恭王府博物館:我的地盤你做主_第1頁
恭王府博物館:我的地盤你做主_第2頁
恭王府博物館:我的地盤你做主_第3頁
恭王府博物館:我的地盤你做主_第4頁
恭王府博物館:我的地盤你做主_第5頁
已閱讀5頁,還剩1頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

恭王府博物館:我的地盤你做主恭王府博物館舉辦的中華文化研習(xí)交流活動中,年輕的學(xué)員們放飛親手制作的風(fēng)箏,感受傳統(tǒng)文化中的精雅生活理念。作者單位供圖以數(shù)字化手段“復(fù)原”的恭王府水法樓

作者單位供圖社區(qū)博物館是恭王府博物館對自己的全新定位。一個國家一級博物館,一個擁有近三百年古建筑歷史的原址博物館,一個舉世聞名的全國重點文物保護單位,為什么要這樣定位?家在什剎海。明代時,什剎海地區(qū)就是達官貴人宅邸與寺廟林立的地方;進入清代,由于封王不出京,這塊緊鄰皇宮的寶地就逐步成為王府集中的所在,形成王府、官宅、民居、寺廟共處的局面。恭王府從乾隆中期成為和珅宅邸開始就處于這種社區(qū)環(huán)境之中,并一直不間斷地延續(xù)下來。現(xiàn)在作為全國重點文物保護單位、博物館、景區(qū)三位一體的公共文化機構(gòu),它仍然沒有脫離這種環(huán)境,而且周邊緊鄰的全都是民居,天然地為鮮活的民居環(huán)境所環(huán)抱,是什剎海大社區(qū)中不可分割的組成部分。原址博物館就該順應(yīng)并充分運用好這種先天條件,以社區(qū)一分子的形態(tài)融入環(huán)境,發(fā)揮文化機構(gòu)的引領(lǐng)、傳承、教化作用。根在什剎海。從金代大定年間營建大寧宮等都城建筑開始,什剎海地區(qū)歷經(jīng)800多年的發(fā)展,其間王府、官宅、寺廟、民居等生活空間的疊加,客觀上造成皇家文化與民間文化的不斷交融,形成了獨特的地域文化,而恭王府則成為其中王府文化的代表。作為一個真實的生活空間,恭王府曾出現(xiàn)了諸多鮮活的人物、事件及活動,伴隨而生的是大量亟待挖掘的與人生理念、生活習(xí)俗密切相關(guān)的文化內(nèi)涵。剔除其中反動、落后的森嚴等級、剝削等觀念、奢靡腐化等元素之后,我們發(fā)現(xiàn),肇始于先秦、昌盛于唐宋的士文化正是隱于其中可以提煉、轉(zhuǎn)化的積極元素。諸如和諧敦睦、禮義廉恥、崇文向善等精雅生活的追求,與當今人民對美好生活的向往遙相呼應(yīng),完全可以成為研究如何將傳統(tǒng)文化與當代文化相結(jié)合的突破口,成為恭王府博物館作為社區(qū)博物館的根之所在。既然是社區(qū)的一分子,就要打破府墻、深入生活,用社區(qū)化的方法運營博物館;就要放下身段,拒絕封閉、拒絕距離,人人都可以參與。所以,我們鮮明地提出一個口號、一個觀點——“我的地盤你做主”,以互動性、共生性實現(xiàn)引領(lǐng)性。我們的責(zé)任就是傳承,就是解讀,就是轉(zhuǎn)化,就是創(chuàng)造!這就是社區(qū)博物館的使命,這就是公眾恭博的使命,這就是博物館的人民性的體現(xiàn)。比如對博物館最傳統(tǒng)的產(chǎn)品——展覽來說,我們嘗試拿出東二區(qū)展廳空間,吸納社會有識之士,按照他們對恭王府的理解來策劃展覽,由恭王府博物館具體承接實施。這就打破了傳統(tǒng)模式,使得公眾可以深入地、平等地、以主人翁的角色參與到博物館的業(yè)務(wù)當中。這種社會力量的參與就不再只是資金等物質(zhì)條件的加入,而是智力資源的投入,體現(xiàn)出強烈的社區(qū)一家親的認同感。此外,我們嘗試通過情境式的方式解讀展覽,還原過去的活態(tài)空間、時間維度,以適度的代入感使觀眾融入展覽、體會展覽,而不僅僅是靜態(tài)觀看。3月底開幕的“中國傳統(tǒng)建筑模型制作技藝展”,在現(xiàn)場用情境話劇呈現(xiàn)建筑大師梁思成、林徽因夫婦1937年踏勘恭王府的故事,幫助觀眾了解展覽的背景和內(nèi)涵;將于8月開幕的“恭王府與什剎海”展覽與配套講座,則是居住在這個社區(qū)的居民策劃、演講的一座博物館與鄰居的故事,將會生動地詮釋“我的地盤你做主”的理念。數(shù)字經(jīng)濟時代,數(shù)據(jù)就是生產(chǎn)力,數(shù)據(jù)的應(yīng)用不但是超越時空的,還應(yīng)該是共享共贏的。通過建立起恭博數(shù)字社區(qū),同樣可以實現(xiàn)“我的地盤你做主”。以社會共享、共同研究、共同開發(fā)的數(shù)據(jù)庫,讓公眾參與到博物館建設(shè)當中,包括文物的研究保護與修復(fù)、展覽策劃、產(chǎn)品開發(fā)、知識傳播等,實現(xiàn)與公眾的有益互動,這是更為廣闊的天地,更為開放的社區(qū)。例如,通過與大學(xué)、專業(yè)保護機構(gòu)合作,綜合運用考古、建筑、歷史、計算機等多學(xué)科、多領(lǐng)域的融合技術(shù),以數(shù)字化手段“復(fù)原”已消逝的恭王府水法樓。這是一處假山、亭閣、流泉巧妙布設(shè)的室內(nèi)花園,堪稱建筑奇跡。未來我們將把更多的業(yè)務(wù)諸如情境式展覽、沉浸式展示等,借助數(shù)字技術(shù)飛入千家萬戶、常駐公眾身邊。今年“5·18國際博物館日”的主題是“博物館、可持續(xù)性與美好生活”,與恭博所追求的傳統(tǒng)文化中精雅生活理念的解讀、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造不謀而合。今年是恭王府博物館創(chuàng)建40周年,我們希望以開拓創(chuàng)新的精神,以“我的地盤你做主”的開放姿態(tài),以大文創(chuàng)的立體布局,促進文旅融合。讓博物館所承載的文化及其傳承路徑不再局限于博物館之內(nèi),也不再局限于傳統(tǒng)產(chǎn)品,而是館方、受眾、媒體等社會多方全方位多渠道合作、多方向發(fā)力。比如“海棠雅集”詩會活動、“錦繡中華”非遺服飾秀,走出恭王府走向全國;又如即將推出的安善堂“福文化體驗館”,以及年底上線的“恭王府舊藏珍品數(shù)字展”等,都是希望人們無論來到什剎海邊的恭王府博物館,還是線上的虛擬恭王府博物館,抑或是巡行在國內(nèi)國際的恭王府博物館的活動,都能徜徉在溫馨的生活空間中,體味精雅生活,隨處都有親近如家的感覺。以普及性、活態(tài)性的方式,向公眾解讀歷史文化,努力進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,讓文化遺產(chǎn)活

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論