2022年山東省威海市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考測試卷(含答案)

2022年山東省威海市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.下列物理現(xiàn)象中屬于液化的有（）。A.從冷庫到熱的地方眼鏡上會(huì)出現(xiàn)水珠

B.晾在戶外的濕衣服千了

C.北方冬天窗戶上結(jié)的“冰窗花”

D.從冰箱中剛拿出來的冰棍冒“白煙”

2.隨著城市豢養(yǎng)寵物的人越來越多，被寵物貓、狗等動(dòng)物咬傷、抓傷的情況也日益增多。如果不慎被貓、狗抓（咬）傷，正確的處理措施是（）。A.馬上用肥皂水和清水沖洗傷口15分鐘以上

B.清洗后用碘酒或醫(yī)用酒精涂擦傷口

C.及時(shí)全程足量地注射狂犬病疫苗

D.在36小時(shí)之內(nèi)注射一次狂犬病疫苗

3.降水根據(jù)其不同的物理特征可分為液態(tài)降水和固態(tài)降水。下列屬于固態(tài)降水的有（）。A.雷陣雨B.雪C.雹D.毛毛雨

4.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運(yùn)鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

5.維護(hù)企業(yè)信譽(yù)必須做到（）A.樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識(shí)B.重視服務(wù)質(zhì)量，樹立服務(wù)意識(shí)C.保守企業(yè)一切秘密D.妥善處理顧客對企業(yè)的投訴

6.GPS地面控制系統(tǒng)的組成部分有（）。A.主控制站B.監(jiān)測站C.用戶設(shè)備部分D.地面天線

7.蹦極運(yùn)動(dòng)員從高處跳下，彈性繩被拉展前做自由落體運(yùn)動(dòng)，被拉展后在彈性繩的緩沖作用下，下落到一定高度后速度減為零。下列說法中錯(cuò)誤的是().A.彈性繩拉展前運(yùn)動(dòng)員處于失重狀態(tài)，彈性繩拉展后運(yùn)動(dòng)員處于超重狀態(tài)

B.彈性繩拉展后運(yùn)動(dòng)員先處于失重狀態(tài)，后處于超重狀態(tài)

C.彈性繩拉展后運(yùn)動(dòng)員先處于超重狀態(tài)，后處于失重狀態(tài)

D.運(yùn)動(dòng)員一直處于失重狀態(tài)

8.下列關(guān)于生活中的物理知識(shí)的敘述，正確的有().A.菜刀柄、鍋鏟柄、電水壺把手有凹凸的花紋是為了使接觸面粗糙增大摩擦

B.汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凹面鏡可以開闊視野

C.“摘不著的是鏡中月，撈不著的是水中花”這句俗語蘊(yùn)含的物理知識(shí)是：平面鏡成的像足虛像

D.汽車快速行駛時(shí)，車的尾部會(huì)形成一個(gè)低氣壓區(qū)，因而常能在運(yùn)動(dòng)中的汽車尾部看到卷揚(yáng)的塵土

9.皮影戲是用家畜皮刻制的人物影像，借助燈光投影屏幕表演的一種戲曲。下列有關(guān)其表述，正確的有()A.發(fā)源于陜西B.在中國大江南北都有分布C.中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一D.影上色主要使用紅、青、綠、黑色

10.春秋戰(zhàn)國時(shí)期的諸子百家中，流傳較廣、影響較大,最終發(fā)展成學(xué)派的有()。A.陰陽家B.名家C.雜家D.農(nóng)家

二、判斷題(10題)11.光腳散步對小兒發(fā)育有好處。（）

12.歌劇誕生于英國。（）

13.世界上第一臺(tái)計(jì)算機(jī)ENIAC是1945年研制成功。

14.鱷魚是哺乳動(dòng)物。（）

15.宜興被稱為我國的“瓷都”。（）

16.饅頭起源于北方。（）

17.魚沒有心臟。（）

18.紫禁城的設(shè)計(jì)者是明代的匠師：蒯祥()

19.聯(lián)合國的五個(gè)常任理事國分別是：中國、美國、英國、印度、俄羅斯。()

20.我國最先出現(xiàn)的紙幣是宋代的“交子”。（）

三、單選題(2題)21.廣東省廣州市西漢南越王墓出土了大量的絲織衣物和車馬帷帳，其精美程度可與長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的絲織物一爭高下。這一考古發(fā)現(xiàn)可直接印證（）

A.海上絲綢之路開辟于西漢時(shí)期

B.漢代嶺南地區(qū)絲織技術(shù)的進(jìn)步

C.絲綢成為南越國民眾的主要衣料

D.南越國絲織技術(shù)來自中原地區(qū)

