教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫綜合整理A卷附答案_第1頁
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文檔簡介

教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力題庫綜合整理A卷附答案

單選題(共50題)1、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B2、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠實(shí)守信D.愛國主義【答案】A3、某教師在教學(xué)“企業(yè)的經(jīng)營”時(shí),將幾款不同型號(hào)的某品牌手機(jī)帶進(jìn)課堂并展示其功能,進(jìn)而闡釋該生產(chǎn)企業(yè)的經(jīng)營策略和發(fā)展歷程,引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。該教師使用的教學(xué)方法是()。A.對話法B.參觀法C.實(shí)驗(yàn)法D.演示法【答案】D4、“雖然不言不語,叫人難忘記,那是你的眼,明亮又美麗……”當(dāng)年蔡琴在演唱這《你的眼神》時(shí),就曾以特有的韻味打動(dòng)過無數(shù)聽眾,在“我是歌手”的電視節(jié)目上,林志炫以不同以往的方式演唱此歌,詮釋經(jīng)典,再次讓人如癡如醉。由此可見,文化表演應(yīng)該()。A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④【答案】C5、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B6、亞當(dāng)·斯密說過“如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果不能真正分流到大眾手中,那么它在道義上將是不得人心的,并且有風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗⒍〞?huì)威脅到社會(huì)的穩(wěn)定?!边@句話強(qiáng)調(diào)的是()。A.①②B.③④C.②③D.①④【答案】D7、《民主管理,共創(chuàng)幸福生活》一課的教學(xué)中,王老師組織學(xué)生調(diào)查社區(qū)公共生活,并提出一項(xiàng)改進(jìn)建議。王老師的做法體現(xiàn)思想政治課的特點(diǎn)是()。A.思想性B.綜合性C.人文性D.實(shí)踐性【答案】D8、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B9、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B10、2015年底,隨著上證指數(shù)在2000點(diǎn)附近振蕩,市場的成交量也出現(xiàn)逐步萎縮。一些投資者開始購買中長期債券。上述兩種投資方式的主要區(qū)別在于()。A.股票是有價(jià)證券,債券不是有價(jià)證券B.股票的收益總是大于債券的收益C.股票是所有權(quán)憑證,債券是債務(wù)憑證D.股票可以買賣.債券只能到期還本付息【答案】C11、關(guān)于運(yùn)動(dòng)有幾種看法。甲說:“太陽每天都是新的”;乙說:“方生方死,方死方生”;丙說:"飛鳥之景未嘗動(dòng)也”。這些觀點(diǎn)按照順序分別是()。A.辯證法、相對主義、形而上學(xué)B.二元論、形而上學(xué)、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學(xué)、相對主義【答案】A12、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制,清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程?;谠撗芯康囊豁?xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A13、某教師在“守護(hù)生命”教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生成長需要,用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時(shí)代性C.實(shí)踐性D.綜合性【答案】A14、某學(xué)校王老師在上完《親子之間》的這節(jié)課后,向?qū)W生布置了一個(gè)課后作業(yè):回家?guī)透改缸鲆患虑?。這種做法體現(xiàn)了思想品德課的特點(diǎn)是()。A.幫助學(xué)生做負(fù)責(zé)任的好公民B.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的引導(dǎo)C.注重學(xué)生的道德實(shí)踐D.注重課內(nèi)與課外結(jié)合【答案】C15、下列關(guān)于國家行政機(jī)關(guān)的說法正確的是()。A.國務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國務(wù)院全體會(huì)議、國務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級國家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則,因此,由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的,給予開除處分【答案】D16、近幾年國家公務(wù)員考試競爭激烈,許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象,面對這一現(xiàn)象,勞動(dòng)者在就業(yè)時(shí)應(yīng)()。A.增強(qiáng)法制意識(shí),依法維護(hù)權(quán)益B.遵守勞動(dòng)紀(jì)律,完成勞動(dòng)任務(wù)C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念,采取多種方式就業(yè)【答案】D17、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B18、一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大綜合國力,先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴(yán)重沖擊。對此認(rèn)識(shí)正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚(yáng)我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時(shí).還要堅(jiān)決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價(jià)值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B19、百善孝為先,晉代的郭巨為節(jié)省糧食供養(yǎng)母親而埋掉兒子。