陳丹青歸國十年：油畫速寫（2000 2010）

陳丹青歸國十年：油畫速寫（2000-2010）讀書筆記模板01思維導圖讀書筆記目錄分析內(nèi)容摘要精彩摘錄作者介紹目錄0305020406思維導圖油畫陳丹青油畫長文速寫陳丹青中國畫作油畫陳丹青原典本書關鍵字分析思維導圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要油畫陳丹青，赫然歸來。書根據(jù)陳丹青同名畫展編成，收錄了他歸國十年的代表性畫作，以及談論“寫生”與“臨摹”的兩篇長文。畫作大致分成三類：一類是畫冊寫生；一類是人體或肖像；一類是外出寫生。以作畫年份為序編排，完整呈現(xiàn)陳丹青十年來油畫創(chuàng)作的大致面貌。兩篇談論繪畫的長文，則指向中國油畫的深層問題：一個全然屬于西方的傳統(tǒng)藝術形式，在移植到不斷追求西化與現(xiàn)代化的中國時，如何尋獲存在的意義。讀書筆記讀書筆記于今天的我，在這本書上耗費的時間是奢侈的，但讀至末尾，又哭又笑，倍受鼓舞，頗有感觸，實是珍貴體驗。去年底到北京出差，非?？上]有趕上丹青先生的“退步展”，先生的筆觸自有高妙在，只是太過自謙了。感覺更喜歡陳丹青早期的油畫作品。一個對自己誠實帥哥.批判素描是在為繪畫申訴自由，可是這種吶喊是不符合國情的，中國的各種教育都是淘汰制，沒辦法就像美國高高在上的斷臂自由女神，不也在向全世界召喚看吧，老娘的自由是有代價的，但這并不影響所有的人追逐自由，因為沒有自由也會為別的信仰付出代價，陳丹青誠實，因為自己是中國人也可能是美國國籍，這也沒關系不影響我喜歡陳老師，這是我的自由?！笆加诎耸甏袊綄憣嵱彤嫷那笞冇?，產(chǎn)生許多怪異的種類：試圖回歸民國肇始的歐洲傳統(tǒng)，追慕所謂“古典”風格，由照片導引，以精細為圭臬。陳丹青不僅畫畫，而且還是一位文化領域的批評者。我并不會畫畫。匆匆翻看，姑且算是“讀完”。精彩摘錄精彩摘錄想起以賽亞·伯林信奉的銘言：“不要有太多的熱忱”。米勒說：勞動的人最美。這不是道德的語言，而是繪畫的感應。米勒自己終生勞作，他有資格說這句話。這是我難以改正的?。簶I(yè)余的勾當鄭重認真，本業(yè)的活計，反倒輕率而怠慢。寫生是寫實的圣經(jīng)，但不是觀念，不是靈藥，不像當代藝術或古典風格等等圈套，提供誘惑，給予方向，預先對藝術家承諾正確與光榮。在集體性機會主義的時代，寫生是愚蠢而殘酷的選擇，無望回報。它只負責檢驗兩件無法敷衍、無法偽裝的事，絕對無法偽裝：你是否熱愛繪畫，你是否具有真的才能。畫不好怎么辦呢？有時，藝術就是做你做不到的事情。寫作使我藐視畫畫：瞧那股匠氣，那點可憐的好奇心與歸屬感；畫畫卻一聲不響提醒我，文字——至少，我的文字——被假想而夸張的影響，何其虛妄，唯凝結的顏料才是真實的，可觸摸的。臨摹可以是無限精確的復制，也可以是原典的各種回聲；可以是一種繪畫行為，也可以是一項文化立場。在中國和其他移植油畫的國家，臨摹，則是老老實實的學習手段。寫生實踐的長期匱乏，是當前傳統(tǒng)類繪畫了無生氣、僵滯不前的深層原因。然而久不寫生，寫生猶難：唯畫布上的實踐者才清楚，傳統(tǒng)繪畫真正的堂奧與挑戰(zhàn)，真正的境界與化變，端賴寫生。目錄分析題記油畫陳丹青歸國十年回到寫生面對原典12345目錄分析作者介紹同名作者介紹陳丹青（1953年8月11日-），祖籍廣東臺山市三合鎮(zhèn)良村，出生于上海，畢業(yè)于中央美術學院，中國藝術家、作家、文藝評論家。1970年-1978年輾轉(zhuǎn)贛南、蘇北農(nóng)村插隊落戶，其間自習繪畫，是當時頗有名氣的“知青畫家”。曾以《西藏組畫》轟動中外藝術界，成為顛覆教化模式，并向歐洲溯源的發(fā)軔，被公認為具有劃時代