《馬說(shuō)》《善為國(guó)家者何如》2020年遼寧盤錦中考文言文閱讀真題（含答案與翻譯）

2020年遼寧盤錦中考文言文閱讀真題【甲】世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！【乙】景公問(wèn)晏子曰:“蒞①國(guó)治民，善為國(guó)家者何如?”晏子對(duì)曰:“舉賢以臨國(guó)，官能②以敕民，則其道也。”公曰：“雖有賢能，吾庸③知乎?”晏子對(duì)曰:“賢而隱，庸為賢乎?吾君亦不務(wù)④乎是，故不知也?！惫?“請(qǐng)問(wèn)求賢?”對(duì)曰“觀之以其游⑤，說(shuō)⑥之以其行。君無(wú)以靡曼⑦辯辭定其行，無(wú)以毀譽(yù)非議定其身。如此則不為行以揚(yáng)聲⑧，不掩欲以榮⑨君。故通則視其所舉窮則視其所不為富則視其所分貧則視其所不取。夫上士難進(jìn)而退也，其次易進(jìn)易退也，其下易進(jìn)難退也。以此數(shù)物者取人，其可乎！選自《晏子春秋》，有刪改）【注釋】①蒞:治理，下文的“臨”“敕”與此同義。②官能:授予有才能的人官職。③庸:怎么，哪里。④務(wù):致力，專カ從事。⑤游:交游，交結(jié)的朋友。⑥說(shuō):評(píng)說(shuō)，評(píng)論。⑦靡曼:指言辭華麗。⑧聲:名聲，聲譽(yù)。⑨榮:通“營(yíng)”，迷惑。8.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是(

)(3分)A.食不飽，力不足

不足為外人道也(《桃花源記》)B.策之不以其道

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(《愛蓮說(shuō)》)C.善為國(guó)家者何如

弗學(xué)，不知其善也（《雖有嘉肴》）D.夫上土難進(jìn)而易退也

是進(jìn)亦憂，退亦憂(《岳陽(yáng)樓記》)9.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(6分)(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

(2)以此數(shù)物者取人，其可乎!

10.請(qǐng)用＂/”給下面的句子斷句。(斷三處)(3分)故通則視其所舉窮則視其所不為富則視其所分貧則視其所不取

11.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?，完?1)(2)題。(5分)(1)【甲】文中“千里馬”喻指

，“伯樂(lè)”喻指

?！疽摇课闹校套酉蚓肮ㄗh的治國(guó)方法是“

。”(用原文回答)。(3分)(2)在對(duì)待“賢能”的問(wèn)題上，景公與“食馬者”的做法有什么不同?（2分)

【參考答案】8.D（都是“在朝是做官”的意思A.充足；值得。B代詞，代千里馬；助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。C.善于；好的方面。）9、(1)想要跟普通的馬相等尚且辦不到，怎么能要求它日行千里呢?(2)憑著這幾種情況來(lái)選拔人才，大概就可以了吧!10.故通則視其所舉/窮則視其所不為/富則視其所分/貧則視其所不取11.(1)人才

善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人

舉賢以臨國(guó)，官能以敕民(2)景公:有求賢的主觀愿望，虛心求教。食馬者:埋沒(méi)人才，摧殘人オ?！疽椅膮⒖甲g文】景公問(wèn)要晏子說(shuō):“治理國(guó)家和民眾，善于治理國(guó)家的人怎樣行事?”晏子回答說(shuō):“任用賢人治理國(guó)家，投子有才能的人官職，就是他的辦法。”景公說(shuō):“即使有賢能之人，我怎么能發(fā)現(xiàn)呢?”晏子回答說(shuō):“賢能而隱居，怎么能算作賢人呢?您也沒(méi)有致力于這方面，所以沒(méi)有發(fā)現(xiàn)?！本肮f(shuō):“請(qǐng)問(wèn)求賢的方法是什么呢?回答說(shuō):“觀察同他交游的是什么人，用他的行為來(lái)評(píng)論他的品行。君王不要以華麗的言辭來(lái)判定他的品行，不以非議判定他的品性，這樣，(他)就不會(huì)故意做出某種舉動(dòng)來(lái)張揚(yáng)名聲，也不會(huì)掩蓋自己的的來(lái)迷惑君王了，所以通達(dá)時(shí)看他都些什么，困頓時(shí)看他不做什么事；富有時(shí)看他向外分放什么，貧窮時(shí)看他不要什么。最