22.每年的母親節(jié)，微信朋友圈都會(huì)被各種以“感恩”為主題的內(nèi)容刷屏，然而卻很少有人會(huì)在當(dāng)天回去陪媽媽過節(jié)。對于這種“在朋友圈當(dāng)孝子”的現(xiàn)象，你想說（）

A.孝敬父母需要給予父母精神上的慰藉

B.孝敬父母必須教會(huì)父母上網(wǎng)

C.朋友圈感恩是孝敬父母的最好方式

D.孝敬父母應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中

四、主觀論述題(10題)23.現(xiàn)在很多子女由爺爺、奶奶或姥姥、姥爺照顧，產(chǎn)生了“隔代教育”，你怎么看這種現(xiàn)象？

24.清華、北大等高校實(shí)行自主招生，你如何看待這個(gè)問題？

25.對于將酒駕司機(jī)放入銀行信用黑名單，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

26.作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動(dòng)參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時(shí)候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過程中,有的學(xué)生會(huì)在下面說話或插話進(jìn)來;在自學(xué)或做練習(xí)時(shí)，有的同學(xué)會(huì)在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時(shí)候更是難以把握，學(xué)生會(huì)爭論不休;在課間休息時(shí)更是亂作一團(tuán)………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

27.有志愿者在高速公路上攔截運(yùn)狗車，你有什么看法？

28.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會(huì)冷不防彈出一個(gè)露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

29.“學(xué)高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

30.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

31.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對學(xué)生要求千分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常?！氨控i”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

32.某圖書館總有人占座，你作為圖書館管理人員，請你去協(xié)調(diào)這個(gè)事情你將如何做？

五、單選題(0題)33.下列各句中沒有語病的一項(xiàng)是()。A.科學(xué)的發(fā)展逼得反科學(xué)的人不得不戴上偽科學(xué)的面具來反對科學(xué)

B.經(jīng)過刻苦努力,期末考試他6門功課平均都在90分以上

C.我們不僅要領(lǐng)會(huì)“科學(xué)發(fā)展觀”的精神實(shí)質(zhì),而且還要將其運(yùn)用到具體工作中

D.今后，政府要下大力氣，減輕衣民的不合理負(fù)擔(dān)

六、單選題(0題)34.下列動(dòng)物中不能夠眨眼的動(dòng)物是：()A.蛇B.蜥蜴C.青蛙D.烏龜

參考答案

1.ADA項(xiàng)，從冷庫出來后，眼鏡鏡片是冷的，空氣中的水蒸氣遇冷液化。B項(xiàng),濕衣服中的水從液態(tài)變成氣態(tài)了。C項(xiàng)，冬天室內(nèi)溫度高，室外溫度低，往往在零度以下，屋內(nèi)水蒸氣遇到冰冷的窗戶，凝結(jié)成冰。D項(xiàng)，冰棍溫度低，冰箱外水蒸氣遇冷液化，并與空氣中的塵埃結(jié)合，變成“白煙”。故選:AD。

2.ABC人被犬、貓等宿主動(dòng)物咬、抓傷后，凡不能確定傷人動(dòng)物為健康動(dòng)物的，首先應(yīng)用肥皂水或清水徹底沖洗傷口至少15分鐘；然后進(jìn)行消毒處理，徹底沖洗后用2%～3%碘酒或75~6酒精涂擦傷口，并且要在24小時(shí)內(nèi)注射狂犬疫苗。排除D項(xiàng)。故選：ABC

3.BC液態(tài)降水包括毛毛雨、雨、雷陣雨、凍雨、陣雨等。固態(tài)降水包括雪、雹、霰等。液態(tài)固態(tài)混合型降水：如雨夾雪等。故本題答案選BC。

4.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

5.ABD需要保守企業(yè)的機(jī)密，但不能保守違法的機(jī)密。

6.ABD全球定位系統(tǒng)由三部分構(gòu)成：①地面控制部分，地面控制系統(tǒng)由監(jiān)測站、主控制站、地面天線所組成，主控制站位于美國科羅拉多州春田市。地面控制站負(fù)責(zé)收集由衛(wèi)星傳回之訊息，并計(jì)算衛(wèi)星星歷、相對距離，大氣校正等數(shù)據(jù)；②空間部分，由24顆衛(wèi)星組成，分布在6個(gè)道平面上；③用戶裝置部分，主要由GPS接收機(jī)和衛(wèi)星天線組成。故選：ABD

