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文檔簡介

【主題演講稿】演講稿具有宣傳,鼓動,教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點,主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢。以下是整理的慶元旦主題演講稿三分鐘,僅供參考,希望能夠幫助到大家。時間的列車已經(jīng)把我們帶到了一個新的車站,——20年即將過去。然后,我們會準(zhǔn)時乘坐新年列車,一起走向我們的未來!在這個辭舊迎新,回顧過去一年的時候,我們的心怦怦直跳。在這一年里,我們一起享受,一起期待,一起努力。我們慶幸自己沒有虛度這一年,慶幸自己在過去的一年里健康成長。可能會有一些遺憾,但我們會把這些遺憾當(dāng)作人生寶貴的經(jīng)歷和財富,因為我們相信自己會做得更好!年復(fù)一年,萬象更新。我們大了一歲。我們不再是無知的頑童。老師的培養(yǎng)和知識的灌溉,讓我們有了自己的思想和遠(yuǎn)大的理想。在這個充滿希望的新年里,我們將努力工作,不辜負(fù)老師和家長的指示,不辜負(fù)這個美好的時代。即使跌倒了,我們也會重新站起來,永不氣餒。我們就像鮮艷的花朵,在新的一年里會開得更燦爛。我相信我們會為自己感到驕傲,相信新的一年會更好!【主題演講稿】以自立自強(qiáng)為主題演講稿匯編6篇。忘掉失敗,可是要牢記失敗中的教訓(xùn),使用演講稿的需求日益增加。演講稿可以幫助演講者更好地組織思路和內(nèi)容避免重復(fù)和冗長,好的演講更容易拉進(jìn)我們與聽眾之間的距離,如何寫出有特色的主題演講稿呢。以下內(nèi)容是工作總結(jié)之家編輯為您準(zhǔn)備《以自立自強(qiáng)為主題演講稿》,歡迎分享給你的朋友!下面是為大家整理的以自立自強(qiáng)為主題演講稿【4篇】,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。一個六歲的孩子因為作業(yè)不敢去上學(xué)。母親幫助孩子做作業(yè),因為她害怕孩子失去學(xué)習(xí)的興趣。這件事真的令人擔(dān)憂。然而,我們不能同意這位母親的做法。這種素材的呈現(xiàn)又一次讓人覺得“窮得繼承不了風(fēng)”。父母不只是撫養(yǎng)孩子。父母必須注意培養(yǎng)孩子自力更生和自我提高的精神。生活有時候很殘酷。據(jù)說在非洲大草原,這里,獅子要求自己的孩子跑得比羊快;在那邊,羊讓他們的孩子跑過小獅子。有時候,人類世界和動物世界非常相似。要想在競爭中不敗,不被吃掉,就要面對現(xiàn)實,自強(qiáng)不息。必須告訴孩子,別人能完成作業(yè),你也應(yīng)該能完成。你不能害怕困難,你將來會成長,你將來會面臨很多困難。你應(yīng)該是個勇敢的孩子,你媽媽會為你驕傲的。媽媽們要清楚,即使孩子不能和別人競爭,也要每天進(jìn)步一些。媽媽的眼淚只能永遠(yuǎn)儲存在心里。鞭策,鼓勵,千萬不要代替孩子去克服困難?!叭龤q,十歲”。不要讓孩子從小養(yǎng)成依賴的心態(tài)。孩子會上初中,高中等。在未來。你可以暫時代替孩子,但不能代替孩子一輩子。自立自強(qiáng)是一個人在這個世界上生存的基礎(chǔ)。如果你做不到這一點,那么這個人就很難有尊嚴(yán),這個人就可能成為別人的負(fù)擔(dān)和負(fù)擔(dān)。在生活和工作中,有可能沒有人愿意和他合作。當(dāng)今社會,仍有許多不注重培養(yǎng)孩子自立自強(qiáng)精神的現(xiàn)象。有些父母溺愛孩子,從來不讓他們在家做任何家務(wù),以至于連掃地都不會。即使孩子不愿意學(xué)習(xí),父母也愿意幫助孩子向老師請假。這樣的孩子怎么能自立自強(qiáng)?要讓孩子自立自強(qiáng),就要讓孩子有野心,有夢想;有了抱負(fù)和夢想,可以鼓勵孩子遇到困難,永遠(yuǎn)不要逃避或屈服。要讓孩子自立自強(qiáng),就要用更多的“苦”來磨練;這樣他們才能更勇敢,更頑強(qiáng),知識和能力才會不斷增長。總之,自立自強(qiáng)是一個人生存的基礎(chǔ);要想人生不敗,就要自強(qiáng)自立。尊敬的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué):大家早上好!我是四年級xx班的學(xué)生xxx,今天我站在這個臺上演講,這是我莫大的榮幸。