即24孝故事之“埋兒奉母”。對他的這一行為評價(jià)合理的是()。A.郭巨為我們樹立了敬老的道德榜樣,是我們學(xué)習(xí)的楷模B.應(yīng)該批判繼承。汲取其“孝”的精華思想C.郭巨的行為已經(jīng)與我們今天的社會(huì)格格不入了D.不管時(shí)代怎樣發(fā)展。我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的【答案】B20、世界貿(mào)易組織最重要的原則是()。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準(zhǔn)入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B21、“石頭、剪刀、布”是人們喜聞樂見的一種游戲。它起源于中國,然后傳到日本、韓國等地。隨著亞歐貿(mào)易的不斷發(fā)展又傳到了歐洲,到了近現(xiàn)代逐漸風(fēng)靡全世界。這體現(xiàn)了()。A.中華文化具有包容性B.文化既是民族的.又是世界的C.傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性D.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的主要手段【答案】B22、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是()。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控【答案】A23、伴隨著小微企業(yè)融資困難,民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的風(fēng)險(xiǎn)。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會(huì)對實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D24、思想品德課程有機(jī)整合道德、心理健康、法律和國情等多方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。這表明思想品德課程具有()。A.思想性B.人文性C.綜合性D.實(shí)踐性【答案】C25、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會(huì)指出,經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn).核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B26、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B27、我國《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國人民代表大會(huì)B.全國人大及其常委會(huì)C.全國人大常委會(huì)D.全國人大常委會(huì)和國務(wù)院【答案】A28、“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!痹娙擞脭M人手法告訴我們這樣的哲理()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.實(shí)踐是獲得知識(shí)的唯一途徑C.創(chuàng)新源于人們想象D.認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的【答案】A29、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A30、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ.品德與實(shí)踐B.語言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)【答案】D31、道德對人的行為影響方式包括()。A.社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、國家機(jī)器B.傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念、教育教學(xué)C.內(nèi)心信念、社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣D.國家機(jī)器、教育教學(xué)、傳統(tǒng)習(xí)慣【答案】C32、荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣。”這句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D33、親子真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》中狀況百出、喜劇十足的爸爸和寶貝們深受廣大觀眾的喜愛.制作方趁機(jī)推出同名電影2014年大年初一上映,成為春節(jié)檔的票房黑馬。這體現(xiàn)了()。A.消費(fèi)決定生產(chǎn)B.消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造勞動(dòng)力C.生產(chǎn)反作用于消費(fèi)D.消費(fèi)與生產(chǎn)互為動(dòng)力【答案】D34、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計(jì)與核算體系。啟動(dòng)CEP核算體系,推進(jìn)生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國,需要()。A.①④B.②③C.②④D.③④【答案】A35、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C36、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題,組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進(jìn)行社會(huì)調(diào)查,發(fā)放問卷,開展訪談并討論,提供解決問題的策略,供有關(guān)部門的決策作參考,這種教學(xué)方式是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A37、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B38、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了()。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C39、針對人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B40、甲承租乙的房間,為了使用方便,乙將房屋產(chǎn)權(quán)證書交給了甲保管。甲未經(jīng)乙的同意,與丙訂立買賣合同,并告知了丙租賃房屋的事實(shí),現(xiàn)丙向甲支付了約定的房款,房款與市場價(jià)格大體相同。