廣告的起源和發(fā)展

廣告的起源和發(fā)展第一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日廣告的起源－古代廣告社會(huì)廣告經(jīng)濟(jì)廣告政治廣告軍事廣告文化廣告隨著商品交換的產(chǎn)生而產(chǎn)生封建社會(huì)的廣告形式春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廣告形式第二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日廣告的起源－古代廣告古代中國(guó)的廣告春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的廣告口頭廣告聲響廣告（音響廣告）實(shí)物廣告標(biāo)記廣告封建社會(huì)的廣告懸?guī)谩椅飶V告印刷廣告招貼廣告燈籠廣告插圖廣告第三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”廣告銅版I

銅版圖文并茂，既有“濟(jì)南劉家功夫針鋪”名稱，又有“玉兔搗舂”的品牌標(biāo)志，是中國(guó)古代使用較早、設(shè)計(jì)完整的商標(biāo)體系。銅版的印刷品既可用作針鋪的包裝紙，也可印制招貼畫，是目前世界上最早的印刷廣告實(shí)物，充分體現(xiàn)了中國(guó)古代廣告的發(fā)達(dá)程度。第四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告北宋“濟(jì)南劉家功夫針鋪”廣告銅版II

畫面中間繪有白兔搗藥；圖的上方橫寫著：“濟(jì)南劉家功夫針鋪”；右左側(cè)是：“認(rèn)門前白兔兒為記”；下方7行28個(gè)字為：“收買上等鋼條，造功夫細(xì)針，不誤宅院使用；客轉(zhuǎn)為販，別有加饒。請(qǐng)記白?！睂?duì)產(chǎn)品原料、制造質(zhì)量、使用效果、優(yōu)惠條件、售賣方法著意宣傳，突出店鋪講求誠(chéng)信和質(zhì)量的經(jīng)營(yíng)之道，提醒消費(fèi)者用商標(biāo)來區(qū)別真?zhèn)?，防避偽劣產(chǎn)品，文字簡(jiǎn)省而信息密集，深諳廣告宣傳之道，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的宣傳意識(shí)。第五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告今連云港一帶，古稱“少皞之墟”，約公元前2598年—公元前2515年，黃帝之子少皞“東方鳥王國(guó)”所在。“鸮面像”即其國(guó)族標(biāo)志，反映了五千年前黃河流域下游中國(guó)東方部族鳥圖騰崇拜的史實(shí)，是中國(guó)古代氏族圖騰廣告例證。連云港將軍崖巖刻“鸮面像”

第六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告商時(shí)，疆域遼闊，征伐不斷。作為商帝國(guó)最主要的信息傳播載體和“龜靈崇拜”的象征物，殷墟甲骨卜辭以龜甲、獸骨為媒介，多以“告”字起首，有上報(bào)、通報(bào)、告祭之意。隨著帝國(guó)的強(qiáng)盛與擴(kuò)張流布四方，成為中國(guó)歷史上已知最早的具有記錄、宣示、傳播性質(zhì)的文字廣告。殷墟甲骨卜辭

第七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告商周銅器以鼎為主，另有簋、爵、豆、尊等，銘文大多記錄作器人的族名、徽號(hào)、為某人作器及某人使用等，有些內(nèi)容類似商品名稱，有廣告含義，是中國(guó)古代較有典型意義的銘文、標(biāo)識(shí)廣告。

殷墟司母戊大方鼎商周青銅器銘文廣告第八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告《楚辭·天問》：“師望在肆昌何識(shí)？鼓刀揚(yáng)聲后何喜？”

《楚辭·離騷》：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉?！?/p>

記述約公元前1107年—1057年姜太公（即師望、呂望）未發(fā)跡前，賣肉于朝歌市肆，鼓刀叫賣，吸引文王注意、巧妙自薦的故事，是中國(guó)歷史上最早的音響廣告記載，姜太公亦堪稱中國(guó)音響廣告“祖師”。太公鼓刀第九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告東周時(shí)期，兵戈橫行，鑄器之術(shù)冠絕于世。矛、劍銘文“吳王夫差自作用□”、“越王勾踐自作用劍”及戈上標(biāo)識(shí)文字，是中國(guó)古代標(biāo)識(shí)、銘文廣告經(jīng)典范例。東周銅兵銘文第十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告齊都臨淄出土的以作器人名、場(chǎng)名、場(chǎng)址或產(chǎn)地銘文的陶文署名廣告，其性質(zhì)與今天的“××制造”基本相同，都是為了達(dá)到廣為人知、銷售暢通的目的，是中國(guó)古代針對(duì)平民階層、有明確目的的商業(yè)署名標(biāo)記廣告范例。戰(zhàn)國(guó)陶文署名廣告

