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文檔簡介
2023年度軍隊文職考試《舞蹈》備考真題庫(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(42題)1.下面關(guān)于《天鵝之歌》表達正確的一項是()
A.最長、最環(huán)保的劇目B.時間1小時C.陳維亞編舞D.最短、最環(huán)保的劇目
2.讓孔子欣賞后“三月不知肉味”的樂舞是:()
A.《大韶》B.《大武》C.《大夏》
3.舞蹈的整體結(jié)構(gòu)即舞蹈的()。
A.效果B.內(nèi)容C.語篇D.劇目
4.下列屬于中國傳統(tǒng)舞蹈范疇的是()。
A.中國古典舞和中國民族民間舞
B.中國民間舞和中國當(dāng)代舞
C.中國古典舞、中國民間舞和中國當(dāng)代舞
D.中國古典舞和中國民間舞
5.“勇敢的仙女”的變奏又被稱為下面哪一項:()
A.金手指變奏B.銀手指變奏C.鉆石變奏D.勇敢變奏
6.“業(yè)身”是指舞蹈用身體表現(xiàn)出對世界的()。
A.態(tài)度B.感情C.認識D.觀念
7.桑巴起源于()。
A.古巴B.非洲C.巴西
8.在文藝的社會功能方面,提出“凈化說”的是()
A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德
9.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科,形成于()
A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末
10.在《金枝》中論述了藝術(shù)發(fā)生的巫術(shù)說的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
11.中國當(dāng)代舞的“軟肋”在于()。
A.舞蹈內(nèi)容不豐滿B.舞蹈形式單一C.后期的發(fā)展規(guī)劃不明確D.前期的古典舞與民間舞不完善
12.下列不屬于孔雀舞的形式的是()。
A.男子獨舞B.雙人舞C.三人舞D.女子群舞
13.芭蕾舞手臂中一臂弧形上舉,一臂弧形側(cè)舉是()位手。
A.4B.5C.6D.7
14.下列選項中,哪一個屬于戲曲舞蹈中的舞蹈特征?()
A.舞蹈動作服從于人物性格、環(huán)境、情節(jié),即舞蹈動態(tài)行當(dāng)化。B.舞蹈動作的獨特性。C.舞蹈動作的模糊性。
15.席勒在藝術(shù)起源問題上主張()
A.勞動說B.表現(xiàn)說C.游戲說D.模仿說
16.現(xiàn)代舞的關(guān)注中心是()。
A.表情B.手臂C.腳D.軀干
17.從()中可以最先獲得舞蹈的主題信息。
A.舞蹈場地B.舞臺布置C.舞蹈時間D.舞蹈名稱
18.白居易在聽琵琶女的演奏后寫下了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的詩句,這體現(xiàn)了藝術(shù)鑒賞審美效應(yīng)中的()
A.共鳴B.凈化C.領(lǐng)悟D.期待
19.倫巴舞音樂4/4拍,第()拍起跳,每分鐘約三十至四十小節(jié)。
A.1B.2C.3
20.歐洲古典芭蕾的“黃金時期”是在:()
A.18世紀(jì)初B.19世紀(jì)初C.20世紀(jì)初
21.把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究重心的藝術(shù)批評流派屬于()
A.文本批評B.社會歷史批評C.心理學(xué)批評D.接受批評
22.下列書籍中不屬于芭蕾形成初期就出版的舞蹈理論書籍的是()
A.比尤爾的《對古今舞劇的看法》
B.梅涅斯特利耶的《根據(jù)戲劇的規(guī)則談?wù)摴沤裎鑴 ?/p>
C.諾維爾的《舞蹈與舞劇書信集》
D.費利耶的《舞譜:舞蹈記錄的藝術(shù)》
23.劇場的改革是隨著下面哪一項對語篇要求的改革而改革的:()
A.受眾B.舞蹈家C.編導(dǎo)D.表演者
24.“隊舞”是哪一朝代盛行的舞蹈表演形式?()
A.唐代B.宋代C.清代
25.古典審美原則不百科下面哪一項:()
A.時間及其延伸原則B.附屬主流社會及動作語匯原則C.遵循無國界原則D.古典美及價值判斷原則
26.詩言“樓下公孫昔擅場,空叫女子愛戎裝”,描述的是下列哪位舞人?()
A.公孫大娘B.趙飛燕C.綠珠
27.通過舞蹈中的動作、表情、姿勢等具體形象來表達舞蹈所蘊含的意念,這是指舞蹈的()。
A.情境B.意象C.意境D.語境
28.中國古典舞從()時期開始。
A.先秦B.秦朝C.唐代D.清代
29.土家族有一種民間舞蹈,方言為“舍巴舞”,下列哪種民間舞即是這一舞蹈漢譯名字?()
A.擺手舞B.阿細跳月C.羊皮鼓舞
30.法國的前衛(wèi)舞蹈是在()表演的。
A.巴黎大歌劇院B.巴士底劇場C.紅磨坊D.群眾生活
31.藝術(shù)概論研究的對象是人類的()
A.精神活動B.審美活動C.藝術(shù)活動D.情感活動
32.舞蹈《金山戰(zhàn)鼓》描寫的是哪一朝代的故事?()
A.唐代B.宋代C.元代
33.古代希臘把藝術(shù)分為“通俗藝術(shù)”和()
A.高雅藝術(shù)B.精細藝術(shù)C.自由藝術(shù)D.嚴肅藝術(shù)
34.中國古典舞主要面臨的問題是()。
A.身體母語歷時性的回溯B.審美與哲理價值沖突C.缺乏與時俱進的精神D.歷史地域與藝術(shù)類型概念混淆
35.“打城戲”是下面哪一地方的:()
A.海南B.河南C.云南D.閩南
36.泰德·肖恩的代表舞劇是:()
A.《欲望》B.《莎樂美幻影》C.《被縛的普洛米修斯》
37.“美是生活”是()提出來的。
A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧
38.西方現(xiàn)代舞肇始于:()
A.19世紀(jì)90年代至20世紀(jì)的初葉B.18世紀(jì)90年代至19世紀(jì)的初葉C.19世紀(jì)80年代至20世紀(jì)的初葉
