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文檔簡(jiǎn)介

2023年初中語(yǔ)文必考50篇古詩(shī)文默寫理解性填空

專項(xiàng)練習(xí)

一、《論語(yǔ)》

1.《論語(yǔ)》中,指出學(xué)習(xí)與思考必須緊密結(jié)合的句子是:學(xué)

而不思則罔,思而不學(xué)則殆。

2.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)只要善于學(xué)習(xí),到處都有老師的句子是:

三人行,必有我?guī)熝伞?/p>

3.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度要端正,切莫不懂裝懂的句

子是:知之為知之,不知為不知。

4.《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)讓別人成為自己修身養(yǎng)性的鏡子,學(xué)習(xí)好

的,摒棄不好的句子是:見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。

5.《論語(yǔ)》中孔子強(qiáng)調(diào)不僅能學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點(diǎn),也能看出別

人的缺點(diǎn),更要引以為戒的句子是:擇其善者而從之,其不

善者而改之。

6.《論語(yǔ)》中孔子認(rèn)為只有胸懷寬廣、意志堅(jiān)定的人才能稱

為‘士’的句子是:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。

7.《論語(yǔ)》中講在艱難困苦的環(huán)境中才能考驗(yàn)出一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)

不屈的品質(zhì)的句子還是:歲寒,然后知松柏之后調(diào)也。

二、《魚我所欲也》

1.《魚我所欲也》文中與"嗟來(lái)之食"的意思相一致的句子

是:呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

2.《魚我所欲也》文中全篇的中心論點(diǎn)的句子是:舍生而取

義者也。

3.《魚我所欲也》文中表明"我"不會(huì)做"茍且偷生之事"

的句子是:所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

4.《魚我所欲也》文中作者說(shuō)人人都有向善之心而賢者能做

到堅(jiān)持不懈的句子是:非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者

能勿喪耳。

三、《小石潭記》

1.《小石潭記》中作者抓住景物的特點(diǎn),運(yùn)用形象的比喻,

描寫溪身、溪水的語(yǔ)句是:斗折蛇行,明滅可見。

2.《小石潭記》中描寫潭周圍樹木的語(yǔ)句是:青樹翠蔓,蒙

絡(luò)搖綴,參差披拂。

3.《小石潭記》描繪了小石潭的石、水、游魚、樹木,著意

渲染了寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃的氣氛,抒發(fā)自己在

寂寞處境中悲涼凄愴的心緒。

4.《小石潭記》中寫潭中魚游來(lái)游去,非?;钴S的語(yǔ)句是:

俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。

5.《小石潭記》中寫出小石潭源頭悠遠(yuǎn)、兩岸彎曲的語(yǔ)句是:

其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。

6.《小石潭記》中側(cè)面寫潭水清澈的句子是:皆若空游無(wú)所

依,日光下澈,影布石上。

7.《小石潭記》中表現(xiàn)地理環(huán)境使作者內(nèi)心憂傷凄涼的句子

是:凄神寒骨,悄愴幽邃。

8.《小石潭記》中寫游魚自由輕靈游動(dòng)的姿態(tài)的句子是:漠

中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。

四、《曹劌論戰(zhàn)》

1.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌請(qǐng)見魯莊公的根本原因是:肉食者鄙,

未能遠(yuǎn)謀。

2.《曹劌論戰(zhàn)》中表現(xiàn)曹劌"取信于民”的戰(zhàn)略思想的句子:

小大之獄,雖不能察,必以情。

3.《曹劌論戰(zhàn)》中能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:夫戰(zhàn),勇

氣也。

4.《曹劌論戰(zhàn)》中表明魯莊公把取勝的希望寄托在人民的擁

護(hù)上的句子是:小大之獄,雖不能察,必以情。

5.《曹劌論戰(zhàn)》中曹劌斷定敵方確系潰敗的依據(jù)是:菖視基

轍亂,望其旗靡。

6.曹劌認(rèn)為"可以一戰(zhàn)”的條件是:小大之獄,雖不能察,

必以情。

7.能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是:彼竭我盈,故克之;轍亂

旗靡,故逐之。

五、《鄒忌諷齊王納諫》

1.《鄒忌諷齊王納諫》中描寫鄒忌外貌的句子:鄒忌修八尺

有余,而形貌帙麗。

2.《鄒忌諷齊王納諫》中寫鄒忌經(jīng)過思索,找出妻、妾、客

認(rèn)為自己比徐公美的原因的句子是:吾妻之美我者私我也;

妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。

3.《鄒忌諷齊王納諫》中寫齊王受鄒忌啟發(fā),用懸賞的方法

廣泛征求臣民意見的句子是:群臣吏民,能面刺寡人之過者,

受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之

耳者,受下賞。

4.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌的諷諫最后收到了效果的句子

是:燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。

六、《出師表》

1.《出師表》中表示作者感恩圖報(bào)的句子是:不效則治臣之

罪,以告先帝之靈。

2.《出師表》中,諸葛亮分析先漢興隆的原因是:親賢臣,

遠(yuǎn)小人。

3.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳的原因是:先帝不

以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,

由是感激。

4.當(dāng)任命一個(gè)人來(lái)挽救局面,人們常引用的《出師表》中的

一句名言是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

5.《出師表》中表明作者志趣的句子:茍全性命于亂世,不

求聞達(dá)于諸侯。

6.《出師表》中諸葛亮勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)

持同一■標(biāo)準(zhǔn)的句子:陟罰臧否,不宜異同。

7.《出師表》中作者指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子:當(dāng)獎(jiǎng)率三軍,

北定中原,庶竭弩鈍,攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。

8.《出師表》中諸葛亮向后主提出嚴(yán)明賞罰建議的語(yǔ)句是:

若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞。

9.《出師表》中敘述諸葛亮追隨先帝驅(qū)馳原因是:先帝不以

臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,

由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。

10.《出師表》中,作者向后主提出的三條建議是:①開張

圣聽;②宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同;③親

賢臣,遠(yuǎn)小人。

七、《桃花源記》

1.《桃花源記》中描寫桃花源中人幸福生活的語(yǔ)句:黃發(fā)垂

髻,并怡然自樂。

2.《桃花源記》中描寫桃源人來(lái)此絕境的原因的句子:自云

先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人

間隔。

3.陶淵明在《桃花源記》中描寫桃源人生活環(huán)境的句子是:

土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞

犬相聞。

八、《三峽》

1.《三峽》中寫山連綿不斷(長(zhǎng))的句子:自三峽七百里中,

兩岸連山,略無(wú)闕處。

2.《三峽》中描寫兩岸懸崖陡峭雄偉險(xiǎn)峻的一句是:重置晝

嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

3.《三峽》中從側(cè)面烘托山峰陡峭幽邃的一句是:自非亭午

夜分,不見曦月。

4.《三峽》中寫水勢(shì)兇險(xiǎn)的句子:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

5.《三峽》中寫水流湍急的句子:有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵。

其間干二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。

6.《三峽》中寫春冬三峽水的特點(diǎn)的句子:則素湍綠潭,回

清倒影。

7.《三峽》中烘托三峽秋景凄涼的語(yǔ)句是:空谷傳響,哀轉(zhuǎn)

久絕。

8.《三峽》中引用漁歌反襯三峽深秋清幽寂靜的句子是:旦

東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。

9.《三峽》中從色彩上對(duì)三峽景物進(jìn)行描寫的句子是:則素

湍綠潭,回清倒影。

10.《三峽》中有一句話把三峽春冬季節(jié)山水草木的秀麗景

色概括無(wú)遺,這句話是:清榮峻茂。

九、《馬說(shuō)》

1.《馬說(shuō)》本文的中心論點(diǎn)是:世有伯樂,然后有千里馬。

2.《馬說(shuō)》中千里馬的悲慘遭遇是:祇辱于奴隸人之手,駢

死于槽楊之間。

3.《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒的根本原因是:食馬者不知其能

千里而食也。

4.《馬說(shuō)》中千里馬被埋沒的直接原因是:食不飽,力不足,

才美不外見,且欲與常馬等不可得。

5.《馬說(shuō)》中食馬者"不知馬”的具體表現(xiàn)是:策之不以其

道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。

6.《馬說(shuō)》中對(duì)"食馬者"的無(wú)知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的語(yǔ)句是:

