湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣2024學(xué)年高三下學(xué)期第一次大聯(lián)考語(yǔ)文試題含解析

湖南省衡陽(yáng)市衡陽(yáng)縣2024學(xué)年高三下學(xué)期第一次大聯(lián)考語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類(lèi)型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫(xiě)上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成各題。青衣畢飛宇自古到今，唱青衣的人成百上千，但真正領(lǐng)悟了青衣意蘊(yùn)的極少。筱燕秋是個(gè)天生的青衣胚子，二十年前，京劇《奔月》的成功演出，讓人們認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的嫦娥?？稍旎?，此后她沉寂了二十年，在遠(yuǎn)離舞臺(tái)的戲校里教書(shū)。學(xué)生春來(lái)的出現(xiàn)，讓筱燕秋重新看到了當(dāng)年的自己。二十年后，《奔月》復(fù)排，這對(duì)師生成了嫦娥的AB角。把命都給了嫦娥的筱燕秋一口氣演了四場(chǎng)，她不讓。不要說(shuō)自己的學(xué)生，就是她親娘老子來(lái)了她也不會(huì)讓。這不是A檔B檔的事。她是嫦娥，她才是嫦娥。筱燕秋完全沒(méi)有在意劇團(tuán)這幾天氣氛的變化，完全沒(méi)有在意別人看她的目光，她管不了這些。只要化妝的時(shí)間一到，她就平平靜靜地坐在了化妝臺(tái)的前面，把自己弄成別人。天氣晴好了四天，午后的天空又陰沉下來(lái)了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了，今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了，雪花卻沒(méi)有。午后的筱燕秋又乏了，渾身上下像是被捆住了，兩條腿費(fèi)勁得要了命。下午剛過(guò)了三點(diǎn)，筱燕秋突然發(fā)起了高燒。高燒來(lái)得快，上得更快。筱燕秋的后背上一陣一陣地發(fā)寒，大腿的前側(cè)似乎也多出了一根筋，拽在那兒，吊在那兒，無(wú)緣無(wú)故地扯著疼。筱燕秋到底不踏實(shí)了，到醫(yī)院掛了婦科門(mén)診。醫(yī)生說(shuō)：“最好呢，住下來(lái)?！斌阊嗲餂](méi)有討價(jià)還價(jià)，生硬地說(shuō)：“我不住?！贬t(yī)生拿起了處方，龍飛鳳舞，說(shuō)：“先消炎，再忙你也得先消炎。先吊兩瓶水再說(shuō)?！崩萌∷幍墓し蝮阊嗲锕盏酱髲d，她看了一眼時(shí)鐘，時(shí)間不算寬裕，畢竟也沒(méi)到火燒眉毛的程度。吊到五點(diǎn)鐘，完了吃點(diǎn)東西，五點(diǎn)半趕到劇場(chǎng)，也耽擱不了什么。這樣也好，一邊輸液，一邊養(yǎng)養(yǎng)神，好歹也是住在醫(yī)院里頭。筱燕秋完全沒(méi)有料到會(huì)在輸液室里頭睡得這樣死，簡(jiǎn)直都睡昏了。筱燕秋起初只是閉上眼睛養(yǎng)養(yǎng)神的，空調(diào)的溫度打得那么高，養(yǎng)著養(yǎng)著居然就睡著了。筱燕秋那么疲憊，發(fā)著那么高的燒，輸液室的窗戶(hù)上又掛著窗簾，人在燈光下面哪能知道時(shí)光飛得有多快？筱燕秋一覺(jué)醒來(lái)，身上像松了綁，舒服多了。醒來(lái)之后筱燕秋問(wèn)了問(wèn)時(shí)間，問(wèn)完了眼睛便直了。她拔下針管，包都沒(méi)有來(lái)得及提，拔了針管就往門(mén)外跑。天已經(jīng)黑了，雪花卻紛揚(yáng)起來(lái)。雪花那么大，那么密……筱燕秋拼命地對(duì)著出租車(chē)招手，出租車(chē)有生意，多得做不過(guò)來(lái)，傲慢得只會(huì)響喇叭。筱燕秋急得沒(méi)病了，一個(gè)勁地對(duì)著出租車(chē)揮舞胳膊，都精神抖擻了。她一路跑，一路叫，一路揮舞她的胳膊。筱燕秋沖進(jìn)化妝間的時(shí)候，春來(lái)已經(jīng)上好妝了。她們對(duì)視了一眼，春來(lái)沒(méi)有開(kāi)口。筱燕秋上課的時(shí)候關(guān)照過(guò)她的，化上妝這個(gè)世界其實(shí)就沒(méi)有了。你不再是你，他也不再是他，——你誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，誰(shuí)的話(huà)你也不要聽(tīng)。筱燕秋一把抓住了化妝師，她想大聲告訴化妝師，她想告訴每一個(gè)人，“我才是嫦娥，只有我才是嫦娥！”但是筱燕秋沒(méi)有說(shuō)。筱燕秋現(xiàn)在只會(huì)抖動(dòng)她的嘴唇，不會(huì)說(shuō)話(huà)。此時(shí)此刻，筱燕秋就盼望著王母娘娘能從天而降，能給她一粒不死之藥，她只要吞下去，她甚至連化妝都不需要，立即就可以變成嫦娥了。王母娘娘沒(méi)有出現(xiàn)，沒(méi)有人給筱燕秋不死之藥。筱燕秋回望著春來(lái)，上了妝的春來(lái)比天仙還要美。她才是嫦娥。這個(gè)世上沒(méi)有嫦娥，化妝師給誰(shuí)上妝誰(shuí)才是嫦娥。鑼鼓響起來(lái)了。筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)門(mén)。大幕拉開(kāi)了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了。嫦娥在筱燕秋四十歲的那個(gè)雪夜停止了悔恨。死因不詳，終年四萬(wàn)八千歲。筱燕秋回到了化妝間，無(wú)聲地坐在化妝臺(tái)前。劇場(chǎng)里響起了喝彩聲，化妝間里就越發(fā)寂靜了。她望著自己，目光像秋夜的月光，汪汪地散了一地。筱燕秋一點(diǎn)都不知道她做了些什么，她像一個(gè)走尸，拿起水衣給自己披上了，然后取過(guò)肉色底彩，擠在左手的掌心，均勻地、一點(diǎn)一點(diǎn)地往臉上抹、往脖子上抹，往手上抹?；陫y，她請(qǐng)化妝師給她吊眉、包頭、上齊眉穗、帶頭套，最后她拿起了她的笛子。筱燕秋做這一切的時(shí)候是鎮(zhèn)定自若的，出奇地安靜。但是，她的安靜讓化妝師不寒而栗，后背上一陣一陣地豎毛孔?；瘖y師怕極了，驚恐地盯著她。筱燕秋并沒(méi)有做什么，也沒(méi)有說(shuō)什么，只是拉開(kāi)了門(mén)，往門(mén)外走。筱燕秋穿著一身薄薄的戲裝走進(jìn)了風(fēng)雪。她來(lái)到劇場(chǎng)的大門(mén)口，站在了路燈的下面。筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了唱，她唱的依舊是二黃慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場(chǎng)的門(mén)口突然圍上來(lái)許多人，突然堵住了許多車(chē)。人越來(lái)越多，車(chē)越來(lái)越擠，但沒(méi)有一點(diǎn)聲音。圍上來(lái)的人和車(chē)就像是被風(fēng)吹過(guò)來(lái)的，就像是雪花那樣無(wú)聲地降落下來(lái)的。筱燕秋旁若無(wú)人，邊舞邊唱……（有刪改）1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)在敘事方面有獨(dú)特之處，將人和戲巧妙結(jié)合，為人設(shè)戲，以戲?qū)懭?。人與戲彼此疊映，相互闡釋。B．小說(shuō)通過(guò)筱燕秋闖進(jìn)化妝間后和春來(lái)“對(duì)視了一眼”這個(gè)細(xì)節(jié)，微妙地揭示出這對(duì)師生之間的矛盾糾葛。C．小說(shuō)細(xì)致入微地記敘、描寫(xiě)了筱燕秋自己化妝的情形和動(dòng)作，符合人物身份特征，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。D．小說(shuō)結(jié)尾記敘了筱燕秋在風(fēng)雪中路燈下轟轟烈烈的“演出”，旨在表現(xiàn)她高超的藝術(shù)和自負(fù)的個(gè)性。2．文中三處劃線(xiàn)句關(guān)于“風(fēng)雪”的描寫(xiě)，分別有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．小說(shuō)以“嫦娥”為中心敘事寫(xiě)人，試探究“嫦娥”的意蘊(yùn)。2、閱讀下面的文字，完成下列小題。超人冰心何彬是一個(gè)冷心腸的青年，從來(lái)沒(méi)有人看見(jiàn)他和人有什么來(lái)往。他從局里低頭獨(dú)步的回來(lái)，關(guān)上門(mén)，摘下帽子，便坐在書(shū)桌旁邊，隨手拿起一本書(shū)來(lái)，無(wú)意識(shí)的看著。