“王卒左□□□北里□”“楚郭鄙□里□”“縫子里得”“城□眾”第十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告古之君人有以千金求千里馬者，三年不能得。涓人言于君曰：“請(qǐng)求之?！本仓?，三月得千里馬。馬已死，買其骨五百金，反以報(bào)君。君大怒曰：“所求者生馬，安事死馬而捐五百金！”涓人對(duì)曰：“死馬且買之五百金，況生馬乎？天下必以王為能市馬，馬今至矣！”

于是，不滿期年，千里之馬至者三?！稇?zhàn)國(guó)策·燕策一》漢·劉向

千金買馬骨第十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告戰(zhàn)國(guó)末年韓非子在《外儲(chǔ)說右上》：“宋人有沽酒者，升概甚平，遇客甚謹(jǐn)，為酒甚美，懸?guī)蒙醺摺?。證明了當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了懸?guī)脧V告。戰(zhàn)國(guó)末年韓非子

第十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告秦十二字磚“秦磚”，是秦建筑文化的杰出代表。此磚為模制的方形鋪地磚。磚正面以二橫三豎的凸棱劃分成12格。格內(nèi)文字“海內(nèi)皆臣，歲登成熟，道毋饑人”，意為“海內(nèi)幫眾，皆俯首稱臣，為我子民，年年五谷豐登，四海富足，沒有挨餓的人”，表現(xiàn)了對(duì)秦始皇統(tǒng)一六國(guó)的稱頌。屬于政治廣告的范例。第十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告瓦當(dāng)，是筒瓦頂端下垂的部分，用以保護(hù)屋頂檐際椽頭，并對(duì)建筑起裝飾美化作用，多用于城闕宮殿。瓦當(dāng)始見于周代，盛于秦漢，以后歷代不絕。西漢字紋瓦當(dāng)以簡(jiǎn)潔精粹的語(yǔ)言、絕妙的結(jié)體和章法布局，直接而藝術(shù)地宣示、傳達(dá)了統(tǒng)治階級(jí)的意志和民眾的愿望，是有漢一代極具特色的政治宣示廣告西漢字紋瓦當(dāng)

第十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告漢“鶴創(chuàng)王”陶罐

中國(guó)有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的陶器生產(chǎn)歷史，自公元前5405—公元前5110年河北磁山文化彩陶始，傳流廣遠(yuǎn)，歷代不絕，至漢，出現(xiàn)字紋陶罐?！苞Q創(chuàng)王”陶罐高19.2㎝，口徑12㎝，形制圓潤(rùn)，曲線流暢，陶體有“鶴創(chuàng)王自作用”等陰文篆字，標(biāo)明作器人器主身份，與東周銅兵銘文異曲同工，是漢代標(biāo)識(shí)、銘文廣告經(jīng)典范例。“鶴創(chuàng)王”今不可考，當(dāng)為漢封諸王之一。第十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告羊尊酒肆畫像磚

畫面左部漢代木構(gòu)店鋪梁上懸甕及右上方木案上擺放的兩個(gè)羊尊酒器、一個(gè)方形酒器，是酒肆的實(shí)物招牌廣告；同時(shí)，以羊尊作為盛酒的容器，表明該店并非普通的酒肆，而是專門為地主官吏上層人物服務(wù)的官營(yíng)酒鋪，指向明確，是漢代實(shí)物招牌廣告發(fā)展的真實(shí)寫照。東漢（公元25年—220年）縱25.3㎝，橫42.5㎝

