教育學(xué)試題條

、我國教育史上首開私學(xué)先河的是孔子。2、 “不憤不啟，不悱不發(fā)”出自于《論語》3、 在西方教育史上，運(yùn)用著名的“產(chǎn)婆術(shù)”教導(dǎo)學(xué)生的教育家是蘇格拉底。4、 《學(xué)記》被認(rèn)為是我國和世界上最早教育學(xué)專著。5、 古代西方第一部系統(tǒng)的教育學(xué)專著是《論演說家的培養(yǎng)》6、 捷克教育家夸美紐斯代表作《大教學(xué)論》7、 十七世紀(jì)《教育漫話》作者是英國哲學(xué)家洛克。8、 法國啟蒙思想家盧梭代表作《愛彌兒》9、 德國教育家赫爾巴特1806年發(fā)表的《普通教育學(xué)》作為科學(xué)意義上的教育學(xué)誕生的真正標(biāo)志。10、 哥尼斯堡大學(xué)是世界上最早開設(shè)教育學(xué)教程的大學(xué)。11、 德國著名哲學(xué)家康德是第一個(gè)在哥尼斯堡大學(xué)主講教育學(xué)并發(fā)表論述的。12、 對(duì)教育學(xué)的創(chuàng)立做出最重要貢獻(xiàn)的是赫爾巴特。13、 在世界教育史上被認(rèn)為是現(xiàn)代教育學(xué)之父的是赫爾巴特。14、 被西方教育家視為第一部有科學(xué)體系的教育學(xué)著作赫爾巴特《普通教育學(xué)》15、 “教學(xué)的教育原則”是赫爾巴特是在《普通教育學(xué)》中提出的。16、 被認(rèn)為前蘇聯(lián)式的教育學(xué)體系建立主要標(biāo)志凱洛夫的《教育學(xué)》17、 20世紀(jì)教育研究的一個(gè)基本范式是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)18、 “教學(xué)相長，道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”出于《學(xué)記》19、 在我國“教育”一詞最早出現(xiàn)在《孟子?盡心上》中的“得天下英才而施教，三樂也”。20、（捷克著名教育家夸美紐斯）提出“教育是生活的預(yù)備，發(fā)展健全的個(gè)人”21、 美國實(shí)用主義教育家杜威針對(duì)傳統(tǒng)教育指出“教育即生活，教育即生長”22、 （生物起源說）的創(chuàng)始人是法國的社會(huì)學(xué)家哲學(xué)家（利托爾諾）23、 把人類社會(huì)性與動(dòng)物本能混為一談是（生物起源說）。24、 心理起源說的代表人物是美國心理學(xué)家（孟祿）25、 “南人善泳，北人善騎”主要是說明了（環(huán)境）對(duì)心理發(fā)展的作用。26、 教育的社會(huì)功能就是指教育對(duì)于社會(huì)變革后的發(fā)展的作用，也稱教育的（工具功能）。27、 從教育作用的性質(zhì)上看教育功能可以分為顯性功能和隱性功能。28、 從教育的目的作用特點(diǎn)來看，教育目的分為（價(jià)值性教育目的和操作性教育目的）29、 從教育目的要求特點(diǎn)，教育目的分為（終極性目的和發(fā)展性目的）30、 按照教育目的的被實(shí)際所重視的程序劃分可分為（正式?jīng)Q策和非正式?jīng)Q策）31、 《學(xué)記》中特別強(qiáng)調(diào)“古之王者，建國軍民，教學(xué)為先“屬于（社會(huì)本位論）價(jià)值取向。32、 （加里寧）說：“教師是人類靈魂的工程師”33、 （夸美紐斯）說：“教師是太陽底下是最光輝的職業(yè)?！?4、 教育機(jī)智體現(xiàn)了教育勞動(dòng)的（創(chuàng)造性）35、 教師是專業(yè)人員在兒童的發(fā)展中起（主導(dǎo)作用）36、 在對(duì)待學(xué)生不同的態(tài)度中最受學(xué)生普遍歡迎的（民主型）37、 《中華人民共和國教師法》第一章第一條規(guī)定每年（9月10日）為教師節(jié)38、 學(xué)校正式產(chǎn)生于（奴隸制國家）。39、 （1980年）頒布的《中華人民共和國學(xué)生條例》（1986年）頒布《中華人民共和國義務(wù)教育法M1993年）頒布《中華人民共和國教師法》（1995年）頒布《中華人民共和國教育法》（1996年）頒布《中華人民共和國職業(yè)教育法》（1998年）頒布《中華人民共和國高等教育法》40、 最早實(shí)施教育法的國家是（德國）。41、 1825年伊利諾洲指定的美國（第一部教育法）。42、 1958年美國國會(huì)通過了（國防教育法）。43、 （1872年）日本文部省頒布第一個(gè)重要教育法令《學(xué)制》44、 作為初等教育的（小學(xué)教育）是義務(wù)教育的起點(diǎn)。45、 小學(xué)教育的內(nèi)容包括（德、智、體、美、勞）教育。46、 我國的教育體系一般分為（初等、中等、高等）教育。47、 小學(xué)智育實(shí)施途徑（文化課教育、課外活動(dòng)）。48、 一般常選用的榜樣有（革命導(dǎo)師、英雄模范人物、歷史上偉大的人物、科學(xué)家、藝術(shù)家，以及文藝作品中典型形象、優(yōu)秀代表、教師和家長。）49、 學(xué)教育是義務(wù)教育它規(guī)定（適齡兒童須接受。國家、社會(huì)、學(xué)校、家庭必須保證的與強(qiáng)制免費(fèi)和普及的國民基礎(chǔ)教育。）50、 授人以魚，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無窮”體現(xiàn)教學(xué)任務(wù)是發(fā)展學(xué)生的基本能力51、 （教學(xué)進(jìn)程）是教案的主要部分。52、 一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)最主要的是（課堂氣氛活躍）。53、 一般地說，教師教學(xué)首先要做的一項(xiàng)重要工作是（備課）。54、 學(xué)校教學(xué)基本的組織形式是（班級(jí)授課）。55、 班級(jí)一般是指（將年齡相近、知識(shí)水平基本相同、有共同學(xué)習(xí)任務(wù)的同一年級(jí)的學(xué)生）編成有固定人數(shù)的學(xué)生群體。56、 （班級(jí)）是學(xué)校教導(dǎo)工作和行政管理的基本單位，也是學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的微觀環(huán)境。57、 （班級(jí)管理）就是班主任運(yùn)用一定的手段和方法組織協(xié)調(diào)影響班級(jí)成長的各方面因素，最大限度調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，保證教學(xué)教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。58、 俄國教育家烏申斯基說：“如果教育家希望從一切方面去了解人。”說明班主任工作的內(nèi)容是（全面了解和研究學(xué)生）59、 （學(xué)生）是班級(jí)組織管理的靈魂。60、 班主任的主要任務(wù)和重點(diǎn)是（對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育）。61、 全面了解和研究學(xué)生是班主任做好工作的（先決條件）。62、 （形成性評(píng)價(jià)）是指在教育活動(dòng)過程中，以改進(jìn)工作為目的而開展的評(píng)價(jià)。63、 從測(cè)驗(yàn)?zāi)康纳蠀^(qū)分：（形成性測(cè)驗(yàn)、診斷性測(cè)驗(yàn)和總結(jié)性測(cè)驗(yàn)）64、 從測(cè)驗(yàn)內(nèi)容上區(qū)分：（分為成就測(cè)驗(yàn)和學(xué)能測(cè)驗(yàn)）65、 從結(jié)果解釋所參照的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行區(qū)分：（常模參照性測(cè)驗(yàn)和標(biāo)準(zhǔn)參照性測(cè)驗(yàn)）一、 多選1、 在我國“教育學(xué)”一詞基本上有三種含義（教育學(xué)科群的總稱，一門課程的名稱，一種教材的名稱）2、 前蘇聯(lián)在馬克思主義指導(dǎo)下發(fā)表和出版大量的教育論著作有（加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》克魯普斯卡婭的《教育文選》、馬卡連柯的《教育詩篇》凱洛夫主編的《教育學(xué)》）3、 夸美紐斯的《大教學(xué)論》提出教育思想有（普及教育，統(tǒng)一教育、論證了班級(jí)授課制等）4、 《論語》中的教育主張（有教無類，因材施教，學(xué)思結(jié)合，啟發(fā)誘導(dǎo)，溫故知新）5、 《學(xué)記》主要教育思想（教學(xué)相長，及時(shí)而教，不凌節(jié)而施，禁于未發(fā)，長善救失）6、 教育研究表現(xiàn)高度綜合態(tài)勢(shì)出現(xiàn)了邊緣學(xué)科（教育哲學(xué)，教育經(jīng)濟(jì)學(xué)，教育社會(huì)學(xué)，教育政治學(xué)，教育文化學(xué)，教育政策學(xué)，教育評(píng)價(jià)學(xué)，教育技術(shù)學(xué)，教育統(tǒng)計(jì)與測(cè)量學(xué)，教育實(shí)驗(yàn)學(xué)教育管理學(xué)）7、 據(jù)中國有古籍記載在夏、商、周時(shí)期，就有許多關(guān)于學(xué)校的稱謂（庠、序、校、辟雍、泮宮）8、 學(xué)校教育產(chǎn)生后，我國古代教育發(fā)展有兩個(gè)典型的歷史時(shí)期（西周，唐朝）9、 古代“六藝教育”內(nèi)容（禮、樂、射、御、書、數(shù)?）10、 古代“七藝”是指（文法、修辭、辯證法、幾何、音樂、天文、算術(shù)）11、 “六學(xué)二館”（國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、崇文館、弘文館）12、 在歐洲中世紀(jì)“七技”是（騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、弈棋、吟詩）13、 大約十一世紀(jì)后歐洲出現(xiàn)了一大批大學(xué)（意大利波輪亞大學(xué)、法國巴黎大學(xué)、英國牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)）14、 屬于遺傳決定論的觀點(diǎn)是（遺傳等于一噸的教育、有其母必有其子）15、 歷史上各種不同價(jià)值取向的教育目的論主要有（社會(huì)本位論、個(gè)人本位論、社會(huì)和個(gè)人發(fā)展統(tǒng)一）。16、 教育目的的功能有：定向功能、調(diào)控功能、評(píng)價(jià)功能17、 教師是專業(yè)的人員應(yīng)具備四條標(biāo)準(zhǔn)（受過專門訓(xùn)練，有從事專門勞動(dòng)的專門知識(shí)和技能，在專業(yè)活動(dòng)中有相當(dāng)?shù)莫?dú)立自主性，有體現(xiàn)專業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德）18、 學(xué)生的發(fā)展規(guī)律（順序性、階段性、不均衡性、差異性）19、 教師勞動(dòng)的特點(diǎn)有（示范性、創(chuàng)造性、復(fù)雜性、連續(xù)性）20、 備課主要包括以下幾個(gè)方面（1）研究教學(xué)大綱（2）了解學(xué)生（3）研究方法⑷摸索學(xué)法（5）設(shè)計(jì)教學(xué)過程21、 設(shè)計(jì)教學(xué)過程要完成三個(gè)計(jì)劃的編寫：（1）學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃（2）單元教學(xué)計(jì)劃（3）課時(shí)教學(xué)計(jì)劃22、 教學(xué)的直觀手段有三種：（1）實(shí)物直觀（2）模像直觀（3）語言直觀23、 啟發(fā)性原則的基本要求：⑴激發(fā)學(xué)生的思維（2）創(chuàng)設(shè)問題情景（3）建立民主平等的師生關(guān)系24、 演示法的演示材料分為五種：（1）實(shí)物標(biāo)本和模型（2）圖片（3）教師演示的實(shí)驗(yàn)（4）教師做的示范動(dòng)作（5）幻燈、教學(xué)由影錄像等25、 講究語言藝術(shù)對(duì)教師講課的要求是：（1）清晰，讓學(xué)生聽的懂（2）簡(jiǎn)練，避免不必要的口頭語（3）準(zhǔn)確，明白易懂（4）生動(dòng)有趣（5）速度適中音量合適26、 發(fā)現(xiàn)法的基本過程：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境想學(xué)生提出解決和研究的課題。（2）學(xué)生利用有關(guān)的材料，對(duì)提出的問題進(jìn)行解答（3）對(duì)結(jié)論作好補(bǔ)充，修改和總結(jié)。