救，則惟靠我們自己?！彼麄兯钟械囊矡o(wú)非是明亮的救國(guó)之心，最純潔的信仰是對(duì)于高尚理想的信仰，它是超越個(gè)人的禍福觀念的，是將個(gè)人奮斗之果掛于國(guó)家發(fā)展大樹(shù)之上的愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)。五四的洪波裹挾著寶貴的精神財(cái)富，在我們?nèi)ビ|碰回憶之時(shí)，它又近了，于今日更加閃耀了。中國(guó)發(fā)展至今，有深山大澤的艱難險(xiǎn)阻，也有平坡宜人的明媚順暢；有山重水復(fù)之時(shí)，更有柳暗花明之日。在曲折中失去的，又在民族進(jìn)步中得來(lái)了，但是我們不要忘記，民族的進(jìn)步發(fā)展，是由無(wú)數(shù)先人在救亡圖存之時(shí)犧牲生命，用壯烈犧牲帶來(lái)的時(shí)代音響與美麗光華的精神之外顯，生命之突圍。五四精神長(zhǎng)存，于今日熠熠生輝。新一代的青年激蕩在綿綿不息、滂沱四方的五四洪流中，追逐這洪流，而且超越它，自己去創(chuàng)造更深更廣的時(shí)代洪濤。且看“萬(wàn)里赴戎機(jī)”，為祖國(guó)奔赴遼闊海域的北大才女，以木蘭精神為國(guó)作著偉大貢獻(xiàn)；且看鐘陽(yáng)研究團(tuán)隊(duì)，不懼高原缺氧的生命威脅，赤手探尋珍貴植物的遺跡，以個(gè)人綿薄之力助我國(guó)家之威；且看“磨劍如一日”的耶魯村官秦玥飛，甘愿犧牲在國(guó)外發(fā)展的珍貴機(jī)會(huì)，毅然返回祖國(guó)，扎根廣闊農(nóng)村天地，為美麗鄉(xiāng)村謀劃發(fā)展宏圖。如果你問(wèn)，什么是五四精神？我想當(dāng)代青年的奮斗之姿便是對(duì)其最好的闡釋。它是一種愛(ài)國(guó)精神、奉獻(xiàn)精神，舍私利而為國(guó)家的犧牲精神。是綿延至今、縱橫萬(wàn)里的精神信仰，堅(jiān)毅、勇敢，始終散發(fā)著熾熱的光。毛澤東曾言：“天下者我們的天下，國(guó)家者我們的國(guó)家，社會(huì)者我們的社會(huì)，我們不說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)？我們不干，誰(shuí)干？”誠(chéng)哉斯言，將小我升格為大我，則必將獻(xiàn)身于國(guó)、忠誠(chéng)奉獻(xiàn)。五四精神歷久彌新，被時(shí)代不斷賦予新的內(nèi)涵，但無(wú)論如何，最終讓人民與國(guó)家一起，抵達(dá)光明未來(lái)。讓我們秉持五四精神，激蕩國(guó)之風(fēng)華！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生新材料作文的寫(xiě)作能力。多則材料類作文，材料既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系。首先逐則材料提煉觀點(diǎn)，再進(jìn)行比對(duì)找到凝聚點(diǎn)，最后進(jìn)行判斷歸納。五四風(fēng)雷激蕩百年，回首百年奮斗歷程，先人的話語(yǔ)催人奮進(jìn)。中國(guó)社會(huì)發(fā)展，中華民族振興，中國(guó)人民幸福，必須依靠自己的英勇奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。今天，新時(shí)代中國(guó)青年既擁有廣闊發(fā)展空間，也承載著偉大時(shí)代使命。唯有保持拼搏奮斗的精氣神，賡續(xù)永久奮斗的好傳統(tǒng)，讓奮斗成為青春最亮麗的底色，才能把握機(jī)遇、奮發(fā)有為，不辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。中心話題是回望滄桑百年，五四先驅(qū)的話語(yǔ)啟示當(dāng)代青年傳承五四精神，實(shí)干奮斗興國(guó)。李大釗的話側(cè)重具備犧牲精神，延長(zhǎng)生命光華；毛澤東、惲代英的話側(cè)重“沒(méi)有人會(huì)恩賜給我們一個(gè)光明的中國(guó)”，要有責(zé)任意識(shí)擔(dān)當(dāng)精神；羅家倫的話指出理想是可貴的。題目要求結(jié)合五四先驅(qū)的話語(yǔ)和五四精神，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談感悟和聯(lián)想。立意要結(jié)合現(xiàn)代青年生活實(shí)際，聯(lián)系五四的理想、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、犧牲奉獻(xiàn)等精神，思考中國(guó)百年來(lái)的巨大變遷，明確當(dāng)代青年的作為。