第十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告著名的事件廣告：千金買琴摔之

唐代大詩(shī)人陳子昂年輕時(shí)從家鄉(xiāng)四川來到長(zhǎng)安，準(zhǔn)備一展鴻鵠之志，然而朝中無人，四處碰壁，懷才不遇，令他憂憤交加。一天，他在街上漫無目的地閑逛，見一人手捧胡琴，以千金出售，觀者中達(dá)官貴人不少，然不辨優(yōu)劣，無人敢買。陳子昂靈機(jī)一動(dòng)，二話沒說，買下琴，眾人大驚，問他為何肯出如此高價(jià)。他說：“吾擅彈此琴，請(qǐng)明天到敝處來，我將為爾等演奏。”次日，陳子昂住所圍滿了人，陳子昂手捧胡琴，忽地站起，激憤而言：“我雖無二謝之才，但也有屈原、賈誼之志，自蜀入京，攜詩(shī)文百軸，四處求告，竟無人賞識(shí)，此種樂器本低賤樂工所用，吾輩豈能彈之！”說罷，用力一摔，千金之琴頓時(shí)粉碎。還未等眾人回過神，他已拿出詩(shī)文，分贈(zèng)眾人。眾人為其舉動(dòng)所驚，再見其詩(shī)作工巧，爭(zhēng)相傳看，一日之內(nèi)，便名滿京城。不久，陳子昂就中了進(jìn)士，官至麟臺(tái)正字，右拾遺。第十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告李夢(mèng)符懸魚賣詞

《全唐詩(shī)·李夢(mèng)符小傳》中記載，詩(shī)人李夢(mèng)符在洪州時(shí)，與人飲酒狂吟，曾以釣竿懸一魚，在市肆唱《漁父引》，吸引“好事者”爭(zhēng)相購(gòu)買他寫的詩(shī)詞，以賺取酒資——其做法創(chuàng)意獨(dú)特，效果良好，是非常典型的“行為廣告”事例。第十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告南宋“眼藥酸”廣告宋時(shí)，圖畫廣告在漢《戲車圖》、《樂舞伎》基礎(chǔ)上，得到進(jìn)一步發(fā)展，商業(yè)性、藝術(shù)性結(jié)合更加完美。宋代雜劇《眼藥酸》的廣告畫，商業(yè)服務(wù)與文化消費(fèi)互為表里，主題突出，形象生動(dòng)，表現(xiàn)夸張，形成了廣告的整合優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)了廣告效應(yīng)，體現(xiàn)出南宋時(shí)我國(guó)比較成熟的廣告水準(zhǔn)。第二十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告《清明上河圖》《清明上河圖》描繪了北宋都城汴京（今河南開封）東水門外直達(dá)虹橋的繁華景象，從中可以清晰看到宋時(shí)繁復(fù)多樣的廣告形式，是中國(guó)古代廣告難得的例證。在長(zhǎng)534.6cm、寬25.8cm的長(zhǎng)卷中，計(jì)有幌子、旗幟、招牌、彩樓、燈箱等四十余處，其中廣告招牌23處、廣告旗幟10面、燈箱廣告4塊、大型廣告裝飾彩樓、歡門5座，僅汴州城東門外附近十字街口，就有各家商店設(shè)置的招牌、橫匾、豎標(biāo)、廣告牌三十余塊，足證宋時(shí)我國(guó)廣告事業(yè)之發(fā)達(dá)。猶為難得的，是圖中保留了迄今為止世界上最早的燈箱廣告記載。第二十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告《清明上河圖》街頭小販在叫賣招攬客人街市鬧景第二十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告在清明上河圖約127厘米處有行駛于汴河上的漕運(yùn)船只，泊于碼頭，腳夫裝卸東南之貨，旁邊有一小酒館，涼棚前斜插一竹竿懸彩旗兩串，棚柱上掛酒幌一只?；献釉覆坚?，后被引申為擴(kuò)展的各種行業(yè)標(biāo)記的專稱。如酒幌、煎餅幌、理發(fā)幌、馬具幌、膏藥幌等《清明上河圖》第二十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告《清明上河圖》街南有“久住王員外家□”老字號(hào)招牌西側(cè)有“劉家上色沉檀楝香鋪”招牌第二十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告燈籠是照明工具，我國(guó)古代有在燈籠上題字的傳統(tǒng)。通常是宅院、姓氏、府衙，在元宵節(jié)的時(shí)候還有花燈和燈謎。在燈籠上題字用作廣告宣傳，便成為了早期的燈箱廣告。在《清明上河圖》中發(fā)現(xiàn)了燈箱廣告，這是對(duì)燈箱廣告的最早的記載。這一時(shí)期的燈箱通常三面有字，采用明火照明，因此設(shè)有防火的木柵欄，以避免燈箱傾倒造成失火?！肚迕魃虾訄D》第二十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告唐宋廣告詩(shī)