房東程姥姥總算是他另眼看待的一個(gè)人；她端進(jìn)飯去，有時(shí)便站在一邊，絮絮叼叨的問(wèn)上幾十句，何彬偶然答應(yīng)幾句說(shuō)：“世界是虛空的，人生是無(wú)意識(shí)的。人和人，和宇宙，和萬(wàn)物的聚合，都不過(guò)如同演劇一般……與其互相牽連，不如互相遺棄?！边@一夜他忽然醒了。聽(tīng)得對(duì)面樓下凄慘的呻吟著，這痛苦的聲音，斷斷續(xù)續(xù)的，在這沉寂的黑夜里只管顫動(dòng)。他雖然毫不動(dòng)心，卻也攪得他一夜睡不著。月光如水，從窗紗外瀉將進(jìn)來(lái)，他想起了許多幼年的事情——慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，極力的想擯絕這些思想，無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)，直到天明，才微微的合合眼。他聽(tīng)了三夜的呻吟，看了三夜的月，想了三夜的往事。第七天早起，他忽然問(wèn)程姥姥對(duì)面樓下的病人是誰(shuí)?程姥姥一面驚訝著，一面說(shuō)：“那是廚房里跑街的孩子祿兒，那天上街去了，不知道為什么把腿掉壞了，自己買(mǎi)塊膏藥貼上了，還是不好。這孩子真可憐，今年才十二歲呢……”.何彬自己只管穿衣戴帽，好像沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)似的，自己走到門(mén)邊。程姥姥也住了口，端起碗來(lái)，剛要出門(mén)，何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來(lái)，遞給程姥姥說(shuō)：“給那祿兒罷，叫他請(qǐng)大夫治一治?！闭f(shuō)完了，頭也不回，徑自走了。程姥姥一看那巨大的數(shù)目，不禁愕然，何先生也會(huì)動(dòng)起慈悲念頭來(lái)，這是破天荒的事情呵!她端著碗，站在門(mén)口，只管出神。呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，竭力的想擯絕這些思想，無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)。程姥姥帶著祿兒幾次來(lái)叩門(mén)，要跟他道謝；他好像忘記了似的，冷冷的抬起頭來(lái)看了一看，又搖了搖頭，仍去看他的書(shū)。祿兒仰著黑胖的臉，在門(mén)外張著，幾乎要哭了出來(lái)。這一天晚飯的時(shí)候，何彬告訴程姥姥說(shuō)他要調(diào)到別的局了，后天早晨便要起身，請(qǐng)她將房租飯錢(qián)，都清算一下。他覺(jué)得很疲倦，一會(huì)兒便睡下了。忽然聽(tīng)得自己的門(mén)鈕動(dòng)了幾下，接著又聽(tīng)見(jiàn)似乎有人用手推的樣子。他不言不動(dòng)，只靜靜的臥著，一會(huì)兒也便渺無(wú)聲息。第二天他自己又關(guān)著門(mén)忙時(shí)，忽然想起繩子忘了買(mǎi)了。他打開(kāi)門(mén)，只見(jiàn)人影兒一閃，再看時(shí)，祿兒在對(duì)面門(mén)后藏著呢。他躊躇著四圍看了一看，一個(gè)仆人都沒(méi)有，便喚：“祿兒，你替我買(mǎi)幾根繩子來(lái)。”祿兒趑趄的走過(guò)來(lái)，歡天喜地的接了錢(qián)，如飛走下樓去。不一會(huì)兒，祿兒跑的通紅的臉，喘息著走上來(lái)，一只手拿著繩子，一只手背在身后，微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒。他遞過(guò)了繩子，仰著頭似乎要說(shuō)話(huà)，何彬卻不理會(huì)，拿著繩子自己進(jìn)屋去了。累了兩天了，何彬閉上雙眼，又想起了深夜的病人——慈愛(ài)的母親，滿(mǎn)天的繁星，院子里的花……十幾年來(lái)隱藏起來(lái)的愛(ài)的神情，又呈露在何彬的臉上；十幾年來(lái)不見(jiàn)點(diǎn)滴的淚兒，也珍珠般散落了下來(lái)。微微睜開(kāi)眼，四面的白壁，一天的微光，屢屢清香，一個(gè)小人兒，躡手躡腳的走了出去，臨到門(mén)口，還回過(guò)小臉兒來(lái)，望了一望。何彬竭力的坐起來(lái)。那邊捆好了的書(shū)籍上面，放著一籃金黃色的花兒，花籃底下還壓著一張紙：我也不知道怎樣可以報(bào)先生的恩德。這籃子里的花，我也不知道是什么名字，是我自己種的，倒是香得很，我最?lèi)?ài)它。我想先生一定是不要的。然而我有一個(gè)母親，她因?yàn)閻?ài)我的緣故，也很感激先生。先生有母親么?她一定是愛(ài)先生的。這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。祿兒叩上何彬看完了，捧著花兒，回到床前，什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)。清香還在，母親走了!窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光。早晨程姥姥進(jìn)來(lái)的時(shí)候，車(chē)也來(lái)了，箱子也都搬下去了，何彬淚痕滿(mǎn)面，靜默無(wú)聲的謝了謝程姥姥，提著一籃的花兒，遂從此上車(chē)走了。祿兒站在程姥姥的旁邊，屋里空洞洞的，床上卻放著一張紙，寫(xiě)著：小朋友祿兒：你說(shuō)你要報(bào)答我，我還不知道我應(yīng)當(dāng)怎樣的報(bào)答你呢!你深夜的呻吟，使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親，她的愛(ài)可以使我止水似的感情，重要蕩漾起來(lái)。我這十幾年來(lái)，錯(cuò)認(rèn)了世界是虛空的，人生是無(wú)意識(shí)的，愛(ài)和憐憫都是惡德。我再深深的感謝你從天真里指示我的那幾句話(huà)。小朋友，再見(jiàn)!再見(jiàn)!世界上的兒子和兒子都是好朋友，我們永遠(yuǎn)是牽連著呵!何彬草“他送給我的那一籃花兒呢?”祿兒仰著黑胖的臉兒，呆呆的望著天上。(選自1921年《小說(shuō)月報(bào)》，有刪改)1．下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)開(kāi)篇“何彬是個(gè)冷心腸的青年”是很突兀的一句斷語(yǔ)，作者借此表明此時(shí)的何彬是一個(gè)空虛苦悶的青年，為后文的發(fā)展作了反向的鋪墊。B．全文謀篇布局很見(jiàn)匠心，比如何彬要調(diào)到別的局了，聊聊數(shù)語(yǔ)交代，便起到推波助瀾、引發(fā)下面一系列故事情節(jié)的作用。C．看到祿兒的留言后，“窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光”，情景交融，藝術(shù)地展現(xiàn)了人物心靈上的深刻變化。D．本文語(yǔ)言有一定的抒情色彩，夢(mèng)鄉(xiāng)中的母親，天上的繁星，院子里的花，月光，星光……直白、淺顯而又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意。2．文中劃線(xiàn)部分在人物塑造上運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3．文中的何彬先認(rèn)為人與人之間“與其互相牽連，不如互相遺棄”，后來(lái)卻寫(xiě)了“世界上的兒子和兒子都是好朋友，我們永遠(yuǎn)是牽連著呵”的話(huà)，是什么使他發(fā)生了這么大的變化，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字，完成下列小題?？扉W是一種以創(chuàng)意、幽默、奇觀為重要元素的亞文化活動(dòng)，旨在“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”。2003年，美國(guó)人比爾·瓦斯克在紐約市區(qū)發(fā)起了首次快閃活動(dòng)，隨即它便乘著新媒體發(fā)展的東風(fēng)魔力般席卷全球，成為當(dāng)代城市文化中一道獨(dú)特的風(fēng)景線(xiàn)?？扉W活動(dòng)的參與者主要是20至30歲的青年。這一人群的社交網(wǎng)絡(luò)最具流動(dòng)性，喜歡結(jié)識(shí)新朋友，不一味強(qiáng)調(diào)社交關(guān)系的穩(wěn)定性，在快閃活動(dòng)中，社交媒體一對(duì)多、節(jié)點(diǎn)式的傳播特征，進(jìn)一步擴(kuò)大了流動(dòng)性社交的優(yōu)勢(shì)，使得在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員大量陌生人參與成為可能，而不再需要傳統(tǒng)意義上的組織機(jī)制。