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文檔簡介
2023軍隊文職社會公開招錄考試《戲劇與影視》考前自測題學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(40題)1.在我國“小品”最初的作用是:()
A.反應現(xiàn)實生活B.諷刺意味C.表演技術訓練
2.斯坦尼提出“體驗派”是在意大利的哪一位名演員的主張下:()
A.哥爾多尼B.薩爾維尼C.塔索
3.強調對藝術作品本身或藝術符號進行研究的藝術批評派別屬于()
A.社會歷史批評B.心理學批評C.文本批評D.接受批評
4.魔術師()在一次偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了停機再拍的技巧,又挖掘了“二次曝光”、“多次曝光”、“合成照相”等技巧,發(fā)明了“疊印”、“模型”以及溶入、溶出和淡入、淡出等組接方法,并發(fā)展了不同的類型的電影。
A.盧米埃爾兄弟B.愛迪生C.愛森斯坦D.梅里愛
5.關于播音主持藝術創(chuàng)作,下面哪種說法是的?()
A.播音主持是播音員、主持人的個人活動。在“大眾傳播”的層面上,它具有鮮明的個性化特點
B.播音主持不是播音員、主持人個人的隨意活動。在“大眾傳播”的層面上,它具有“規(guī)范性、莊重性、鼓動性;時代感、分寸感、親切感”的特點
C.播音主持必須嚴格依據(jù)稿件和編輯意圖,不允許有播音員、主持人個人的發(fā)揮。
D.播音員,主持人是創(chuàng)作型人才。
6.古人常以“鴻鵠之志”來形容志向遠大,這里的“鴻鵠”是指:()
A.鴿子B.大雁C.天鵝
7.恩格斯說:“同啟蒙學者的華美諾言比起來,由‘理性的勝利’建立起來的社會制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?!边@段話揭示了下列哪一文學現(xiàn)象產(chǎn)生的時代背景()
A.Classicalismliterature
B.Romanticismliterature
C.Criticalrealismliterature
D.Modernismliterature
8.指出以下哪個選項是塞音?()
A.KB.LC.ZD.J
9.歐洲三大電影節(jié)不包括()
A.威尼斯電影節(jié)B.瑞典電影節(jié)C.柏林國際電影節(jié)D.戛納電影節(jié)
10.電視在當代藝術傳播活動中作用突出,它屬于藝術傳播諸要素中的()
A.傳播媒介B.傳播內(nèi)容C.傳播主體D.傳播效果
11.從1949年至今,香港功夫片已經(jīng)走過了六十年的漫長歲月。而隨著《葉問》等功夫片最近一兩年在內(nèi)地取得的火爆票房,沉寂多年的香港功夫片又出現(xiàn)了再次復興的勁頭。請問香港第一部功夫電影是哪一部?()
A.《黃飛鴻》B.《龍爭虎斗》C.《醉拳》D.《龍門客?!?/p>
12.“如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會遠嗎?”這句話不知鼓舞了多少在困境中掙扎的人們它出自()
A.但丁的《神曲》B.雪萊的《西風頌》C.拜倫的《唐璜》D.海涅的《德國,一個冬天的故事》
13.普通話里有多少個輔音聲母?()
A.23B.24C.22D.21
14.著名導演李安憑借下列哪部電影獲得奧斯卡最佳導演獎()
A.《色戒》B.《斷背山》C.《臥虎藏龍》D.《喜宴》