公元七世紀(jì)左右，以李白、杜甫為代表，酒詩(shī)瓷器廣告名家輩出，鼎盛一時(shí)，開文人廣告創(chuàng)作風(fēng)氣，流波千載，堪稱廣告發(fā)展史之“盛唐氣象”?！犊椭行小?、《又于韋處乞大邑瓷碗》、《秘色越器》、《貢余秘色茶盞》、《蒙山白云巖茶》諸詩(shī)，描摹傳神，文采斐然。至宋，以蘇軾、黃庭堅(jiān)為代表，茶、酒、名勝?gòu)V告進(jìn)一步發(fā)展，創(chuàng)意奇巧，情理并茂，名篇相繼，佳話傳承，自成一代風(fēng)格，《馓子》、《飲湖上初睛后雨》、《次韻曹輔寄壑源試焙新茶》即其代表之作。第二十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告武當(dāng)山明代道醫(yī)廣告牌匾

牌匾原物長(zhǎng)127cm、寬56cm，黑漆木板。眉頭為“天下馳名黃龍洞眼藥在此”左為“有緣早遇，錯(cuò)過難逢”右為“救人疾病，莫大陰功”正文內(nèi)容宣講藥品功效，標(biāo)明價(jià)格及“云霞道人”的醫(yī)者名號(hào)，是迄今為止發(fā)現(xiàn)最早的醫(yī)藥廣告牌匾，是研究中國(guó)廣告發(fā)展的重要實(shí)證。第二十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告清《潞河督運(yùn)圖》（局部）

《潞河督運(yùn)圖》（局部）描繪清代南北大運(yùn)河通州段的繁忙景況。河岸兩側(cè)招幌散布，旗幟迎風(fēng)，藝術(shù)地反映了旗幟廣告的發(fā)展盛況，體現(xiàn)更為突出。第二十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告清·姚文瀚《賣漿圖》中國(guó)古代實(shí)物廣告的生動(dòng)實(shí)例，清代繁榮飲食市場(chǎng)的一個(gè)縮影第二十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)古代廣告胡慶余堂“戒欺匾”和“金鏟銀鍋”

胡慶余堂全稱“胡慶余堂雪化國(guó)藥號(hào)”，是中國(guó)近現(xiàn)代著名的醫(yī)藥店鋪，由大名鼎鼎的“紅頂商人”胡雪巖于公元1874年（清同治十三年）一手創(chuàng)立。“局方紫雪丹”是一味鎮(zhèn)驚通竅的急救藥，在制作時(shí)因其中一味藥易與一般金屬發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，為保證藥品療效，胡雪巖不惜花費(fèi)黃金133克、白銀1875克，制成“金鏟銀鍋”，專門用于“局方紫雪丹”的生產(chǎn)，并由此成為宣傳慶余堂品質(zhì)、信譽(yù)最生動(dòng)的廣告。第三十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告古代巴比倫的廣告古代埃及的廣告古代希臘的廣告古代羅馬的廣告第三十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告埃及和巴比倫在公元前4500年左右開始制作印章。印章在古代的埃及、希臘、羅馬是壓在葡萄酒栓上的，可以說是“商標(biāo)的先祖”。那時(shí)，刻印有當(dāng)?shù)赝撂禺a(chǎn)圖案的貨幣也起到了廣告宣傳的作用。以上這些雖然都不是純粹的廣告，但在那個(gè)時(shí)代，商業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，而且有了文字，也有了以上的廣告相關(guān)物。第三十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告現(xiàn)在保留下來的世界上最早的文字廣告是在古埃及的首都特貝發(fā)掘出來的公元前1000年的一篇尋找逃亡奴隸的廣告?，F(xiàn)保存在大英博物館中，紙是用蘆葦?shù)睦w維造的，淡茶色，規(guī)格為1030′1456cm，合32開。

它的內(nèi)容是懸賞一個(gè)金幣尋找一個(gè)名叫謝姆的奴隸。這一廣告被稱為世界上 最早的文字廣告，它在 懸賞奴隸的同時(shí)，也為 廣告發(fā)布者的織布技藝 作了宣傳。第三十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告旗的產(chǎn)生起源于埃及，最初是軍隊(duì)里各部隊(duì)的標(biāo)志。形狀是在木棍的頂端系上國(guó)王的名字、圣船、動(dòng)物以及其他標(biāo)志的旗。一般情況下，標(biāo)志下系著絲帶狀的裝飾物。各部隊(duì)的人，對(duì)自己部隊(duì)的標(biāo)志都有著尊崇的感情。除軍隊(duì)外，國(guó)王和貴族也有自己的旗。第三十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告招牌廣告是將店的名稱或行業(yè)名稱寫在木板等材料上，立在屋前或店頭。在古雅典時(shí)期據(jù)說就有這種廣告形式，但是并沒有確實(shí)的證據(jù)。羅馬時(shí)期，這種吸引路人的方式才變得非常普及。兩只手都拿著鞋的天使拉磨的騾子水壺的把手一只手臂揮錘一個(gè)盾形的紋章一個(gè)孩子被鞭子抽打鞋店面包房葡萄酒店客棧金匠作坊