我很感謝你們大家給了我一個機(jī)會,讓我能夠得到鍛煉,以及感謝你們愿意聽我的演講,在此向你們所有人致謝。今天我即將要做的演講題目是《要自強(qiáng)自立,才能撐起自己的人生》。現(xiàn)在的我們還是小學(xué)生,很多事情我們都還需要父母、老師、朋友的幫助才能做。但有一點,我們現(xiàn)在正是要做就是讓自己變得自立自強(qiáng),先努力的把自己的事情獨立做好。我們每天的穿衣,已經(jīng)是我們自己要會的事情了。雖然我們還是幾歲的孩子,但我們已經(jīng)在逐漸長大,那有些事情是我們自己要去做的,就不能再讓他人代替去做了,我們得自立,必須自己單獨做好,不能總依賴別人的幫助,不然等我們稍微長大一點,我們依舊是什么都不會做。社會上有多少的人在小時候不學(xué)會自立自強(qiáng),導(dǎo)致自己長大以后一無所成,連最基本的生存能力都沒有,這是多么可悲的事情。父母不可能陪我們一輩子,我們的人生也是自己的,那就要自己去過好。重點是要自己去自立和自強(qiáng)才行,只有靠自己的能力,才是有意義的人生。父母把我們帶到這個世界上來,不是幫我們過完自己的人生,而是讓我們自己去親身走向人生之路。平時生活中,我們能夠自己做得,就要自己做,不依賴父母的手。自己動手才能夠豐衣足食啊,不是動動嘴就行的,還是要自己行動起來。未來我們還會遇到很多的困難,那時我們已長大,必須得自己生活了,誰都靠不了,那你在小時候就開始自立起來,是不是就可以自己生存了。現(xiàn)在的我們不能因為自己還小,就覺得不需要去自立起來。越是這樣的時候,我們就越要去自強(qiáng)和自立,現(xiàn)在學(xué)會生存的本領(lǐng),對未來的你來說只有益處。人生是自己的,沒人會代替你走過,只有自己才行。所以從現(xiàn)在起,努力的學(xué)會自立自強(qiáng),未來你一定會欣喜和驕傲。最后,我想說我們趁著自己還小,所以就要去讓自己自立,自己能夠做的就不要他人插手。要自強(qiáng),只有自己強(qiáng)大起來,才不會輕易被打敗,我們才能力撐起自己的人生,不會后悔。謝謝大家,演講已經(jīng)圓滿結(jié)束。尊敬的各位評委、各位老師:大家好!我是來自X班的,很榮幸能站在這里,今天我為大家演講的題目是:本日自立自強(qiáng),明日書人生華章。滾滾長江氣磅礴,亙古男兒當(dāng)自強(qiáng)。勵志成才是吾向,報效祖國??v觀歷史之長河,志士仁人以自強(qiáng)修身,勵志成才,成就悠悠愛國之夢。古人云:窮且益堅,不墜青云之志。屈原正道直行,忠而被謗,滿含愛國之情,無人理解,但他學(xué)會了堅強(qiáng),乃賦離騷,在中國歷史中留下了濃墨重彩的一筆;司馬遷直言納諫,卻遭腐刑,但他以自己特有的歷史責(zé)任感和使命感,拖著疲憊的身軀,使史家之盡唱無韻之離騷的史記橫空出世;陸游赤肝義膽,報效祖國乃他一生之追求,即使年老體衰,建黨節(jié)仍夜闌臥聽風(fēng)催雨,鐵馬冰河進(jìn)夢來。他們正是用堅強(qiáng)來面對苦難,自立自強(qiáng),從而在人生道路上書寫絢麗篇章,在生命的史詩中長久挺立,在歷寒假必勝客餐廳社會實踐報告史的長河中激蕩起遠(yuǎn)遠(yuǎn)的盡響。橫看近代之時勢,天之驕子以自強(qiáng)修身,勵志成才,鑄就錚錚赤子心茍利國家生死以,豈因禍福避趨之,面對千瘡百孔的祖國,林則徐吶喊道,拯救國家危亡乃他一生之所求;大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮,在日本求學(xué)之路上,創(chuàng)作此詩以激勵自己努力奮斗,為中華之崛起而讀書,為中華之騰飛而努力。在他的心里國為重家為輕;五年回國路,十年兩彈成,錢學(xué)森的愛國之情讓人感動,在刀光劍影的環(huán)境中,他的犧牲精神足以激勵我們自立自強(qiáng)立志成才。他們正是用執(zhí)著之小學(xué)建軍節(jié)擁軍擁屬活動小結(jié)雙擁心來面對困難,用一顆愛國之心書寫人生華章,用一顆堅強(qiáng)之心在生命的燦爛星空中綻放流光溢彩。歷史的車輪滾滾前進(jìn),從古至今,永不停息,自強(qiáng)的大浪洶涌澎湃,斗志彌堅。人生不是用來打敗的,關(guān)于命運,休道,史鐵生在我與地壇中這樣寫道。他自己也是這樣踐行著,身體的殘疾擋不了他在文學(xué)創(chuàng)作道路上的腳步,在長期深沉的思考中,探尋人生的真諦。當(dāng)命運的繩索無情地縛住雙臂,當(dāng)別人的目光嘆息生命的悲哀,劉偉,一位執(zhí)著的夢想家,用雙腳在琴鍵上寫下自立自強(qiáng)。那變幻的旋律,正是他努力翱翔的軌跡。