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第1頁/共1頁2023年廣州市普通高中畢業(yè)班沖刺訓練題(三)語文本試卷共10頁,23小題,滿分150分??荚囉脮r150分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、試室號和座位號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.作答非選擇題時,必須使用黑色字跡的鋼筆或簽字筆,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案,不準使用鉛筆或涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保持答題卡的整潔,考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:僅僅憑歷史學家在研究工作中離不開時間這一事實,還不足以斷言歷史學就是時間的科學。只有當我們認識到,不論在歷史學者身上,還是在歷史研究的對象、方法和手段上,時間在歷史研究過程中無處不在的時候,歷史學才真正稱得上是時間的科學。社會中的任何存在都是歷史性的存在,這為歷史研究規(guī)定了時間界限。歷史學研究人類文明的演變,文明有起源,僅就此而言,歷史必然有一個時間上的開端。同時,自有人類以來,世界上有無數(shù)的文明起起落落,英國著名歷史學家湯因比列舉了21個具有文明發(fā)展過程的社會,而在他那個時代,已知的原始社會的數(shù)量已經(jīng)超過了650個。因此,凡歷史性的存在,都有一個時間的終點。不論是文明,還是更加具體的歷史事件和進程,在時間上都有開端和終結(jié),在這個意義上,歷史就意味著時間。所以,歷史年代學就成為歷史研究中一個很重要的輔助學科,它的作用就是把歷史事件根據(jù)一定的時間順序排列起來。目前流行的公元紀年方法,是在中世紀到近代初期逐漸地創(chuàng)立、完善和推廣的。有了這樣一種方法,歷史上所發(fā)生的事件都可以井井有條地被安放在這條可以向前和向后無限伸展的時間之線上。而且,世界上不同地方在其曾經(jīng)使用過的各種紀年法上的歷史事件,都可以轉(zhuǎn)換到這一線性的時序中。這種以數(shù)字標記的線性時間,看起來客觀、中性,其實不然。雖然每個以數(shù)字表現(xiàn)出來的年代,原本并沒有什么意義,但是,當歷史學家在這些年代上開始編排歷史事件的時候,這些年代就被賦予一定的意義。例如,476年,是西羅馬帝國滅亡之年,這在西方的歷史上具有特殊的意義;1492年,哥倫布到達美洲,這一年被認為對近代歷史發(fā)展有深遠意義。這種被賦予了重要意義的年代,在漫長的人類歷史上幾乎到處存在。歷史學家對歷史事件的選擇和傾向性,使一些數(shù)字化的時間具有非同尋常的意義。歷史時間承載著意義這一事實說明,歷史學家根據(jù)自己的價值觀給歷史時間確定性質(zhì),歷史上的年代標記、時代和時期的劃分,是歷史學家有意識的活動所引起的結(jié)果。(摘自俞金堯《歷史學:時間的科學》)材料二:在歐洲,有人曾提出這樣的問題:中國歷史學家的時間是否不是連續(xù)時間,而是“分段時間”?這可能是一種偏見。的確,單純的紀年法,比如奧林匹克紀年或者公元紀年,都沒有在中國自發(fā)產(chǎn)生。中國以朝代和統(tǒng)治紀年,自公元前140年左右以來朝代中又有年號。但中國的歷史學家又想出了一套關于王朝合法性的融貫的“單軌”理論,努力把同時代的小王朝、王國和蠻族的紀年法與所采用的主要時間標度關聯(lián)起來。