高中政治新民主主義革命的知識(shí)點(diǎn)

高中政治新民主主義革命的知識(shí)點(diǎn)在政治的學(xué)習(xí)中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到很多知識(shí)點(diǎn)，下面本人的本人將為大家?guī)?lái)關(guān)于新民主主義革命的知識(shí)點(diǎn)的介紹，希望能夠幫助到大家。高中政治新民主主義革命的知識(shí)點(diǎn)介紹新民主主義革命理論的形成近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征近代中國(guó)，逐步淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)，這是最基本的國(guó)情。近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主要的矛盾。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。1919年五四運(yùn)動(dòng)之后，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，由自在階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾榈碾A級(jí)，成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。近代中國(guó)革命以五四運(yùn)動(dòng)為開(kāi)端，進(jìn)入新民主主義革命階段。新民主主義革命理論的形成和發(fā)展黨的二大明確提出了黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)，即黨的最低綱領(lǐng)。黨的三大提出了建立國(guó)共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線的思想，但是，并沒(méi)有明確提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。黨的四大第一次明確提出了堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民同盟軍的思想。毛澤東提出了中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略，并初步形成了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)這一具有中國(guó)特點(diǎn)的民主革命道路理論。新民主主義革命的總路線和基本綱領(lǐng)新民主主義革命的總路線1939年，毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了“新民主主義革命”的科學(xué)概念。1948年，他在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的主要敵人就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。在不同歷史階段集中反對(duì)的主要敵人有所不同：在國(guó)共合作的大革命時(shí)期，革命的主要對(duì)象是帝國(guó)主義支持下的北洋軍閥；在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是國(guó)民黨新軍閥；在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是日本帝國(guó)主義;在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期是美帝國(guó)主義支持下的國(guó)民黨反動(dòng)派。新民主主義革命的動(dòng)力：動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí);無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力;農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，其中的貧農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟軍，而中農(nóng)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍;農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，新民主主義革命實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民革命，中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是黨領(lǐng)導(dǎo)下的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng);工人階級(jí)對(duì)農(nóng)民的領(lǐng)導(dǎo)，是實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基礎(chǔ)。沒(méi)有工人階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，農(nóng)民的革命動(dòng)力作用無(wú)法得到充分發(fā)揮;城市小資產(chǎn)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的可靠同盟者，包括廣大的知識(shí)分子、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者；民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí)，它同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一;但它沒(méi)有徹底的反帝反封建的勇氣，在革命的關(guān)鍵時(shí)刻表現(xiàn)出明顯的動(dòng)搖性。新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題;區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中；無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不是自然而然得來(lái)的，而是在與資產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)的;無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨實(shí)現(xiàn)對(duì)各革命階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，必須建立以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線，這是實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的關(guān)鍵。新民主主義革命的性質(zhì)和前途：近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，但它不是舊式的、一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命，而是新的民主主義革命;新民主主義革命與舊民主主義革命相比有新的內(nèi)容和特點(diǎn)即中國(guó)革命是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的一部分、革命的領(lǐng)導(dǎo)力量是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其先鋒隊(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、革命的指導(dǎo)思想是馬克思列寧主義、革命的前途是社會(huì)主義而不是資本主義;毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為文章的上篇和下篇，“兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好”，“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)。”(2)新民主主義的基本綱領(lǐng)1945年毛澤東在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中論述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)：新民主主義的政治綱領(lǐng)是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專政的新民主主義的共和國(guó)。新民主主義的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)是：沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。保護(hù)民族工商業(yè)，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。新民主主義文化綱領(lǐng)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化。新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟(jì)和新民主主義的文化相結(jié)合，就是新民主主義的共和國(guó)。新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)中國(guó)革命道路理論的主要內(nèi)容及其依據(jù)1928年10月和11月，毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》和《井岡山的斗爭(zhēng)》等文章中提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》一文初步形成了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。