每個人都像一片落葉,在風(fēng)中搖擺,顫栗,終極無奈的委頓于地,聯(lián)誼合作協(xié)議書用度但有少數(shù)如同沿著既定軌道運行的星系,無常的命運之風(fēng)吹不倒他們,他們的內(nèi)心有著既定的航程。或許一路艱辛一路泥濘一路風(fēng)霜雨雪,但我相信時光會賜與獨特的報償紅梅綻放,點點花香揉碎雪的晶瑩。雄鷹翱翔,聲聲高叫震響云的溫情。自立自強(qiáng),勵志成才書寫人生華章。在人生的路途中,朝著報效祖國的目標(biāo)努力。由此,整裝待發(fā),揚鞭策馬。我的演講結(jié)束了,謝謝大家。朋友們:大家好!也許你對“一個成功男人的背后,一定有一個偉大的女人支撐著他”這句話并不陌生。不用說,就是基于這樣的認(rèn)識,很多女人選擇犧牲自己,通過男人實現(xiàn)自己的價值,通過丈夫的榮耀照亮自己,把丈夫當(dāng)成自己的神。有這樣一個真實的故事:我大學(xué)時的朋友小文——,在各方面都是一個絕對優(yōu)秀的女性。當(dāng)她出現(xiàn)在電視屏幕上時,千千成千上萬的觀眾欽佩她的迷人魅力;當(dāng)她與外賓洽談業(yè)務(wù)時,年輕漂亮的女翻譯會感到慚愧。她是那種外貴內(nèi)秀的女人。作為一個涉外公司的經(jīng)理,正是因為她太優(yōu)秀了,所以大老爺?shù)睦瞎员?,抑郁,心理不平衡。結(jié)果完美的小家庭出現(xiàn)了裂痕。為了家庭穩(wěn)定和丈夫的寵愛,她辭去了經(jīng)理的工作,成為了一名普通員工,把所有的時間和精力都投入到了丈夫、家庭和丈夫的事業(yè)上。不久,丈夫去美國留學(xué),她帶女兒去當(dāng)了三年淑女。當(dāng)她在等丈夫辦理赴美留學(xué)手續(xù)的時候,一封充滿愧疚、自責(zé)和謾罵的信向她走來,但在這份充滿激情的論文之后,她看到的只是丈夫有外遇這一赤裸裸的事實。她驚呆了,覺得自己好像掉進(jìn)了深淵。她不能接受這樣致命的打擊。然而,憑著她本能的善良,她做了一個女人在這種情況下所能采取的最寬容的行動。我以為這樣會把老公的心帶回來,但是老公還是想和她分手。這一次,她徹底崩潰了,從一個善良優(yōu)雅的知識女性,變成了一個可怕的怨婦。她苦笑著說:“我想到了市場上的女人在這種情況下應(yīng)該采取的所有報復(fù)手段。說到這個分?jǐn)?shù),女人不分高低,都是一樣的?!甭犉饋硐窆糯﹦。煞虺擅?,找到新歡;他的妻子老了,被遺棄了。其實這部低俗的劇已經(jīng)演了幾千年了,只是我們常常沒有想到自己會成為一個劇作家,這就是女人的執(zhí)著,女人的愚蠢。對男人來說,忠孝自古難行;對女人來說,幸福和成功是一對敵人。一個想要幸福成功的女人,無疑是上帝的寵兒,但對于大多數(shù)女人來說,似乎只有一個人要選擇。我們不常聽到——,“我為他犧牲了一切”,“為了孩子我不得不放棄事業(yè)”,“我們都有自己的事業(yè),但為了他,我只能選擇賢妻良母”。有多少女人是“責(zé)無旁貸”、“自然而然”地在家庭中圈定自己,把自己綁在丈夫身上,把自己所有的性格和才華外化給家庭的?丈夫的幸福就是她的幸福,丈夫的悲哀就是她的悲哀,丈夫的一切就是她的一切,丈夫就是她的上帝。但是,這種自我犧牲的美德一定能帶來幸福嗎?很多好妻子不是像小文一樣,為丈夫付出一切后被丈夫拋棄嗎?不是有很多好媽媽在孩子長大后會感到靈魂的蒼涼嗎?的確,做女人是坎坷的。從豆蔻年華的少女,到慈愛的妻子,到勤勞的母親,再到鬢角斑白的老婦人,都有很大的起伏。理想與現(xiàn)實的錯位,事業(yè)與家庭的沖突,油鹽醬醋的拖累。但是有些女人并不是被這些東西說服,而是追求真善美來達(dá)到自尊自信自強(qiáng)!【主題演講稿】演講,首先要了解聽眾,注意聽眾的組成,了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地,分析他們的觀點、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后,就可以決定采取什么方式來吸引聽眾,說服聽眾,取得好的效果。演講稿對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢。以下是整理的端午節(jié)主題演講稿100字集合5篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。各位老師同學(xué)們:大家好!再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時代。