下列說法錯(cuò)誤的是()。A.丙基于善意取得而享有房屋的所有權(quán)B.甲的行為屬于無權(quán)處分C.乙可以要求丙返還房屋D.乙可以解除與甲的租賃合同【答案】A41、我國社會(huì)主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()。A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.以國有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展【答案】C42、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D43、錫劇出自江南,江南的輕柔與小橋流水,孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀,重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明()。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象C.文化對社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時(shí)不有【答案】A44、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”??茖W(xué)界多年的實(shí)地觀測與研究表明:2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑,會(huì)影響地球通訊系統(tǒng),但不會(huì)導(dǎo)致地球文明毀滅。下列說法正確的是()。A.“世界末日說”對當(dāng)代科學(xué)研究具有指導(dǎo)意義B.“世界末日說”缺乏科學(xué)依據(jù),不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學(xué)界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預(yù)測,反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D45、隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,我國人民當(dāng)家作主的權(quán)利及制度、法律、物質(zhì)得到切實(shí)的保障,這體現(xiàn)人民民主具有()。A.廣泛性B.真實(shí)性C.平等性D.階段性【答案】B46、感動(dòng)中國年度人物:王順友。他樸實(shí)得像一塊石頭。一個(gè)人,一匹馬。一段世界郵政史上的傳奇,他過灘涉水,越嶺翻山,用一個(gè)人的長征傳郵萬里,用20年的跋涉飛雪傳心。路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得百里遠(yuǎn),世上最親郵遞員。我們可以這樣來看待他()。A.②③B.③④C.①②D.①③【答案】B47、十幾年前,隨著人們對彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起主導(dǎo)作用【答案】D48、加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D49、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車,他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D50、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題,首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關(guān)者構(gòu)成的第三方民間機(jī)構(gòu)一一公眾咨詢監(jiān)督委員會(huì)。由該機(jī)構(gòu)通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議,經(jīng)過論證,多條建議被市政府采納,材料表明()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C大題(共10題)一、下面是某思想品德教師在“珍愛生命”一課中的教學(xué)片斷。教師:在我們生活中,有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?請小組討論交流,推選代表發(fā)言。(學(xué)生小組討論交流)學(xué)生甲:(小組一代表):一些學(xué)生不吃早飯,一些學(xué)生課間在教師哄鬧……教師(評價(jià)一):其他小組對他們的回答有什么看法?除了在學(xué)校、家庭生活中,還有哪些不珍愛生命的表現(xiàn)?學(xué)生乙(小組二代表):小組一列舉了學(xué)校、家庭生活中不珍愛生命的表現(xiàn),問題發(fā)現(xiàn)的很準(zhǔn)。在社會(huì)生活中還有一些學(xué)生闖紅燈的行為。教師(評價(jià)二):回答的很好,其他小組能不能請一些不常發(fā)言的同學(xué)再補(bǔ)充幾點(diǎn)?學(xué)生丙(小組三代表,一個(gè)很少發(fā)言的學(xué)生):董存瑞炸碉堡是不珍愛生命的表現(xiàn)。教師(評價(jià)三):(愕然)怎么會(huì)有這樣的想法?你一定要認(rèn)真看書學(xué)習(xí)。(教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入下一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí))問題:請運(yùn)用思想品德課程理念與教學(xué)評價(jià)知識(shí),針對材料中三處教師對學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的評價(jià),談?wù)勛约旱目捶?。?0分)【答案】本題考查思想品德課程理念和教學(xué)評價(jià)功能(診斷功能、激勵(lì)功能、導(dǎo)向功能、調(diào)控功能、教育功能),注意理論與材料中教師的具體做法相結(jié)合。二、人民代表大會(huì)制度是我國人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的。人民代表大會(huì)制度的基本內(nèi)容包括:國家的一切權(quán)力屬于人民;人民通過民主選舉選出代表,成為各級人民代表大會(huì)作為國家權(quán)力機(jī)關(guān);由人民代表大會(huì)產(chǎn)生其他國家機(jī)關(guān),依法行使各自的職權(quán);實(shí)行民主集中制的組織和活動(dòng)原則;等等。實(shí)踐證明,我國人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體是中國人民奮斗的成果和歷史的選擇,是適合我國國情的好制度。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,必須堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度,決不能照搬西方的政治和制度。