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文檔簡介

2023年度軍隊文職招考筆試《舞蹈》典型題題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(42題)1.下列不屬于“丑學(xué)”的意義的是()

A.補充美學(xué)的疏漏B.平衡美學(xué)的偏頗C.匡正人類在感性學(xué)方面的失誤D.擴大藝術(shù)的審視角度

2.下列對“明清舞蹈”表述正確的是()

A.民間舞蹈在明清兩代的發(fā)展跌入低谷。B.民間舞蹈在明清兩代剛剛形成。C.民間舞蹈在明清兩代繁盛興旺。

3.現(xiàn)代舞的本質(zhì)是()。

A.蘊含現(xiàn)代思想觀念B.用細致動作反映內(nèi)容C.用身體書寫現(xiàn)實D.反映時代性

4.提出了“風(fēng)格即人”的法國思想家是()

A.伏爾泰B.盧梭C.布封D.雨果

5.被譽為“美國舞蹈第一夫人”的舞蹈家是:()

A.露絲·圣-丹尼絲B.依莎多拉·鄧肯C.瑪莎·格萊姆

6.傣族民間舞蹈有20多種,下列那一種不屬于傣族舞蹈?()

A.孔雀舞B.象腳鼓舞C.甩頭舞

7.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()

A.17世紀末B.19世紀末C.18世紀末D.20世紀末

8.持游戲說這一觀點,認為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()

A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞

9.藝術(shù)家在審美過程中對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟與把握,屬于藝術(shù)創(chuàng)作心理要素中的()

A.審美感知B.審美想象C.審美情感D.審美理解

10.被西歐史學(xué)家公認為第一部“真正的芭蕾”的作品是:()

A.《關(guān)不住的女兒》B.《皇后喜劇芭蕾》C.《無益的謹慎》

11.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()

A.唐代B.宋代C.清代

12.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。

A.4B.5C.6D.7

13.下列選項中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()

A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動作的獨特性。C.舞蹈動作的模糊性。

14.欣賞作品形態(tài)舞蹈的最主要原則是()。

A.舞者的好壞B.編者的好壞C.作品的好壞D.場地的好壞

15.以下屬于舞蹈中服飾的作用的是()。

A.社會身份的表征B.作品質(zhì)量的保障C.故事情節(jié)的推進D.舞臺的美觀

16.下列選項中,對于民間舞蹈“群眾性”的正確理解是:()

A.民間舞蹈經(jīng)常在整個村落性的活動中進行,不論男女老少都可以參加

B.民間舞蹈在舞臺上表演,通過群眾的觀看來實現(xiàn)其“群眾性”

C.民間舞蹈只有通過群眾的觀看,才能實現(xiàn)其“群眾性”

17.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

18.下列屬于學(xué)院古典舞原則的是()。

A.尊重并承接傳統(tǒng)B.批判傳統(tǒng)C.創(chuàng)新并發(fā)展傳統(tǒng)D.照搬傳統(tǒng)

19.明確提出現(xiàn)實主義文學(xué)藝術(shù)“要真實地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是()

A.黑格爾B.車爾尼雪夫斯基C.別林斯基D.恩格斯

20.馬丁在《舞蹈概論》中規(guī)定的第一個原則是下面哪一項:()

A.概念原則B.技術(shù)原則C.能力原則D.時間原則

21.被認為現(xiàn)代舞之母的是舞蹈家()

A.鄧肯B.丹尼斯C.拉班D.魏格曼

22.下面哪一項跳出了信仰生活:()

A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》

23.“細身”是指舞蹈進入了()。

A.有感世界B.有話世界C.有知世界D.有情世界

24.屬于多麗絲·韓英麗《新舞蹈三部曲》的是:()

A.《用我這紅色的火焰》B.《莎樂美幻影》C.《欲望》

25.牛仔舞(Jive)典型的美國舞蹈,又稱()。

A.踢踏舞B.街舞C.吉特巴

26.民間舞的身份邏輯應(yīng)為()。

A.舞蹈學(xué)者B.農(nóng)民C.二老藝人D.職業(yè)舞者

27.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。

A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱

28.研究舞蹈首先要研究的問題是()。

A.舞蹈的舞臺調(diào)度如何B.舞蹈的形式有哪些C.舞蹈的內(nèi)容是什么D.舞蹈由什么人跳

29.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。

A.1B.2C.3

30.舞蹈欣賞的本質(zhì)是()。

A.舞蹈表達的情境B.舞蹈表達的深層次內(nèi)容C.舞蹈演員的專業(yè)功底D.舞蹈表現(xiàn)的形式

31.大眾傳播學(xué)者所說的“靶子”是指()