當(dāng)時的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的.精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:大家好!端午節(jié)現(xiàn)在是中國的法定假日,這充分證明我們應(yīng)該更加重視中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。眾所周知,農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”和“愚人節(jié)”節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的`國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來,端午節(jié)一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸變?yōu)槌贼兆?、賽龍舟、掛菖蒲、艾葉、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子是為了紀(jì)念屈原。屈原是我國最早的愛國詩人,他的代表作是《離騷》。屈原因為愛國的偉大報負(fù)得不到實現(xiàn),郁悶中跳汨羅江自殺了。人們怕魚蝦把屈原的身體吃了,就包粽子扔到江里給魚蝦吃。于是有了現(xiàn)在吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié),據(jù)傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來,每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載,公元前278年農(nóng)歷五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后,悲憤交加,心如刀割,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投入汨羅江,以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈,沿水招魂,并將粽子投入江中,以免魚蝦蠶食他的`身體。這一習(xí)俗綿延至今,已有兩千多年。千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來,成為中華民族的節(jié)日。中國的端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但各地人們過節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,懸掛菖蒲、艾草,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等,除了有迷信色彩的活動逐漸消失外,其余習(xí)俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家早上好!你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的`身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,學(xué)會珍惜現(xiàn)在的美好生活。最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!端午節(jié)演講稿三同學(xué)們,今天6月2日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。你們對這個節(jié)日有多少了解呢?端午節(jié)是愛國節(jié),因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā),并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。端午節(jié)是防疫節(jié)。端午節(jié)前后是春夏交替?zhèn)魅静〉母甙l(fā)時節(jié),古人在端午節(jié)前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒

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