且欲與常馬等不可得,安求其能干里也?

7.《馬說(shuō)》中表明愚妄無(wú)知,平庸淺薄的統(tǒng)治者對(duì)千里馬的

不公正的待遇的句子是:策之不以其道,食之不能盡其材,

鳴之而不能通其意。

8.《馬說(shuō)》中表明作者對(duì)千里馬被埋沒的感嘆的句子是:M

真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

9.《馬說(shuō)》中能表明千里馬外在特征的句子是:馬之干里者,

一食或盡粟一石。

10.《馬說(shuō)》中運(yùn)用設(shè)問句表達(dá)作者心中感慨的句子是:M

真無(wú)馬邪?其真不知馬也。

11.美往往存在于平凡的事物當(dāng)中,有時(shí)我們?yōu)榱丝桃獾淖?/p>

求完美,往往忽略了身邊的美,使其遭受不應(yīng)有的遭遇,使

我們?yōu)橹z憾痛心,這種遭遇與《馬說(shuō)》中千里馬的遭遇相

似,相應(yīng)的句子是:祇辱于奴隸人之手,駢死于槽楊之間。

12.《馬說(shuō)》中點(diǎn)明伯樂對(duì)千里馬的命運(yùn)起決定作用的句子

是:世直電氏率卮直壬皇

十、《批室銘》

1.《陋室銘》中暗示雖陋室而不陋,點(diǎn)明文章主旨的語(yǔ)句是:

斯是陋室,惟吾德馨。

2.《陋室銘》中表現(xiàn)正反面虛實(shí)結(jié)合寫主人生活情趣的高雅,

襯托陋室不陋的語(yǔ)句是:可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂

耳,無(wú)案牘之勞形。

3.《陋室銘》中寫陋室來(lái)往客人之高雅的詩(shī)句是:談笑有鴻

儒,往來(lái)無(wú)白丁。

4.《陋室銘》中描寫陋室優(yōu)美的自然環(huán)境句子是:苔痕上階

綠,草色入簾青。

5.《陋室銘》中反映作者以古代賢人自況的思想境界,暗示

陋室不陋是:談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。

6.《陋室銘》中引用孔子的話,畫龍點(diǎn)睛,總結(jié)全文的句子

是:”何陋之有?”。

十一、《岳陽(yáng)樓記》

L《岳陽(yáng)樓記》中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是:

銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯。

2.《岳陽(yáng)樓記》中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:甄

暉夕陰,氣象萬(wàn)千。

3.《岳陽(yáng)樓記》中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀

態(tài)的句子是:登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭

然,感極而悲者矣。

4.《岳陽(yáng)樓記》中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想

感情句子是:登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨

風(fēng),其喜洋洋者矣。

5.《岳陽(yáng)樓記》中描述“古仁人"的闊大胸襟的句子是:丕

以物喜,不以己悲。

6.《岳陽(yáng)樓記》中由"古仁人"的闊大胸襟和高尚道德而得

出的論斷是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。

7.《岳陽(yáng)樓記》中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂

而憂,后天下之樂而樂。

8.《岳陽(yáng)樓記》中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗

翔集,錦鱗游泳。

9.《岳陽(yáng)樓記》中文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句

子是:浮光躍金,靜影沉璧。

10.《岳陽(yáng)樓記》中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的句于是:政通

人和,百?gòu)U具興。

十二、《醉翁亭記》

1.《醉翁亭記》中寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句

子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

2.《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子:姜去旦出面捶

霏開,云歸而巖穴暝。

3.《醉翁亭記》中本文以色彩鮮明的語(yǔ)言,描繪春夏之景的

句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。

4.《醉翁亭記》中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子

是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。

5.《醉翁亭記》中表達(dá)作者復(fù)雜感情的句子是:地叢木受

游而樂,而不知太守之樂其樂也。

6.《醉翁亭記》中文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,

得之心而寓之酒也。

7.《醉翁亭記》中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:叢封

游而樂,而不知太守之樂其樂也。

8.《醉翁亭記》中概括描述滁州地理環(huán)境特征(領(lǐng)起全文)

的句子是:環(huán)滁皆山也。

十三、《記承天寺夜游》

1.文中描寫月光美景的語(yǔ)句是:庭下如積水空明,水中藻、

薦交橫,蓋竹柏影也。

2.表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情語(yǔ)句是:何夜無(wú)月,何處無(wú)竹柏?

但少閑人如吾兩人者耳。(主旨句)

3.作者游承天寺的原因:月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂

者。

4.《記承天寺夜游》中的'庭下如積水空明,水中藻、庭交

橫,蓋竹柏影也”一句,描繪了一個(gè)空明澄,疏影搖曳,亦

真亦幻的美妙境界。

十四、《愛蓮說(shuō)》

1.描寫蓮花高潔質(zhì)樸的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不

妖。

2.最能概括蓮花高貴品質(zhì)的句子是(主旨句):蓮,花之君

子者也。

3.周敦頤《愛蓮說(shuō)》詠蓮名句:予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,

濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

4.公園花展,觀賞牡丹的人總比觀賞其它花的人多,用《愛

蓮說(shuō)》中的話來(lái)說(shuō),就是:牡丹之愛,宜乎眾矣。

5.表現(xiàn)主人不受世俗羈絆,對(duì)世俗生活厭棄的句子是:蓮之

愛,同予者何人?

6.描寫蓮美好形象的句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖,

中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。

7.與"近朱者赤,近墨者黑"相對(duì)比,集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì),

現(xiàn)在人們常用來(lái)比喻某些人不與世俗同流合污而又潔自好的

句子是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

8.比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的語(yǔ)句是:香遠(yuǎn)益清。

9.寫君子行為方正,通達(dá)事理,不攀附權(quán)貴的句子是:中通

外直,不蔓不枝。

十五、《送東陽(yáng)馬生序》

1.《送東陽(yáng)馬生序》中,點(diǎn)明作者寫作此文的原因的語(yǔ)句是:

其將歸見其親也,余故道為學(xué)之難以告之。

2.人們?cè)敢饨钑o自己,那時(shí)因?yàn)樽髡吆苁匦?,這些句子是:

錄畢,走送之,不敢稍逾約。

3.表現(xiàn)作者在寒冬臘月中勤學(xué)品質(zhì)的句子是:天大寒」酗

堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。

4.表現(xiàn)作者向"鄉(xiāng)之先達(dá)"謙恭、虛心地求學(xué)的句子是:金

立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,

禮愈至,不敢出一言以復(fù),俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。

5.作者回憶"從師"經(jīng)歷中感嘆歲月艱辛的句子是:寓逆旅,

主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。余則編袍敝衣處其間,略無(wú)

慕艷意,蓋余之勤且艱若此。

6.表達(dá)作者求學(xué)的經(jīng)歷中"苦中有樂”的句子是:以中有足

樂者,不知口體之奉不若人也。

十六、《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》

小伙子一般都喜歡美麗而又賢慧的姑娘,《關(guān)雎》一詩(shī)中的

"窈窕淑女,君子好逑”這兩句就是佐證。

十七、《詩(shī)經(jīng)?蓊葭》

1.《詩(shī)經(jīng)?秦葭》中于濃濃的秋涼之中折射出人物淡淡的凄

婉之情的句子是:兼葭蒼蒼,白露為霜;所謂伊人,在水一

方。

2.《兼葭》中能印證"上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見"