在大型密集而人口異質(zhì)的城市中心，年輕人巧妙地利用新媒體工具進(jìn)行活動(dòng)策劃、人員調(diào)度，可以打破城市生活的日常節(jié)奏，打造出臨時(shí)性的公共空間?？扉W類(lèi)型多樣，先后出現(xiàn)過(guò)離散型、游戲型、政治型、商業(yè)型等不同種類(lèi)。其內(nèi)容或是一種娛樂(lè)狂歡，或是表達(dá)對(duì)日常生活的批判，抑或是宣傳某種新觀念、新產(chǎn)品。學(xué)者們對(duì)其評(píng)價(jià)也是態(tài)度各異。批評(píng)者認(rèn)為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴(yán)肅理性的實(shí)踐目標(biāo)；指責(zé)它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本；甚至擔(dān)心快閃族被未知組織者利用，從而引發(fā)社會(huì)混亂。贊賞者則認(rèn)為，快閃降低了社會(huì)參與的門(mén)檻，創(chuàng)造了一種平等民主的社交形式；它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗(yàn)，并拓展了公共表達(dá)的形式。愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)合理借鑒了快閃亞文化“情境創(chuàng)設(shè)”的理念和充滿(mǎn)活力的形式，并通過(guò)有效的策劃和組織為其注入了深沉的內(nèi)容和情感，提升了審美品格，展現(xiàn)了亞文化參與構(gòu)建主流話(huà)語(yǔ)的無(wú)限可能。注入意義，內(nèi)容主流化。有別于快閃亞文化的無(wú)意義傳統(tǒng)，愛(ài)國(guó)歌曲快閃活動(dòng)以新中國(guó)成立3周年為背景，是一份獻(xiàn)給祖國(guó)的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌，但因其愛(ài)國(guó)情感濃烈、社會(huì)普及度高，且經(jīng)過(guò)全新編排，更能直達(dá)人心，引發(fā)共鳴?；顒?dòng)在娛樂(lè)性、可近性上獲得了青年的認(rèn)同，同時(shí)也突破了理論界對(duì)其膚淺性、破壞性的指責(zé)，以輕盈的姿態(tài)為愛(ài)國(guó)主旋律注入了清新的活力。精心策劃，形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場(chǎng)所、布景、道具、領(lǐng)唱人物的選擇和設(shè)計(jì)，以彰顯其地域特色、歷史風(fēng)韻、建設(shè)成就和時(shí)代精神?；顒?dòng)多在人流如織的公共場(chǎng)合驚奇發(fā)生，以知名人士、行業(yè)精英、青年學(xué)子富有個(gè)人魅力的獨(dú)唱或互動(dòng)演唱啟幕。在悠揚(yáng)旋律的感染下，成百上千的在場(chǎng)群眾從好奇駐足到自覺(jué)加入，最終發(fā)展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過(guò)多機(jī)位抓拍、精美剪輯和專(zhuān)業(yè)和聲，最后完成聲畫(huà)語(yǔ)言絢麗、情感逐漸開(kāi)華的優(yōu)雅敘事。創(chuàng)設(shè)情境，行動(dòng)劇場(chǎng)化。社會(huì)哲學(xué)家芒福德認(rèn)為：“城市不僅創(chuàng)造了劇場(chǎng)，它本身就是劇場(chǎng)?！睈?ài)國(guó)歌曲快閃系列活動(dòng)通過(guò)藝術(shù)行為、教育主題的巧妙嫁接，在司空見(jiàn)慣的城市居所中創(chuàng)設(shè)出富有詩(shī)意的劇場(chǎng)氛圍，使現(xiàn)場(chǎng)群眾在偶遇的“戲劇”情境中經(jīng)歷了一場(chǎng)融欣賞、體驗(yàn)、共情、參與于一體的審美實(shí)踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播則將劇場(chǎng)效應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)散，形成了跨時(shí)空的情感震顫和價(jià)值認(rèn)同，引發(fā)了全國(guó)范圍內(nèi)一場(chǎng)又一場(chǎng)表達(dá)愛(ài)國(guó)激情的快閃風(fēng)潮。(摘編自鄒舉、周玥《青年亞文化創(chuàng)設(shè)思想政治教育新情境》，《中國(guó)教育報(bào)》2019年6月13日)1．下列關(guān)于文中“快閃”的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．“快閃”對(duì)城市文化具有顛覆性，使城市人群受到震撼，是一種亞文化活動(dòng)。B．參與“快閃"活動(dòng)的主體人群不一味強(qiáng)調(diào)社交關(guān)系的穩(wěn)定性，因而具有很大的流動(dòng)性。C．“快閃”可在短時(shí)間內(nèi)動(dòng)員大量陌生人參與，不再依賴(lài)傳統(tǒng)意義上的組織機(jī)制。D．“快閃”因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序，因而受到一些學(xué)者的批評(píng)指責(zé)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章前三段從多角度介紹“快閃”活動(dòng)，為下文論述中心論點(diǎn)做鋪墊。B．文章介紹了學(xué)者們對(duì)“快閃”活動(dòng)的不同看法，使論證更為全面客觀。C．文章后三段以平行并列結(jié)構(gòu)論證了“快閃"活動(dòng)可以為思想政治教育創(chuàng)設(shè)新情境。D．文章在論證過(guò)程中綜合運(yùn)用了分析說(shuō)理、例證、對(duì)比、引證等論證手法。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的項(xiàng)是()A．“愛(ài)國(guó)歌曲快閃”活動(dòng)所唱曲目必須是普及度高的富有濃烈愛(ài)國(guó)情懷的老歌，這樣才能直達(dá)人心，引發(fā)共情共鳴，獲得圍觀者的認(rèn)同和主動(dòng)參與。B．“快閃”活動(dòng)表面上似乎是臨時(shí)的、偶然的，但依然是有策劃、有組織的，“快”與“閃”的特點(diǎn)，也使它難以被有效監(jiān)管，因此可能被別有用心的人利用。C．“快閃”活動(dòng)自身所產(chǎn)生的影響力還是很有限的，要想擴(kuò)大影響力，還應(yīng)吸引主流媒體和社交媒體的加入接力傳播，不斷擴(kuò)散。D．“快閃”雖然是一種亞文化，但“愛(ài)國(guó)歌曲快閃”活動(dòng)為構(gòu)建主流話(huà)語(yǔ)做出了重要貢獻(xiàn)，也為我們的思想政治教育創(chuàng)設(shè)了新情境，開(kāi)拓了新思路。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題阮修字宣子。好《易》、《老》，善清言。嘗有論鬼神有無(wú)者，皆以人死者有鬼，修獨(dú)以為無(wú)，曰:“今見(jiàn)鬼者云著生時(shí)衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”論者服焉。后遂伐社樹(shù)，或止之，修曰:“若社而為樹(shù)，伐樹(shù)則社移;樹(shù)而為社，伐樹(shù)則社亡矣”性簡(jiǎn)任，不修人事絕不喜見(jiàn)俗人，遇便舍去意有所思，率爾裹裳，不避晨夕，至或無(wú)言，但欣然相對(duì)。常步行以百錢(qián)掛杖頭至酒店便獨(dú)酣暢雖當(dāng)世富貴而不肯顧家無(wú)檐石之儲(chǔ)宴如也與兄弟同志常自得于林阜之間。王衍當(dāng)時(shí)談宗，自以論《易》略盡，然有所未了，研之終莫悟，每云:“不知比沒(méi)當(dāng)見(jiàn)能通之者不?！泵圩遄邮胫^矛污曰:“阮宣子可與言。”衍曰:“吾亦聞之，但未知其亹亹①之處定何如耳!’，及與修談，言寡而旨暢，衍乃嘆服焉。梁國(guó)張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛(ài)其才美，而知其不真?zhèn)ズ鬄辄S門(mén)郎、陳留內(nèi)史，果以世事受累。修居貧，年四十余未有室，王孰等斂錢(qián)為婚，皆名士也，時(shí)慕之者求入錢(qián)而不得修所著述甚寡，嘗作《大鵬贊》曰:“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形海運(yùn)水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負(fù)太清志存天地，不屑唐庭。鸴鳩②仰笑，尺鷃所輕超世高逝，莫知其情?！