（4）從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)假設(shè)，使學(xué)生針對(duì)不同的觀點(diǎn)展開爭(zhēng)論。27、 課外輔導(dǎo)形式是（個(gè)別輔導(dǎo)、小組輔導(dǎo)、集體輔導(dǎo)）28、 小學(xué)課外活動(dòng)的特點(diǎn)：1、參加的自愿性2、內(nèi)容的廣泛性3、行動(dòng)的自主性4、組織的靈活性5、活動(dòng)的實(shí)踐性29、 小學(xué)課外活動(dòng)的組織形式：1、個(gè)人活動(dòng)2、小組活動(dòng)3、群眾性活動(dòng)30、 小學(xué)課外活動(dòng)的內(nèi)容：思想教育活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、體育活動(dòng)、游戲活動(dòng)、勞動(dòng)工藝活動(dòng)、社會(huì)公益活動(dòng)。31、 小學(xué)教育評(píng)價(jià)的基本步驟。（建立評(píng)價(jià)目標(biāo)）（選擇評(píng)價(jià)樣本）（收集評(píng)價(jià)信息）32、 小學(xué)教育評(píng)價(jià)內(nèi)容包括（教師授課質(zhì)量、學(xué)生發(fā)展評(píng)定、課程和教材評(píng)定）33、 小學(xué)教育測(cè)驗(yàn)的功能有（A激勵(lì)功能B診斷功能C選拔功能D評(píng)定功能）三、判斷1、 教育學(xué)性質(zhì)屬于理論性的一門科學(xué)。（錯(cuò)）2、 人類進(jìn)入封建社會(huì)后，出現(xiàn)專門的教育機(jī)構(gòu)—一古代教育。（錯(cuò)）3、 在我國，“教育學(xué)”的基本含義是教育學(xué)科群的總稱。（錯(cuò)）4、 夸美紐斯是最早提出班級(jí)授課制的教育家。（對(duì)）5、 赫爾巴特首次提出了“教學(xué)的教育性原則”。（對(duì)）6、 一個(gè)教師只要掌握教育技能就能做好教育工作。（錯(cuò)）7、 美紐斯第一個(gè)建立教育體系使教育學(xué)成為一門獨(dú)立的科學(xué)。（錯(cuò)）8、 美國實(shí)用主義教育家杜威指出“教育是生活的預(yù)備是發(fā)展健全的個(gè)人”的思想。（錯(cuò)）9、 在現(xiàn)代社會(huì)生活中“教育”一詞的使用非常廣泛，但都是指學(xué)校教育。（對(duì)）10、 教育對(duì)象已不在局限于青少年兒童。（對(duì)）11、 古代教育發(fā)展變化的重要標(biāo)志是學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。（對(duì)）12、 勞動(dòng)起源說是馬克思主義關(guān)于人類起源于勞動(dòng)的論述提出的。（對(duì)）13、 現(xiàn)代教育普及性說明人人都享有受教育的權(quán)利。（對(duì)）14、 遺傳素質(zhì)就是指上一代傳給下一代的的生理和心理特點(diǎn)。（錯(cuò)）15、 遺傳素質(zhì)是先天的不可改變的。（錯(cuò)）16、 所謂個(gè)體發(fā)展通常是指?jìng)€(gè)體從出生到成人其身體有規(guī)律的變化的過程。（錯(cuò)）17、 從教育作用的性質(zhì)來看教育的功能可分為積極的功能和消極的功能。（對(duì)）18、 教育的個(gè)體功能是指教育對(duì)個(gè)體生存和發(fā)展的功能，又稱教育的固有功能。（對(duì)）19、 遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中起決定作用，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用。（錯(cuò)）20、 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)人也有影響作用。（對(duì)）21、 價(jià)值性的教育目的是指導(dǎo)教育最根本的價(jià)值內(nèi)核與操作性教育目的。（錯(cuò)）22、 教育方針（目的）是指引教育工作前進(jìn)的方向和指針對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)都具有定向的作用。（對(duì)）23、 教育方針（目的）是教育工作發(fā)展的總方向，無論形勢(shì)發(fā)生什么變化，教育方針不能相應(yīng)調(diào)整。（錯(cuò)）24、 我國制定教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。（對(duì)）25、 人只有通過教育才能夠由潛在的勞動(dòng)力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力。（對(duì)）26、 “五育”是互相聯(lián)系的，“缺則皆損，離則全亡"。（錯(cuò)）27、 小學(xué)教師的勞動(dòng)既具有科學(xué)性，又具有藝術(shù)性。（對(duì)）28、 教師的勞動(dòng)對(duì)象是人而不是物，因此教師的勞動(dòng)與社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)無關(guān)。（錯(cuò)）29、 在教育過程中學(xué)生是受教育的對(duì)象，教師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)一切知識(shí)能聽教師的教導(dǎo)。（錯(cuò)）30、 做一名合格的人民教師只要具有淵博的知識(shí)就好了。（錯(cuò)）31、 “棍棒底下出孝子”懲罰學(xué)生是應(yīng)該的。（錯(cuò)）32、 教師的威信是靠嚴(yán)厲得來的，越是嚴(yán)厲，威信就越高。（錯(cuò)）33、 “其身正不令而行，其身不正雖令不行”體現(xiàn)了教師示范性特點(diǎn)。（對(duì)）34、 教師的職責(zé)就是把書教好。（錯(cuò)）35、 學(xué)生的主體性作用發(fā)揮如何是衡量教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用的標(biāo)準(zhǔn)。（對(duì)）36、 小學(xué)教師要精通一門專業(yè)知識(shí)，他的文化素質(zhì)應(yīng)具有“專才”特點(diǎn)。（對(duì)）37、 教師勞動(dòng)手段的主體性，決定'了教師勞動(dòng)具有強(qiáng)烈的示范性。（對(duì)）38、 辦好小學(xué)教育的因素有多方面，教師的素質(zhì)只是其中的一個(gè)方面，而起決定作用的是教育經(jīng)費(fèi)問題。（錯(cuò)）39、 在學(xué)生面前，教師的所作所為沒有一樁是細(xì)小的、無關(guān)緊要的。（錯(cuò)）40、 事故發(fā)生在學(xué)校學(xué)校就必須承擔(dān)賠償責(zé)任。（錯(cuò)）41、 教師具有制止有害學(xué)生行為或侵犯學(xué)生合法利益的行為批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象。（對(duì)）42、 學(xué)校是在校學(xué)生的監(jiān)護(hù)人。（錯(cuò)）43、 學(xué)生入校其監(jiān)護(hù)職責(zé)隨之轉(zhuǎn)移，學(xué)校應(yīng)承但一切法律責(zé)任。（錯(cuò)）44、 義務(wù)教育就是免費(fèi)教育（錯(cuò)）45、 普及教育是全民族的義務(wù)。（對(duì)）46、 殘疾兒童的教育是非義務(wù)的。（錯(cuò)）47、 智育和教學(xué)是等同的。（錯(cuò)）48、 實(shí)施素質(zhì)教育是為了更好地貫徹教育方針。（對(duì)）49、 教學(xué)就是教師向?qū)W生傳授知識(shí)和技能。（錯(cuò)）50、 課表安排的課外活動(dòng)也屬教學(xué)。（錯(cuò)）51、 教學(xué)大綱是根據(jù)課程計(jì)劃對(duì)學(xué)科設(shè)置的要求編寫的，（錯(cuò)）52、 到21世紀(jì)教育應(yīng)用電腦的“人機(jī)對(duì)話”的時(shí)代，可以全部取代教師的工作。（錯(cuò)）53、 教師的根本任務(wù)就是向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)。（錯(cuò)）54、 教師在教第一堂課時(shí)，只要把基礎(chǔ)知識(shí)講清楚，學(xué)生的能力就能得到發(fā)展。（錯(cuò)）55、 談法能激發(fā)小學(xué)生思維的積極性，并能夠引起小學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣，所以，小學(xué)各科教學(xué)都要用談話法進(jìn)行教學(xué)。（錯(cuò)）56、 在教學(xué)過程中，教師起主導(dǎo)作用因而教師應(yīng)該重視教學(xué)過程，包括學(xué)生學(xué)習(xí)過程。（錯(cuò)）57、知識(shí)教學(xué)是教學(xué)過程的主要活動(dòng)因而教學(xué)的任務(wù)就是使學(xué)生掌握知識(shí)和技能。（錯(cuò)）58、學(xué)業(yè)成績的考核與評(píng)定，對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)既可能起積極作用，也可以起消極作用。（對(duì)）59、小學(xué)第二學(xué)期期末考試。既可與學(xué)年考試合為一次進(jìn)行，也可單獨(dú)進(jìn)行。（錯(cuò)）60、小學(xué)的畢業(yè)考試，屬于合格水平考試，也是選拔考試。（錯(cuò)）61、 備課的過程既是教師提高自身的文化科學(xué)知識(shí)水平的過程，同時(shí)也是教師積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和提高教學(xué)能力的過程。（對(duì)）62、 課外輔導(dǎo)的重點(diǎn)對(duì)象是學(xué)習(xí)落后的學(xué)生。（錯(cuò)）63、 貫徹理論聯(lián)系性原則最主要的是應(yīng)該組織學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生解決理論聯(lián)系實(shí)際的問題。（錯(cuò)）64、 組織學(xué)生的注意力，主要靠教學(xué)活動(dòng)本身吸引學(xué)生的認(rèn)識(shí)興趣。（錯(cuò)）65、 課外輔導(dǎo)是上課的繼續(xù)和補(bǔ)充，上課的任務(wù)可以通過課外輔導(dǎo)來完成。（錯(cuò)）66、 學(xué)生的課外作業(yè)，既可以由教師評(píng)改，也可以指導(dǎo)學(xué)生互相批改或自我評(píng)改。（對(duì)）67、 “欲速則不達(dá)，拔苗助長”違背循序漸進(jìn)的原則。（對(duì)）68、 備課就是寫教案。（錯(cuò)）69、 講授法不等于灌輸法（對(duì)）70、 自愿參與是課外活動(dòng)的一項(xiàng)基本原則，也是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的源泉。（對(duì)）71、 課外活動(dòng)作為學(xué)科教學(xué)的補(bǔ)充形式。（對(duì)）72、 課外活動(dòng)屬于課程。（對(duì)）73、 班主任的工作出發(fā)點(diǎn)和目的就是要管住學(xué)生。（錯(cuò)）74、 班主任的根本任務(wù)就是幫助學(xué)生搞好學(xué)習(xí)、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。（錯(cuò)）75、 一個(gè)班主任不宜經(jīng)常輪換、最好在一個(gè)教育階段內(nèi)由一個(gè)教師擔(dān)任到底。（對(duì)）76、 班主任工作要把大部分精力放在學(xué)生的思想品德教育上。（對(duì)）77、班會(huì)是學(xué)生自己的活動(dòng)，班主任不能包辦代替。（對(duì)）78、 學(xué)生的操行評(píng)定評(píng)語可以由班主任寫，也可以由班委會(huì)寫。（錯(cuò)）79、 做好家長工作不僅是班主任的內(nèi)容，也是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和所有教師的內(nèi)容。（對(duì)）80、 少先隊(duì)隊(duì)旗是中國少先隊(duì)組織標(biāo)志。（對(duì)）81、 少年兒童凡自愿申請(qǐng)就應(yīng)吸收入隊(duì)。除年齡規(guī)定以外不應(yīng)要求符加任何條件。（對(duì)）四、辨析1、 教育學(xué)由哲學(xué)體系分化出來后成為真正的科學(xué)？答：錯(cuò)。教育學(xué)從哲學(xué)體系分化出來后成為一門獨(dú)立的科學(xué)，但并不標(biāo)志它已經(jīng)真正走上科學(xué)化的道路。