7.ACD在彈性繩被拉展后，開始是速度增大，做加速運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)階段加速度向下，處于失重狀態(tài)，在速度達(dá)到最大后，開始做減速運(yùn)動(dòng)，一直到速度為零，然后彈性繩收縮，人向上運(yùn)動(dòng)，在這個(gè)階段加速度向上，人處于超重狀態(tài)。故選:ACD。

8.ACDB項(xiàng)錯(cuò)誤，汽車旁的觀后鏡、交叉路口的觀察鏡用的都是凸面鏡。故選：ACD。

9.ABCD皮影戲又稱羊皮戲，俗稱人頭戲、影子戲、驢皮影，是中國出現(xiàn)最早的戲曲劇種乏一。它發(fā)源于陜西，極盛于清代的河北，在中國流傳地域廣闊。皮影上色時(shí)主要使用紅、黃、青、綠、黑五種純色。故選：ABCD

10.ABCD諸子百家是對春秋戰(zhàn)國時(shí)期各種學(xué)術(shù)派別的總稱，據(jù)《漢書·藝文志》的記載，共有189家。但其中流傳較廣、影響較大、最為著名的只有幾十家。歸納而言只有12家被發(fā)展成學(xué)派，分別是儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、雜家、農(nóng)家、小說家、縱橫家、兵家和醫(yī)家。故選：ABCD

11.Y

12.N正確的是意大利

13.Y

14.N鱷魚是兩棲爬行動(dòng)物，沒有哺乳行為

15.N正確的是景德鎮(zhèn)

16.N饅頭起源于南方，傳說是諸葛亮發(fā)明的

17.N魚是有心臟的

18.Y

19.N正確的是，中國，美國，英國，法國，俄羅斯

20.Y

21.B廣東省廣州市西漢南越王墓位于嶺南地區(qū)，“出土了大量的絲織衣物和車馬帷帳，其精美程度可與長沙馬王堆一號(hào)漢墓出土的絲織物一爭高下?！笨芍?，材料反映的是漢代嶺南地區(qū)絲織技術(shù)的發(fā)達(dá)。B符合題意。故選：B

22.D孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是法律規(guī)定公民應(yīng)盡的義務(wù)，孝敬父母應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上。因此，對于“在朋友圈當(dāng)孝子”的現(xiàn)象，最想說的是孝敬父母應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中，D正確；A不符合題意；BC錯(cuò)誤，說法過于絕對。故選：D。

23.當(dāng)我們走在某個(gè)公園或者小區(qū)里，經(jīng)常會(huì)看到爺爺、奶奶們或姥姥、姥爺們帶著孫子、外孫玩樂的情形，祖孫之間，其樂融融，這也正是現(xiàn)在社會(huì)產(chǎn)生的“隔代教育”的寫照。而中國近一半孩子是跟著爺爺、奶奶、姥姥、姥爺長大的，在這樣-種趨勢下，大家也越來越關(guān)注隔代教育的利與弊。首先，我認(rèn)為“隔代教育”現(xiàn)象主要是由于現(xiàn)在年輕人的工作競爭激烈，工作緊張、壓力大造成的，迫使年輕的父母們無法兼顧孩子的成長和教育，越來越多的父母不得不將孩子托付給家中老人。其次，“隔代教育”有利有弊。利處是:老人們一方面擁有豐富的社會(huì)閱歷和人生感悟，對孩子身體成長的具體問題如何進(jìn)行處理，他們知道的要比年輕的父母多得多，對于孩子的教育成長無疑有益。另一方面，老人們多為退休人員，有充足的時(shí)間和耐心和孩子玩耍、交流，并且樂于為孩子奉獻(xiàn)，彌補(bǔ)了孩子渴望親情撫育的心理需要。而隔代教育的弊端主要體現(xiàn)為嬌慣、溺愛、老人知識(shí)面窄、教養(yǎng)方式陳舊等，這樣容易給孩子造成不良的性格品質(zhì)及思維面窄的現(xiàn)象。而孩子長期得不到父母的關(guān)愛，也易產(chǎn)生心理疾病，導(dǎo)致心理畸形發(fā)展現(xiàn)象嚴(yán)重。最后，我認(rèn)為，雖然老人的“隔代教育”從長遠(yuǎn)來看弊大于利，但是只要老人注意更新教育觀念和方法，父母盡量和孩子多交流、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和思想，和老人多交換育兒經(jīng)驗(yàn)，那么也便能彌補(bǔ)“隔代教育”的不足。此外相關(guān)部門可以針對很多老年人文化層次不高的現(xiàn)狀，考慮開設(shè)一些隔代教育培訓(xùn)班，讓“隔代教育”成為一種中國特色，實(shí)現(xiàn)“三代同贏”的現(xiàn)代化家庭教育模式