57．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（1）慎終如始，則無(wú)敗事。———老子（2）天下興亡，匹夫有責(zé)?！櫻孜湟螅簢@材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的主要核心。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這是明末清初著名思想家顧炎武提出的觀點(diǎn)。意思是說(shuō)：國(guó)家天下的興盛與衰敗，是每個(gè)老百姓義不容辭的責(zé)任。青少年要以祖國(guó)的繁榮為最大的光榮，以國(guó)家的衰落為最大的恥辱，增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族自信做一個(gè)有自信，懂自尊，能自強(qiáng)的中國(guó)人！祖國(guó)的興亡離不開(kāi)先進(jìn)的科技。而科學(xué)必然也離不開(kāi)知識(shí)。知識(shí)的獲取的足徑自然也就離不開(kāi)學(xué)習(xí)，認(rèn)真地學(xué)習(xí)自然也離不開(kāi)堅(jiān)定的態(tài)度，更加離不開(kāi)我們廣大青年的努力與堅(jiān)持。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青少年的每一代都需要有理想和有擔(dān)當(dāng)，這樣，國(guó)家就有了前進(jìn)的步伐……至今，一個(gè)偉人的故事，一直鞭策著我前進(jìn)。范仲淹是歷史上一個(gè)著名的政治家與改革家，文學(xué)家和軍事將領(lǐng)。被譽(yù)為歷代官員中為官清廉，心憂百姓，胸懷天下的模范人物。范仲淹從小為了勵(lì)志學(xué)習(xí)，就自己來(lái)到家附近的醴泉寺寄宿讀書(shū)。一個(gè)人伴著寺廟里的青燈古燭埋頭苦讀，每夜到東方欲曉才蓋上書(shū)入夢(mèng)。一天又一天，一年又一年，功夫不負(fù)有心人，經(jīng)過(guò)多年的寒窗苦讀，范仲淹成為了一個(gè)博學(xué)多才的飽學(xué)之士。范仲淹生活在宋王朝由盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折時(shí)代，也就是這樣，使得年輕的范仲淹早早地胸懷遠(yuǎn)大，有了政治抱負(fù)，開(kāi)始以天下為己任，立志要做一個(gè)有益于天下蒼生的人，在數(shù)十年的政治生涯中他為老百姓們做了很多實(shí)實(shí)在在的事情，真正做到了為官一職，造福一方。仍然記得那是一個(gè)炎熱的中午，我坐在“書(shū)氣沉沉”的教室里，枯燥無(wú)味的看著書(shū)，腦子里左想右想，很煩。心里空落落的沒(méi)個(gè)目標(biāo)。便和旁邊的同學(xué)大聲地說(shuō)笑起來(lái)。突然腦袋一熱想到那個(gè)為國(guó)家努力讀書(shū)一心希望為百姓造福的范仲淹我不禁感到慚愧起來(lái)。轉(zhuǎn)過(guò)身，不說(shuō)話，沉思著。盡管旁邊同學(xué)的拉扯也沒(méi)能讓我停止思考，范仲淹能埋頭苦讀，我為什么不能？范仲淹能堅(jiān)持不懈我為什么不能？范仲淹為了黎明百姓苦讀書(shū)，花費(fèi)了那么多精力。而我呢？只是為了自己，我為什么不能？就算不為了國(guó)家，但為自己的未來(lái)也可以不是嗎？自己一小份強(qiáng)大了不也能讓國(guó)家多一份力量嗎？我一遍又一遍的這么問(wèn)著自己……我拿起筆。瞬間有了一股強(qiáng)大的力量，奮力拼搏，為中華之崛起而讀書(shū)！為此在我面對(duì)學(xué)習(xí)枯燥無(wú)味的時(shí)候便時(shí)時(shí)想起范仲淹，再想想自己，心中便涌起一股強(qiáng)大的力量激勵(lì)著我，支撐著我。是我對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度更加堅(jiān)定起來(lái)。“天下興亡，匹夫有責(zé)”這句話告訴我們，青年一代有理想有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫(xiě)作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個(gè)部分組成，提示語(yǔ)和要求。