教育學(xué)的獨(dú)立化并不意味著人們已經(jīng)建立起真正的科學(xué)教育學(xué)理論。因?yàn)榻逃龑W(xué)的科學(xué)化不僅需要科學(xué)的世界觀和方法論的指導(dǎo)，需要相關(guān)的學(xué)科，尤其是基礎(chǔ)理論學(xué)科不斷成熟，同時(shí)還需要研究方法.手段的改進(jìn)以及整體教育研究水平的極大提高，所以真正科學(xué)教育學(xué)理論的建立也是一個(gè)較為復(fù)雜的歷史過程。2、 有人認(rèn)為，教育學(xué)對(duì)理論工作者有用，對(duì)實(shí)踐工作者沒用.答：錯(cuò)。一個(gè)教師如果無視或輕視教育學(xué)理論以為是只要掌握了專業(yè)知識(shí)和技能，憑借熱情肯干，就能做好教育工作，這是非常錯(cuò)誤的觀念，也有人認(rèn)為有些老師并沒有成績，大多是按教育規(guī)律辦事的結(jié)果。只是這種對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)以及如何按規(guī)律辦事。是經(jīng)過多次的失敗走很多的彎路，才獲得的，而且這種通過個(gè)體實(shí)踐獲得的認(rèn)識(shí)，大多屬于經(jīng)驗(yàn)范疇，難于擺脫時(shí)空的限制，其作用的發(fā)揮也是極為有限的，正如美國學(xué)者提出的那樣“一個(gè)教師若不學(xué)習(xí)系統(tǒng)教育理論，并且具有理論的信念其工作必然會(huì)茫茫然無所適從。3、 現(xiàn)代教育普及性說明人人都享有受教育的權(quán)利？答：對(duì)。義務(wù)教育是國家依據(jù)法律規(guī)定對(duì)一定年齡的兒童實(shí)施一定年限和程度的教育，義務(wù)教育是現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果，是現(xiàn)代社會(huì)文明程度的基本標(biāo)志之一，隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的不斷提高，普及義務(wù)教育的年限也不斷延長。4、 現(xiàn)代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)日益脫離？答：錯(cuò)?，F(xiàn)代生產(chǎn)和科技發(fā)展必然要求建立現(xiàn)代學(xué)校教育建立已傳授科學(xué)文化知識(shí)為中心任務(wù)的現(xiàn)代教育的體制，這就是現(xiàn)代教育產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件，可以說，現(xiàn)代教育就其發(fā)展的全過程來看無論在教育目的任務(wù)還是在教育內(nèi)容方法上都要反映現(xiàn)代生產(chǎn)和科技發(fā)展的需要并為其服務(wù)。5、 古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合？答：錯(cuò)。古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，從整個(gè)古代社會(huì)來看，學(xué)校的建立完全是為了統(tǒng)治階級(jí)在政治上的需要服務(wù)的，他的目標(biāo)是“學(xué)而優(yōu)則仕”培養(yǎng)統(tǒng)治人才及其為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的知識(shí)分子.有關(guān)政治、倫理、哲學(xué)、文學(xué)、宗教、歷史等方面的知識(shí)，有關(guān)自然科學(xué)和生產(chǎn)實(shí)踐方面的知識(shí)內(nèi)容極少而且統(tǒng)治階級(jí)輕視勞動(dòng)，鄙視勞動(dòng)人民，就更加劇了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的傾向。6、 康德說：“人只有通過教育才能成為人，人是教育的產(chǎn)物'這是教育決定論的說法答:不準(zhǔn)確。影響個(gè)體的身心發(fā)展的因素有三方面遺傳素質(zhì)是前提，為人的身心發(fā)展提供可能性，環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起到了一定的制約作用，教育作為一種特殊意義的環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起到主導(dǎo)作用。三者是相互影響不可分割的。不能只強(qiáng)調(diào)教育的功能。7、 我國古代教育家顏元說：‘人才為正之本而學(xué)校尤為人才之本也。答：正確。政治決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，政治決定受教育的權(quán)利，政治決定教育目的性質(zhì)和德育的內(nèi)容。8、 、一兩遺傳勝過一噸教育？答：錯(cuò)。遺傳素質(zhì)只是為人身心的發(fā)展提供自然前提而起決定作用的是后天的環(huán)境和教育。這是遺傳決定論的說法，它片面夸大了遺傳的作用。9、 有人說：“升學(xué)是學(xué)校的牌子，校長的面子，學(xué)生的命根子?！边@種說法對(duì)嗎?為什么?答：不對(duì)。因?yàn)檫@種說法違背我國教育目的規(guī)定關(guān)于小學(xué)全面發(fā)展的要求。片面追求升學(xué)率，不能促進(jìn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展在“應(yīng)試教育”影響下，只重視智育的培養(yǎng)而忽視德、體、美、勞等培養(yǎng)，沒有做到教書育人，不能使學(xué)生得到全面和諧充分自由的發(fā)展。10、 做一名合格的人民教師只要具有淵博的知識(shí)就好了。答：這種說法不正確。教師勞動(dòng)的對(duì)象是復(fù)雜的，他們不僅有年齡和性別的差距而且還有家庭環(huán)境文化背景，生活方式上的差異。其次，教師勞動(dòng)過程也是復(fù)雜的一個(gè)綜合運(yùn)用知識(shí)傳遞知識(shí)和發(fā)現(xiàn)知識(shí)的，復(fù)雜腦力勞動(dòng)和體力的過程。再次，教師的勞動(dòng)內(nèi)容是復(fù)雜的，教師的勞動(dòng)是培養(yǎng)人改造人的復(fù)雜勞動(dòng)。作為一名合格的人民教師，決不能僅僅在他所教的學(xué)科方面對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，而必須使學(xué)生全面發(fā)展。11、 某小學(xué)有甲、乙兩個(gè)畢業(yè)班參加升學(xué)考試，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)定出指標(biāo)，要求每個(gè)班考取重點(diǎn)初中的學(xué)生不得少于15名。結(jié)果甲班考取出20名，乙班只考取14名，于是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)獎(jiǎng)勵(lì)了甲班班主任，批評(píng)了乙班班主任．請(qǐng)用“教師的職責(zé)”、“教師的勞動(dòng)特點(diǎn)”和“師生關(guān)系”等理論，對(duì)這一現(xiàn)象作出評(píng)析。答：該校長做法是不可取的。教師的職責(zé)是教書育人。而校長對(duì)甲班班主任的獎(jiǎng)勵(lì)，只重視教書的成績，只關(guān)注學(xué)生的成績，而忽視除成績之外教師育人情況、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、情感及性格特征等特點(diǎn)。教育是個(gè)長期而延續(xù)的過程、校長不能憑一次升學(xué)考試就來判斷教師的工作業(yè)績和工作態(tài)度，這是片面做法。同時(shí)由于兩個(gè)班學(xué)生基礎(chǔ)不同，遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境及教育都有很大不同，教師只是一個(gè)外因條件，還得要通過學(xué)生內(nèi)因起作用，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，不能“一刀切”，一定要客觀評(píng)價(jià)否則會(huì)歪曲全面發(fā)展教育目的實(shí)施。12、 少先隊(duì)以“先鋒'命名就是指少先隊(duì)員在學(xué)生當(dāng)中必須起模范帶頭作用．答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。“先鋒”的含義是教育廣大少年兒童學(xué)習(xí)先鋒的榜樣，繼承先鋒的事業(yè)，做革命事業(yè)的接班人，并不是要求隊(duì)組織和隊(duì)員在少年中起模范帶頭作用。五、 辨析案例下列事件屬于學(xué)校事故類型中的哪一種?L、1995年，天津市某中學(xué)教師王某起訴天津市集中學(xué)，要求該中學(xué)對(duì)因過錯(cuò)造成其女死亡并導(dǎo)致原告人經(jīng)濟(jì)損失一事承擔(dān)損害賠償責(zé)任．天津市河北區(qū)人民法院受理這—起13年前的案子，并正式立案審查．13年前當(dāng)時(shí)15歲的原告之女王某在該中學(xué)初三就學(xué)。她因與同學(xué)發(fā)生糾紛，并對(duì)班主任白某和教導(dǎo)處主任郭某的批評(píng)不服，于1982年5月27日下午6點(diǎn)多在學(xué)校教導(dǎo)處服毒，經(jīng)搶救無效死亡。這一案件的關(guān)鍵在于認(rèn)定被告在教育工作中方法是否得當(dāng)，解決學(xué)生糾分時(shí)態(tài)度是否公正，以及王某的非正常死亡與被告的行為之間有無因果聯(lián)系。一審判決認(rèn)為，原告之女王某與其同學(xué)張某、裴某因戲逗產(chǎn)生矛盾，當(dāng)時(shí)第三人白某處理問題得當(dāng)，并沒有對(duì)王某打罵、體罰等情況。王某服毒死亡，亦非被告及第三人白某所致，原告雖主張王某死亡是因?yàn)榘啄?、郭某教育方法不?dāng)，解決學(xué)生之間糾紛不公，致王某長期精神受壓抑，造成其非正常死亡，但不能提供證據(jù)，經(jīng)查不能證實(shí)，故原告要求被告賠償?shù)闹鲝埍驹翰挥柚С郑穑簩W(xué)校及其他敦育機(jī)構(gòu)或教師在教育工作中無任何過錯(cuò)，時(shí)所發(fā)生的學(xué)生人身傷害事故不負(fù)法律責(zé)任。2、 12歲的小學(xué)生榮海洋放學(xué)后和13歲的榮波等人一起在附近的榮苗小學(xué)操場(chǎng)上玩。當(dāng)榮波攀爬籃球架時(shí)，球架突然倒地，將站在球架底下的榮海洋當(dāng)場(chǎng)砸死。榮海洋的家長起訴榮苗小學(xué)，要求賠償。我國《民法通則》第126條規(guī)定：“建筑物或者其他設(shè)施以及建筑物上的擱置物、懸掛物發(fā)生倒塌、脫落、墜落造成他人損害的，它的所有人或者管理人應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任，但能夠汪明自己沒有過錯(cuò)的除外?！睂?duì)于本案來說，被告能否證明自己沒有過錯(cuò)是關(guān)鍵所在。因?yàn)闊o過錯(cuò)責(zé)任的一個(gè)重要特征是單證責(zé)任倒置，即不承擔(dān)民事責(zé)任應(yīng)由被主張的人證明，不能證明的，即斷定由其承擔(dān)民事責(zé)任．原告律師指出，本案受害人和肇事人都是未成年人，對(duì)事故的發(fā)生會(huì)造成的后果根本無法預(yù)料。根據(jù)民法規(guī)定，學(xué)校作為籃球架的管理人負(fù)有管理本校設(shè)施以及教育學(xué)生的責(zé)任，因此北推卸責(zé)任。法庭最后采納了原告律師的意見，在追加榮波為第二被告后做出了如下判決：被告榮苗小學(xué)支付原告各項(xiàng)賠償金3500元；被告榮波支付賠償金1320元。答：如果學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師在工作中有某些過失，但這些過失不是構(gòu)成學(xué)生人身事故的原因，而是發(fā)生事故的一種條件，則學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或教師應(yīng)該承擔(dān)部分責(zé)任。所謂構(gòu)成事故的原因，是指直接造成事故后果的，與事故結(jié)果具有必然的聯(lián)系。而條件只是促成事故結(jié)果的發(fā)生，為事故結(jié)果的發(fā)生提供了可能，與事故結(jié)果只有一般的聯(lián)系，而無必然聯(lián)系。3、 1995年7月，河南省虞城縣法院審一起12歲學(xué)童狀告學(xué)校的損害賠償案?馬建國虞城縣田苗鄉(xiāng)楊余莊小學(xué)5年級(jí)學(xué)生。