15.運用符號學方法研究作品本身的美國美學家是()
A.蘇珊·朗格B.弗洛伊德C.丹納D.圣·佩韋
16.下列各項中,錯誤的有?()
A.廣播電臺和電視臺有權禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視轉播
B.廣播電臺和電視臺有權禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視錄制在音像載體上以及復制音像載體
C.上述權利的保護期為50年
D.廣播電臺和電視臺有權決定播放他人未發(fā)表的作品并支付報酬
17.在曲藝中“東北大鼓”又稱“遼寧大鼓”還稱什么大鼓?()
A.太平大鼓B.樂亭大鼓C.奉天大鼓
18.說.聽雙方處于平等交流的位置,以談話的方式展開的新聞評論,叫做?()
A.廣播評論B.廣播漫談C.編后話D.談話類評論
19.元音E是?()
A.前半高圓唇元音B.后次高圓唇元音C.后半高圓唇元音D.后半高不圓唇元音
20.情景再現(xiàn)要求是什么?()
A.以情為主,情景要交融B.以景為主,情景要交融C.情與景不可兼得,有一即可D.情與景要兼得
21.李小龍,是將中國功夫傳播到全世界第一人,打入好萊塢的首位華人,他革命性地推動了世界武術和功夫電影的發(fā)展。他用33歲和四部半電影締造了不朽的東方傳奇。請問是哪四部電影:()
A.《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過江》、《龍爭虎斗》
B.《人海孤鴻》、《精武門》、《猛龍過江》、《青蜂俠》
C.《猛龍過江》、《龍爭虎斗》《人海孤鴻》、《雷雨》
D.《青蜂俠》、《雷雨》、《唐山大兄》、《龍爭虎斗》
22.中國當代先鋒戲劇舞臺美術寫意性,一個不可忽視的內(nèi)容就是運用夸張變形和什么?()
A.虛擬B.怪誕C.幻覺
23.在《金枝》中論述了藝術發(fā)生的巫術說的是()
A.愛德華·泰勒B.克林伍德C.詹姆斯·弗雷澤D.詹姆斯·喬伊斯
24.音素是指?()
A.用聽覺可以自然區(qū)分的語音結構的基本單位B.語言中最小的音義結合體C.語音的最小單位D.語言中最小的語法單位
25.把審美認識分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()
A.孔子B.莊子C.老子D.孟子
26.下列不屬于現(xiàn)代主義文學作品的特征的是()
A.故事情節(jié)的開頭和結尾有明顯的理由
B.現(xiàn)代主義作家認為人應該是絕對自由的
C.現(xiàn)代主義文學強調集中表現(xiàn)自我
D.語言風格與傳統(tǒng)的大相徑庭
27.小品人物形態(tài)可分為觀念型、特征型、多面型和什么型?()
A.夸張型B.心態(tài)型C.浪漫型
28.美國導演喬治。庫克改編自英國戲劇家蕭伯納的哪部作品,拍攝了《窈窕淑女》?()
A.《芭芭拉少?!稡.《賣花女》C.《蘋果車》D.《華倫夫人的職業(yè)》
29.被譽為“資本主義社會的百科全書”是()
A.《戰(zhàn)爭與和平》B.《歐也妮·葛朗臺》C.《等待戈多》D.《人間喜劇》
30.《時時刻刻》改編自伍爾夫的那部小說:()
A.《達洛維夫人》B.《雅各的房間》C.《到燈塔去》D.《奧蘭多》
31.怎樣把握對象感①對象感的清晰度②誠懇待人③廣交朋友④交流融通?()
A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④
32.“I”和“ü”的發(fā)音()相同,()不同?