年代學領域的天文學家劉義叟在他的《劉氏輯歷》中確認了干支周期、閏月、冬至夏至等,體現(xiàn)了其“長術”(調(diào)和長期數(shù)據(jù)之術)的成果。此外,中國的歷史編纂絕不限于朝代史的框架,因為隨著時間的推移,各種形式的“通史”發(fā)展起來,以處理包括若干個朝代興亡在內(nèi)的長時間歷史。司馬遷本人為通史的寫作樹立了典范,因為他的《史記》從遠古一直講到公元前100年左右的西漢時代,但他并沒有提出很多理論來討論歷史學家的工作。從唐代劉知幾的《史通》開始,歷史哲學才得到了精彩的研究?!妒吠ā肥鞘澜缟系谝徊坑懻摎v史編纂方法的著作,很值得與八個半世紀以后的歐洲史學先驅(qū)博丹和拉波普利尼埃爾的著作相比較。劉知幾的兒子劉秩與另一位唐代學者杜佑發(fā)明了一種全面的新型制度通史,劉秩作了《政典》,杜佑作了著名的《通典》。但直到1322年元代馬端臨的《文獻通考》出版,這種類型的著作才達到高峰。司馬光于1084年主持完成了中國最偉大的通史著作——《資治通鑒》,由此書又產(chǎn)生了另一種體裁,即“紀事本末”。1190年左右,袁樞考慮到《資治通鑒》材料過于龐雜,遂選出239個論題,在其《通鑒紀事本末》中分別論述,這又給接下來幾個世紀創(chuàng)造了一整套歷史體裁。這樣中國人便克服了時間的“分段化”。特別值得注意的是司馬光巨著的標題——“資治”。歷史服務于一項重要的道德目的,即“資治”,指導行政工作,抑惡揚善。這便是中國歷史編纂基本的“褒貶”理論,它是人類精神的一種崇高努力,盡管會使一些西方現(xiàn)代歷史學家感到不快。由這導致的任何看似悖謬的東西,都可以通過深藏于一代代中國歷史作家心中的一種深刻信念將其化解,那便是社會的顯露和發(fā)展過程的一種內(nèi)在邏輯,一種內(nèi)在的道,因此“仁心”(善心、不忍人之心、惻隱之心)終究會得到社會的善果,而不仁之心則會導致無法挽回的罪惡。人們感到這種歸納有非常充分的經(jīng)驗依據(jù)。于是,歷史是道的顯現(xiàn)。怎么會有人以為中國人的時間意識不如歐洲人呢?我們甚至可以說,是歐洲人的時間意識不如中國人,因為道在歷史中的化現(xiàn)是一個不斷更新的連續(xù)過程。(摘自英國李約瑟《時間、年代學和中國的歷史編纂》)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.歷史年代學以歷史時間為研究對象,可幫助歷史研究者用時間線排序不同時空的歷史事件。B.1492年以數(shù)字來標記,本身是客觀、中性的,但因與哥倫布到達美洲關聯(lián)而具有歷史意義。C.中國沒有自發(fā)產(chǎn)生單純的紀年法,緣于古代以朝代和統(tǒng)治紀年能夠融貫王朝的合法性。D.材料二中認為《史通》可以與歐洲史學家的著作相比較,這樣讓西方讀者更容易理解。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.如果我們沒能認識到時間在歷史學中已充分滲透、在歷史研究過程中無處不在這一事實,歷史學就不是時間的科學。B.從湯因比這一例子可以推斷出,世界上曾經(jīng)有過許多文明或社會,但大多數(shù)都已經(jīng)走向時間的終點,成為歷史。C.《史記》以創(chuàng)作實踐樹立寫作典范,《文獻通考》達到制度通史寫作的高峰,這都說明一些中國史學家極具時間意識。D.紀事本末體以歷史事件為中心,以時間先后為順序,體現(xiàn)了連續(xù)時間,能讓人清晰了解具體歷史事件的開端和終點。3.依據(jù)材料內(nèi)容,下列選項中的舉例與相關概念,不相符合的一項是()選項概念舉例A線性時間梁啟超主張中國歷史應以孔子紀年,將孔子生年作為紀年的開始,以此確立時間之線,方便考古。