第八章思變創(chuàng)新才能行遠(yuǎn)

《經(jīng)典選讀》第八章PPT模板下載：行業(yè)PPT模板：節(jié)日PPT模板：素材下載：PPT背景圖片：圖表下載：優(yōu)秀PPT下載：教程：Word教程：教程：資料下載：課件下載：范文下載：試卷下載：教案下載：

思變，創(chuàng)新才能行遠(yuǎn)當(dāng)前第1頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)創(chuàng)新思維訓(xùn)練1．巧排隊(duì)列：24個(gè)人排成6列，要求每5個(gè)人為一列，請(qǐng)問(wèn)該怎么排列好呢?答

案：排成六角形。

人們?cè)谌粘Ｉ钪袑?duì)于排列，往往局限于橫排或者豎排，但5人為一列，排成6列，顯然24人是不夠排的。所以不打破常規(guī)，這個(gè)問(wèn)題是解決不了的，由于人數(shù)不夠排列時(shí)必須要考慮有的人要兼任兩個(gè)隊(duì)列的數(shù)目，這樣排列時(shí)，就不難考慮出六角形的形狀。當(dāng)前第2頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)創(chuàng)新思維訓(xùn)練2．違紀(jì)開(kāi)車(chē)：在美國(guó)，明文規(guī)定著，有步行者橫過(guò)公路時(shí)，車(chē)輛就應(yīng)停在人行道前等待?？墒瞧袀€(gè)汽車(chē)司機(jī)，當(dāng)交叉路口上還有很多人橫過(guò)馬路時(shí)，他卻突然撞進(jìn)人群中，全速向前跑。這時(shí)旁邊的警察看了也無(wú)所謂，并沒(méi)有責(zé)怪他。你說(shuō)這是為什么?答案：你一定想，車(chē)開(kāi)進(jìn)了人群，會(huì)出人命的，警察怎么這么不負(fù)責(zé)?？墒穷}中并沒(méi)有說(shuō)汽車(chē)司機(jī)開(kāi)著車(chē)呀!在日常生活中，提到汽車(chē)司機(jī)，人們的頭腦中就會(huì)出現(xiàn)司機(jī)駕駛著汽車(chē)的形象，所以，好多誤解是我們沒(méi)有認(rèn)真看題的結(jié)果。汽車(chē)司機(jī)步行也是可以的，如果他步行著走進(jìn)人群，全速向前跑，警察當(dāng)然不會(huì)管了。當(dāng)前第3頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)逆向思維訓(xùn)練3．變換方位：在桌子上并排放有3張數(shù)字卡片組成三位數(shù)字216。如果把這3張卡片的方位變換一下，則組成了另一個(gè)三位數(shù)，這個(gè)三位數(shù)恰好用43除盡。是什么數(shù)、怎樣變換的？答案：恰好用43除盡的三位數(shù)有129、172、215……你要心中有數(shù)，與“216”比較怎樣變動(dòng)可以滿(mǎn)足要求?？蓪ⅰ?16”中“21”左右交換為“１2”，再把“6”的那張卡片上下倒置變?yōu)椤埃埂奔纯勺優(yōu)椤?２９”被４３所除盡。說(shuō)到變換3張卡片的位置，多數(shù)人只想到卡片的左右位置交換，沒(méi)有想到把卡片倒置。上下交換是一種新思路。這種新的思路并不只限于解決這一問(wèn)題，和你有關(guān)的空間位置問(wèn)題都可用新的思路去解決。當(dāng)前第4頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)創(chuàng)新思維訓(xùn)練4．誠(chéng)實(shí)與說(shuō)謊：A、B、C、D4個(gè)孩子在院子里踢足球，把一戶(hù)人家的玻璃打碎了。可是當(dāng)房主人問(wèn)他們是誰(shuí)踢的球把玻璃打碎的，他們誰(shuí)也不承認(rèn)是自己打碎的。房主人問(wèn)A，A說(shuō)：“是C打的?！盋則說(shuō)“A說(shuō)的不符合事實(shí)?！狈恐魅擞謫?wèn)B，B說(shuō)：“不是我打的。”再問(wèn)D，D說(shuō)是“A打的?！币呀?jīng)知道這4個(gè)孩子當(dāng)中有1個(gè)很老實(shí)、不會(huì)說(shuō)假話：其余3個(gè)都不老實(shí)，都說(shuō)的是假話。請(qǐng)你幫助分析一下這個(gè)說(shuō)真話的孩子是誰(shuí)，打碎玻璃的又是誰(shuí)?答案：說(shuō)真話的是C；打碎玻璃的是B。假如A說(shuō)的是真話，那么B說(shuō)的也是真話了，2個(gè)孩子都說(shuō)真話，不符合所設(shè)條件，所以可以斷定玻璃不是C打破的。同理D說(shuō)的也不是真話、所以玻璃也不是A打破的。經(jīng)過(guò)大浪淘沙，只剩下孩子B與D了，假如打碎玻璃的是D,那么B與C都說(shuō)了真話，所以打破玻璃的必然是B了，而說(shuō)真話的是C。當(dāng)前第5頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)引言20世紀(jì)30年代中國(guó)歷史上有一場(chǎng)大規(guī)模的論戰(zhàn)，即“西化”與“本位”的論戰(zhàn)，最終形成了關(guān)于中國(guó)文化建設(shè)道路的獨(dú)特觀點(diǎn)和視角，胡適先生的《充分世界化與全盤(pán)西化》在本場(chǎng)論戰(zhàn)中扮演了重要角色，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。當(dāng)前第6頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)作者介紹胡適現(xiàn)代最有爭(zhēng)議的學(xué)者之一，因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。他是第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，與陳獨(dú)秀同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。胡適也是傳統(tǒng)文化的受益者，其對(duì)傳統(tǒng)文化的批判多半是為迎合西化主張而發(fā)起，含有一定的唯心成分。曾擔(dān)任中華民國(guó)駐美大使、國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)、臺(tái)灣中央研究院院長(zhǎng)等職。胡適一生在哲學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、古典文學(xué)考證等方面都有很高的成就。（1891—1962），徽州績(jī)溪人。當(dāng)前第7頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)關(guān)于胡適先生的軼事