994年11月5日上早操時(shí)，馬建國因遲到插隊(duì)時(shí)被同學(xué)推倒在地，造成左肘臂骨折，花去醫(yī)藥費(fèi)1300余元，多次與小學(xué)協(xié)商要求其承擔(dān)責(zé)任。答：對(duì)于因?qū)W校管理失當(dāng)?shù)仍驅(qū)е聦W(xué)生在校受到傷害或者給他人造成損害的，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)部分責(zé)任承擔(dān)責(zé)任，賠償醫(yī)療損失.而校方則認(rèn)為，小學(xué)按時(shí)上操是正常的集體活動(dòng)，馬建國遲到違反校規(guī)，學(xué)校不承擔(dān)責(zé)任。馬父遂以法定代理人的身份代兒子將校方推上了被告席。法院認(rèn)為，馬建國被摔傷，系校方管理不當(dāng)所致，應(yīng)承擔(dān)主要民事責(zé)任，馬父作為監(jiān)護(hù)人也應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)經(jīng)濟(jì)損失。經(jīng)法庭調(diào)解，雙方達(dá)成協(xié)議：學(xué)校賠償馬建國醫(yī)藥費(fèi)1000元，訴訟費(fèi)及其他費(fèi)用由其父負(fù)擔(dān)。4、 1995年11月6日晚，呼和浩特天氣奇冷，該市民族小學(xué)五百多名小學(xué)生上完晚自習(xí)，由于天冷.宿舍第一次生起火爐，孩子們急于去宿舍烤火，一出教室便一窩蜂地朝宿舍跑。在經(jīng)過宿舍區(qū)的門洞時(shí)，前面的孩子摔倒，后面的孩子仍往前涌，結(jié)果造成7名小學(xué)生被踩死、18名被踩傷的慘劇。根據(jù)檢察機(jī)關(guān)的偵查，民族小學(xué)的管理工作存在很大漏洞，學(xué)校班主任教師和生活教師的責(zé)任范圍一直不明確，學(xué)生下晚自習(xí)后，從教室到宿舍區(qū)這段距離長期以來沒有人負(fù)責(zé)，生活教師不到崗也是常事。檢察機(jī)關(guān)認(rèn)定校長、主管學(xué)生生活的副校長、學(xué)生生活教師負(fù)責(zé)人三人為這次事件的主要責(zé)任者，他們的行為已構(gòu)成玩忽職守罪。答：直接由學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)和教師在工作中造成的人身事故，應(yīng)由學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)和教師承擔(dān)法律責(zé)任。5、 1996年3月，烏魯木齊市第二十二小學(xué)發(fā)生一起疫苗錯(cuò)接事件，數(shù)十名學(xué)生出現(xiàn)不同程度癥兆反應(yīng)，至22日有62名學(xué)生正接受觀察治療.12日下午，該校組織四早級(jí)的92名學(xué)生到校醫(yī)療室注射流腦疫苗，事后發(fā)現(xiàn)有三支卡介苗被誤當(dāng)作流腦疫苗注射給了學(xué)生。當(dāng)晚就有學(xué)生出現(xiàn)注射部位腫大、咳嗽、頭昏、惡心等癥狀。據(jù)烏魯木齊市衛(wèi)生局負(fù)責(zé)人透露，這次第二十二小學(xué)組織的流腦疫苗接種違反了國家有關(guān)法規(guī)。疫苗的接種應(yīng)由衛(wèi)生防疫部門免疫組織實(shí)施，任何組織和個(gè)人都不得自行接種疫苗。在這起事故中，學(xué)校及有關(guān)人員不僅要承擔(dān)民事賠償，根據(jù)事故的損害后果，還有可能受到行政的甚至刑事的法律制裁。答：由于學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)或其工作人員明知或應(yīng)該知道自己的行為會(huì)造成較嚴(yán)重或很嚴(yán)重的損害后果，卻違反職責(zé)規(guī)定行為并造成事故發(fā)生的，應(yīng)由行為人承擔(dān)法律責(zé)任。6、 1995年5月，某市小學(xué)二年級(jí)在學(xué)校的倡導(dǎo)暨班主任老師的指導(dǎo)下，成立了一個(gè)“學(xué)雷鋒小組”有成員16人，均是不滿10周歲的未成年人。某星期天，該小組組織全體成員到一“五保戶”家做好事。事前未告知班主任及學(xué)校。在搞衛(wèi)生中，女學(xué)生趙小娟在擦洗房間的玻璃時(shí)，失足從椅子上摔下來，造成左腳骨折。趙小娟的家長要求學(xué)校進(jìn)行經(jīng)濟(jì)賠償。本案在辯論責(zé)任歸屬時(shí)出現(xiàn)分歧，有人認(rèn)為該小組去“五保戶”家做好事事先未告知學(xué)校及班主任，不屬學(xué)?；虬嘀魅伟才诺幕顒?dòng)事項(xiàng)，學(xué)校和班主任不存在管理上的問題。旦該小組是在學(xué)校及班主任的倡導(dǎo)下成立，平時(shí)學(xué)校也經(jīng)常要求學(xué)生多做好事，故本案件雖發(fā)生在校外，學(xué)校也應(yīng)負(fù)一定責(zé)任。答：對(duì)于在學(xué)校以外發(fā)生的學(xué)生傷害事故，如果活動(dòng)是由學(xué)校組織的，并且學(xué)校確有過錯(cuò)時(shí)，則學(xué)校應(yīng)負(fù)法律責(zé)任。7、 1994年8月5日中午，6歲的小寧寧在江蘇鹽緘汽車運(yùn)輸總公司幼兒園里吃完飯后就到自己座位上玩積木。這時(shí)，另一個(gè)小朋友嚷著也要玩，小寧寧，拔腿就跑，碰倒了放在桌腿旁的一瓶珍豐牌啤酒，酒瓶爆裂，小寧寧倒在地上，右眼、面部、小腿多處被飛起的玻璃片劃破，當(dāng)即被送往醫(yī)院救治。外傷縫合后，他的右眼因疤痕而閉合不全，角膜穿孔傷致疤痕形成，瞳孔呈不規(guī)則狀，視力僅0.4,需做角膜移植手術(shù)。法院審理認(rèn)為，原告是一名6歲幼兒，無民事行為能力人，根據(jù)有關(guān)法律規(guī)定，在幼兒園內(nèi)其監(jiān)管職能應(yīng)由幼兒園承擔(dān)，幼兒園違反有關(guān)規(guī)定，將啤酒帶進(jìn)園里放在地上，使原告在玩耍時(shí)不慎碰倒.酒瓶爆裂致傷并留下殘疾，幼兒固應(yīng)負(fù)全部責(zé)任.因幼兒園不具備法人資格，其上級(jí)主管部門運(yùn)輸總公司應(yīng)負(fù)連帶賠償責(zé)任。由于酒瓶倒地后才爆裂，又無足夠證據(jù)證明產(chǎn)品有質(zhì)量問題，故不予支持原告要求珍豐集團(tuán)承擔(dān)賠償責(zé)任的請(qǐng)求。法院做出一審判決，判令被告幼兒固一次性賠償人民幣16959元，井由運(yùn)輸總公司負(fù)連帶責(zé)任。答：在學(xué)生人身事故中應(yīng)負(fù)法律責(zé)任的幼兒園、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，如果其不具備法人資格，則其隸屬的上級(jí)主管部門應(yīng)負(fù)連帶賠償責(zé)任。8、 某小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生張某是全校有名的劣等生，打架、罵人、曠課之類常常是“榜上有名”上課遲到，在班上搗亂更是家常便飯；學(xué)習(xí)成績不好，考試經(jīng)常零分；班主任老師多次找家長也無濟(jì)于事.上五年級(jí)以后，張某的表現(xiàn)依然如故。班主任老師見其升學(xué)無望，且屢教不改，為不影響其他學(xué)生上課，便勸其轉(zhuǎn)學(xué).請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，校領(lǐng)導(dǎo)也非常支持班主任的想法。于是由班主任出面，代表學(xué)校找其家長要求將張某領(lǐng)回家。請(qǐng)用相關(guān)的教育法分析？答：⑴、義務(wù)教育規(guī)定適齡兒童都有接受義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)。⑵、憲法規(guī)定每個(gè)公民都有接受義務(wù)教育的權(quán)利和義務(wù)。⑶、學(xué)校作為教育機(jī)構(gòu)有責(zé)任為學(xué)生提供教育服務(wù)。⑷、義務(wù)教育階段學(xué)校無權(quán)開除學(xué)生9、印度狼孩卡瑪拉，1912年生于印度，當(dāng)年被狼叼走，與狼一起生活了八年。1920年他在加爾各答東北山地被人發(fā)現(xiàn)，從狼窩里抓回送進(jìn)附近一個(gè)孤兒院,由辛格牧師夫婦撫養(yǎng)。剛進(jìn)孤兒院的頭一年，卡瑪拉只有狼的習(xí)性而沒有人的心理。他不會(huì)說話，不會(huì)思考，沒有感情，用四肢行走，晝伏夜行，睡覺也是一副狼相。卡瑪拉常半夜起來在室內(nèi)外游蕩，尋找食物。想要逃跑時(shí)，像狼一樣嚎叫，吃飯喝水都是在地上舐食。他愿意與貓狗等動(dòng)物在一起玩。不讓別人給她穿衣服，不愿意與小孩接近，盡管每天她與人生活在一起，但心理發(fā)展極慢，智力低下。第二年，卡瑪拉能用雙膝行走，能靠椅子站立，能用雙手拿東西吃，對(duì)撫養(yǎng)她的辛格夫人叫“媽”經(jīng)過三年多，她才逐步適應(yīng)人的生活，能夠自己站起，讓人給她穿脫衣服，搖頭表示“不”辛格夫人外出回來，她表示高興。入院四年她才能搖搖晃晃地直立行走，吃飯時(shí)能說“飯”這個(gè)詞，這時(shí)的智力水平相當(dāng)于一歲半的孩子。入院六年時(shí)，她能說出30個(gè)單詞，與別人交往時(shí)有了一定的感情，智力達(dá)到兩歲半的水平。第七年，卡瑪拉已基本上改變了狼的習(xí)性，能與一般孩子生活在一起，能說出45個(gè)單詞，能用三言兩語表達(dá)簡(jiǎn)單的意思，能夠唱簡(jiǎn)單的歌。也開始注意穿著，不穿好衣服不出屋，有了羞恥心.她能自覺地到雞窩去揀雞蛋，受到表揚(yáng)就非常咼興。第九年（17歲）卡瑪拉因尿毒癥死去時(shí)，智力只有三歲半的水平。試從教育功能來分析狼孩的發(fā)展情況.答：從教育作用的對(duì)象上：看教育功能可以分個(gè)體功能和社會(huì)功能，教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化發(fā)展個(gè)體就是通過社會(huì)化過程完成從自然性物體到社會(huì)化主體的變化表現(xiàn)在：一、教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。二、它促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。三、它培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色，狼孩一例說明如果脫離人的生活環(huán)境，盡管有健康軀體，卻不能有人的思維、意識(shí)和行為方式。六、案例分析1、 有一所小學(xué)，從開始就抓分?jǐn)?shù)，把學(xué)生的考分作為評(píng)定三好學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，把各科平均分?jǐn)?shù)作為訐定各科老師教學(xué)質(zhì)量的全部依據(jù)。學(xué)校里不開設(shè)體育、音樂、美術(shù)，很少進(jìn)行思想品德教育，幾乎所有的時(shí)間都是上語文、數(shù)學(xué)。在這種情況下，學(xué)生的體質(zhì)普遍下降，近視率增高；學(xué)生不知五線譜為何物，更沒有畫過兒童畫。雖然有少數(shù)學(xué)生的語文成績較好，但多數(shù)學(xué)生成績平平，沒有學(xué)習(xí)的興趣和信心，更談不上有什么業(yè)余愛好。試問這所小學(xué)的做法符合我國的教育方針和小學(xué)全面發(fā)展教育的要求嗎?為什么？答：這所小學(xué)的做法與我國的教育方針和小學(xué)全面發(fā)展的要求相違背。以分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生的發(fā)展是片面的，這種用“一好”代“三好”的做法，只能導(dǎo)致學(xué)生片面發(fā)展。以分?jǐn)?shù)來衡量教學(xué)質(zhì)量當(dāng)然也是片面的，導(dǎo)致老師只重分?jǐn)?shù)，不注重其他方面的教育。重視語文、數(shù)學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科是對(duì)的，但不開設(shè)體育、音樂、美術(shù)課顯然不符合全面發(fā)展教育的要求，結(jié)果少數(shù)學(xué)生分?jǐn)?shù)雖高，但能力并不一定好。同時(shí)由于缺少身體鍛煉、學(xué)習(xí)膚淺狹窄，最后影響了學(xué)習(xí)后勁。2、 某市一所高中，素以教學(xué)質(zhì)量突出而聞名，在新生開學(xué)典禮上，校長發(fā)表重要講話：“你們是學(xué)生，學(xué)生就要以學(xué)習(xí)為主，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)非常激烈，如果考不上大學(xué)就根本談不上什么發(fā)展前途，所以你們要加倍用功，什么唱歌啊，蹋球啊，跳舞啊，畫畫啊，都先放一放，應(yīng)該把時(shí)間、精力全部放在文化課的學(xué)習(xí)上，希望同學(xué)們?cè)诳荚嚂r(shí)以最好的成績回報(bào)母校、為校爭(zhēng)光'請(qǐng)用相關(guān)的教育方針分析校長的話有無道理？