B分段時間深知年號繁多的弊端,朱元璋登基后規(guī)定,從他以后的皇帝只能制定一個年號,并且以此作為祖訓。C“單軌”理論《漢書》中用漢武帝元朔二年與匈奴的紀年時間進行關聯(lián),《新唐書》中用唐朝年號紀年為沙陀國作列傳。D“褒貶”理論孔子修改了魯國史書中不合微言大義的部分,刪除了無關治道人倫的內(nèi)容,最后編定了《春秋》。A.A B.B C.C D.D4.材料二對西方學者的偏見進行了反駁,請簡要說明文章是如何逐步展開反駁的。5.下面這段改編歌詞串聯(lián)各個朝代,如同一部微型中國通史。請結(jié)合材料內(nèi)容,簡要分析其體現(xiàn)出歷史時間的特點。周朝太長,一分成了雙;春秋在竹簡上,戰(zhàn)國忙打仗。秦滅六國,長城曾輝煌;因為那暴政,二世而亡。漢在遠方,西元前后傷;隨風飄散,新的模樣。三國殘,兩晉殤,胡人模樣已泛黃……北風亂,夜未央,二十五史剪不斷……(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ閱讀下面的文字,完成下面小題。乞丐〔英〕毛姆我在墨西哥韋拉克魯斯市中心廣場周邊的街道上閑逛,不時瞥一眼那些精巧的庭院。最后,在環(huán)繞廣場的拱廊里陰涼處坐下來,要了一杯酒。太陽把無情的烈焰拋灑在廣場上,耷拉著的椰子樹沾滿塵土,巨大的兀鷹不安地棲息其上,有時會突然降落地面,叼起幾片殘渣,扇動笨重的翅膀,飛上教堂的塔頂。我已經(jīng)給完所有的零錢,只能對那些糾纏不清的乞丐頻頻搖頭。他們不給你片刻的安寧。報童硬要把那些濕漉漉的報給賣給我,乞丐們苦苦哀求指望能得到點施舍……但是他們隨時留意著那個肥胖的警察,他會拿著皮帶突然沖過來,照著他們的頭或后背狠狠地抽上一鞭子。突然,我被一個乞丐吸引住了,他的頭發(fā)和胡子紅得耀眼,胡子亂蓬蓬的,衣服破爛不堪,勉強遮體。他的腿和裸露的胳膊瘦得只剩下皮和骨頭。在饑餓的人群里他顯然最為可憐。他大約40歲,是唯一不開口說話的乞丐,甚至連手都不伸出來,只是凝視著你,讓人感到極其不自在。如果有人給他一個硬幣,他會向前一小步,伸出爪子一樣的手,拿過硬幣,也不說一聲謝謝,就木然地走開。他站在我面前,和他站在其他桌子前的時間一樣長,用悲涼的目光看著我。我還從來沒見過如此失魂落魄的人。他的外貌有種讓人恐懼的東西,神志看上去也不是很健全。我沒有什么好給他的,為了不讓他白等,我搖了搖頭。過了一段時間,他走開了。傍晚時,涼風再次把我誘惑到了廣場上。不久,大量的人群從四周的街道擁入廣場,黑色的兀鷹尖叫著從人們的頭頂飛過,一旦發(fā)現(xiàn)有什么東西可以啄食,它們就會猛然墜落地面,再從人們的腳下急急忙忙地跑開。我又看到了那個紅發(fā)怪人,他沒有在我的桌前停留。我估計他還記得早晨沒能從我這里獲取分文,覺得再這么做沒有用。我在想他是不是個水手,一個英國人或者美國人,從船上開了小差,逐漸墮落到目前這種令人同情的狀況。他不見了。夜里醒時,不知道為什么,他衣衫襤褸的形象又出現(xiàn)在我的腦海里,我突然有種奇怪的感覺,覺得我曾經(jīng)見過他,但是我無法確定具體的時間和地點。我度過的第二天和第一天完全一樣。但我在守候紅發(fā)乞丐的到來,當他站在我鄰近的桌子旁邊時,我仔細觀察著他?,F(xiàn)在我非常確信在哪里見過他,甚至認識他。我不好意思上前招呼他。我為不能把他對上號而惱火,就像你在努力回想一個人的名字,那名字分明已經(jīng)在你的舌尖上,卻又一下子溜走了。這一天就這么慢慢地過去了。新的一天又到來了。他像往常一樣出現(xiàn)在廣場上,一聲不吭。他站在一張桌子跟前,離我兩張桌子遠,無聲地懇求著。