39.黑格爾的美學(xué)代表著作是()
A.《詩學(xué)》B.《詩藝》C.《美學(xué)》D.《美育書簡》
40.在“高蹺”表演中,女演員被稱為“上裝”,男演員被“下裝”的是:()
A.遼南高蹺B.京津高蹺C.安徽高蹺
41.現(xiàn)代舞必須表現(xiàn)出的基本觀念是()。
A.對美好生活的向往B.對社會矛盾的抨擊C.對人生存態(tài)度的反思D.對人性的批判
42.下面哪一項跳出了信仰生活:()
A.《孔雀飛來》B.《碧波孔雀》C.《睡美人》D.《雀之靈》
二、判斷題(18題)43.傣族的“孔雀舞”最初是由女子表演的。()
A.正確B.錯誤
44.《秦王點兵》是一個顯示了漢代宮廷狀態(tài)的、表現(xiàn)了儒家奮進精神的唐代舞蹈。()
A.正確B.錯誤
45.中國古代的宮廷舞蹈,以西周、漢、唐、宋幾個朝代最為著名。()
A.正確B.錯誤
46.舞劇《稻禾》的編導(dǎo)是左青。()
A.正確B.錯誤
47.“木卡姆”是中亞、南亞、西亞、北非及整個伊斯蘭世界普遍存在的一種樂舞形式。()
A.正確B.錯誤
48.當(dāng)代舞又稱當(dāng)代舞蹈,是舞蹈種類之一。()
A.正確B.錯誤
49.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯誤
50.芭蕾舞的動作可分為播撒式和收獲式兩種。()
A.正確B.錯誤
51.《撥頭》的主題是對自然生機靜謐的攫取。()
A.正確B.錯誤
52.異域是現(xiàn)代舞最擴大最具質(zhì)感的身體語源。()
A.正確B.錯誤
53.探戈起源于阿根廷。()
A.正確B.錯誤
54.戛光舞和孔雀舞均屬傣族舞。()
A.正確B.錯誤
55.好的藝術(shù)理論和批評,可以替代藝術(shù)本身。()
A.正確B.錯誤
56.中國最早學(xué)習(xí)歐美舞蹈的是晚清時期的裕容齡。()
A.正確B.錯誤
57.舞蹈《海棠依舊》用細致的身體動作反映了深刻的舞蹈內(nèi)容。()
A.正確B.錯誤
58.印度民間舞的舞者都是職業(yè)舞者。()
A.正確B.錯誤
59.生活場的舞蹈都是由職業(yè)舞蹈演員來表演的。()
A.正確B.錯誤
60.吳曉邦是“五四”以來中國新舞蹈藝術(shù)的拓荒者和奠基人。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.D
2.A
3.C
4.D
5.A
6.A
7.C
8.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?!皟艋f”是西方著名美學(xué)理論之一,由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情,并使這類情感得以凈化,獲得無害的快感,從而達到某種道德教育的目的。
9.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。19世紀(jì)末,“藝術(shù)學(xué)之父”費德勒首先提出了“美學(xué)的根本問題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問題完全不同”的新見解,在此基礎(chǔ)上,藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨立的科學(xué)。
10.C本題考查了藝術(shù)起源的巫術(shù)說。英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學(xué)著作《金枝》中闡述了巫術(shù)與宗教的起源,以及藝術(shù)起源的巫術(shù)說。
11.D
12.C
13.B
14.A
15.C本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。【應(yīng)試指導(dǎo)】席勒在藝術(shù)起源問題上持游戲說的觀點。他認為人只有在“游戲”時,才能擺脫自然的強迫和理性的強迫、獲得真正的自由,才能實現(xiàn)物質(zhì)與精神、感性與理性的和諧統(tǒng)一,人的這種“游戲”本能或沖動,就是藝術(shù)創(chuàng)造的動機。
16.D
17.D
18.A本題考查了審美效果。應(yīng)試解難:共鳴是指在藝術(shù)鑒賞過程中,鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動,從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者,在鑒賞同一部藝術(shù)作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受,也可以稱作共鳴。白居易的《琵琶行》中,刻畫了一個淪落天涯的琵琶女的形象,詩人從她演奏的琵琶曲中找到了感情寄托,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨。
19.B
20.B
21.D本題考查了藝術(shù)批評流派?!緫?yīng)試指導(dǎo)】接受批評模式強調(diào)從接受者的角度研究藝術(shù)活動,認為觀眾、聽眾和讀者的接受過程才是藝術(shù)研究的中心所在。這種模式突出了接受者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性,把對藝術(shù)作品的欣賞作為研究的重心。
22.C
23.A
24.B
25.C
26.A
27.B
28.A
29.A
30.B
31.C本題考查了藝術(shù)學(xué)常識。藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動,以及與之相關(guān)的概念、范疇、理論和方法等。
32.B
33.C
34.A
35.D
36.C
37.C
38.A
39.C本題考查
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