的尋找追求的詩(shī)句:曲葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水

一方。溯洞從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。

十八、《觀滄?!罚ú懿伲?/p>

1.《觀滄海》中,最能表達(dá)作者博大胸襟的句子是:日月之

行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。

2.《觀滄?!芬辉?shī)中,描寫草木景色的句子是:樹木從生,

百草豐茂。

3.《觀滄?!芬辉?shī)中寫大海水波動(dòng)蕩,山島高管突兀的句子

是:水何澹澹,山島竦峙。

4.《觀滄海》一詩(shī)中對(duì)景物作總寫的句子是:水何澹澹,山

島竦峙。

5.《觀滄?!芬辉?shī)中詳細(xì)寫詩(shī)人見到的景象的句子是:樹木

從生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。

6.《觀滄?!芬辉?shī)中描寫詩(shī)人想象中的景象的句子是:日月

之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里。

7.《觀滄?!芬辉?shī)的主要表達(dá)方式是描寫,但是也有兩句詩(shī)

是敘事的,這兩句詩(shī)是:東臨碣石,以觀滄海。

十九、《飲酒》(陶淵明)

1.陶淵明《飲酒》中表現(xiàn)了怡然自得,恬淡閑適,熱愛自然,

曠達(dá)胸襟的詩(shī)句是:采菊東籬下,悠然見南山。

2.陶淵明的《飲酒》中表明詩(shī)人決意擺脫塵世的干擾,過閑

適恬靜的生活的詩(shī)句是:結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧?!倍鵁o(wú)

車馬喧”的原因是:心遠(yuǎn)地自偏。

3.陶淵明的《飲酒》中表明作者本想說(shuō)明白,卻又不可言傳

的詩(shī)句是:此中有真意,欲辨已忘言。

二十、《送杜少府之任蜀州》(王勃)

1.王勃的《送杜少府之任蜀州》在敘將別之時(shí),氣勢(shì)宏偉,

已寓不必傷別之意,為下文抒情情奠定基調(diào)的詩(shī)句是:城闕

輔三秦,風(fēng)煙望五津。

2.王勃《送杜少府之任蜀州》中可用來(lái)鼓勵(lì)和安慰朋友,道

出了古今上下幾千年人們心聲的名句是:海內(nèi)存知己,天涯

若比鄰。

3.王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人不要哀傷,表達(dá)出

詩(shī)人豁達(dá),爽朗的胸懷的詩(shī)句:與君離別意,同是宦游人。

4.王勃《送杜少府之任蜀州》中表明不要因?yàn)殡x別而傷感的

詩(shī)句是:無(wú)為在歧路,兒女共沾巾。

二十一、《次北固山下》(王灣)

1.王灣在《次北固山下》一詩(shī)中描繪漲潮時(shí)水面寬闊,帆船

順風(fēng)而行的句子是:潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。

2.《次北固山下》一詩(shī)中,表現(xiàn)時(shí)序變遷,新舊交替這一自

然規(guī)律的詩(shī)句是:海日生殘夜,江春入舊年。

3.《次北固山下》一詩(shī)中游子思鄉(xiāng)情深的詩(shī)句是:鄉(xiāng)書何處

達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。

二十二、《使至塞上》(王維)

1.王維在《使至塞上》一詩(shī)中,描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的

句子是:大漠是煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

2.王維在《使至塞上》一詩(shī)中,以比喻表達(dá)詩(shī)人惆悵、抑郁

心情的語(yǔ)句是:征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

二十三、李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》(李白)

李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中,把明月人格化,

表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶的深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心

與明月,隨君直到夜郎西。

二十四、《行路難》(李白)

1.李白的《行路難》中通過‘停杯投箸不能食,拔劍四顧心

茫然”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫,形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑

郁。

2.李白《行路難》中形象生動(dòng)地描寫"行路難”的詩(shī)句是:

欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。

3.李白《行路難》中體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神,抒發(fā)遠(yuǎn)大志向

的詩(shī)句是:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

二十五、《望岳》(杜甫)

1.杜甫在《望岳》中,借齊魯大地烘托泰山拔地而起,參天

聳立形象的語(yǔ)句是:岱宗夫如何?齊魯青未了。

2.杜甫在《望岳》中,虛實(shí)結(jié)合,描寫泰山神奇秀麗,巍峨

高大的詩(shī)句是:造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。

3.杜甫在《望岳》中表現(xiàn)泰山高峻,幽深的詩(shī)句:蕩胸生層

云,決眥入歸鳥。

4.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難,敢于攀登絕頂,俯視一

切的雄心壯志的詩(shī)句是:會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。

二十六、《春望》(杜甫)

1.杜甫在《春望》一詩(shī)中寫國(guó)都淪陷,山河依舊,春天來(lái)臨

卻雜草叢生且表現(xiàn)長(zhǎng)安春日滿目凄涼,傳達(dá)出詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)

之情的詩(shī)句是:國(guó)破山河在,城春草木深。

2.杜甫的《春望》中詩(shī)人感時(shí)傷別,見明麗之景誘發(fā)內(nèi)心傷

感(或運(yùn)用擬人手法抒發(fā)傷感之情)的詩(shī)句是:感時(shí)花濺淚,

恨別鳥驚心。

3.杜甫的《春望》中,春天的花開鳥鳴反而使詩(shī)人杜甫生出

憂國(guó)和思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是:感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。

4.杜甫在《春望》一詩(shī)中悲哀國(guó)破家亡,傷感離亂之痛,表

現(xiàn)他愛國(guó),念家的美好情操,詩(shī)中能夠表現(xiàn)他憂愁而日益衰

老的句子是:白頭句更短,渾欲不勝簪。

二十七、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》(杜甫)

1.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中描寫到被子的兩句是:布衾

多年冷似鐵,驕兒惡臥蹋里裂。

2.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中關(guān)心民間疾苦,同情勞動(dòng)人

民,表現(xiàn)詩(shī)人雖身處逆境仍然能樂觀向上的詩(shī)句是:安得廣

廈干萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。

3.杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中表現(xiàn)杜甫舍己為人,至死不

悔的決心的兩句是:何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死

赤足!

二十八、《白雪歌送武判官歸京》(岑參)

1.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中以春花喻冬雪(或以春

景寫冬景)的兩句詩(shī)是:忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。

2.岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之

情的詩(shī)句是:山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。

3.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中從視覺角度看,色彩鮮

明,紅白映襯的兩句詩(shī)是:紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不

翻o

4.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中借自然景物寫凄涼寒冷

景象(或描寫塞外風(fēng)狂雪早)的句子是:北風(fēng)卷地白草折,

胡天八月即飛雪。

5.岑參的《白雪歌送武判官歸京》中寫沙漠冰封,愁云慘淡

的景象(或起承上啟下過渡作用)的詩(shī)句是:瀚海闌干百丈

冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。

二十九、《早春呈水部張十八員外》(韓愈)

《早春呈水部張十八員外》中寫出了早春的細(xì)雨蒙蒙,春色

若隱若現(xiàn),報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是:天街小雨潤(rùn)如

酥,草色遙看近卻無(wú)。

三十、《酬樂天揚(yáng)州初席上見贈(zèng)》(劉禹錫)

1.《酬樂天揚(yáng)州初席上見贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒

的詩(shī)句是:巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身.