1962年，中央研究院在蔡元培紀(jì)念館舉行院士會(huì)議。胡適主持選出新一屆院士。在下午酒會(huì)上，有人發(fā)言提及胡適在1961年的一篇演講遭到各方“圍剿”舊事。胡適對(duì)此講道：“我在1961年說(shuō)了二十五分鐘的話，引起了圍剿，那是小事情。我挨了四十年的罵，從來(lái)不生氣，并且歡迎之至，因?yàn)檫@是代表了言論自由和思想自由?！碑?dāng)前第8頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)文章解讀名詞解釋?zhuān)?/p>

全盤(pán)西化是近代中國(guó)知識(shí)分子的一種思潮，最早于1929年提出。自晚清以來(lái)，中國(guó)被西方列強(qiáng)侵入，很多人認(rèn)為是中國(guó)封建文化的問(wèn)題，因此主張學(xué)習(xí)西方思想行為方式，將中國(guó)的封建文化全盤(pán)拋棄。主要代表人物為陳序經(jīng)、胡適等。胡適后來(lái)在本文中建議將“全盤(pán)西化”改稱(chēng)為“充分世界化”。當(dāng)前第9頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)文章解讀是堅(jiān)持本位，還是全盤(pán)西化，胡適先生所持的主要觀點(diǎn)是什么？當(dāng)前第10頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)文章解讀

胡適在同“本位文化”派論戰(zhàn)的高潮中，他提議用“充分世界化”代替“全盤(pán)西化”，請(qǐng)問(wèn)原因有哪些？?jī)烧叩南嗤c(diǎn)和不同點(diǎn)在哪兒？當(dāng)前第11頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)文章解讀

如何理解和看待胡適先生“全盤(pán)西化”的觀點(diǎn)？假如是你，你會(huì)支持何種觀點(diǎn)呢？當(dāng)前第12頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)延伸閱讀

”中國(guó)的舊文化的惰性實(shí)在大的可怕，我們正可以不必替“中國(guó)本位”擔(dān)憂(yōu)。我們肯往前看的人們，應(yīng)該虛心接受這個(gè)科學(xué)工藝的世界文化和他背后的精神文明，讓那個(gè)世界文化充分和我們的老文化自由接觸，自由切磋琢磨，借它的朝氣銳氣來(lái)打掉一點(diǎn)我們的老文化的惰性和暮氣。將來(lái)文化大變動(dòng)的結(jié)晶品，當(dāng)然是一個(gè)中國(guó)本位的文化，那是毫無(wú)可疑的。如果我們的老文化里真有無(wú)價(jià)之寶，禁得起外來(lái)勢(shì)力的洗滌沖擊的，那一部分不可磨滅的文化將來(lái)自然會(huì)因這一番科學(xué)文化的淘洗而格外發(fā)揮光大的。“——胡適《試評(píng)所謂“中國(guó)本位的文化建設(shè)”》當(dāng)前第13頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)1、“思變”對(duì)近代社會(huì)變革、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)改革的影響：《燈下漫筆》第一小組分享：處于不同時(shí)代背景下的魯迅先生和吳敬璉先生對(duì)于當(dāng)今時(shí)代有哪些剖析和認(rèn)識(shí)，對(duì)時(shí)代變革和發(fā)展的辦法有哪些具有影響力的觀點(diǎn)與建議？從他們的論點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)影響中，你體會(huì)到“思變”的力量了嗎？《改革，我們正在過(guò)大關(guān)》當(dāng)前第14頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)2、“思變”對(duì)文化發(fā)展的意義：《充分世界化與全盤(pán)西化》第三小組分享：我們?nèi)绾慰创鈦?lái)文化和本土文化之間的關(guān)系？《中學(xué)、西學(xué)與現(xiàn)代化》《時(shí)空巨變與文化轉(zhuǎn)型》第二小組分享：與當(dāng)年的“中西文化之爭(zhēng)”、“西化”“本位”對(duì)比，談?wù)剬?duì)現(xiàn)當(dāng)代“網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)”現(xiàn)象的看法。當(dāng)前第15頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)3、思變對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的探討：第四小組分享：90后眼中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：前行路上三道坎》當(dāng)前第16頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9點(diǎn)4、創(chuàng)新的力量：《創(chuàng)造宣言》第五小組分享：你認(rèn)為何謂創(chuàng)造？創(chuàng)造的意義是什么？為大家分享2-3個(gè)偉大創(chuàng)造的具體事例?！稄募~約的歷史看創(chuàng)新文化的生長(zhǎng)》第六小組分享：作者例舉了哪幾位知名人物來(lái)分析紐約創(chuàng)新文化的形成，他們的故事是什么？當(dāng)前第17頁(yè)\共有20頁(yè)\編于星期五\9