學(xué)校第三十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告叫賣廣告從希臘、羅馬時(shí)代開始，就出現(xiàn)了叫喊人，他們?cè)诔鞘兴奶幾邉?dòng)，傳遞政府的公文或個(gè)人的告示。中世紀(jì)的商業(yè)廣告也是通過叫喊人來傳播的。

第三十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日古代西方的廣告實(shí)物招牌羅馬時(shí)代，人們?cè)谖蓍芟孪瞪铣Ｇ嗵僮鳛榫频甑恼信?，這一風(fēng)俗一直流傳到中世紀(jì)。在歐洲，早期的招牌都很簡(jiǎn)單，多是實(shí)物招牌。比如：鐵器店用鐵鍋、金屬加工店用茶壺、鞋店用鞋型、鞋樣子或木靴作招牌。

第三十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以英國(guó)為中心的歐洲近代廣告近現(xiàn)代廣告的發(fā)展是以英美為中心的。1445年，德國(guó)人古登堡發(fā)明的鉛活字印刷術(shù)提高了印刷的質(zhì)量和速度，成為近代廣告變革的重要因素－廣告活動(dòng)從原始的口頭、招牌、文字廣告?zhèn)鞑ミM(jìn)入到了印刷廣告的年代。第三十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以英國(guó)為中心的歐洲近代廣告大事記1472年，英國(guó)人威廉·坎克斯頓印制了宗教書籍的推銷廣告，這是西方公認(rèn)最早的印刷廣告。13、14世紀(jì)左右的歐洲出現(xiàn)了最早的報(bào)紙雛形“新聞信”。1609年，德國(guó)出版了世界最早的定期印刷報(bào)紙《報(bào)道式新聞報(bào)道》。1611年，詹姆斯一世授權(quán)SirArthurGorges和SirWelterCope在倫敦設(shè)立一般商業(yè)的公共登錄所（ThepublickeRegisterforGeneralCommerce），這是廣告代理機(jī)構(gòu)的雛形。1612年，法國(guó)的J.雷納德創(chuàng)立了名為“高格德爾”的廣告代理店，被稱為“近代廣告的先驅(qū)”或“廣告之父”。1631年，法國(guó)最早的印刷周報(bào)《報(bào)紙》出版。1631年，英國(guó)人凱夫創(chuàng)辦《紳士雜志》，這是世界上最早的雜志，并第一次采用“Magazine”作為刊名。1622年，英國(guó)托馬斯·阿切爾創(chuàng)辦《每周新聞》，上面刊登的書籍廣告是世界上最早的報(bào)紙廣告。1645年，《TheWeeklyAccount》第一次開辟雜志廣告專欄，并首次使用“advertisement”來表述“廣告”。1666年，《倫敦報(bào)》正式開辟世界上第一個(gè)報(bào)紙廣告專欄。第三十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以英國(guó)為中心的歐洲近代廣告在英國(guó)，最古老的印刷招貼是是威廉·坎克斯頓（WilliamCaxton）于1472年印制的推銷宗教書籍的招貼廣告，這標(biāo)志著西方印刷品廣告的開端。威廉·坎克斯頓的廣告第四十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以英國(guó)為中心的歐洲近代廣告1622年，英國(guó)托馬斯·阿切爾創(chuàng)辦了《每周新聞》，并在報(bào)紙上刊登書籍廣告，這是世界上最早的報(bào)紙廣告。第四十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以英國(guó)為中心的歐洲近代廣告1645年1月15日，《TheWeeklyAccount》雜志第一次開辟了廣告專欄，刊登廣告，并首次使用“advertisement”來表述“廣告”。《TheWeeklyAccount》首頁(yè)：《CollectionsofseveralAdvertisementfromPortsmouthManchesterOxford》第四十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以英國(guó)為中心的歐洲近代廣告18世紀(jì)的流行服飾廣告“各種絲綢以及波斯的刺繡、服裝、亞麻布織的裙子，由婦女服飾專門制造商蒙得庫(kù)制作。本服飾店還出售咖啡店使用的頭布、頭巾（招牌的設(shè)計(jì)），紳士和淑女，都可以低廉的價(jià)格購(gòu)得各種價(jià)格的最高級(jí)絲綢服裝和訂做最合適的服飾，（裁縫）"。第四十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告19世紀(jì)開始，由于美國(guó)的崛起，廣告中心逐漸轉(zhuǎn)移到了美國(guó)，廣告也向現(xiàn)代廣告轉(zhuǎn)化。第四十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告大事記1704年，美國(guó)第一份刊登廣告的報(bào)紙《波士頓新聞通訊》創(chuàng)刊。1729年，本杰明·富蘭克林創(chuàng)辦《賓夕法尼亞日?qǐng)?bào)》。1833年，本·戴在紐約創(chuàng)辦《太陽(yáng)報(bào)》（“便士報(bào)”）。1841年，伏爾尼·帕爾默在費(fèi)城開辦第一家廣告代理公司，宣布了廣告代理業(yè)的誕生。1865年，喬治·路維爾在波士頓成立廣告批發(fā)代理公司。1869年，喬治·路維爾發(fā)行美國(guó)新聞年鑒，宣告廣告代理公司脫離報(bào)社的代表身份而獲得獨(dú)立存在的地位。1869年，Ayer&Son廣告公司在費(fèi)城成立，具有現(xiàn)代廣告公司的基本特征。1911年，廣告行業(yè)雜志《印刷者油墨》制定了一套廣告行業(yè)法規(guī)，即《印刷油墨法規(guī)》。1923年，美國(guó)最大的廣告公司－楊·羅比肯廣告公司創(chuàng)辦。第四十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告本杰明·富蘭克林于1728年創(chuàng)辦了《賓夕法尼亞報(bào)》，他是第一位已知的在報(bào)紙廣告中運(yùn)用插圖的美國(guó)人。該報(bào)語(yǔ)言清晰易懂，又用凸版活字印刷，并配有大量插圖，發(fā)行量迅速擴(kuò)大。由于其龐大的讀者群，《賓夕法尼亞報(bào)》吸引的廣告量比任何其他殖民地報(bào)紙都要多。第四十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告早期的可口可樂廣告可口可樂在1892年初出版的一份印刷物廣告上赫然印著大標(biāo)題：“理想的大腦滋補(bǔ)品，令人愛不釋口的冬夏皆宜的飲料！可治療頭痛、解除疲勞”。第四十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告早期的可口可樂廣告19世紀(jì)末，第一批幾十個(gè)美艷可人的“可口可樂女郎”出現(xiàn)了，像女演員西爾塔·克拉克和大都市歌劇院的明星莉蓮·諾迪卡都曾為早期的廣告招貼畫搔首弄姿。這種令人愉快、朝氣蓬勃卻又總是美艷無比的婦女形象，反映的是美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)婦女的理想形象。