蓖跏霑r(shí)為鴻臚卿，謂修曰:“卿常無(wú)食，鴻臚丞差有祿，能作不?”修曰:“亦復(fù)可爾耳!”遂為之轉(zhuǎn)太傅行參軍、太子洗馬避亂南行，至西陽(yáng)期思縣，為賊所害，時(shí)年四十二。(節(jié)選自《晉書(shū)·阮修傳》)（注）①亹亹:讀weiwei，謂詩(shī)又或談?wù)搫?dòng)人，有吸引力，使人不知疲倦。②鸴鳩:讀xuejiu，鳥(niǎo)名，即斑鴻。1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．常步行/以百錢(qián)掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧家/無(wú)檐石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/B．常步行以百錢(qián)掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無(wú)檐/石之儲(chǔ)宴如也/與兄弟同志常自得于林阜之間/C．常步行/以百錢(qián)掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯顧/家無(wú)檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/D．常步行/以百錢(qián)掛杖頭/至酒店/便獨(dú)酣暢/雖當(dāng)世富貴而不肯/顧家無(wú)檐石之儲(chǔ)/宴如也/與兄弟同志/常自得于林阜之間/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A．字，古人在本名以外所起的表示德行或本名意義的名字，往往是名的解釋和補(bǔ)遺。B．《易》，指《易經(jīng)》，現(xiàn)傳世的有《周易》，本質(zhì)上來(lái)講，《易經(jīng)》是闡述關(guān)于變化之書(shū)。C．室，本指房屋，后可指妻子兒女，文中“未有室”即說(shuō)阮修四十歲還沒(méi)有妻子兒女。D．祿，指傣祿，古代皇朝政府按規(guī)定給予各級(jí)官吏的報(bào)酬，主要形式是土地、實(shí)物等。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．阮修屬無(wú)神論者，不相信有鬼神。他說(shuō)沒(méi)有鬼，還告訴制止他砍社樹(shù)的人，若土神變?yōu)闃?shù)，砍樹(shù)后神位就會(huì)移走，若樹(shù)就是土神，那砍樹(shù)后土神就消失了。B．阮修性情簡(jiǎn)約，做事見(jiàn)人隨性。不喜歡見(jiàn)俗人，遇到就舍棄而去;心中有思念的人，立刻就去見(jiàn)，不管是早還是晚，到達(dá)后不說(shuō)話(huà)，相對(duì)而坐一也很高興。C．阮修深入研究，釋《易》言少意暢。王衍研究《易》有未領(lǐng)悟之處，經(jīng)族子王敦推薦，與阮修交談，發(fā)現(xiàn)阮修言語(yǔ)不多卻旨意暢達(dá)，王衍十分嘆服他。D．阮修一生清貧，卻得時(shí)人相助。他因貧窮，到四十多歲還未娶妻成家，王敦動(dòng)員一批名士為他籌錢(qián)娶妻;當(dāng)時(shí)仰慕他的人，一也來(lái)慷慨解囊，都被他謝絕。4．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)“今見(jiàn)鬼者云著生時(shí)衣服，若人死有鬼，衣服有鬼邪?”論者服焉。(2)梁國(guó)張偉志趣不常，自隱于屠釣，修愛(ài)其才美，而知其不真。5、閱讀下面這首宋詞,完成下列小題。叢花?溪堂玩月作陳亮冰輪斜輾镋天長(zhǎng),江練隱寒光。危闌醉倚人如畫(huà),隔煙村、何處嗚榔?烏鵲倦棲,魚(yú)龍?bào)@起,星斗掛垂楊蘆花千頃水微茫,秋色滿(mǎn)江鄉(xiāng)。樓臺(tái)恍似游仙夢(mèng),又疑是、洛浦瀟湘③。風(fēng)露浩然,山河影轉(zhuǎn),今古照凄涼（注）①鳴榔:象聲詞,漁人捕魚(yú)時(shí)敲擊船幫發(fā)出的聲音②洛浦:洛水之濱,借指洛神。瀟湘:湘水之神。1．對(duì)這首詞的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．前兩句化靜為動(dòng),“輾”和“隱”三字給人以動(dòng)感,描寫(xiě)月照澄江、水映長(zhǎng)空的雄偉景象。B．“何處鳴榔”以動(dòng)襯靜,運(yùn)用“鳴榔”之聲襯托此時(shí)之寂靜,表現(xiàn)秋江月夜的幽靜之美。C．“山河影轉(zhuǎn)”意境雄渾闊大,由“轉(zhuǎn)”字引發(fā)對(duì)古今變遷的感慨,寫(xiě)出詞人恢復(fù)中原的決心。D．結(jié)尾三句從前文寫(xiě)秋江月夜迷人的景色轉(zhuǎn)到寫(xiě)詞人對(duì)中原淪陷江山易主而發(fā)的感慨2．全詞是如何扣住“月”而展開(kāi)的?請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（1）千乘之國(guó)，____________________，加之以師旅，因之以饑饉。（《論語(yǔ)〈子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》》）（2）____________________，未嘗不呼父母也。（司馬遷《屈原列傳》）（3）____________________憂(yōu)思難忘。（曹操《短歌行》）（4）夫禍患常積于忽微，____________________，豈獨(dú)伶人也哉？（歐陽(yáng)修《伶官傳序》（5）____________________，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（陸游《書(shū)憤》）（6）元嘉草草，封狼居胥，____________________。（辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》）7、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō)：“今天中國(guó)的文盲不多了，但美盲很多”?！懊馈笔且粋€(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。8、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物，請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字，并選擇其中一個(gè)人物，結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以?xún)?nèi)。9、2020年新冠疫情爆發(fā)，在疫情防控宣傳中，出現(xiàn)了許多“雷人”的硬核標(biāo)語(yǔ)，如“帶病回鄉(xiāng)不肖子孫，傳染爹娘喪盡天良”“現(xiàn)在請(qǐng)吃飯的都是鴻門(mén)宴”。有人說(shuō)這些標(biāo)語(yǔ)太雷人，太不得體了；但也有人說(shuō)，只有放狠話(huà)才有效果。你如何評(píng)價(jià)這些標(biāo)語(yǔ)？（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1．D2．第一處：暗示著情節(jié)和人物命運(yùn)的變化。第二處：突出了路途的艱難，烘托出筱燕秋焦急的心情。第三處：主人公以風(fēng)雪為背景演出，給文章增添了悲劇色彩。3．①“嫦娥”是文中重要的文化符號(hào)，使小說(shuō)具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮明的悲劇色彩。②“嫦娥”是貫穿小說(shuō)的線(xiàn)索，激發(fā)人物之間的矛盾，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展并且使情節(jié)緊湊集中。③“嫦娥”有助于對(duì)主人公形象的塑造，展現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。④“嫦娥”有助于對(duì)人物內(nèi)在情感的表現(xiàn)，主人公對(duì)于“嫦娥”的認(rèn)知及其變化，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界。⑤“嫦娥”伴隨著主人公的人生歷程，暗示了人物無(wú)力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生的綜合賞析能力。此類(lèi)題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類(lèi)題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，要求選出“不正確的”“一項(xiàng)”，立足考查“文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。