答：我國的教育目的是為了使學(xué)生得到全面和諧充分自由的發(fā)展。但長期以來，在升學(xué)率的指揮下，我國的學(xué)校教育形成了學(xué)習(xí) 考試一一升學(xué)的應(yīng)試模式，學(xué)生并未得到全面發(fā)展。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，小學(xué)生的文化素質(zhì)直接關(guān)系到我們民族的未來素質(zhì)。從小學(xué)教育入手，目前我國的教學(xué)現(xiàn)狀，變應(yīng)試教育模式為素質(zhì)教育模式，是我國教育發(fā)展的迫切需要。育才小學(xué)采取了上午文化課，下午安排學(xué)生豐富多彩的課外活動(dòng)的辦法是一項(xiàng)新舉措。下午課外活動(dòng)可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好和能力，發(fā)揮已之所長，彌補(bǔ)已之所短，立足全面發(fā)展，著眼重點(diǎn)提高，使學(xué)生在德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育各方面既有充分發(fā)展，又有自由發(fā)展。它符合我國社會(huì)主義的目的，代表了我國教育發(fā)展的新方向。3、 有一位小學(xué)生回家復(fù)習(xí)功課，百以內(nèi)的數(shù)字機(jī)械地從1背起，直到100，他爸爸見狀，忙去輔導(dǎo)，說這些數(shù)字是有規(guī)律的，只要熱記10以內(nèi)的數(shù)字，其它就可以按規(guī)律去記，并舉例說明。但這個(gè)小學(xué)生卻反駁說：“爸爸，你說得不對(duì)，我們老師沒這樣說過。”這一事例說明了什么？答：這事例說明教師的教育影響在小學(xué)生的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。學(xué)生模仿性強(qiáng)，對(duì)教師又最崇拜和尊敬，小學(xué)生都具有向師性，因此教師對(duì)學(xué)生的影響也最深刻，所以才出現(xiàn)了只信老師不信父親的現(xiàn)象。4、 李老師上課時(shí)有一種習(xí)慣，每次板書前拿起一支粉筆。先掰一截然后揚(yáng)手拋物線狀擲向一邊，動(dòng)作瀟灑自如，不料越來越多的學(xué)生都學(xué)會(huì)了這一動(dòng)作，也是惟妙惟肖。此時(shí)李老師追悔莫及，這件事給了我們什么樣的啟示？答：這個(gè)事例體現(xiàn)了教師示范性的特點(diǎn)，小學(xué)生都具有向師性和很強(qiáng)的模仿能力。這就要求與學(xué)生朝夕相處，又處于學(xué)生密切注視、嚴(yán)格監(jiān)督中的老師，千萬不可忽視自己思想品德和言行舉止。5、 有人說：“一名優(yōu)秀的班主任就是一位教育專家。答：這句話說明了班主任工作平凡而偉大，說明了班主任更是人類靈魂的工程師。在塑造兒童高尚純潔心靈的過程中，起到較之一般任課老師更為重要的教育作用。班主任要對(duì)學(xué)生在德智體的發(fā)展上全面負(fù)責(zé)，優(yōu)秀的班主任更會(huì)用自己崇高的品格、豐富的學(xué)識(shí)、嫻熟的教育藝術(shù)去感染、熏陶、教育好每一個(gè)學(xué)生。這才是真正的教育專家嘛！6、 有的班主任認(rèn)為，他的任務(wù)就是抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)，使他們將來能考上重點(diǎn)中學(xué)？答：這句話是錯(cuò)誤的。抓好學(xué)生的學(xué)習(xí)，使他們將來能考上重點(diǎn)中學(xué)固然重要，但這僅是班主任要完成的任務(wù)之一。班主任的職責(zé)是對(duì)全體學(xué)生在德智體諸方面的發(fā)展全面負(fù)責(zé)。因而只抓學(xué)習(xí)是片面的。8、 有人說；“班主任的工作不是正業(yè)”答：這種廉潔是極端錯(cuò)誤的。班主任是學(xué)生的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，是學(xué)生健康成長的引路人，是學(xué)校聯(lián)系各班級(jí)、社會(huì)、家庭的橋梁和紐帶，是學(xué)校教育教導(dǎo)工作的得力助手。是學(xué)校交給德、才、識(shí)、能具備的優(yōu)秀教師的一項(xiàng)光榮而高尚的任務(wù)。所以，班主任工作是一份崇高而偉大的職業(yè)，是絕對(duì)正當(dāng)?shù)?，不是可有可無的職業(yè)。9、 假如你是老師學(xué)生頂撞你，侵犯你的自尊心，你如何處理？答：德育教育有法但無定法。教師應(yīng)用說服教育法。運(yùn)用時(shí)注意教師態(tài)度要誠懇，深情語重心長，才能扣開學(xué)生心靈的門戶，使教師的道理被學(xué)生接受，還要應(yīng)用表揚(yáng)法和陶冶法結(jié)合動(dòng)之以情、曉之以理，才能達(dá)到最佳教育效果。10、 每周班級(jí)掃除總有人逃避，教師實(shí)施懲罰，結(jié)果適得其反。答：首先運(yùn)用榜樣示范：在班級(jí)樹典型、樹先進(jìn)，形成良好班級(jí)氛圍。調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)積極性。再運(yùn)用表揚(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)法和說服教育法，對(duì)不愛勞動(dòng)的學(xué)生采用此方法使學(xué)生認(rèn)識(shí)自己的錯(cuò)誤，達(dá)到熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。11、 “智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險(xiǎn)品”請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。答：這句話說明要對(duì)學(xué)生行進(jìn)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育。五項(xiàng)缺一不可，他們相互影響、互相制約、相輔相承。另外也充分說明德育在兒童早期發(fā)展中起著舉足輕重作用，體現(xiàn)德育教育重要性。12、 有人認(rèn)為：“中小學(xué)思想品德教育主要是常規(guī)教育，就是要學(xué)生遵守紀(jì)律，認(rèn)真上好課.”你認(rèn)為這種看法對(duì)嗎?為什么？答：不對(duì)。小學(xué)德育教育內(nèi)容不是常規(guī)教育，而是愛國主義教育，世界觀人生觀和理想基礎(chǔ)教育，集體主義教育，勞動(dòng)教育，人道主義和社會(huì)公德教育。13、 有人認(rèn)為“小學(xué)生還小，什么也不懂，只要好好念書就什么道理都明白了你認(rèn)為是這樣嗎?說說你的理由。答：進(jìn)入小學(xué)的兒童，隨著生活范圍的不斷擴(kuò)大，會(huì)遇到越來越多的道德問題。小學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展關(guān)鍵是要認(rèn)真做到言行一致、校內(nèi)外一致。言行一致的存在，是因?yàn)樾W(xué)生缺乏堅(jiān)強(qiáng)的意志，以及習(xí)慣或道德行為的形成需要一定數(shù)量與強(qiáng)度的實(shí)踐訓(xùn)練。因此小學(xué)思想品德教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)小學(xué)生良好的首先觀念和行為習(xí)慣，即文明行為的養(yǎng)成教育。我們?nèi)绻軌蜷L期地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格要求、反復(fù)訓(xùn)練，就會(huì)在他們的頭腦中建立起一系列的條件反射形成道德行為上的高層次的動(dòng)力定型，做到習(xí)慣成自然，為小學(xué)生日后的學(xué)習(xí)和工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。14、 有位剛上講臺(tái)的小學(xué)教師，一心想上好課，他搜集許多特級(jí)教師的有關(guān)教案并準(zhǔn)備照著這些教案去上課.你認(rèn)為這樣去上課，能上好嗎?為什么？答：不能上好課的教師。備課包括五個(gè)方面：（1）研究教學(xué)大綱（2）了解學(xué)生（3）究方法（4）摸索學(xué)法（5）設(shè)計(jì)教學(xué)過程。這位教師只熟背各教材，而忽視了調(diào)動(dòng)學(xué)生了解這一主體積極性，沒有了解和掌握學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生既是教師教學(xué)的對(duì)象，更是全部教學(xué)活動(dòng)的主體，所以這位老師不能上好課。15、 一天，斯霞老師要教“筆”這個(gè)生字。課堂上她拿起毛筆問學(xué)生：“筆桿是什么做的？”大家說：“是竹子做的。她便在黑板上寫了個(gè)“竹”字。又問；“筆頭是什么做的?”大家說：“是毛做的。'她又寫了一個(gè)“毛”字。然后斯老師告訴同學(xué)們“竹”字頭下面加一個(gè)“毛”字，合起來就是“筆”但是“竹字作為竹字頭，筆劃有了變化，為什么要有變化呢？因?yàn)橐尦龅胤絹韺懴旅娴摹懊弊职?！接著斯霞老師又問孩子們：“除了毛筆大家還見過什么筆?”大家爭(zhēng)著回答：“有鉛筆、蠟筆、鋼筆、圓珠筆……。'這時(shí)老師舉起手中的粉筆，孩子們敏感的回答：“還有粉筆。這樣，“筆”這個(gè)字就在孩子們頭腦中留下了系統(tǒng)的印象.試分析斯霞老師在教“筆”這個(gè)生字時(shí)，哪些地方貫徹了什么教學(xué)原則，運(yùn)用了什么教學(xué)方法這樣教生字有何好處？答：貫徹鞏固性、直觀性、啟發(fā)性、理論聯(lián)系實(shí)際、循序漸進(jìn)、可接受性原則。運(yùn)用方法：講授法、談話法、演示、發(fā)現(xiàn)法。其好處是斯霞老師通過靈活多樣的教學(xué)方法，以正確的教學(xué)原則為指導(dǎo)，充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主體性發(fā)揮。學(xué)生主體性發(fā)揮是課的好壞標(biāo)準(zhǔn)中最根本的一條。學(xué)生主體性發(fā)揮可以有不同形式和不同途徑，其核心是他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生表現(xiàn)出十分活躍的主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)，真正成為學(xué)習(xí)的主人。16、 “同學(xué)們，你們見過瀑布嗎?瀑布有怎樣的氣勢(shì)？又是怎樣的令人留連忘返，想象萬千呢？現(xiàn)在，老師就帶你們觀看瀑布吧！”這是李老師富有感情色彩的“導(dǎo)入”接著李老師播放《瀑布》配樂詩朗誦的錄像片，學(xué)生帶著喜悅之情進(jìn)入了詩的意境。在教學(xué)中，當(dāng)李老師講到瀑布的聲音時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，想象風(fēng)吹浪涌的情境。講到第一眼看到瀑布時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象作者驚喜的神情；講到站在山下仰望瀑布時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生想象大自然的奇?zhèn)ァＷ詈?，教師因?shì)設(shè)問；“為什么說這瀑布‘好偉大'呀?面對(duì)這‘好偉大，的瀑布，我們僅僅只是贊美嗎？還會(huì)產(chǎn)生什么感情呢？”老師的啟發(fā)誘導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生熱愛祖國、建設(shè)祖國的感情。李老師的教學(xué)效果為什么是好的呢？答：因?yàn)槔罾蠋熯@節(jié)課符合小學(xué)一節(jié)好課標(biāo)準(zhǔn)即：教學(xué)目的明確、教學(xué)內(nèi)容正確、教學(xué)方法適當(dāng)、教學(xué)過程緊湊、時(shí)間分配合理、課堂效率高。學(xué)生主體性充分發(fā)揮。尤其是李老師能運(yùn)用和選擇適當(dāng)?shù)姆蟽和攸c(diǎn)的教學(xué)方法如談話法、練習(xí)法、講授法、演示法、發(fā)現(xiàn)法。