A.傳播主體B.傳播媒介C.藝術(shù)信息D.受傳者

32.中國古典舞《楚腰》的基本結(jié)構(gòu)是()。

A.快板、慢板、慢板B.快板、慢板、快板C.慢板、快板、慢板D.慢板、慢板、快板

33.中國古典舞主要面臨的問題是()。

A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆

34.被評價為“惟一一位能夠在西方當(dāng)代芭蕾舞壇獨樹一幟”的華裔精英是:()

A.舒巧B.吳諸珊C.應(yīng)萼定

35.欣賞古典舞首要的時間原則是()。

A.膾炙人口B.舞蹈時間長C.與古代相連D.流傳至今

36.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項:()

A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏

37.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。

A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞

38.舞蹈是一種“虛幻的力”這一說法是由誰提出的?()

A.宗自華B.蘇姍·朗格C.吳曉邦

39.開創(chuàng)了“白裙芭蕾”的輕盈飄逸的舞風(fēng)的舞劇是:()

A.《仙女》B.《天鵝湖》C.《關(guān)不住的女兒》

40.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

41.下列不屬于當(dāng)代中國民間舞的身份群體的是()。

A.舞蹈愛好者B.民間藝人C.二老藝人D.職業(yè)舞者

42.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()

A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴肅藝術(shù)

二、判斷題(18題)43.美國的踢踏舞與愛爾蘭的踢踏舞是不同的。()

A.正確B.錯誤

44.要闡述更深的有話世界,舞蹈必須要達到一定的時間長度。()

A.正確B.錯誤

45.“君子樂其道,小人樂其欲”是荀子的樂舞思想。()

A.正確B.錯誤

46.中國民間舞三個身份群體的關(guān)系應(yīng)為平行關(guān)系。()

A.正確B.錯誤

47.恰恰恰屬于摩登舞。()

A.正確B.錯誤

48.蘆笙樂舞和跳弦均屬于苗族舞蹈。()

A.正確B.錯誤

49.傣族民間舞蹈“嘎光舞”是“圍著篝火跳舞”的意思。()

A.正確B.錯誤

50.異域是現(xiàn)代舞最擴大最具質(zhì)感的身體語源。()

A.正確B.錯誤

51.紅磨坊的職業(yè)舞者每天的飲食都是有限定的。()

A.正確B.錯誤

52.藝術(shù)的物質(zhì)材料,在選擇上是服從于美學(xué)上的最終目的。()

A.正確B.錯誤

53.40年代活躍在中國舞壇上的舞蹈家康巴爾汗被譽為新疆第一人。()

A.正確B.錯誤

54.音樂舞蹈史詩這種藝術(shù)體裁是以音樂、舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的。()

A.正確B.錯誤

55.盛唐時期是我國古代舞蹈發(fā)展的高峰期,其后,中國古代舞蹈開始走下坡。()

A.正確B.錯誤

56.周王朝的宮廷祭祀舞的“六小舞”可分為文舞和武舞。()

A.正確B.錯誤

57.全身一體動作是通過身體語言來言說舞蹈內(nèi)容的唯一方式。()

A.正確B.錯誤

58.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進精神的唐代舞蹈。()

A.正確B.錯誤

59.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()

A.正確B.錯誤

60.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()

A.正確B.錯誤

參考答案

1.D

2.C

3.C

4.C本題考查了藝術(shù)風(fēng)格的相關(guān)內(nèi)容?!帮L(fēng)格即人”是法國作家、思想家布封提出來的,強調(diào)了藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)家個體精神特性的聯(lián)系。

5.B

6.C

7.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀末,“藝術(shù)學(xué)之父”費德勒首先提出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨立的科學(xué)。

8.D本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

9.D本題考查了藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。【應(yīng)試指導(dǎo)】審美理解,即作為主體的人(藝術(shù)家)在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。

10.B

11.B

12.B

13.A

14.C

15.A

16.A

17.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。

18.C

19.D

20.D

21.A

22.D

23.D

24.A

25.C

26.B

27.D

28.D

29.B

30.B

31.D本題考查了藝術(shù)傳播。大眾傳播學(xué)者把受傳者稱為“靶子”,因為受傳者是藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾,是藝術(shù)接受的主體,是藝術(shù)作品的欣賞者和消費者。

32.C

33.A

34.B

35.C

36.A

37.C

38.B

39.A

40.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”,并認為:“‘淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒,杜鵑聲里斜陽暮’,有我之境也?!删諙|籬下,悠然見南山’,‘寒波淡淡

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