D項(xiàng)，“旨在表現(xiàn)她藝術(shù)的高超和自負(fù)的個(gè)性”錯(cuò)。此處應(yīng)該是為了刻畫(huà)一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。故選D。2．本題考查小說(shuō)中自然環(huán)境描寫(xiě)的作用。解答此類(lèi)試題，首先要先找到三處有關(guān)描寫(xiě)“風(fēng)雪”的句子或語(yǔ)段，看它的上下文的情節(jié)故事是什么，人物有哪些表現(xiàn)或變化，再分析與小說(shuō)的主題是否有暗示的作用。第一處這樣說(shuō)“午后的天空又陰沉下來(lái)了。昨晚的天氣預(yù)報(bào)說(shuō)了，今天午后有大風(fēng)雪的。下午風(fēng)倒是起了，雪花卻沒(méi)有?！苯又淮梭阊嗲餃喩矸α?，發(fā)了高燒。筱燕秋突然生病，勢(shì)必會(huì)影響演出，而“嫦娥”的角色將易主，這對(duì)她該詩(shī)多大的打擊。故該處的景色描寫(xiě)暗示著情節(jié)和人物命運(yùn)的變化。第二處這樣說(shuō)“天已經(jīng)黑了。雪花卻紛揚(yáng)起來(lái)。雪花那么大，那么密，遠(yuǎn)處的霓虹燈在紛飛的雪花中明滅，……”這是筱燕秋掛完水后的景色描寫(xiě)，接著因?yàn)椤帮L(fēng)雪”的緣故，她打不到車(chē)，故此處的景色描寫(xiě)突出了天氣惡劣，回劇院的路途艱難，主要是烘托了筱燕秋焦急的心情。第三處出現(xiàn)在小說(shuō)的結(jié)尾，這樣說(shuō)“筱燕秋看了大雪中的馬路一眼，自己給自己數(shù)起了板眼，同時(shí)舞動(dòng)起手中的竹笛。她開(kāi)始了唱，她唱的依舊是二簧慢板轉(zhuǎn)原板轉(zhuǎn)流水轉(zhuǎn)高腔。雪花在飛舞，劇場(chǎng)的門(mén)口突然圍上來(lái)許多人，……”，此時(shí)，雪花飛舞，筱燕秋以“風(fēng)雪”為背景，獨(dú)自在演出，這給文章增添了悲劇色彩。本題應(yīng)從小說(shuō)的情節(jié)安排和人物心理的刻畫(huà)、性格的塑造等方面分析概括。3．本題考查理解和分析小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)安排的能力。認(rèn)真閱讀，梳理文章內(nèi)容，回答有關(guān)“意蘊(yùn)”的題目，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面思考。題干已經(jīng)提示說(shuō)本文以“嫦娥”為中心敘事寫(xiě)人，這就表明在結(jié)構(gòu)上，“嫦娥”是貫穿小說(shuō)的線(xiàn)索，小說(shuō)文章線(xiàn)索具有激發(fā)人物之間的矛盾，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展并且使情節(jié)緊湊集中的作用。在內(nèi)容上，“嫦娥”是“奔月”這場(chǎng)戲的主角，是重要的文化符號(hào)，以“嫦娥”為中心敘事寫(xiě)人使小說(shuō)具有濃郁的藝術(shù)氣息和鮮明的悲劇色彩?！版隙稹庇兄趯?duì)人物內(nèi)在情感的表現(xiàn)，主人公對(duì)于“嫦娥”的認(rèn)知及其變化，展現(xiàn)了她的內(nèi)心世界，有助于對(duì)主人公形象的塑造，展現(xiàn)了一位癡迷執(zhí)著、視戲如命的“青衣”形象。從主題上說(shuō)，“嫦娥”伴隨著主人公的人生歷程，從原文“筱燕秋目送著春來(lái)走向了上場(chǎng)門(mén)。大幕拉開(kāi)了，筱燕秋知道她的嫦娥這一回真的死了?！卑凳玖巳宋餆o(wú)力回天、苦苦掙扎的悲劇命運(yùn)。綜上，本題應(yīng)該結(jié)合小說(shuō)的人物性格、情節(jié)結(jié)構(gòu)和主題的揭示等方面分析“嫦娥”在小說(shuō)中的好處，尤其要分析“嫦娥”在刻畫(huà)人物性格、揭示人物心理方面的作用，然后分點(diǎn)回答。2、1．D2．①運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)?！芭艿耐t的臉”是外貌神態(tài)描寫(xiě)，“走”“拿”“背”等是動(dòng)作描寫(xiě)。②內(nèi)容上刻畫(huà)了祿兒懂得感恩、急切純真的性格特點(diǎn)。③結(jié)構(gòu)上為下文寫(xiě)花籃與留言作好鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3．①祿兒痛苦的呻吟聲，使他睡不著覺(jué)，開(kāi)始想起往事；祿兒給他買(mǎi)繩時(shí)的歡天喜地、給他寫(xiě)信的情真意切，加速了這種變化。②往事和睡夢(mèng)之中，慈愛(ài)的母親反復(fù)出現(xiàn)，母親的愛(ài)是改變何彬的另一個(gè)重要因素。【解題分析】

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境。D項(xiàng)，“直白而淺顯”錯(cuò)，是含蓄、細(xì)膩。故選D。2．本題考查鑒賞人物形象塑造手法的能力?？疾樗茉烊宋镄蜗蟮氖址?，一般分為正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)；正面的描寫(xiě)方法有：肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)以及細(xì)節(jié)描寫(xiě)等；側(cè)面描寫(xiě)一般是通過(guò)別人或是作者的議論來(lái)表現(xiàn)人物形象；另外有時(shí)還需要分析人物描寫(xiě)的作用，可從對(duì)人物的作用、對(duì)情節(jié)的作用等角度分析。畫(huà)線(xiàn)句“不一會(huì)兒，祿兒跑的通紅的臉，喘息著走上來(lái)，一只手拿著繩子，一只手背在身后，微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒”，是描寫(xiě)祿兒替何彬買(mǎi)繩子回來(lái)的情景?！巴t的臉”“喘息著”是外貌、神態(tài)描寫(xiě)，表現(xiàn)了祿兒的急切；“走”“拿”“背”等是動(dòng)作描寫(xiě)，尤其是“背”，聯(lián)系后文我們知道他藏在身后的是一只花籃，可以看出他孩童的純真；而那“微微露著一兩點(diǎn)金黃色的星兒”的花籃，則寫(xiě)出了他懂得感恩的性格特點(diǎn)。這些描寫(xiě)都很細(xì)膩，可以算作細(xì)節(jié)描寫(xiě)。另外從結(jié)構(gòu)上看，這段描寫(xiě)為下文寫(xiě)花籃與留言作好鋪墊，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展。3．本題考查梳理文本結(jié)構(gòu)，篩選重要信息，探究文本主旨的能力。解答時(shí)要先通讀全文，梳理文本結(jié)構(gòu)層次；然后按照題干提示找出與之有關(guān)的情節(jié)或句子；最后概括出主要內(nèi)容；并思考這些句子體現(xiàn)出怎樣的創(chuàng)作意圖。文中何彬開(kāi)始聽(tīng)到呻吟聲時(shí)“他雖然毫不動(dòng)心，卻也攪得他一夜睡不著。月光如水，從窗紗外瀉將進(jìn)來(lái)，他想起了許多幼年的事情——慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，極力的想擯絕這些思想，無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)，直到天明，才微微的合合眼”，這呻吟聲使他想起往事，想起幼年，想起慈愛(ài)的母親，使他睡不著，表明他并非像他自己說(shuō)的那樣與世人“互相遺棄”；后來(lái)他終于忍不住給祿兒錢(qián)，讓他治療，“何彬慢慢的從袋里拿出一張鈔票來(lái)，遞給程姥姥說(shuō)：‘給那祿兒罷，叫他請(qǐng)大夫治一治。’說(shuō)完了，頭也不回，徑自走了”，表明他的心終究是不忍了，并且“呻吟的聲音，漸漸的輕了，月兒也漸漸的缺了。何彬還是朦朦朧朧的——慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花……他的腦子累極了，竭力的想擯絕這些思想，無(wú)奈這些事只管奔湊了來(lái)”，母親以及繁星、花仍然出現(xiàn)，表明他的心里依然記著這些美好；后來(lái)祿兒給他買(mǎi)繩子，送他花籃，給他寫(xiě)信，“何彬看完了，捧著花兒，回到床前，什么定力都盡了，不禁嗚嗚咽咽的痛哭起來(lái)。清香還在，母親走了!窗內(nèi)窗外，互相輝映的，只有月光，星光，淚光”，祿兒對(duì)他的感恩、信賴(lài)的美好情感加速了他內(nèi)心冰塊的融化。反復(fù)出現(xiàn)的“慈愛(ài)的母親，天上的繁星，院子里的花”讓讀者明白了，母親的愛(ài)是改變何彬的另一個(gè)重要因素，也讓我們了解了這篇文章的主題?！绢}目點(diǎn)撥】文學(xué)類(lèi)文本閱讀選擇題的題目，主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核，考核的方式基本有兩種，一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析，分析文意要讀懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法和特色概括不當(dāng)，手法集中的小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。3、1．C2．D3．A【解題分析】