“慎終如始，則無(wú)敗事”，當(dāng)事情快要完成的時(shí)候，也要像開(kāi)始時(shí)那樣慎重，就沒(méi)有辦不成的事情。辦任何事情，自始至終都應(yīng)慎之又慎，這樣才不會(huì)出現(xiàn)差錯(cuò)。大凡人們辦事時(shí)，容易虎頭蛇尾，開(kāi)始時(shí)認(rèn)真、細(xì)致、謹(jǐn)慎、嚴(yán)肅，以后則是敷衍、馬虎、粗心、草率，這樣，往往辦不好事情。故老子“慎終如始”的名言告誡人們辦事應(yīng)有始有終，始終如一，這樣才不致把事情辦糟，這是很有教育意義的?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，天下大事的興盛、滅亡，每一個(gè)老百姓都有義不容辭的責(zé)任。作為中華民族的一份子，為中華民族崛起而奮斗，無(wú)論做什么事放在第一位的應(yīng)該是國(guó)家利益。增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感，樹(shù)立民族自信做一個(gè)有自信，懂自尊，能自強(qiáng)的中國(guó)人。參考立意：做事情，善始善終；堅(jiān)持不懈；愛(ài)國(guó)情懷；責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)?。如結(jié)合材料內(nèi)容分析，引出論點(diǎn)“做任何事情，都應(yīng)該善始善終”。然后結(jié)合事例分析，如西楚霸王項(xiàng)羽小時(shí)候就是一個(gè)做事三分鐘熱度的人，后來(lái)他與劉邦爭(zhēng)奪天下的時(shí)候失敗了，這很大程度上要?dú)w結(jié)于他虎頭蛇尾的做事態(tài)度，這是他不肯善始善終而造成的惡果；唐玄宗剛剛執(zhí)政時(shí)雄心壯志，決心治理好國(guó)家，可是后來(lái)他松懈了，整天與楊貴妃飲酒作樂(lè)，不理朝政，從而導(dǎo)致了安史之亂，注重開(kāi)始而忽視結(jié)尾往往導(dǎo)致失??；畢生從事圓周率的計(jì)算，可是后人卻發(fā)現(xiàn)他在小數(shù)點(diǎn)后的二百多位數(shù)那里就出錯(cuò)了，這意味著他后面的努力全是無(wú)用功，如果他計(jì)算時(shí)能由始至終都抱著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，也許就不會(huì)留下這么大的的遺憾了等。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待，如要以積極、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做事情；開(kāi)始是重要的，因?yàn)楹玫拈_(kāi)始是成功的一半，但結(jié)尾同樣也是重要的等?！舅夭摹刻煜屡d亡，匹夫有責(zé)；端正黨風(fēng)，人人有責(zé)。偉人之所以偉大，是因?yàn)樗c別人共處逆境時(shí)，別人失去了信心，他卻下決心實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。天下興亡，匹夫有責(zé)。自古以來(lái)，我們每個(gè)人身上都背負(fù)著“國(guó)家”兩個(gè)字，有宋代文天祥的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”；宋代陸游的“王師北定中原日，家祭無(wú)志告乃翁”；以及現(xiàn)代魯迅的“橫眉冷對(duì)對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。無(wú)論走在異國(guó)他鄉(xiāng)，還是街邊小巷，你都是一名中國(guó)人，身上掛著的是中國(guó)人的標(biāo)簽，所作所為要有中國(guó)人的氣魄和品質(zhì)，要時(shí)刻記住“天下興亡，匹夫有責(zé)”的道理?！拔沂侵袊?guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民?！蹦菚r(shí)的中國(guó)正處在風(fēng)尖浪口上，鄧小平卻以一種難得的果斷決絕，毅然打開(kāi)國(guó)門(mén)，招商引資。即使面對(duì)眾多的不解與責(zé)難，他也始終堅(jiān)持著。最后，當(dāng)現(xiàn)實(shí)告訴我們這位老人是何其睿智，我們仿佛也看到了他那熾熱的赤子之心。在歷史長(zhǎng)河中，英雄事跡，層出不窮；愛(ài)國(guó)人物，群星燦爛。他們真心熱愛(ài)自己的祖國(guó)和人民，為祖國(guó)的美好將來(lái)奉獻(xiàn)出一生。