舉止文明禮貌待人演講稿

舉止文明禮貌待人演講稿#舉止文明禮貌待人最新演講稿1#

敬重的教師，親愛的同學們：

大家好!

同學們，下面我對開展禮貌教育活動的重要性和要求做一簡要說明：

禮貌是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的根本要求。禮貌教育不是一般的禮貌教育，是健全人格的教育，也就是培育同學們良好的`道德行為習慣的教育。同學們可塑性強，同時不少同學還存在禮貌意識和禮貌學問缺乏，以及對應(yīng)有的禮貌不重視的現(xiàn)象，所以，實施禮貌教育具有重要的現(xiàn)實意義。

學習“禮貌”，首先要以校規(guī)、校紀為準繩，用《中學生守則》、《中學生日常行為標準》和禮貌常識等對自己的言行進展禮貌約束。重在提高思想熟悉，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的熟悉，自覺地標準自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習慣。以學會敬重他人為起點?！岸Y貌”從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心敬重人，才會有得體的禮貌言行。

其次，學習“禮貌”，要以提高本人自尊心為根底來培育個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學習“禮貌”要重在實踐。廣義的禮貌泛指人的言行、修養(yǎng)，狹義的禮貌指禮節(jié)。要敢于在日常的言行中、平常的待人接物中呈現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學校開展的豐富多彩的禮貌實踐活動，進一步培育同學們具有理解、寬容、謙讓、誠懇的待人態(tài)度和莊重大方、熱忱友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也盼望教師們以課堂教學和班級治理為主渠道，把文明禮貌教育寓于學科教學中，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)中。使同學們進一步懂得敬重學問、敬重教師、敬重同學、敬重他人、敬重勞動，使文明的氣氛布滿校園。

同學們，禮貌，是立身之本!人生活在社會里，注意儀表形象，養(yǎng)成文明習慣，把握交往禮貌，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有抱負、有追求的現(xiàn)代人，注意禮貌的自我修養(yǎng)，在學習和運用禮貌中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，呈現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，有所為，有所不為，自覺地運用禮貌標準，方算知書達禮，方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

禮貌，肯定程度上可以說是立校之本，是創(chuàng)立和諧校園的重要手段。信任禮貌教育會是附中的一朵絢爛之花，肯定會香飄在校園內(nèi)外。

#舉止文明禮貌待人最新演講稿2#

敬重的各位領(lǐng)導、教師，親愛的同學們：

大家下午好!我是---。

文明，對于我們每個人來說，都是一個特殊熟識的詞匯。記得第一天上學，和氣可親的教師對我們說的第一句話就是：“同學們，從今日開頭，你們就是一名文明的小學生了。”

“文明”是什么呢?當時的我，并不完全明白。只知道要根據(jù)教師說的那樣去做，就會看到教師跟陽光一樣絢爛的笑臉。于是，上課我仔細聽講、積極回答下列問題;下課我和同學們開心嬉戲、有說有笑;間操我仔細做好每一個動作，站在第一排給同學們做典范;放學后，我把自己目力所及的紙屑撿的一干二凈……于是，教師摩挲著我的頭笑了，夸我真是一個文明的好孩子!教師的笑，照亮了我的世界，也在我的眼前照出了一條通往文明的道路。

而后的日子里，我慢慢的長大了，看得多了，聽得多了，知道的也越來越多。

文明——就是在家做個好孩子。文明——就是在校做個好學生。文明——就是在社會做個好公民。

文明其實很簡潔!它就在我們身邊!文明是一張紙的厚度，文明是一份心的等待，文明是飽含和善的問候，文明是布滿溫情的雙手。一顰一笑總關(guān)情，一言一行顯品性!在不經(jīng)意間，我們傳播的熱忱，敬重，友情和關(guān)愛，這——就是“文明”。

同學們，我們的道路才剛剛開頭，我們絕不能輸在做人的起跑線上。那就讓文明扎根我們心底，讓文明陪伴我們一生。

#舉止文明禮貌待人最新演講稿3#

敬重的領(lǐng)導、教師、親愛的同學們：

大家好!

禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的友情，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生氣勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在漂亮的校園里呢?

我們小學生要著裝得體，符合學生身份，表達出新世紀學生篷勃向上的風采，由于儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

升旗儀式，最為莊重。這分散了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得艷麗。此時此刻，國旗下的我們要嚴厲仔細、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。

課堂禮儀對教師的教學影響很大，由于它直接關(guān)系到一個班的榮譽與分散力，表達了這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見教師和客人要用一般話主動問好。我們還應(yīng)當愛惜花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛惜清潔衛(wèi)生，聽從教師治理和承受值周學生的批判勸阻。受到教師的幫忙，應(yīng)主動懇切地說感謝。

同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，假如有沖突，多進展自我反省。相互理解、寬容待人。培育較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友情更深厚。

在3月這個文明禮貌月，全中國都充滿著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，信任自己，我們肯定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于將來，無負于這教育我們的漂亮校園。

我的演講到此完畢!感謝

#舉止文明禮貌待人最新演講稿4#

敬重的各位評委教師，親愛的同學們：

大家早上好。

今日想和大家聊聊文明這個話題。

人，一撇一捺，寫起來簡單做起來難。我們要常常性地思索：我要做什么，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。做怎樣的人，一百個人會有一百種答案，但在每一個答案的背后都有一個基點，那就是做人首先要做一個文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時的微笑，是同學有難時的熱忱幫忙，是平常與人相處時的親切，是不當心撞到對方時說的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是不隨地吐痰等等。

一個有高素養(yǎng)、有道德，懂禮貌的人，必定會引來旁人的贊許和祝愿。即使你再怎么不出眾，但是你那到處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。

讓文明禮貌不再是純粹的理念，而是。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出非常之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中悄悄的為你祝愿。在一個已經(jīng)失去士氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活布滿歡樂的微笑，說一句鼓勵他的話，那么就會令他布滿對生的盼望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，許多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮貌文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作文明禮貌，不是一朝一夕能做好的事情。

身為一名中學生，我們已經(jīng)不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。固然，我們就更應(yīng)當懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活到處有禮貌。每個學生的自覺言行!讓文明禮貌不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種而一個不講文明禮貌的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。

在學校，我們應(yīng)當做到敬重師長，仔細聽講，和同學之間和諧相處?；氐郊覒?yīng)當孝敬父母，要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)當講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木，喜愛大自然，喜愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之缺乏。生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

同學們，“文明”其實并不遙遠，我們身邊都是“文明”，就讓我們從身邊簡潔的文明做起，做一個高尚的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有文化素養(yǎng)的人，真正做一個文明的中學生。我信任，經(jīng)過大家的共同的努力，肯定會營造出一個更為安靜、有序、有著良好學習環(huán)境的文明校園。

#舉止文明禮貌待人最新演講稿5#

各位教師、同學們，大家好：

德國文學家歌德曾經(jīng)說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”確實，人們總是依據(jù)你的言談舉止評價你。由于，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、歡樂。

我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必埋怨自己的力氣太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應(yīng)當做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作用。

中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久存放，而對將來的奢望必定注定了挫敗的宿命。

中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的根底。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比方，當你走路時阻礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭受天災(zāi)--時，朋友會伸出友情之手救濟你。再比方，人與人之間的相互原諒、相互謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也依據(jù)不同程度，采納不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過：“好習慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息熬煎人，使他的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不行置否，我們的生活中還存在著很多陋俗，例如順手亂扔垃圾，用詞不雅，鋪張資源等等。盡管一個人的力氣難以轉(zhuǎn)變些什么，但是我信任，只要我們大家都攜起手來，任何陋俗都可以解決。文明是自身道德的表達，而公共文明又建立在個人文明禮儀之上。如果一個人不注意自身的文明修養(yǎng)，他也不