第四十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告早期的柯達(dá)廣告1889年的廣告正文：

“任何人都能使用柯達(dá)照相機(jī)，照相的操作過程只是按一下摁鍵，不必重裝膠卷，就可立即拍攝100張照片。 不需要暗室也不需要化學(xué)藥劑，還免費(fèi)提供部分服務(wù)，此后成像的全部工作都在工廠完成，照相機(jī)將送往廠內(nèi)重裝膠片，操作者不必學(xué)習(xí)有關(guān)攝影術(shù)的任何知識(shí)。他能“按下摁鍵”就行，我們來做其余的工作。請(qǐng)索取一份印有樣品照片的柯達(dá)照相機(jī)入門資料。"

“您按一下摁鍵，其余的我們來做”－這種只要按按鈕的創(chuàng)意在許多柯達(dá)廣告中都有繼承。

第四十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的廣告這些廣告為軍隊(duì)招募兵員，鼓勵(lì)婦女在國(guó)內(nèi)自愿服務(wù)，銷售國(guó)債，在家中儲(chǔ)備戰(zhàn)爭(zhēng)物資起到了一定的作用。

山姆大叔伸出手指指著讀者說：“我要你參加美國(guó)軍隊(duì)”。這個(gè)口號(hào)一直延續(xù)到現(xiàn)在。第五十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期的廣告紅十字會(huì)創(chuàng)作了一條流行最廣的廣告："世界上最偉大的母親"，畫的是一位身著護(hù)士服裝的圣潔女子，撫慰著一個(gè)受傷的戰(zhàn)士，表現(xiàn)了該組織的理想形象。第五十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告二戰(zhàn)以前的美國(guó)廣告在這個(gè)時(shí)期，許多廣告公司認(rèn)識(shí)到，他們最重要的顧客主要是婦女，她們控制著家庭開銷的主要部分。一些廣告公司響應(yīng)亞歷山大·薄柏的說法："對(duì)于人類的研究要針對(duì)男人，但是對(duì)于市場(chǎng)的研究則要針對(duì)女人。"