這時,我看見了那個警察,他偷偷繞過來,用皮帶照著紅發(fā)乞丐響亮地抽了一下,乞丐的身子一縮,但他既不抗議,也沒有表露出任何憎恨;他似乎已對這種鞭打的刺痛習以為常,他緩緩移動的身軀悄然融入降臨到廣場的暮色之中。然而這殘酷的一鞭卻抽醒了我的記憶,我突然想起來了。他肯定也認出了我,因為這20年來我的外貌變化不大,這就是他從第一天早晨以后,就再也沒有在我桌前停留的緣故。我認識他已經(jīng)有20年了。那時候我在羅馬過冬,每晚都去一個餐館用餐。餐館的??投嗍且恍∪簛碜悦绹陀乃囆g院校學生。我們經(jīng)常在那里無休無止地爭辯著與文學和藝術有關的話題。他那時還是個大男孩,不會超過22歲;藍眼睛、直鼻梁、紅頭發(fā),長得很討人喜歡。我記得他說曾在美國水果公司工作過,因為想成為一名作家,他放棄了那份工作。由于他過于傲慢,他在我們中間不怎么受歡迎。他覺得我們是一群可憐蟲,并對此直言不諱。他不給我們看他的作品,因為我們的贊譽對他來說毫無價值,對我們的批評他則報以嗤之以鼻的態(tài)度。他極其自負,為了成為一名作家,他放棄了一切。他那么自信,而這種自信也讓他的一些朋友受到感染。我回想起當時他那種意氣風發(fā)、精力充沛、對未來充滿信心以及目中無人的樣子。這不可能是同一個人,但是我確信這就是他。我起身去廣場尋找他。我對比著過去和現(xiàn)在的他,琢磨是什么讓他變成現(xiàn)在這種樣子。我怎么也想不到他會落到如此悲慘的境地。成百上千的年輕人帶著奢望投身艱難的藝術行業(yè),但他們中的大部分最終接受了自己的平庸,并在生活中找到一處落腳之地,好讓自己不被餓死。這太可怕了。我問自己能幫他些什么。我繞著廣場走著,天色越來越暗,我擔心自己錯過了他。我經(jīng)過教堂時看見了坐在臺階上的他。我走到他跟前?!澳氵€記得羅馬嗎?”我說。他一動不動,也不回答我。他毫不在意我的存在,就像面前根本沒有我這個人。他看都不看我一眼,空洞的藍眼睛落在臺階底層那些為什么東西尖叫著爭作一團的兀鷹身上。我不知道該做些什么。我從口袋里掏出一張黃色背面的紙幣,塞進他手里。他看都沒看它一眼。然而他的手動了一下,像爪子一樣的細手指握緊紙幣,搓揉著,搓成一個小紙團后把它移到拇指上,一下子彈到了空中,落到了聒噪的兀鷹中間。我下意識地轉(zhuǎn)過頭,就見一只兀鷹用嘴銜起它飛走了,兩只尖叫著的兀鷹緊隨其后。當我回過頭來時,那個人已經(jīng)走掉了。我在韋拉克魯斯又待了三天。我再也沒有見到他。(有刪改)6.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.紅發(fā)乞丐之所以引起我的注意,除了他奇特的外貌,極為消瘦的身體,還有與眾不同的乞討方式,這一情節(jié)為下文的敘事張本。B.胖警察是作者有意安排的次要人物,他兇狠無情地用皮帶抽打、驅(qū)趕中心廣場上的乞丐,這寫出了乞丐們悲慘惡劣的生存環(huán)境。C.二十年前意氣風發(fā)的紅發(fā)青年卻在異地以乞討為生,被警察欺辱也懶得抗議,好逸惡勞、懦弱膽怯導致了二十年后的他落魄潦倒。D.“我”想幫助紅發(fā)乞丐的急切心情與紅發(fā)乞丐對“我”的漠視態(tài)度形成強烈對比,凸顯了兩個人在人生追求、思維方式上的差異。7.文中多次寫到兀鷹,下面理解不正確的一項是()A.開頭寫熾熱的廣場、耷拉著的椰子樹,讓人感到焦躁沉悶;而巨大兀鷹的出現(xiàn),更強化了這種壓抑不安的感受。B.一群兀鷹爭搶著食物,韋拉克魯斯市中心廣場上的人們?yōu)樘铒柖亲佣鴦诼当疾?、四處乞討,二者?gòu)成映襯關系。C.兀鷹多次出現(xiàn)構(gòu)成這篇小說的暗線,與時間這條明線在文章結(jié)尾交匯在一起,將故事情節(jié)推向高潮,意味深長。D.“扇動笨重的翅膀”“尖叫著爭作一團”“聒噪”等描寫,既表現(xiàn)了兀鷹貪婪的特性,又融入了作者的情感態(tài)度。