1．本題考查理解文中重要概念的含義，這種題需要到原文中找到和概念相關(guān)的內(nèi)容，然后逐一比對(duì)選項(xiàng)和原文內(nèi)容。選出符合題意的一項(xiàng)。A項(xiàng)，“對(duì)城市文化具有顛覆性”，張冠李戴。原文說(shuō)，“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”，而不是“對(duì)城市文化具有顛覆性”。B項(xiàng)，“因而具有很大的流動(dòng)性”，強(qiáng)加因果。原文說(shuō)，“這一人群的社交網(wǎng)絡(luò)最具流動(dòng)性，喜歡結(jié)識(shí)新朋友，不一味強(qiáng)調(diào)社交關(guān)系的穩(wěn)定性”，二者并不存在因果關(guān)系。D項(xiàng)，“因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序”理解錯(cuò)誤。原文說(shuō)，“批評(píng)者認(rèn)為它膚淺幼稚，只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴(yán)肅理性的實(shí)踐目標(biāo)；指責(zé)它干擾城市正常秩序，增加城市治理成本”，“膚淺”之類(lèi)的說(shuō)法，是批評(píng)者主觀認(rèn)定的缺陷。故選C。2．本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路，中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系，論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類(lèi)型，重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法，同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)。D項(xiàng)，“對(duì)比”錯(cuò)誤。文章沒(méi)有運(yùn)用對(duì)比。故選D。3．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。要做好此類(lèi)型，平時(shí)應(yīng)該積累易錯(cuò)類(lèi)型及常見(jiàn)問(wèn)題，比如判斷絕對(duì)，時(shí)態(tài)有誤，雜糅、遺漏、多余信息，偷換概念等等。A項(xiàng)，“必須是普及度高的富有濃烈愛(ài)國(guó)情懷的老歌”，說(shuō)法絕對(duì)。原文說(shuō)，“所唱曲目雖多為老歌”，還有其它歌曲。故選A?！绢}目點(diǎn)撥】論述類(lèi)文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?；镜脑O(shè)錯(cuò)類(lèi)型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1．C2．C3．D4．(l)“現(xiàn)在見(jiàn)到鬼的人說(shuō)鬼穿的是人活著時(shí)穿的衣服，如果人死了成為鬼，難道衣服也成為鬼了嗎？”辯論的人都服他。(2)梁國(guó)張偉的志趣不同于常人，自己在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身，阮修喜愛(ài)他的文才美，但了解他隱逸并不是出于真心?！窘忸}分析】1．本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié)，常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是“經(jīng)常步行，用一百錢(qián)懸掛在拐杖的頭上，到了酒店，就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧，家中沒(méi)有一石的儲(chǔ)蓄，他像是平安無(wú)事一樣。和一些兄弟同志，經(jīng)常留連悠游于山林之間?！薄凹摇笔恰盁o(wú)儋石之儲(chǔ)”的主語(yǔ)，之前斷開(kāi)，排除ABD；“無(wú)儋石之儲(chǔ)”和“宴如也”是兩個(gè)獨(dú)立的意思，不能連句，排除AB；故選C。2．此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn)，不糾纏于細(xì)枝末節(jié)，注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系，建立知識(shí)樹(shù)，同時(shí)加強(qiáng)積累，注重歸納，分類(lèi)記憶。C項(xiàng)，“室，本指房屋，后可指妻子兒女”錯(cuò)誤，“室”僅指妻子，不包括兒女在內(nèi)。故選C。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目，首先要通讀全文，粗知大意，了解人物的作為，概括人物形象；其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察，在原文中找出相關(guān)的句子，看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題，在此基礎(chǔ)上判斷正誤。D項(xiàng)，“王敦動(dòng)員一批名士……”錯(cuò)誤，無(wú)依據(jù)，原文只說(shuō)“王敦等斂錢(qián)為婚，皆名士也”，可見(jiàn)不一定是王敦動(dòng)員的；“都被他謝絕”錯(cuò)誤，文中無(wú)據(jù)，原文只說(shuō)“時(shí)慕之者求人錢(qián)而不得”，到底是什么原因“而不得”，文中也未交代，不一定就是被他直接謝絕，也可能是諸如渠道不暢等原因。故選D。4．此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把握大意；第二：確定考查重點(diǎn)，命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn)，如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等，要通過(guò)審題抓住命題意圖，確定考查點(diǎn)；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實(shí)”（留、刪、換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后，做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題，(l)“云”，說(shuō)；“論者”辯論的人，；“服焉”，服他。(2)“志趣不?！保救げ煌诔Ｈ?；“隱于屠釣”狀語(yǔ)后置，在屠夫、釣者等賤業(yè)中隱身；“知其不真”，了解他隱逸并不是出于真心。【題目點(diǎn)撥】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。參考譯文：阮修字宣子。愛(ài)好《易經(jīng)》、《老子》，善于清談。曾經(jīng)有討論鬼神存不存在的，都認(rèn)為人死后成為鬼，唯獨(dú)阮修認(rèn)為沒(méi)有鬼，他說(shuō)：“現(xiàn)在見(jiàn)到鬼的人說(shuō)鬼穿的是人活著時(shí)穿的衣服，如果人死了成為鬼，難道衣服也成為鬼了嗎？”辯論的人都服他。后來(lái)竟然砍伐社樹(shù)，有人制止他，阮修說(shuō)：“如果土神變?yōu)闃?shù)，砍伐樹(shù)后神位就會(huì)移走；如果樹(shù)就是土神的話(huà)，那砍伐樹(shù)土神就消失了?！比钚扌郧楹?jiǎn)約放任，不注重人情世故。絕對(duì)不喜歡見(jiàn)俗人，遇到就舍棄而去。心里思念別人，就立刻提起衣服去見(jiàn)，不管是早還是晚，到達(dá)后也可能不說(shuō)話(huà)，但相對(duì)而坐也很高興。經(jīng)常步行，用一百錢(qián)懸掛在拐杖的頭上，到了酒店，就獨(dú)自酣飲。