還能正確地貫徹教學(xué)原則：如啟發(fā)性、循序漸進(jìn)、直觀、理論聯(lián)系實(shí)際、可接受性、鞏固性、及時(shí)反饋教學(xué)原則、新穎、設(shè)置情境，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，所以效果很好。17、 根據(jù)學(xué)過的教學(xué)理論，分析下例，說明在這節(jié)課上教師運(yùn)用了哪些教學(xué)原則及教學(xué)法。《小壁虎尾巴》教學(xué)片斷。師：小壁虎借了幾次尾巴？他是向誰借的？生；小壁虎借了三次尾巴，是向小魚、老黃牛：、燕子借的。師：誰把小壁虎借尾巴三次說的話找出來，讀一讀。生；（讀小壁虎三次借尾巴說的話）師：找得很對(duì)，什么叫“行嗎?”生：“行嗎？”就是“好不好?”師：“行嗎？”就是“好嗎？”生：“行嗎？”就是“可以嗎？'師：對(duì)了，你從哪里看出小壁虎借尾巴時(shí)講話是很有禮貌的？生：小魚比小壁虎大一點(diǎn)，小壁虎叫她小魚姐姐老黃牛年紀(jì)大，小壁虎叫他伯伯，燕子比媽媽小一點(diǎn)，就叫她燕子阿姨。生：小壁虎走的時(shí)候都跟他們告別，說:“再見，再見.”生：小壁虎借尾巴每次說話都用“您”很有禮貌。生：小壁虎借尾巴都要問別人“行嗎？”師：對(duì)！小壁虎說話和氣，都是用商量的口氣向別人尾巴的，說明小壁虎很有禮貌。那么，誰會(huì)用很有禮貌的證據(jù)朗小壁虎三次借尾巴時(shí)說的話呢？（讀小壁虎三次借尾巴時(shí)說的話）師：好!讀得很好！我們大家也讀一讀好嗎?生：（齊讀小壁虎三次借尾巴時(shí)說的話。）答：教學(xué)原則：?jiǎn)l(fā)性、教育性、循序漸進(jìn)、鞏固性、理論聯(lián)系實(shí)際、及時(shí)反饋、可接受性原則。教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法、講授法、練習(xí)、談話、讀書指導(dǎo)法、討論法。18、 在上《蠶和蜘蛛》一課時(shí)，學(xué)生小紅認(rèn)為孔雀的羽毛應(yīng)該獎(jiǎng)給蜘蛛，因?yàn)橹┲肟椌W(wǎng)捕捉蒼蠅、蚊子等害蟲，一日三頓，自食其力，而春蠶卻一日三頓，葉來張口。小紅講得頗有說服力，博得不少同學(xué)的贊同。班上形成了“蜘蛛派”和‘春蠶派'大有論戰(zhàn)之勢(shì)。孫教師在備課時(shí)未曾考慮到這個(gè)問題但是他沒有馬上發(fā)表肯定或否定的意見，而是組織學(xué)生討論讓不同觀點(diǎn)的學(xué)生擺出道理，各抒己見。課后，教師又將一些介紹春蠶和蜘蛛的說明文張貼在班級(jí)閱讀欄里，讓學(xué)生寫自習(xí)性的小作文再進(jìn)行探討，結(jié)果，學(xué)生們寫出一批諸如《春蠶到死絲方盡》、《蜘蛛贊》、《作繭自縛》《討厭的蜘蛛》等好文章.請(qǐng)你對(duì)教師的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)析.答：常言道：“教學(xué)有法，但無定法”每個(gè)教師都應(yīng)當(dāng)選擇和創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法。這節(jié)課教師運(yùn)用討論法、講授法、讀書指導(dǎo)法、練習(xí)法、發(fā)現(xiàn)法、談話法等幾種方法配合使用，引起學(xué)生所有興趣，啟發(fā)學(xué)生積極思考。19、 有些教師對(duì)學(xué)生要求很嚴(yán)格，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)過錯(cuò)時(shí)，他們就會(huì)表現(xiàn)出無法容忍的態(tài)度，并因此而大發(fā)脾氣。對(duì)于這種作法，他們認(rèn)為自己是一心一意為學(xué)生好，是無可非議的。你認(rèn)為這些教師的作法符合教育原則嗎？（假如你是教師在與犯錯(cuò)誤的學(xué)生談話時(shí)，學(xué)生頂撞你或強(qiáng)詞奪理，甚至觸犯了你的自尊心這時(shí)你應(yīng)如何處理?）答：我們利用說服教育方法，通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高認(rèn)識(shí)，形成正確的觀點(diǎn)。說服教育時(shí)應(yīng)注意第一，以誠待人，教師態(tài)度要誠懇、深情、語重心長、與人為善。只有待人真誠，才能扣開學(xué)生心靈的門戶使教師講道理多被學(xué)生所接受。第二，談話目的明確，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，注意個(gè)別特點(diǎn)，針對(duì)解決問題切中要害，啟發(fā)和觸動(dòng)他們的心靈，與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。20、 有一位新教師上課只顧自己講，不注意學(xué)生的學(xué)，結(jié)果課堂紀(jì)律很差，教學(xué)效果不好。她說：“我已經(jīng)認(rèn)真教了，他們不聽，那是學(xué)生不學(xué)的問題我有什么辦法呢？”從教學(xué)任務(wù)觀來分析，她的想法有什么不對(duì)？答：她的想法不對(duì)。小學(xué)教學(xué)任務(wù)包括五個(gè)方面：一、使小學(xué)生掌握基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)和基本技能；二、培養(yǎng)小學(xué)生的各種基本能力；三、培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的興趣、積極情感和良好的意志品質(zhì)：四、結(jié)合各門科學(xué)知識(shí)的教學(xué)向?qū)W生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育和審美教育；五、促進(jìn)學(xué)生的身心健康。這位老師只注意任務(wù)第一方面，學(xué)生的基本知識(shí)和基本技能的傳授，而忽視學(xué)生能力培養(yǎng)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)；只重視教師的“教”而忽視學(xué)生的“學(xué)”，所以這位老師沒有完成教學(xué)任務(wù)。21、 教學(xué)就是上課，就是傳授知識(shí)，就是智育.答：這種看法不正確?！吧险n”只是教學(xué)的一種組織形式，不能代替教學(xué)的全部；“傳授知識(shí)”只是教學(xué)的一個(gè)方面，它排除了學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，也排除了教學(xué)的其他任務(wù)：“智育”是社會(huì)主義全面發(fā)展教育的組成部分之一，與德育、體育、美育、勞動(dòng)技能相并列。教學(xué)要完成智育的任務(wù)，同時(shí)也要完成其他各育的任務(wù)，所以教學(xué)不等于智育。22、 某某小學(xué)為了提高教育質(zhì)量，不讓學(xué)生參加社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)活動(dòng)，學(xué)校也不開展課外活動(dòng)，學(xué)校里整天除了老師上課，就是學(xué)生在上自習(xí)做作業(yè)。這種做法對(duì)嗎？答：這種做法不正確。學(xué)校工作要以教學(xué)為主，但這并不等于“教學(xué)唯一”、“教學(xué)就是一切”。如果排斥社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)及其他課外活動(dòng)，就背離了全面發(fā)展的方針，而難以提高教學(xué)質(zhì)量；學(xué)校只有以教學(xué)為主，全面妥善安排教學(xué)、生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)的時(shí)間，建立穩(wěn)定的教學(xué)秩序，才能切實(shí)保證提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。23、 一位教師講《祝?！窌r(shí)，向?qū)W生提出了一個(gè)饒有興趣的思考題：“樣林嫂是怎樣死的？”學(xué)生的回答多種多樣。有的回答：“是凍死的”，有的回答；“是餓死的”，也有的說：“是窮死的?！苯處熅o接著問：“既然祥林嫂是這樣死的，那么為什么她死前要文中的‘我，回答人死后有沒有靈魂，有沒有地獄，死掉的一家人能不能見面呢？而且，‘我'回答了祥林嫂的問話后，為什么心里覺得很不安，為什么又怕自己的答話對(duì)她有些危險(xiǎn)？這些跟樣林嫂的死有什么關(guān)系？”經(jīng)過教師啟發(fā)，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了新問題，思維處于積極活躍的狀態(tài)。教師便因勢(shì)利導(dǎo)，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)鉆研課文.經(jīng)過一番激烈爭(zhēng)論，有的學(xué)生居然提出了祥林嫂是“自殺”而死的這個(gè)新的看法，并且舉出課文中的原話作為自己理論的根據(jù)。教師在學(xué)生發(fā)表見解之后，進(jìn)一步闡述了作者寫祥林嫂的‘死”所包含的深刻意義，成功地完成了這節(jié)語文課.請(qǐng)問這個(gè)例子體現(xiàn)了哪些教學(xué)原則和教學(xué)方法？說明理由。答：教學(xué)原則：?jiǎn)l(fā)性、教育性、循序漸進(jìn)、鞏固性、理論聯(lián)系實(shí)際、及時(shí)反饋、可接受性原則。教學(xué)方法：發(fā)現(xiàn)法、講授法、練習(xí)、談話、讀書指導(dǎo)法、討論法。24、 有位教師對(duì)實(shí)習(xí)生說：“課外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇參加的活動(dòng)，你不用制定什么計(jì)劃了，到時(shí)你隨便安排，帶他們?nèi)ネ婢秃昧恕?。這位教師的講法對(duì)不對(duì)？請(qǐng)加以分析.答：這位教師的講法是錯(cuò)誤的。我們知道課外活動(dòng)是學(xué)校工作的重要組成部分，是課堂教學(xué)的必要補(bǔ)充。它使學(xué)生在全面發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展各自的個(gè)性特長。即使學(xué)生自愿選擇參加的活動(dòng)，也應(yīng)有計(jì)劃有組織地進(jìn)行，不能把它看成可有可無的事情，也不能是單純玩的事情。作為一個(gè)教師、長者應(yīng)該懂得這一點(diǎn)，而且應(yīng)對(duì)實(shí)習(xí)生、未來的人民教師提出嚴(yán)格要求和訓(xùn)練。25、 某小學(xué)，五（1）班班主任開展課外活動(dòng)時(shí)，由班主任決定多少個(gè)小組，每個(gè)小組多少人，并將全班同學(xué)硬性分配到各個(gè)小組里去，結(jié)果有許多學(xué)生被分配到自己不感興趣的小組里去，致使許多活動(dòng)不正常。這個(gè)班主任的做法妥當(dāng)嗎？請(qǐng)?jiān)u析。答：這個(gè)班主任的做法是錯(cuò)誤的。因?yàn)檎n外活動(dòng)是學(xué)生自愿選擇參加的一種活動(dòng)。這種活動(dòng)要充分照顧到學(xué)生的興趣愛好和特點(diǎn)。而這位班主任忽視了課外活動(dòng)要照顧學(xué)生興趣、愛好和特長的這一重要特點(diǎn)，忽視自愿選擇活動(dòng)的原則，只從自己的主觀愿望出發(fā)，脫離學(xué)生的實(shí)際，形式主義地組織開展課外活動(dòng)，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立性、主動(dòng)性。因此致使活動(dòng)不正常，也活不起來的結(jié)果。26、 某校5年5班是有名的亂班，班中有一學(xué)生名A帶頭淘氣，但他喜歡體育活動(dòng).老師們都敢怒不敢言，因?yàn)槠涓甘青l(xiāng)長，如果是你，你怎么辦？答：應(yīng)該正確形成班級(jí)的輿論，班級(jí)體的輿論是班級(jí)內(nèi)部多數(shù)同學(xué)的言論和意見，通常以議論和褒貶的方式肯定和否定了集體或成員的言行。只有班級(jí)形成正確的輿論才能分辨是非。批評(píng)和制止不正確的言行才能使集體更加團(tuán)結(jié)，還可以不斷的表揚(yáng)他，可以從他喜歡的體育入手，在夸獎(jiǎng)的同時(shí)指出缺點(diǎn)，利用其組織能力給予一定的職位，讓學(xué)生感到自信，看到自我價(jià)值，發(fā)揮自我能力。27、 某校五年級(jí)（2）班是有名的亂班，學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，遲到、早退天天有，上課不遵守紀(jì)律，時(shí)常有學(xué)生在課堂上胡鬧，班上的陳某某活動(dòng)能力強(qiáng)，身體高大，是有名的“調(diào)皮大王”，但他在同學(xué)中卻很有號(hào)召力。