堅(jiān)定制度自信,不是要故步自封,為了更好地發(fā)揮中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,適應(yīng)國家現(xiàn)代化的總進(jìn)程,提高運(yùn)用中國特色社會(huì)主義制度有效治理國家的能力,中國共產(chǎn)黨明確提出要完善和發(fā)展中國特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化,并將它確定為全面深化改革的總目標(biāo)。這將使中國特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型。完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:1.學(xué)情分析是教學(xué)設(shè)計(jì)的前提,請寫出本課的學(xué)情分析。(8分)2.請按照導(dǎo)入激趣一一設(shè)疑啟思一一自主探究一一鞏固提升的思路設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)片段,以提高學(xué)生對人民代表大會(huì)制度的認(rèn)同感。(18分)【答案】1.本題考查的是學(xué)情分析的相關(guān)知識(shí)??蓮膶W(xué)生的思維能力、知識(shí)層次、當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀等角度進(jìn)行學(xué)情分析。2.本題考查的是教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)知識(shí)。三、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段。【導(dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開始以后,特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量?!静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí),被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走?。∧校捍鬆?,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對話二:【答案】本題考查的是對評價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評;第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評價(jià)理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。四、下面是教學(xué)“市場資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學(xué)生笑)見到這個(gè)情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店學(xué)生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開激烈的競爭。)教師:會(huì)采取什么樣的競爭方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會(huì)降價(jià)的,有答會(huì)搞各種各樣的促銷活動(dòng)等等。)【答案】五、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究?;顒?dòng)前,為了掌握開課班級(22人)課堂學(xué)習(xí)評價(jià)的具體情況.教師對學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對你的發(fā)言的評價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評價(jià)對你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對同學(xué)的發(fā)言做過評價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】六、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物,它源于人的社會(huì)生活需要,又服務(wù)于人的社會(huì)生活需要.問題:請簡述道德在社會(huì)生活中的基本功能。【答案】七、下面是某老師講授“做理智的消費(fèi)者”的教學(xué)實(shí)踐。師:有人說名牌質(zhì)量好,消費(fèi)名牌有面子。當(dāng)前有不少中學(xué)生追求名牌,請大家談?wù)剬χ袑W(xué)生追求名牌有什么看法?贊成嗎?(學(xué)生討論)師:張三同學(xué)(正好穿著名牌的運(yùn)動(dòng)鞋),你怎么看待這個(gè)問題?張三:應(yīng)該考慮自家的實(shí)際情況。師:那可以購買嗎?張三:不可以。師:不可以那你穿的什么鞋?(學(xué)生笑,小聲討論),大家說可以不可以?生甲:可以。師:對,中學(xué)生是可以購買的,不可以買是不真實(shí)的。那追求名牌消費(fèi)會(huì)帶來什么負(fù)面影響?生乙:會(huì)造成攀比心理。生丙:會(huì)造成經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。師:很好,談到了對個(gè)人和家庭產(chǎn)生的消極影響。還有什么補(bǔ)充的嗎?【答案】本題考查的是思想政治課教學(xué)評價(jià)的相關(guān)知識(shí)?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》中要求要對課程的組織實(shí)施和教學(xué)效果進(jìn)行監(jiān)控,使評價(jià)成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和提高教學(xué)質(zhì)量的有效手段。評價(jià)要求包括:把對學(xué)生思想政治素質(zhì)的評價(jià)放在突出位置;強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評價(jià)對象,也是評價(jià)主體;對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評價(jià);把形成性評價(jià)與終結(jié)性評價(jià)結(jié)合起來;采取多種學(xué)習(xí)評價(jià)方式;采用開放的教學(xué)評價(jià)方式,注意將以上內(nèi)容與教學(xué)實(shí)錄中教師的評價(jià)相結(jié)合作答,避免答題空洞。八、材料:某教師在《祝福青春》教學(xué)中,開展了“寄語青春”的活動(dòng),讓每位學(xué)生給同班的好友寫一條青春寄語,同學(xué)們互送寄語后,部分學(xué)生分享了自己收到的寄語。老師指出:大家都能積極地參與并認(rèn)真對待本次活動(dòng),從青春寄語中,我們可以看到,大家對美好的青春充滿期

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