1938年11月，毛澤東在《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問(wèn)題》中明確把經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期武裝斗爭(zhēng)，先占鄉(xiāng)村，后取城市，最后奪取全國(guó)勝利，作為革命道路確立下來(lái)。農(nóng)村包圍城市道路的依據(jù)：在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，內(nèi)無(wú)民主制度而受封建主義的壓迫，外無(wú)民族獨(dú)立而受帝國(guó)主義的壓迫；中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍；中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié);全國(guó)革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的重要的客觀條件;而相當(dāng)力量正式紅軍的存在，黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策，則是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的主觀原因和條件。中國(guó)革命道路的理論，反映了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)民主革命發(fā)展的客觀規(guī)律;是黨運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，分析、研究和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的光輝典范;對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。新民主主義革命的三大法寶毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人＞發(fā)刊詞》一文中把統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)比作黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要的法寶，并指出正確地理解了這三個(gè)問(wèn)題及其相互關(guān)系，就等于正確地領(lǐng)導(dǎo)了全部中國(guó)革命?！爸袊?guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其他的中間階級(jí)?！毙旅裰髦髁x革命時(shí)期，黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，先后經(jīng)歷了第一次國(guó)共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線、工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線、抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線等幾個(gè)時(shí)期。必須堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，這是建設(shè)新型人民軍隊(duì)的根本原則，是保持人民軍隊(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)和建軍宗旨的根本前提，也是毛澤東建軍思想的核心。黨的建設(shè)：加強(qiáng)黨的建設(shè)，必須把思想建設(shè)始終放在首位，同時(shí)，必須加強(qiáng)黨的組織和作風(fēng)建設(shè);黨形成了理論和實(shí)踐相結(jié)合、和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起以及自我批評(píng)這三大作風(fēng)，這是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。毛澤東指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。高中政治中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路的探索知識(shí)點(diǎn)一、社會(huì)主義制度的建立(1949—1956年)過(guò)渡時(shí)期(從1949年新中國(guó)成立到1956年三大改造完成)總路線和總?cè)蝿?wù)：一化三改造(國(guó)家工業(yè)化，有步驟地對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造。)特點(diǎn)：①時(shí)間的長(zhǎng)期性。②社會(huì)主義改造和建設(shè)同時(shí)并舉。③“一化”為主體，“三改”為兩翼?！叭摹睂?shí)質(zhì)是變革生產(chǎn)關(guān)系，將生產(chǎn)資料由私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制。一化主要表現(xiàn)為第一個(gè)五年計(jì)劃(1953—1957)的實(shí)施。三大改造(1953—1956年)過(guò)程：對(duì)資本主義工商業(yè)改造：入、形式：國(guó)家資本主義B、政策：和平贖買(mǎi)。對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)改造：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社與手工業(yè)生產(chǎn)合作社形式。歷史意義：A、實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)資料所有制的深刻變革，標(biāo)志社會(huì)主義制度在中國(guó)的建立。B、是中國(guó)歷史上最深刻的社會(huì)變革。（3）局限性：后期工作急躁和粗糙。二、 中共八大A、 時(shí)間：1956年B、 內(nèi)容：（1）指出國(guó)內(nèi)先進(jìn)的社會(huì)制度同落后的生產(chǎn)力的矛盾；（2）黨和全國(guó)人民的當(dāng)前任務(wù)就是集中力量把我國(guó)盡快從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。（3）提出既反保守，又反冒進(jìn)，即在綜合平衡中穩(wěn)步前朝氣經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。C、 意義：八大的路線是正確的，提出的許多方針和設(shè)想富有創(chuàng)造性，是對(duì)我國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義道路的一次成功的探索。三、 錯(cuò)誤探索表現(xiàn)：A、 “大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。原因：急于求成和片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展速度的思想指導(dǎo)。影響：使“左”傾錯(cuò)誤（主要標(biāo)志：高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”）嚴(yán)重泛濫開(kāi)來(lái)，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。B、 “文革”對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的破壞：使正常的生產(chǎn)和社會(huì)秩序出現(xiàn)嚴(yán)重混亂;失去極其寶貴的發(fā)展機(jī)遇。詳參P57最后一段。四、 偉大的歷史性轉(zhuǎn)折-一屆三中全會(huì)1978年基本內(nèi)容：（1）思想路線：確立解放思想、實(shí)事求是思想路線。（2）重點(diǎn)轉(zhuǎn)移：以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，政治路線的撥亂反正。（3）重要決定：改革開(kāi)放。歷史意義：十一屆三中全會(huì)作出實(shí)行改革開(kāi)放的決策，開(kāi)始了中國(guó)從“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，從僵化半僵化到全面改革，從封閉半封閉到對(duì)外開(kāi)放的歷史性轉(zhuǎn)變。以這次會(huì)議為起點(diǎn)，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路正式開(kāi)辟，偉大的社會(huì)主義改革開(kāi)放由此揭開(kāi)序幕。經(jīng)濟(jì)體制改革起步：農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)改革(重點(diǎn)，三農(nóng)問(wèn)題)主要內(nèi)容：“包產(chǎn)到戶、“包干到戶”，實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。(最早從安徽、四川兩省開(kāi)始。)作用：極大調(diào)動(dòng)農(nóng)民積極性;根本改變農(nóng)村面貌;推動(dòng)城市改革。城市企業(yè)改革：原則：政企分開(kāi)、所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)適當(dāng)分離。意義：通過(guò)這些改革，調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，企業(yè)有了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，增加了活力，經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，效益顯著提高。對(duì)外開(kāi)放對(duì)外開(kāi)放的格