2.劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中蘊(yùn)含哲理,表明新

事物必將取代舊事物的詩(shī)句是:沉舟側(cè)畔干帆過,病樹前頭

萬(wàn)木春。

三十一、《觀刈麥》(白居易)

1.《觀刈麥》中正面描寫刈麥時(shí)的艱苦勞動(dòng)與緊張(或最能

表現(xiàn)農(nóng)民在烈日下在田間艱苦勞作)的詩(shī)句是:足蒸暑士氣,

背灼炎天光。

2.《觀刈麥》中,最能表現(xiàn)割麥農(nóng)民極度辛苦而又企盼延長(zhǎng)

干活時(shí)間這種矛盾心理的詩(shī)句是力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。

3.白成易《觀刈麥》中,描寫婦女兒童支援農(nóng)忙場(chǎng)景(或從

側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)民勞動(dòng)繁忙)的句子的詩(shī)句是:婦姑荷簞食,童

稚攜壺漿。

4.白居易的《觀刈麥》中直接提示勞動(dòng)人民生活艱辛的原因

的句子:家田輸稅盡,拾此充饑腸。

5.白居易的《觀刈麥》中表現(xiàn)作者對(duì)農(nóng)家的同情和關(guān)心,同

時(shí)也表達(dá)作者深深自責(zé)的句子有:今也何功德?曾不事農(nóng)桑。

吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。

6.白居易的《觀刈麥》中揭示農(nóng)民賦稅繁重的句子:家里軸

稅盡。

三十二、《錢塘湖春行》(白居易)

1.白居易在《錢塘湖春行》中,借鶯燕的活動(dòng)來(lái)傳達(dá)春天來(lái)

臨的信息并表達(dá)自己喜悅之情的句子是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,

誰(shuí)家新燕啄春泥。

2.白居易在《錢塘湖春行》中描繪春花初綻,春草吐綠的詩(shī)

句是:亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

三十三、《雁門太守行》(李賀)

1."詩(shī)鬼"李賀在《雁門太守行》中寫敵人兵臨城下,戰(zhàn)云

籠罩,使人透不過氣來(lái),而戰(zhàn)士整裝待發(fā),士氣還很旺盛(或

極力渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢(shì))的詩(shī)句是:

黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。

2.李賀在《雁門太守行》中抒發(fā)誓死報(bào)國(guó)忠心的詩(shī)句是:報(bào)

君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。

3.李賀在《雁門太守行》中描寫官軍出其不意襲擊敵人的詩(shī)

句是:半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。

4.李賀在《雁門太守行》中從聲和色兩個(gè)方面勾畫了一幅激

烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,渲染了沉重,緊張,肅殺的氛圍的詩(shī)句是:

三十四、《赤壁》

在《赤壁》中,作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行判的句

子是:東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

三十五、《泊秦淮》(杜牧)

1.《泊秦淮》一詩(shī)中,詩(shī)人借"商女"而批評(píng)沉溺于歌舞升

平而"不知"國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是:商女不知亡國(guó)

恨,隔江猶唱后庭花。

2.杜牧的《泊秦淮》中描寫秦淮河特有的夜間景致的句子是:

煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。

三十六、《夜雨寄北》(李商隱)

1.《夜雨寄北》中思念之情,亙古不變,千百年來(lái)為人們所

傳唱,瀟瀟夜雨中,李商隱客居寂寞,倚窗佇立,將相思之

情轉(zhuǎn)化為了重逢的希冀何當(dāng)共剪西窗燭和話巴山夜雨時(shí)。

2.《夜雨寄北》中暗示詩(shī)人仕途失意,羈旅他鄉(xiāng)思?xì)w不得的

抑郁愁苦之情:君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

三十七、《無(wú)題》(李商隱)

1.李商隱《無(wú)題》中贊美獻(xiàn)身事業(yè),奉獻(xiàn)不止的精神的詩(shī)句

是:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

2.李商隱的《無(wú)題》中寄托作者仕途苦悶的心情,以極其沉

痛的心情寫傷別的詩(shī)句是:相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無(wú)力百花

殘。

3.李商隱的《無(wú)題》中寫女子離別后的擔(dān)心,含有兩人要各

自珍重的意思的句子是:曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒.