有位女教師曾被他的惡作劇搞哭了，發(fā)誓再也不上這個(gè)班的課。有的同學(xué)還染上了小偷小摸的行為。平時(shí)班級(jí)衛(wèi)生無人打掃，教室環(huán)境衛(wèi)生臟、亂、差，桌椅、門窗損壞嚴(yán)重。你接到這個(gè)班后怎樣治理這個(gè)亂班呢？答：首先要深入細(xì)致調(diào)查，查明“病因”。其次，建立班委會(huì)、班級(jí)常規(guī)，培養(yǎng)正確輿論和班風(fēng)。第三，抓后進(jìn)生特別是“調(diào)皮大王”的轉(zhuǎn)化教育，培養(yǎng)學(xué)生自覺遵守。第四，開展“學(xué)雷鋒、學(xué)賴寧、樹新風(fēng)”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的好思想、好品德、好作風(fēng)。最后，開展“讀書有用，還是無用”的討論，提高學(xué)習(xí)的自覺性。另外，與家長密切聯(lián)系，形成教育合力，共同教育學(xué)生。28、 某校一個(gè)班上有三位“雙差生”結(jié)成一伙，貪玩好動(dòng)，不思學(xué)習(xí)?下課就打籃球，上課就打瞳睡，作業(yè)抄襲別人，考試總得“零”班主任看不起他們，還沒收了他們的球.表面上平靜了，可是，以后又發(fā)現(xiàn)他們?cè)谕饷嫱鎿淇速€輸贏，被民警抓住，學(xué)校給他們以紀(jì)律處分。他們開始功課差，現(xiàn)在品德也差，成了名符其實(shí)的雙差生。試分析這位班主任的做法是否正確，并提出你自己對(duì)這三個(gè)差生轉(zhuǎn)化的辦法。答：該班主任的做法是錯(cuò)誤的。轉(zhuǎn)變一個(gè)差生，特別是結(jié)成非正規(guī)小群體的差生，對(duì)待他們首先要有正確的態(tài)度，要給他們以溫暖。愛是精雕細(xì)刻的前提。反之疏遠(yuǎn)他、歧視他只會(huì)使他們自暴自棄。這位班主任就采取歧視態(tài)度，因而失敗了。正確的做法應(yīng)該是：不沒收籃球。主動(dòng)接近他們，同他們“對(duì)話”進(jìn)而同他們交知心朋友。推心置腹地談思想、談興趣。鼓勵(lì)他們把球打好，爭(zhēng)取在優(yōu)育運(yùn)動(dòng)會(huì)上拿獎(jiǎng)為班級(jí)爭(zhēng)榮譽(yù)。指導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。29、 有的教師認(rèn)為，把全體兒童都吸收到少先隊(duì)里來，就體現(xiàn)不出少先隊(duì)的先進(jìn)性，而且對(duì)兒童失去了鼓勵(lì)和刺激作用。所以還是吸收表現(xiàn)好的兒童入隊(duì)，有缺點(diǎn)的兒童不吸收為好。請(qǐng)用少先隊(duì)工作的有關(guān)理論對(duì)上述觀點(diǎn)試加分析。答：這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。少先隊(duì)是少年兒童的群眾組織。黨創(chuàng)建少先隊(duì)的目的，在于通過它用共產(chǎn)主義精神團(tuán)結(jié)教育整個(gè)少年兒童一代，把他們培養(yǎng)成共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人。以“先鋒”的稱號(hào)命名，主要是起教育、激勵(lì)作用，并不是要求劣等隊(duì)員在少年兒童中起先鋒作用。少先隊(duì)首先應(yīng)成為一個(gè)教育的組織。應(yīng)把全體少年兒童吸收到組織里來接受教育，堅(jiān)持把兒童組織受教育而不是教育好了再組織的原則。有缺點(diǎn)的兒童入隊(duì)后，更有利于接受隊(duì)組織的幫助，克服缺點(diǎn)，努力上進(jìn)。七、簡(jiǎn)答1、 教育學(xué)的任務(wù)？答：在揭示普通學(xué)校教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，探討初等學(xué)校及幼兒園教育規(guī)律，闡明小學(xué)教育和學(xué)前教育工作的基本內(nèi)容和原則和方法，以便更好的指導(dǎo)初等教一直和學(xué)前教育實(shí)踐。厶教育學(xué)發(fā)展經(jīng)歷幾個(gè)時(shí)期：答：一、教育學(xué)的萌芽。二、教育學(xué)的創(chuàng)立。三、教育學(xué)的科學(xué)化。3、 如何學(xué)好教育學(xué)?答：一、堅(jiān)持以馬列主義毛澤東思想為指導(dǎo)。二、 堅(jiān)持貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的根本原則，三、 堅(jiān)持古為今用洋為中用的方針。四、 注意吸收其他相關(guān)學(xué)科的研究成果。4、 現(xiàn)代教育學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)?答：一、教育學(xué)研究的不斷擴(kuò)大。二、教育學(xué)研究的理論基礎(chǔ)日趨變化.二、 教育學(xué)研究呈現(xiàn)高度分化和高度綜合的態(tài)勢(shì)。四、教育學(xué)學(xué)科意識(shí)不斷增強(qiáng)形成丁元教育學(xué)理論。5、 原始教育特點(diǎn);答：第一教育在生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活之中。第二教育是平等、普及的。第三教育形式、方法和手段極為簡(jiǎn)單。6、 勞動(dòng)起源說包括基本特點(diǎn)：答：第一教育起源于社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)。第二教育是人類特有的一種社會(huì)活動(dòng)。第三教育的產(chǎn)生是以人類的語言為前提條件的。7、 古代教育特點(diǎn)，答:(1)古代學(xué)校教育具有鮮明的等級(jí)性古代教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離古代教育的組織形式是個(gè)別施教8、 現(xiàn)代教育特點(diǎn)，答：一、現(xiàn)代教育為現(xiàn)代生產(chǎn)和科技發(fā)展所制約，并與生產(chǎn)勞動(dòng)日益結(jié)合。二、 現(xiàn)代教育具有普及性三、 教育形式多樣化四、 教育內(nèi)容方式和手段現(xiàn)代化。9、 當(dāng)代世界教育發(fā)展特點(diǎn)：答：一、重視早期教育二、 延長義務(wù)教育年限三、 職業(yè)技術(shù)教育迅速發(fā)展四、 開展繼續(xù)教育與終身教育。10、 教育功能的基本分類？答：一、從教育作用的對(duì)象上看教育功能可以分個(gè)體功能和社會(huì)功能二、 從教育作用的性質(zhì)上看教育功能可以分為正向功能和負(fù)向功能三、 從教育作用的呈現(xiàn)形式上看教育功能可以分為顯性和隱性功能四、 多難度的復(fù)合分析：正向顯性功能，正向隱性功能，負(fù)向隱性功能，負(fù)向顯性功能。11、 為什么教育對(duì)人的發(fā)展具有王導(dǎo)作用：答：一、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向二、 教育特別是學(xué)校教育對(duì)人的影響比較全面系統(tǒng)和深刻。三、 學(xué)校有專門的負(fù)責(zé)教育工作的教師四、 人的遺傳因素社會(huì)環(huán)境因素部分地也受到教育影響。12、 教育如何促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化？答:一、教育促進(jìn)個(gè)體思想意識(shí)的社會(huì)化。二、 它促進(jìn)個(gè)體行為的社會(huì)化。三、 它培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色13、 教育如何促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化？答：1、教育促進(jìn)人的主體能力的發(fā)展2、 教育促進(jìn)人的個(gè)體特征的充分發(fā)展3、 教育促進(jìn)個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。14、 教育的社會(huì)功能有那些？答：一、政治功能包括⑴教育有利于維系社會(huì)政治穩(wěn)定⑵它具備促進(jìn)社會(huì)政治變革的功能⑶它可促進(jìn)社會(huì)政治民主化二、 經(jīng)濟(jì)功能⑴促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長功能⑵通過生產(chǎn)科技知識(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展三、 文化功能⑴文化保存?zhèn)鞒泄δ堍莆幕羞x擇功能⑶文化融洽功能⑷文化創(chuàng)新功能。15、 新時(shí)期我國教育目的是：答：2001年6月《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“要高舉鄧小平理論旗幟以鄧小平同志'教育要面向現(xiàn)代化面向世界，面向未來'和江澤民同志'三個(gè)代表'的重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，必須與生產(chǎn)力勞動(dòng)和社會(huì)主義相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。16、 教育目的的質(zhì)的規(guī)定性王要表現(xiàn)在；答:(1)對(duì)教育活動(dòng)的性質(zhì)的規(guī)定性即教育的相會(huì)性質(zhì)和根本方向，使教育培養(yǎng)出的人符名一定的社會(huì)要求，對(duì)教育對(duì)象的質(zhì)的卻定性包括一方面規(guī)定了教育對(duì)象培養(yǎng)的社會(huì)傾向，另一方面規(guī)定了培養(yǎng)對(duì)象應(yīng)具有基本素質(zhì)。17、 教育目的的定向功能具體表現(xiàn)：答:一、教育目的對(duì)教育的社會(huì)性質(zhì)和人的培養(yǎng)方向有定向作用。二、 對(duì)課程選擇及其建設(shè)具有方向作用三、 對(duì)教師的教學(xué)方向具有定向作用。18、 個(gè)人本位論王張是：答：在確定教育目的時(shí)，首先要考慮受教育者個(gè)人成長發(fā)展方面的需要，重視個(gè)人價(jià)值。主張：應(yīng)根據(jù)人的本位發(fā)展和自身完善這種“自然需要”來選擇確立教育目的，按人的個(gè)性和發(fā)展需要來歸定教育目的。19、 社會(huì)本位論王張：答：在確定教育目的時(shí)，要首先考慮教育滿足社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)文化科技發(fā)展的需要，重視教育的社會(huì)價(jià)值。主張：社會(huì)是人們以生存與發(fā)展的基礎(chǔ)，它是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)教育培養(yǎng)效果只能以其社會(huì)功能的好壞加以衡量，離開社會(huì)需要，教育就不能滿足社會(huì)的需求。20、 教師的職業(yè)修養(yǎng)包括；答：⑴、教師必須具備有學(xué)科專業(yè)修養(yǎng)⑵、教育專業(yè)修養(yǎng)⑶、具備與職業(yè)有關(guān)的特殊修養(yǎng)。教師的特殊修養(yǎng)包括：教學(xué)能力、教育管理能力、語言表達(dá)能力、觀察能力、邏輯思維能力、科研能力、社會(huì)交往能力、運(yùn)用外語能力、運(yùn)用計(jì)算機(jī)能力、及時(shí)獲取信息能力。21、 如何理解學(xué)生是身心發(fā)展中的人？答：(1)、學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性⑵、學(xué)生身心發(fā)展具有巨大的潛力⑶、學(xué)生是不斷發(fā)展中的人。22、 為什么說學(xué)生是獨(dú)特的人？答：(1)、學(xué)生是完整的人⑵、每個(gè)學(xué)生都具有自身的獨(dú)特性⑶、學(xué)生與成人之間存在巨大差異23、 教育法的意義：答：⑴、教育法確認(rèn)和保障教育的性質(zhì)和方向⑵、教育法的實(shí)施能夠提高教育管理的效率⑶、教育法的促進(jìn)和保障教育平等24、 國外教育法發(fā)展的歷史：答：(1)、德國教育立法概況⑵、美國教育立法概況⑶、日本教育立法概況⑷、英國教育立法概況25、 國外教育法的特點(diǎn)：答：(1)、教育法有國家制訂或認(rèn)可⑵、有普遍約束力⑶、有強(qiáng)制性26、 我國教育法制丄作取得成績表現(xiàn)在：答：(1)、非常重要的教育法制訂出來，彌補(bǔ)了不足⑵、教育法的法律地位提高法律效率增強(qiáng)，推出了許多新的由全國人大代表大會(huì)及其常務(wù)委員會(huì)指定的教育法規(guī)，增強(qiáng)教育法的威嚴(yán)⑶、推出教育法規(guī)質(zhì)量高，穩(wěn)定性強(qiáng)并逐步形成體系。