第五十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告二戰(zhàn)以前的美國(guó)廣告出現(xiàn)了獨(dú)創(chuàng)性的戶外廣告叫作"廣告建筑物"，這種建筑適合了新興駕車旅行公眾的口味，成為美國(guó)的一種景觀。這種希奇古怪引人注目的建筑物使得人們停下車來，瞧上兩眼，然后把車從路上開下來買些食品或飲料。第五十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告大蕭條時(shí)期的美國(guó)廣告與以前色彩鮮艷、圖案豐富和充滿想象力的廣告相比，大蕭條時(shí)期的廣告即使在外觀上也多了份沮喪。

在危言聳聽的廣告包圍下，楊－羅比肯公司的廣告作品可算是別具一格:偏愛格調(diào)高雅、制作精巧、視覺上有吸引力，并經(jīng)常運(yùn)用幽默的廣告。在楊－羅比肯公司三十年代所做的最卓越的廣告宣傳中，有一系列是為箭牌襯衫所做的。第五十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告二戰(zhàn)時(shí)期的美國(guó)廣告第二次世界大戰(zhàn)給美國(guó)人的生活方式帶來了深刻的變化，并給上百萬(wàn)美國(guó)人以前所未有的機(jī)遇。廣告也主要是為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)。廣告宣傳委員會(huì)還用“我們能行”，“去完成他留下的工作”等口號(hào)鼓勵(lì)婦女加入勞動(dòng)大軍， 做以前男人們干的工作。

廣告操縱人們的強(qiáng)烈情 感，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)展， 常常既激起人們的恐懼， 也激發(fā)人們的愛國(guó)熱情。 廣告毫不隱諱地描繪士 兵死去的情景，或指出 他們?cè)?為你而戰(zhàn)"。

第五十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)支持中國(guó)抗日廣告第五十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)支持中國(guó)抗日廣告第五十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日以美國(guó)為中心的現(xiàn)代廣告二戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)支持中國(guó)抗日廣告第五十八頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告大事記1815年，英國(guó)傳教士米憐在馬來西亞創(chuàng)辦《察世俗每月統(tǒng)計(jì)傳》，這是最早刊登廣告的定期中文刊物。1835年，英國(guó)傳教士馬禮遜和麥都斯在香港創(chuàng)辦《遐邇貫珍》。1858年，外商在香港創(chuàng)辦《孖刺報(bào)》，增出中文版的《中外新聞》，最早刊登商業(yè)廣告。1858年，《中外新報(bào)》在香港創(chuàng)立，是第一份中國(guó)人主辦的現(xiàn)代報(bào)紙。1872年，英國(guó)人美查兄弟在上海創(chuàng)辦《申報(bào)》。1893年，外商在上海創(chuàng)辦《新聞報(bào)》。1923年，美國(guó)人奧斯邦在上海與《大陸報(bào)》合作創(chuàng)辦我國(guó)境內(nèi)第一座廣播電臺(tái)，在節(jié)目中插播的廣告是中國(guó)最早的廣播廣告。電臺(tái)廣告業(yè)隨之應(yīng)運(yùn)而生。1926年，哈爾濱廣播電臺(tái)成立，是中國(guó)人創(chuàng)辦的第一座廣播電臺(tái)。第五十九頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告宣統(tǒng)元年四月二十日《民呼日?qǐng)?bào)》圖文廣告宣統(tǒng)二年六月初一日《興論時(shí)事報(bào)》圖文廣告第六十頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告1925年2月10日（民國(guó)十四年二月十日）《新聞報(bào)》

《新聞報(bào)》創(chuàng)刊于1883年2月17日，與《申報(bào)》合稱“申新兩報(bào)”，在廣告的推廣與普及上不遺余力，起到重要推動(dòng)作用。1913年《新聞報(bào)》創(chuàng)刊三十周年時(shí)，在其紀(jì)念刊上說“廣告幾占篇幅十之六七，廣告費(fèi)收入每年幾及百萬(wàn)元”；至1923年左右，更號(hào)稱“日銷十五萬(wàn)份”，足見其強(qiáng)勁勢(shì)頭。第六十一頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告中國(guó)南洋兄弟煙草公司1925年（民國(guó)十四年）月份牌畫中國(guó)南洋兄弟煙草股份有限公司，1905年由粵商簡(jiǎn)照南、簡(jiǎn)玉階兄弟在香港創(chuàng)設(shè)，1918年后將總公司設(shè)于上海，是中國(guó)近現(xiàn)代著名的民族煙草企業(yè)，1925年（民國(guó)十四年）月份牌畫即其產(chǎn)品宣傳廣告。五洲大藥方月份牌畫第六十二頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告1931年9月20日（民國(guó)二十年九月二十日）《民國(guó)日?qǐng)?bào)》