A.舌位、唇形B.唇形、舌位C.舌位、氣息D.氣息、舌位
33.()又稱影視腳本,是籌備階段中的一項重要準備工作,是導演用于現(xiàn)場拍攝的藍本和依據(jù)。
A.文學劇本B.分鏡頭劇本C.導演闡述D.劇本
34.有一作家在小說中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨白,沒有標點,不分段落,充分體現(xiàn)人物意識的自然流動。據(jù)此,你認為他屬于哪一文學流派()
A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實主義D.魔幻現(xiàn)實主義
35.著名導演王家衛(wèi),是首位在戛納國際電影展中獲得最佳導演獎的華人導演。他成功地建構了一種獨特的“王家衛(wèi)式”的電影美學。其中“四月十六號。一九六零年四月十六號下午三點之前的一分鐘你和我在一起,因為你我會記住這一分鐘。從現(xiàn)在開始我們就是一分鐘的朋友,這是事實,你改變不了,因為已經(jīng)過去了。我明天會再來”的這一句經(jīng)典臺詞是出自他的哪一部電影?()
A.《春光乍泄》B.《花樣年華》C.《阿飛正傳》D.《重慶森林》
36.下列文學名著屬于19世紀現(xiàn)實主義力作的是()①《紅與黑》②《死魂靈》③《戰(zhàn)爭與和平》④《母親》⑤《吶喊》
A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①④⑤
37.德、法合拍的動畫影片《高盧奪寶》,就是典型的采用長篇()的影片,該影片沒有大吵大鬧,沒有機械轟鳴,沒有高科技大場面,沒有強烈的視聽效果,甚至沒有明顯的高潮,但人物內(nèi)心細膩而微妙的情感變化,深深地吸引著每一位觀眾。
A.小說式結構B.戲劇式結構C.話劇式結構D.非傳統(tǒng)式結構
38.在特寫中還有一類視距最小的,是景別的極致,表現(xiàn)人物或景物的局部畫面或細部畫面,稱為()。
A.近景B.全景C.特寫D.大特寫
39.備稿六步不包括?()
A.劃分層次B.概括主題C.觀察發(fā)現(xiàn)D.聯(lián)系背景
40.相聲起源于什么地方?()
A.上海B.天津C.北京
二、判斷題(15題)41.蒙太奇這個電影專用名詞并不是我國固有的,而是英語的一個音譯。()
A.正確B.錯誤
42.采用離奇的情節(jié),可笑的動作和滑稽的語言,以逗樂、發(fā)噱為主要目的的稱噱頭小品。()
A.正確B.錯誤
43.藝術創(chuàng)作對每個人的最終意義,應該是去體驗生命力釋放的快樂。()
A.正確B.錯誤
44.散文的一個重要特征是自由靈活、題材廣泛、手法和情節(jié)的多樣化。()
A.正確B.錯誤
45.在整個創(chuàng)作中,想象只是一個小小的環(huán)節(jié)。()
A.正確B.錯誤
46.舞臺上的交流包括自我交流,與想象的對象交流,相互交流和間接交流。()
A.正確B.錯誤
47.洪深說:“好的演員是演戲,不會演的是演人”。()
A.正確B.錯誤
48.播音是一項創(chuàng)造性的活動()
A.正確B.錯誤
49.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()
A.正確B.錯誤
50.“為藝術而藝術”是法國現(xiàn)實主義作家雨果提出的。()
A.正確B.錯誤
51.音高一般是指在相同音高和相同音量前提下,一種聲音所具有的本質性特征?()
A.正確B.錯誤
52.1950年,洪深以三愛的署名發(fā)表了《論戲曲》,鮮明地指出戲劇的宣傳教育功能,他說:“戲園者,實普天下之大學堂也;優(yōu)伶者,實普天下人之大教師也”。()
A.正確B.錯誤
53.情景再現(xiàn)是思想感情隨語言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)?()
A.正確B.錯誤
54.我國文學泰斗巴金老人曾寫過許多有名的著作,其中《家》、《春》、《秋》被稱為《愛情三部曲》。()
A.正確B.錯誤
55.小品的主題立意包括:哲理性、教化性、新奇性、多義性和革故鼎新。()
A.正確B.錯誤
參考答案
1.C
2.B薩爾維尼,意大利著名悲劇演員,以演莎士比亞悲劇《奧瑟羅》最為出色。出身于演劇家庭,17歲時便擔任劇團的主演,后到歐洲各地旅行演出,均博得高度評價。到俄國演出時曾與斯坦尼斯拉夫斯基有過親切接觸,對斯坦尼斯拉夫斯基的藝術思想的形成起過重大的作用。著有《回憶·軼事·感想》,比較明確地闡述了體驗派的表演主張。