27、 學(xué)校的權(quán)利？答：(1)、按照章程自主管理⑵、招收學(xué)生或其他受教育者⑶、對(duì)受教育者進(jìn)行學(xué)籍管理⑷、組織實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)⑸、給受教育者頒發(fā)學(xué)業(yè)證書28、 教帥的權(quán)利和乂務(wù)？答：(1)、教育教學(xué)權(quán)⑵、管理學(xué)生權(quán)⑶、獲取報(bào)酬待遇權(quán)⑷、民主管理權(quán)⑸、科學(xué)研究權(quán)⑹、進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)義務(wù)：(1)遵守憲法法律和職業(yè)道德為人師表貫徹國家的教育方針遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約完成教育教學(xué)工作任務(wù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展制止有害于學(xué)生的行為或侵犯學(xué)生合法利益的行為不斷提高思想政治覺悟和教學(xué)水平。29、 學(xué)生的權(quán)利：答：遵守法律法規(guī)，遵守學(xué)生的行為規(guī)范養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣，努力學(xué)習(xí)完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，遵守學(xué)校或其他機(jī)關(guān)的管理制度。30、 小學(xué)教育的性質(zhì)：答：普及性，墓礎(chǔ)性，強(qiáng)制性，全民性，義務(wù)性，全面性，啟蒙性。31、 小學(xué)教育的內(nèi)容：答：即德育、智育、體育、美育、和勞動(dòng)教育。32、 小學(xué)德育的內(nèi)容，仕務(wù)：答：內(nèi)容：愛國主義教育，世界觀人生觀和理想基礎(chǔ)教育，集體主義教育，勞動(dòng)教育，人道主義和社會(huì)公德教育。仕務(wù)：初步具有愛祖國，愛人民，愛勞動(dòng)，愛科學(xué)，愛社會(huì)主義的思想感情，初步養(yǎng)成關(guān)心他人、關(guān)心集體、認(rèn)真負(fù)責(zé)，誠實(shí)勤儉勇敢正直、合群、活潑、向上的良好品德和個(gè)性品質(zhì)，養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣，初步具有管理以及分辨是非的能力。33、 小學(xué)美育實(shí)施的內(nèi)容、途徑：答：內(nèi)容：藝術(shù)美育，自然美育，社會(huì)美育，教育美育。途徑：通過文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行美育，通過大自然進(jìn)行美育，通過日常生活進(jìn)行美育。34、 小學(xué)體育的內(nèi)容途徑：答：內(nèi)容：體育與衛(wèi)生保健常識(shí)，游戲，基本運(yùn)動(dòng)，韻律活動(dòng)，和舞蹈，基本體操，小球類民族民間體育，途徑：(1)從活動(dòng)內(nèi)容看A游戲是低年級(jí)較常開展的體育項(xiàng)目。B田徑包括跑、跳、投擲等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，是學(xué)校體育的重要項(xiàng)目。C體操D武術(shù)、游泳、棋類、軍事、體育。從具體'教育目標(biāo)看小學(xué)體育內(nèi)容有游戲、田徑、體操、球類、武術(shù)。35、 德育的途徑有:思想品德與其他學(xué)科教育、課外活動(dòng)與課內(nèi)活動(dòng)、勞動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)36、 小學(xué)教學(xué)的仕務(wù)：答：一、使小學(xué)生掌握基礎(chǔ)文化科學(xué)知識(shí)和基本技能。二、 培養(yǎng)小學(xué)生的各種基本能力，、學(xué)習(xí)能力(2)、規(guī)則意識(shí)和遵守規(guī)則的能力(3)、人際交往能力(4)、思維能力(5)、實(shí)踐能力(6)、創(chuàng)造能力。三、 培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的興趣、積極情感和良好意志品質(zhì)。四、 對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義思想首先教育和審美教育。、發(fā)掘各科教材中本身內(nèi)容的教育因素。(2)、對(duì)學(xué)生活動(dòng)進(jìn)行組織評(píng)價(jià)。(3)、言傳身教。五、促進(jìn)學(xué)生身心健康。37、 小學(xué)教學(xué)丄作的實(shí)際狀況要注意以下幾點(diǎn)？答：(1)不要使學(xué)生作業(yè)太重，和精神負(fù)擔(dān)過重，保證學(xué)生有充足的睡眠時(shí)間和進(jìn)行文娛活動(dòng)的時(shí)間。在教學(xué)過程中要使學(xué)生養(yǎng)成正確坐姿和讀書寫字姿勢(shì)。預(yù)防脊柱的變形。熱愛學(xué)生，相信學(xué)生，尊重學(xué)生，使學(xué)生具有愛心、自信心、自尊心和上進(jìn)心。38、 在教學(xué)活動(dòng)中貫徹這一原則對(duì)教師的要求？答：(1)重視理論知識(shí)的教學(xué)。注重聯(lián)系實(shí)際的過程中發(fā)展學(xué)生的能力。聯(lián)系實(shí)際應(yīng)從多方面入手。幫助學(xué)生總結(jié)收獲。39、 教師獲得學(xué)生的反饋信息王要從以下幾個(gè)方面獲得：答：(1)課堂教學(xué)的反饋信息⑵課余課間的反饋信息⑶課外作業(yè)中的反饋信息⑷各種測(cè)驗(yàn)考試中的信息其它方面的反饋信息。40、 貫徹直觀性原則基本要求；答：(1)根據(jù)教學(xué)的仕務(wù)，內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征正確選擇直觀教具。善于引導(dǎo)學(xué)生觀察。重視技術(shù)性細(xì)節(jié)。41、 貫徹循序漸進(jìn)原則的基本要求：答：(1)掌握教材次序，⑵主要矛盾解決好教材中的重點(diǎn)和難點(diǎn)。⑶由淺入深由易到難，由簡(jiǎn)到繁。⑷根據(jù)具體情況進(jìn)行教學(xué)。42、 貫徹可接受原則的基本要求：答：(1)理解學(xué)生的發(fā)展水平，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)。重視兒童的年齡特征。恰當(dāng)?shù)陌盐战虒W(xué)難度。4j、貫徹及時(shí)反饋原則應(yīng)注意以卜幾點(diǎn)要求：答：(1)善于通過多種渠道及時(shí)的獲得學(xué)生們的各種反饋。對(duì)獲得的反饋信息要及時(shí)評(píng)價(jià)，對(duì)教學(xué)最初恰當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)。培養(yǎng)學(xué)生自我反饋調(diào)節(jié)的能力。44、 我國小學(xué)教學(xué)常用的教學(xué)方法有:答：(1)講授法分為：①講述②講解③講讀④講演討論法讀書指導(dǎo)法演示法參觀法談話法⑺練習(xí)法⑻實(shí)驗(yàn)法(9)發(fā)現(xiàn)法45、 我國小學(xué)教育還存在一些違反教學(xué)原則的做法王要表現(xiàn)為：答：(1)單純應(yīng)付考試⑵教師滿堂灌濫用各種懲罰的措施增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)。46、 演示法的優(yōu)點(diǎn)？答：在于直觀性強(qiáng)不僅幫助學(xué)生感知，理解書本知識(shí)的手段，也是學(xué)生獲得知識(shí)的重要來源。而且適合小學(xué)生心理特征，便于激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)習(xí)效果。47、 參觀法的優(yōu)點(diǎn)？答：它能夠使學(xué)生把所學(xué)到的知識(shí)與社會(huì)生活自然環(huán)境結(jié)合起來，豐富學(xué)生的直觀經(jīng)驗(yàn)，幫助學(xué)生深入的理解所學(xué)到的知識(shí)。48、 什么是講授法？運(yùn)用講授法應(yīng)注意幾點(diǎn):答：講授法就是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法。這是一種最古老的教學(xué)方法，也是迄今為止在世界范圍內(nèi)應(yīng)用最廣泛、最普遍的一種教學(xué)方法。保證講授內(nèi)容的正確性和科學(xué)性。(2)教師要做到條理清晰重點(diǎn)分明。(3)注意啟發(fā)性(4)講究語言藝術(shù)(5)注意與其它教學(xué)方法結(jié)合49、談話法的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)：答：學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過獨(dú)立思考進(jìn)行學(xué)習(xí)，特別有助于激發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。缺點(diǎn)：與講授法對(duì)比，完成同樣的教學(xué)仕務(wù)，它需要更多的時(shí)間，而且講授的知識(shí)不夠系統(tǒng)，不易使學(xué)生參加到談話中來。而且很難照顧到每個(gè)學(xué)生談話法應(yīng)與講授法結(jié)合效果會(huì)更好。50F論法的優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)：答：年齡和發(fā)展水平相當(dāng)?shù)膶W(xué)生共同討論容易激發(fā)興趣，活躍思維。有助他們聽取，比較，思考不同的意見，在此基礎(chǔ)一上進(jìn)行獨(dú)立思考，促進(jìn)思維能力發(fā)展。缺點(diǎn)：在于受到學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)水平和能力發(fā)展的限制，容易出現(xiàn)討論過于形式,或者脫離主題的情況，對(duì)小學(xué)生而言更是如此，這需要教師加以注意。51、 教師對(duì)學(xué)習(xí)落后的學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)應(yīng)該注意幾個(gè)問題：答：一、要熱愛相信尊重學(xué)習(xí)落后的學(xué)生，建立民主平等的師生關(guān)系，是落后學(xué)生進(jìn)步的條件。二、 要使學(xué)習(xí)落后的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,樹立能學(xué)好的信心。必須從具體幫助他們?nèi)〉脤W(xué)習(xí)上的點(diǎn)滴進(jìn)步入手。從他們的實(shí)際水平出發(fā)，幫助他們實(shí)現(xiàn)近期可以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。以后在逐步確立新的目標(biāo)。三、 在學(xué)生取得進(jìn)步的同時(shí)要給予一定的肯定，讓他們感受到老師在肯定自己,同時(shí)也要讓他們感受到家長和同學(xué)之間的肯定。從而改變他們的自我形象，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。52、 實(shí)驗(yàn)法的優(yōu)點(diǎn)：答：在于可以使學(xué)生加深對(duì)觀念,規(guī)律、原理等知識(shí)的理解和鞏固，獲得學(xué)習(xí)理論知識(shí)必要感性知識(shí)；培養(yǎng)學(xué)生正確的使用實(shí)驗(yàn)設(shè)備和材料的技能。有助于發(fā)展學(xué)生的觀察能力、思維能力及動(dòng)手能力，有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)的情感和事實(shí)求是的態(tài)度53、 運(yùn)用發(fā)現(xiàn)法的指導(dǎo)思想答：是在教師的指導(dǎo)