1931年9月20日，中國(guó)國(guó)民黨上海特別執(zhí)行委員會(huì)在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》頭版刊登了“同胞們，日本已占據(jù)沈陽(yáng)了！團(tuán)結(jié)起來！一致對(duì)外！”的抗日公益廣告。第六十三頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告1931年10月4日《申報(bào)》“冠生園”愛國(guó)廣告

1931年10月4日，冠生園食品公司以“冠生園在抗日運(yùn)動(dòng)中”為大標(biāo)題，“敬以國(guó)貨糖果”廣告的右上角有“打倒日本帝國(guó)主義”口號(hào)，這是抗戰(zhàn)時(shí)期，中國(guó)民族企業(yè)第一次在報(bào)紙上提出的口號(hào)?！拔覈?guó)兒童請(qǐng)選購(gòu)此每柄三角四之手槍糖，先練習(xí)射擊之法?！边@個(gè)口號(hào)做到了一語(yǔ)雙關(guān)，一方面激發(fā)了中國(guó)人民的抗戰(zhàn)熱情，并引導(dǎo)我們中國(guó)兒童要有精忠報(bào)國(guó)之心；另一方面也宣傳出自己的商品。這個(gè)口號(hào)把兩方面共性的特點(diǎn)加以結(jié)合，讓人贊嘆不已。這則廣告向我們展示的不只是對(duì)商品的宣傳，更主要是體現(xiàn)出一種愛國(guó)熱情。

第六十四頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告1931年12月1日（民國(guó)二十年十二月一日） 《申報(bào)》中國(guó)福新煙公司的馬占山將軍香煙系列報(bào)紙廣告

《申報(bào)》于1931年11月16日介紹了馬占山將軍的抗日事跡。中國(guó)福昌煙公司洞察先機(jī)，攻心有術(shù)，僅10多天時(shí)間就創(chuàng)作出“馬占山將軍”系列廣告。其速度之快，影響之大，在近代廣告史中可大書一筆。 他們于1931年12月1日在申報(bào)廣告中放置馬占山將軍全身照片，重筆寫下“黑龍江省主席馬占山將軍，鐵血衛(wèi)國(guó)，男兒自強(qiáng)，精忠神勇，萬(wàn)古流芳”，倡導(dǎo)國(guó)人一致對(duì)外，支援黑省抗戰(zhàn)，之后福昌公司更借事造勢(shì)，立即將原有“金字塔香煙”改為“馬占山將軍香煙”，推出系列愛國(guó)廣告宣傳產(chǎn)品，宣傳抗日，具有雙重主題和意義，取得了巨大成功。第六十五頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告1931年12月1日（民國(guó)二十年十二月一日） 《申報(bào)》中國(guó)福新煙公司的馬占山將軍香煙系列報(bào)紙廣告

其成功之處在于： 其一，強(qiáng)力造勢(shì)，氣魄不凡。 其二，迎合時(shí)勢(shì)，以情動(dòng)人。 其三，圖文并茂，創(chuàng)作出眾。 其四，該系列廣告在形式及內(nèi)容上具備連貫性和重復(fù)性，更增強(qiáng)了廣告效力，達(dá)到了宣傳目的。

第六十六頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近代廣告中國(guó)華東煙草股份有限公司《木蘭從軍》

木蘭，中國(guó)人哪個(gè)不知哪個(gè)不曉的巾幗英雄，在異族無端來犯、民族危難之時(shí)，木蘭毅然替父從軍，十年征戰(zhàn)，打退數(shù)次敵軍侵略，立下赫赫戰(zhàn)功！在八年抗戰(zhàn)生涯中，為了表達(dá)自己對(duì)抗日的支持，旨在宣傳抗戰(zhàn)年代須眉更應(yīng)努力的意識(shí)。第六十七頁(yè)，共七十五頁(yè)，編輯于2023年，星期日中國(guó)近