8.紅發(fā)乞丐能接受別人的施舍,為什么把“我”給他的紙幣搓成一團彈到空中?9.毛姆說:“講故事的人只需從自己的視角講他確定的事?!闭垞?jù)此簡要分析小說是如何敘述紅發(fā)乞丐故事的,并說說這樣寫有什么好處。二、古代詩文閱讀(一)文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。文本一:初,孝文時,吳太子入見,得侍皇太子飲、博。吳太子博,爭道,不恭,皇太子引博局提吳太子,殺之,遣其喪歸葬。至吳,吳王①慍曰:“天下同宗,死長安即葬長安,何必來葬為!”復遣喪之長安葬。吳王由此稍失藩臣之禮,稱疾不朝。京師知其以子故,系治驗問吳使者。吳王恐,始有反謀。后使人為秋請,文帝復問之,使者對曰:“王實不病。漢系治使者數(shù)輩,吳王恐,以故遂稱病。夫‘察見淵中魚,不祥’。唯上棄前過,與之更始。”于是文帝乃赦吳使者歸之,而賜吳王幾杖,老,不朝。吳得釋其罪,謀亦益解。然其居國以銅、鹽故,百姓無賦,卒踐更②,輒與平賈;歲時存問茂材,賞賜閭里;他郡國吏欲來捕亡人者,訟共禁弗予。如此者四十余年。晁錯數(shù)上書言吳過,可削。文帝寬,不忍罰,以此吳日益橫。及景帝即位,錯說上曰:“昔高帝初定天下,昆弟少,諸子弱,大封同姓,齊七十余城,楚四十余城,吳五十余城。封三庶孽,分天下半。今吳王前有太子之隙,詐稱病不朝,于古法當誅。文帝弗忍,因賜幾杖。德至厚,當改過自新,反益驕溢。即山鑄錢,煮海水為鹽,誘天下亡人謀作亂今削之亦反不削亦反削之其反亟禍小不削反遲禍大”上令公卿、列侯、宗室雜議,莫敢難,獨竇嬰爭之,由此與錯有隙。(節(jié)選自《通鑒紀事本末·七國之叛》)文本二:漢有天下,矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。數(shù)年之間,奔命扶傷之不暇,困平城,病流矢,陵遲不救者三代。后乃謀臣獻畫,而離削自守矣。然而封建之始,郡國居半,時則有叛國而無叛郡,秦制之得亦以明矣。繼漢而帝者,雖百代可知也。(節(jié)選自柳宗元《封建論》)【注】①吳王:劉濤,漢高祖侄子,公元前195年封為吳王,其封地為吳國,后聯(lián)合楚、趙等七國發(fā)動叛亂,失敗后,逃到東越被殺。②踐更:受錢代人服徭役。10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。誘A天B下C亡D人E謀F作G亂H今I削J之K亦L反M不N削O亦P反Q11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A.系治,囚禁審其罪,“系”與《過秦論》中“俯首系頸”的“系”意思不同。B.幾杖,指坐幾和手杖,皆為老者所用,故常用作敬老之物,也可以借指老人。C.存問,問候的意思,“存”與《短歌行》中“枉用相存”的“存”意思不同。D.陵遲,也作“凌遲”,既是一種殘酷刑罰,也指漸趨衰敗,在文中意指后者。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A.吳國太子侍奉皇太子飲酒、下棋,走棋路時與之發(fā)生了爭執(zhí),態(tài)度不恭敬,被皇太子用棋盤打死了,這件事成為吳王意圖謀反的誘因。B.因吳太子之事,吳王稱病不再朝見文帝,此舉有違藩臣的禮節(jié),不過文帝在聽了使者的解釋后,未追究吳王過錯,特許吳王不再上朝。C.晁錯多次上奏文帝,陳述吳王過失,建議削減他的封地,文帝于心不忍;景帝即位后,晁錯仍力主削藩,他認為吳王最終會發(fā)動叛亂。D.面對吳國威脅,削藩已成朝臣共識;柳宗元也認為,西漢時由于謀臣獻策,才分散削弱了諸侯王的勢力,并由朝廷自己管理諸侯國。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)吳得釋其罪,謀亦益解。(2)矯秦之枉,徇周之制,剖海內(nèi)而立宗子,封功臣。14.唐朝中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)嚴重,請結(jié)合文本二,分析柳宗元《封建論》的創(chuàng)作目的。(二)古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。新荷葉李清照薄露初零,長宵共、永晝分停。繞水樓臺,高聳萬丈蓬瀛。芝蘭為壽,相輝映、簪笏盈庭。花柔玉凈,捧觴別有娉婷。鶴瘦松青,精神與秋月爭明。德行文章,素馳日下聲名。東山①高蹈,雖卿相不足為榮。安石須起,要蘇天下蒼生?!咀ⅰ竣贃|山:指東晉政治家謝安,字安石。他早年隱居東山,后出仕,指揮淝水之戰(zhàn)。15.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是()A.詞中的“蓬瀛”與“??驼勫蕖敝械摹板蕖倍际侵競髡f中的仙境。B.嘉賓在壽宴上進獻芝蘭、簪笏等賀禮,表達祝賀長壽富貴的美好心意。C.上闋描寫了環(huán)境、祝壽人、侍女的不同凡俗,烘托了壽主的名望之高。D.易安詞以婉約著稱,但這首祝壽詞寄懷高遠,蘊含著一股壯氣豪情。16.該詞并非一般祝壽之作,而是別有寄寓。請結(jié)合下闋內(nèi)容簡要分析。(三)名篇名句默寫17.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《荀子·王制》中提到:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟?!薄吨G太宗十思疏》中“___________,___________”兩句也表達了相同的含義。(2)白鷗作為“閑客”,具有與人親善,溫柔敦厚,以及自由不受拘束的形象特點,如黃庭堅《登快閣》中“___________”;杜甫《客至》中“___________”。(3)“流水”這一意象經(jīng)常出現(xiàn)在古詩詞中,或表達時間流逝,或寄寓人生的情感。請在空格處填寫兩句用“流水”表達上述意蘊的詩詞佳句:“___________,___________?!比?、語言文字運用(一)語言文字運用I閱讀下面文字,完成下面小題。曾經(jīng),在城市街道拐角,一部補鞋機,一個工具箱,外加剪刀粘膠纖維線和幾只大小不一的棉拖鞋,修鞋匠與修鞋人聊著家長里短,開膠、斷線、破掌的鞋子也就修補好了;曾經(jīng),丟了鑰匙的孩子急得團團轉(zhuǎn),爸媽沒有過多責備,走出小區(qū),請配鑰匙師傅重新再配一把;曾經(jīng),騎自行車上班一族,車胎扎了、車圈瓢了、車鏈斷了,一點也不慌,只要往單位門口的修車攤一放,和修車大爺打個招呼,下班騎走就好。曾經(jīng),留守家中的老人總能聽見“磨剪子戧菜刀”吆喝聲;曾經(jīng),換紗窗、洗油煙機、空調(diào)加氟,各類服務①……一雙雙靈活熟練的手,讓一件件破損的物品②,修補物品的同時修復了心情。這,何嘗不是溫暖的一幕?可是,近年來,曾經(jīng)和人間煙火氣緊密聯(lián)系的“小修小補”攤點,感覺是越來越少啦!一些專修老物件的攤點,跑遍通城也難尋蹤影;那些手工業(yè)藝人,走遍街角也難覓足跡。曾經(jīng),那些“小修小補”的城市低收入群體,他們從不“躺平”,靠手藝③,而不靠別人,在家門口就業(yè),通過這些“小而精

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