3.C本題考查了文本批評的概念?!緫囍笇А课谋九u認為藝術作品本身是一個自足的整體,其意蘊和魅力需要以文本去尋求,文本批評尤其注重藝術作品的文本語言和物質媒介。例如,20世紀西方符號學美學強調對藝術作品本身或藝術符號的研究。
4.D
5.B
6.C
7.B18世紀末至19世紀30年代的歐洲,革命和戰(zhàn)爭頻仍,動亂不已。政治的黑暗,社會的不平等,使人們感到法國大革命后確立的資本主義制度遠不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會各階層,特別是知識分子,對啟蒙思想家設想的“理性王國”深感失望,努力尋找新的精神寄托。這種社會情緒反映在文學創(chuàng)作領域,就產(chǎn)生了浪漫主義文學。
8.A
9.B
10.A本題考查了藝術傳播?!緫囍笇А克囆g傳播媒介就是在藝術傳播活動中用來承載并傳遞藝術信息的工具或渠道。
11.A
12.B
13.D39個韻母,21個聲母
14.B
15.A本題考查了藝術起源的表現(xiàn)說。美國當代美學家蘇珊·朗格以符號學研究美學,認為藝術是人類情感的符合形式的創(chuàng)造,藝術品就是人類情感的表現(xiàn)性形式。
16.D
17.C
18.D
19.D
20.A
21.A
22.B
23.C本題考查了藝術起源的巫術說。英國學者詹姆斯·弗雷澤在其現(xiàn)代人類學著作《金枝》中闡述了巫術與宗教的起源,以及藝術起源的巫術說。
24.C
25.B本題考查了藝術理論的相關內(nèi)容。莊子在《莊子·天運》中將音樂欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界。“懼”,是指對一個陌生國度的初步感受,是對一個不可知世界的無知,由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動蕩不安之情?!暗 ?,則是理性思維常態(tài)被某種不可捉摸的力量突然垂直切斷,在審美對象面前目瞪口呆之狀?!盎蟆?,指完全被對象的美所震懾,無力把迷人的幻象轉歸于任何概念,而追隨著音形樂律與無極宇宙進退升降、隨意馳騁、自由飄移,進入若惑若愚的境界。
26.A十九世紀末興起至二十世紀中期,具有前衛(wèi)特色并與傳統(tǒng)文藝分道揚鑣的各種文藝流派和思潮,又稱現(xiàn)代派。這種流派的產(chǎn)生有它的歷史和地域因素:現(xiàn)代工業(yè)的興起,涌現(xiàn)出一批中產(chǎn)階級,人與人之間的關系越來越疏遠,冷漠,孤僻,社會變成了一種異己的力量,作為個體的人感到無比的孤獨。特點:1.采用主觀色彩極重的表現(xiàn)法,反對客觀的描寫法;強調主觀隨意的自由聯(lián)想。2.在語言形式上,現(xiàn)代主義文學廣泛運用意象比喻、不同文體、標點符號甚至拼寫方法、排列形式,來暗示人的感覺、印象和精神狀態(tài)。3.在塑造人物形象上,現(xiàn)代主義文學不注重塑造個性鮮明、性格典型的人物形象,而著重表現(xiàn)人的全面異化,表現(xiàn)人與社會、人與物質、人與自然、人與他人、人與自我的全面異化。4.現(xiàn)代主義在藝術形式上特別注重追求新奇怪誕的藝術表現(xiàn)手法。
27.B
28.B《窈窕淑女》(MyFairLady)是華納兄弟影業(yè)于1964年出品的歌舞片,由喬治·庫克執(zhí)導,奧黛麗·赫本、雷克斯·哈里森、杰瑞米·布雷特等主演。該片改編自蕭伯納的戲劇劇作《賣花女》(Pygmalion),講述下層階級的賣花女被中產(chǎn)階層語言學教授改造成優(yōu)雅貴婦的故事。
29.D
30.A《時時刻刻》由史蒂芬·戴德利執(zhí)導的劇情電影,戴維·黑爾、邁克爾·坎寧安擔任編劇,妮可·基德曼、朱麗安·摩爾、梅麗爾·斯特里普主演[1]。影片講述了三個不同時代的女人和英國女作家弗吉尼亞·伍爾芙的小說《達洛維夫人》千絲萬縷的聯(lián)系。該片于2002年12月18日在美國上映,該片獲2002年奧斯卡獎。
31.C對象感,是指播音員產(chǎn)生交流感的一種心理技巧,,播音員面對話筒、面對攝像機播音,此時“目中無人”卻要努力做到“心中有人”,一方面要對聽眾、觀眾進行具體設想,依據(jù)稿件提供的條件對他們的收聽心理進行分析估董,使播音有的放矢;另一方
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