即使當(dāng)世的富貴人家他也不肯去光顧，家中沒(méi)有一石的儲(chǔ)蓄，他像是平安無(wú)事一樣。和一些兄弟同志，經(jīng)常留連悠游于山林之間。王衍在當(dāng)時(shí)為玄談的宗主，自以為論《易經(jīng)》比較徹底了，但仍有所不通的地方，研究它最終沒(méi)有弄懂，常說(shuō)：“不知道等到我死之前能不能見(jiàn)到精通《易經(jīng)》的人?！蓖跹艿淖遄油醵貙?duì)王衍說(shuō)：“阮宣子可以與你討論。”王衍說(shuō)：“我也聽(tīng)說(shuō)過(guò)他，但不知道他侃侃而談究竟怎么樣啊！”等到和阮修交談，言語(yǔ)不多卻旨意暢達(dá)，王衍才嘆服他。梁國(guó)張偉的志趣不同于常人，自隱于屠夫、釣者等賤業(yè)中，阮修喜愛(ài)他的文才美，但了解他隱逸并不是出于真心。張偉后來(lái)做黃門(mén)郎、陳留內(nèi)史等，果然因?yàn)槭朗率艿綘坷邸Ｈ钚薨簿迂毟F，四十多歲尚未娶妻，王敦等人給他聚集錢(qián)財(cái)為婚，都是知名人士，當(dāng)時(shí)欽慕阮修的人請(qǐng)求交錢(qián)還得不到允許。阮修著述很少，曾作《大鵬贊》道：“蒼蒼大鵬，誕自北溟。假精靈鱗，神化以生。如云之翼，如山之形。海運(yùn)水擊，扶搖上征。翕然層舉，背負(fù)太清。志存天地，不屑唐庭。鸴鳩仰笑，尺鸚所輕。超世高逝，莫知其情?！蓖醵禺?dāng)時(shí)任鴻臚卿，對(duì)阮修說(shuō)：“你經(jīng)常沒(méi)有吃的，鴻臚丞俸祿還可以，能當(dāng)否？”阮修說(shuō)：“就算能吧！”于是做鴻臚丞官職。轉(zhuǎn)任太傅行參軍、太子洗馬。避亂向南行走，到了西陽(yáng)期思縣，被賊人殺害，時(shí)年四十二歲。5、1．C2．①先總寫(xiě)月光照下之景，月光與水色交相輝映的場(chǎng)景；②再寫(xiě)詩(shī)人賞月的情態(tài)；③最后寫(xiě)作者賞月的感受，從而表達(dá)自己顛沛流離、江山易主的悲涼與感慨?！窘忸}分析】

1．本題考查的是對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解及手法賞析的綜合能力。解答此類(lèi)試題，要注意明確題干要求及考點(diǎn)和考向的能力要求，最后要認(rèn)真的比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容和原文內(nèi)容的差異。本題中，C項(xiàng)，“山河影轉(zhuǎn)”含蓄地寫(xiě)出了中原淪陷、江山易主之感，沒(méi)有體現(xiàn)“詞人恢復(fù)中原的決心”。詩(shī)詞最后幾句可以理解為：夜風(fēng)清露廣大壯闊，山河的空間隨著月影推移的時(shí)間而變化。明月普照下，想到古往今來(lái)世事滄桑，聯(lián)想到南北分疆，江山易主，心境感到無(wú)比悲愴凄涼。故選C。2．本題考查的是圍繞標(biāo)題中的詩(shī)詞意象，理解和把握全詞內(nèi)容的能力。解答這類(lèi)試題，首先要明確題干的要求，然后結(jié)合對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解，注意用自己的話(huà)概括和理解詩(shī)句的內(nèi)容，一般情況下是要最后扣住詩(shī)詞所要表達(dá)的情感。本題題干要求是：全詞是如何扣住“月”而展開(kāi)的？請(qǐng)結(jié)合全詞簡(jiǎn)要分析。根據(jù)對(duì)題干的把握，考生要注意扣住詞中如何寫(xiě)“月”，來(lái)做具體的分析和概括。根據(jù)對(duì)全詞內(nèi)容的把握，考生可以從以下對(duì)詩(shī)詞內(nèi)容的理解去答題：詞人以“玩月”為主線(xiàn)，多層次多角度地描繪月下江南水鄉(xiāng)的迷人景色。上片寫(xiě)秋江月色，首二句寫(xiě)月光斜射江面，泛出一片寒光，給人以凄清之感；接著寫(xiě)自己陶醉于這如畫(huà)般的迷人的月色中，勾勒出一幅月光水色交相輝映的壯麗圖景。下片緊承上片，寫(xiě)蘆花飄蕩，煙水蒼茫之景，進(jìn)一步抒寫(xiě)憑欄“玩月”的感受，結(jié)尾筆調(diào)陡轉(zhuǎn)，景象實(shí)變，情調(diào)悲涼，寄寓了詞人的國(guó)家興亡之感。6、（1）攝乎大國(guó)之間（2）疾痛慘怛（3）慨當(dāng)以慷（4）而智勇多困于所溺（5）樓船夜雪瓜洲渡（6）贏得倉(cāng)皇北顧【解題分析】

本題考查默寫(xiě)名句名篇的能力，解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒，從理解內(nèi)容方面入手，不要死記硬背。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意“攝”“怛”“慷”“溺”“洲”“倉(cāng)皇”的書(shū)寫(xiě)。【題目點(diǎn)撥】考生默寫(xiě)名句名篇時(shí)，容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題；一是一時(shí)回憶不起來(lái)（背誦不出）；二是順序錯(cuò)亂，張冠李戴；三是書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏。因此，答題時(shí)要沉著認(rèn)真，要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶，萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái)，可以先放一放，不要急躁，做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念，包括引導(dǎo)句在內(nèi)，進(jìn)行“全程回放”，這樣，語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫(xiě)錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù)，歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治，經(jīng)濟(jì)，文化的等各種情況：其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高，基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者，里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化，情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō)，我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人，以前讀的時(shí)候很不理解她，覺(jué)得她很小氣，甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專(zhuān)業(yè)的積淀，覺(jué)得他才是那種思想單純，善良的女子，小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣，但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?！窘忸}分析】

本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力，也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫(xiě)作，關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn)：一是注意審題，有幾問(wèn)，有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求；二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，觀點(diǎn)要明確，注意直接入題，不必鋪陳；三是力求結(jié)構(gòu)完整，運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式，如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等；四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用，受文體的限制，一篇文章總以某種表達(dá)方式為主，同時(shí)兼用其他表達(dá)方式；五是注意時(shí)空的局限性，不能任意發(fā)揮和聯(lián)想；六是主題要觀點(diǎn)成熟健康，即不偏激不牢騷，符合主流思想意識(shí)；七是寫(xiě)作要有創(chuàng)新意識(shí)，體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō)，題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例，從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面，任選一個(gè)角度，談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”，考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度，結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”，以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌，都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行，林黛玉這一頓飯，吃出了宗法家庭的規(guī)矩；如“建筑”，《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍：君臣、父子、夫妻涇渭分明，相互之間絕對(duì)不能逾越，例如林黛玉是史太君的外孫女，是老祖宗的心頭肉，但是她初次進(jìn)賈府，也不能走正門(mén)，只能從西角門(mén)而進(jìn)；王熙鳳到賈母房里去看黛玉，也只能是從后房進(jìn)來(lái)?！敖情T(mén)”“后房”這些建筑稱(chēng)謂不同，象征的意義也各異，門(mén)的名稱(chēng)、方向，房子的位置，這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征，可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美。考生可以從中選取一個(gè)角度分析。8、第一問(wèn)：“閬苑仙葩”指林黛玉，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn)：合乎題意即可【解題分析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題，要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí)，分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲，《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲，考生可以將他們放在一起加以記憶，如《枉凝眉》，詠嘆黛玉，命運(yùn)悲苦，無(wú)情；《恨無(wú)常》詠嘆元春，雖有榮華，無(wú)奈早逝；《分骨肉》詠嘆探春，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)；《樂(lè)中悲》詠嘆湘云，生性豁達(dá)，夫婿早逝。等等?？忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化，可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn)：“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》，指仙界的花草，根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代，"西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株"，那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”，比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?！都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生，且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此，“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn)：《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn)；賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上，這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上，帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展，就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的，而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較，體現(xiàn)著初步民主主義的色彩，顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒，他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn)；林黛玉出身于“清貴之家”，由于小時(shí)父母鐘愛(ài)，比較任性。后因父母早喪，寄居賈府，孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利，使她“自矜自重，小心戒備”，為保持自己純潔的個(gè)性，她始終“孤高自許，目下無(wú)塵”，并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言，揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象，因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格，她鄙視封建文人的庸俗，詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中，只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情，成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱，在焚稿斷癡情一回中，她一面吐血，一面焚稿，以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。9、例文：不忘初心，不問(wèn)形式，追求實(shí)效親愛(ài)的朋友們：大家好!我是XX高中的學(xué)生XX，在這里，我想就當(dāng)前的疫情標(biāo)語(yǔ)事件談?wù)勎业目捶?，如有不妥之處?qǐng)大家指正。面對(duì)當(dāng)前的所謂“硬核標(biāo)語(yǔ)”，我的看法是不忘初心，不問(wèn)形式，追求實(shí)效。如今，新型冠狀病毒的感染者仍在不斷增加，疫情防控工作對(duì)我們來(lái)說(shuō)顯得尤為重要。做不了醫(yī)生，也想要救人，也想盡己所能，做點(diǎn)什么，這應(yīng)該就是我們大多數(shù)人的現(xiàn)狀了吧。有些人戲言“終于到了在家躺著就能為國(guó)家做貢獻(xiàn)的時(shí)候了”，但也總有人不聽(tīng)勸阻，冒著風(fēng)險(xiǎn)聚眾打牌，串門(mén)等等，我想對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，“硬核標(biāo)語(yǔ)”雖然俗，但可能會(huì)對(duì)他們起到作用。“不聚餐是為了以后還能吃飯，不串門(mén)是為了以后還有親人”雖然表達(dá)方式有點(diǎn)極端，但道理卻很清楚，話(huà)糙理不糙，能夠讓村民們更深入地了解到防控疫情的必要性和緊迫性，這不就是我們使用張貼這些標(biāo)語(yǔ)的“初心”嗎？“今天沾一口野味，明天去地府相會(huì)”“串門(mén)就是互相殘殺，聚會(huì)就是自尋短見(jiàn)”，這些“硬核標(biāo)語(yǔ)”被廣大網(wǎng)友激烈討論的原因之一就是標(biāo)語(yǔ)用詞過(guò)激，不夠得體。但是我們的目標(biāo)只是為了追求得體嗎？當(dāng)然不是！我們的目標(biāo)是為了讓每一個(gè)人都明白疫情防控的重要性，保護(hù)自己也保護(hù)他人進(jìn)而保護(hù)社會(huì)。暖心的標(biāo)語(yǔ)和冷漠的標(biāo)語(yǔ)只要可以起作用就是好標(biāo)語(yǔ)。最近有一則新聞內(nèi)容是在江蘇省的一個(gè)小村子里許多村民表示：“以前那些標(biāo)語(yǔ)感覺(jué)沒(méi)什么用，但是這些標(biāo)語(yǔ)很接地氣，一看就知道事情的嚴(yán)重性”許多村民還表示他們已經(jīng)取消了旅行聚會(huì)、探親訪(fǎng)友的計(jì)劃。這不正是我們國(guó)家所想要達(dá)到的目標(biāo)