24.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實(shí)踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分?jǐn)?shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實(shí)行自主招生，我認(rèn)為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護(hù)了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動(dòng)性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識(shí)，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過進(jìn)一步嚴(yán)格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

25.將酒駕司機(jī)放入銀行信用黑名單這種新做法，是某些地方為了懲治酒駕、防止酒駕的一種舉措。當(dāng)前酒駕問題已經(jīng)成為嚴(yán)重危害人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的重要隱患之一。把酒駕司機(jī)和銀行信用聯(lián)系起來，其做法的出發(fā)點(diǎn)就是要警示酒駕人員不再酒駕，起到了一定的防范作用。但同時(shí)，這種做法能夠走多遠(yuǎn)?能否在大范圍推廣這種做法值得商榷。一方面，銀行未必想這么做，因?yàn)槟軌蜷_得起車的都是有錢人，銀行不想得罪這部分有錢人;另一方面，信用能否和酒駕畫等號(hào)?這更值得研究。所以，這種做法只是局部地區(qū)、局部環(huán)境下采取的不得己的做法，這只是一種道德行為。它不能從根本上解決酒駕問題。酒后駕駛導(dǎo)致的事故越來越多，酒精正在成為越來越兇殘的“馬路殺手”，究其原因有三:一是公眾教育缺失，交通安全意識(shí)培養(yǎng)不到位。二是社會(huì)公德缺失。三是違法成本低，法律對酒駕者懲治力度不夠。因此我們必須樹立從法律上解決酒駕問題，保障群眾的生命安全。因此，我們需要做到:加大安全駕駛的教育，在全社會(huì)形成平安駕駛的氣氛;通過多種形式宣傳酒駕的危害，提高社會(huì)公德教育，酒駕害己也害人:加大懲處力度，而不是對酒駕人員進(jìn)行簡單的罰款了事;引進(jìn)科學(xué)設(shè)備，提高檢查頻率，查處一起處理一起。對我們即將踏入交警隊(duì)伍的一份子，我們更要增強(qiáng)執(zhí)法力度，對酒駕人員絕不姑息，從人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全的高度來治理酒駕，做人民群眾安全的忠實(shí)捍衛(wèi)者和保護(hù)者

26.基本態(tài)度：課堂確實(shí)需要紀(jì)律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀(jì)律要有助于營造一個(gè)良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點(diǎn)，容納兒童的不同個(gè)性。學(xué)生的動(dòng)作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動(dòng)作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

27.保護(hù)動(dòng)物的基本權(quán)益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個(gè)社會(huì)文明與成熟的標(biāo)志。我國在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動(dòng)體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對生命的尊重，同時(shí)也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護(hù)動(dòng)物權(quán)益方面的意識(shí)覺醒和價(jià)值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運(yùn)犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護(hù)，同時(shí)也破壞了正常的交通運(yùn)輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅；另一方面，從志愿者保護(hù)動(dòng)物的本意出發(fā)，這種做法能起到的實(shí)際作用也十分有限，而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會(huì)引起大眾的不滿和誤解，起到相反的社會(huì)效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到理想的效果。保護(hù)動(dòng)物的志愿耆們應(yīng)當(dāng)從推進(jìn)立法、建立輿論監(jiān)督機(jī)制、加強(qiáng)動(dòng)物權(quán)益保護(hù)的宣傳推廣等方面推動(dòng)整個(gè)社會(huì)在動(dòng)物保護(hù)工作的進(jìn)步，有效實(shí)現(xiàn)自己的善良愿望。

28.文化對人有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會(huì)腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚(yáng)主旋律，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益的文化。

29.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當(dāng)具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識(shí)素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識(shí)面廣，有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)，為人師表，嚴(yán)格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個(gè)“學(xué)高”“身正”的人民教師

30.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個(gè)方面:首先，從社會(huì)大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點(diǎn)學(xué)校里，每個(gè)學(xué)生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來講，學(xué)校的一些搖號(hào)行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響，迷信地認(rèn)為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個(gè)方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺(tái)一些會(huì)誤導(dǎo)家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識(shí)儲(chǔ)備和各方面的素養(yǎng)。

31.有三個(gè)原因：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力?！吧斫獭奔瓤梢栽黾印把越獭钡目尚判院透腥玖Γ疫€能像春雨潤物一樣起著細(xì)微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學(xué)生弄清楚什