4.李商隱的《無(wú)題》中通過祖籍找到慰藉自己的途徑,表達(dá)

了自己情感的詩(shī)句是:蓬山此去無(wú)多路,青鳥殷勤為探看。

三十八、《相見歡》(李煜)

李煜《相見歡》中以絲的千頭萬(wàn)緒比喻離愁的紛亂和難解的

詩(shī)句是:剪不斷,理還亂,是離愁,別是一般滋味在心頭。

三十九、《漁家傲?秋思》(范仲淹)

1.范仲淹在《漁家傲?秋思》中表達(dá)自己和征人們想家卻又

不甘無(wú)功而返的矛盾心理的句子是:濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然

未勒歸無(wú)計(jì)。

2.《漁家傲?秋思》中抒發(fā)征夫戌邊難歸的無(wú)奈和對(duì)家鄉(xiāng)的

眷念之情且表達(dá)了主旨的詩(shī)句是:人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。

3.王維以"大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”突出體現(xiàn)了邊塞的壯

美,范仲淹在《漁家傲?秋思》中運(yùn)用相似的景物渲染了邊塞

的悲涼,這句詞是:干嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。

4.《漁家傲?秋思》中渲染古代西北邊地秋景的悲涼奇異的

詩(shī)句是:塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。

四十、《浣溪沙》(晏殊)

1.晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成"新"與"舊"對(duì)比的詞句是:

一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。

2.晏殊在《浣溪沙》一詞中表達(dá)對(duì)春光逝去的惋惜,悵惘之

情的名句是:無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

3.晏殊的《浣溪沙?一曲新詞酒一杯》:詞人由景觸情,由

自然規(guī)律的變遷更替,透露出對(duì)美好景物及難以忘懷情事的

流連,流露出對(duì)光陰流逝的無(wú)限惆悵的句子是:無(wú)可奈何花

落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)。小園香徑獨(dú)徘徊。

四十一、《登飛來(lái)峰》(王安石)

王安石《登飛來(lái)峰》中富于哲理,借情抒景,表達(dá)自己銳意

改革的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)句是:不畏浮云遮望眼,自緣身在

取圖層。

四十二、《江城子?密州出獵》(蘇軾)

1.蘇軾在《江城子?密州出獵》一詞中,表明自己渴望為國(guó)

御敵立功的詞句是:會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。

2.蘇軾的《江城子?密州出獵》文筆豪邁奔放,有江河一瀉

千里的氣概,詞中表達(dá)作者渴望得到重用的愿望,于豪邁之

外,稍含不滿之意的兩句是:持節(jié)云中,何日遣馮唐?

3.蘇軾在《江城子?密州出獵》中以孫權(quán)自喻,表明建功立

業(yè)心志的詩(shī)句是:為報(bào)傾城隨太守,親射虎,看孫郎。

4.蘇軾的《江城子?密州出獵》中抒寫人到中年的主人公,

壯志未酬的感嘆的詩(shī)句是:酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何

妨!

四十三、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》(蘇軾)

1.蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中通過寫明月來(lái)表達(dá)對(duì)

天下人美好祝愿,抒發(fā)離人心愿的語(yǔ)句是:但愿人長(zhǎng)久,干

里共嬋娟。

2.蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“此事古難全"里"此

事”是指:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。

3.從歷史的角度看,臺(tái)灣和祖國(guó)的分離只是暫時(shí)的,這正如

蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中所說(shuō)的“人有悲歡離合,

月有陰晴圓缺,此事古難全",我們堅(jiān)信兩岸終將統(tǒng)一,臺(tái)

灣定能回歸祖國(guó)。

4.宋代著名詞人蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》的下闋開

頭描寫月光流轉(zhuǎn)的名句是:轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

四十四、《游山西村》(陸游)

1.陸游在《游山西村》一詩(shī)中流傳最廣,景物描寫中寓含哲

理,千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是:山重水復(fù)疑無(wú)路,

柳暗花明又一村。

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