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3看了這段文字,讓我聯(lián)想到在我們的教學(xué)目標(biāo)中,常有這么一條“情感價值與道德觀”,即德育目標(biāo),由此可見,作為教師最重要的任務(wù)就是育人,就是讓學(xué)生的認識生活中的真善美,知道是怎樣做是美的,怎樣做是丑的,從而促使他們在生活中去發(fā)現(xiàn)美、感悟美、創(chuàng)造美、實踐美。在教學(xué)中,我們透過一篇篇或雋美或質(zhì)樸或含蓄或奔放的文本,讓學(xué)打動他們的靈魂,震撼他們的心靈,啟迪他們的思想,促使他們最終思考自己的行為,從而真正達到我們的教育目的——培養(yǎng)真正的“人”。例:(伯牙絕弦)中俞伯牙與鐘子期的“高ft驚嘆的,不僅僅是鐘子期與俞伯牙的心有靈犀的“知音”之情,更是俞伯牙“子期不在為誰彈”的摔琴謝知音的決然,友誼在這一刻,再也不是聊友、玩伴等的代名詞,友誼,在這一刻,對學(xué)生而言似乎已經(jīng)有了全新的詮釋,而這,正蘊含著他們對人生的悄無聲息的深刻激烈的思考。在我們和學(xué)生們一起學(xué)習(xí)(跨越百年的美麗)時,我想學(xué)生所學(xué)習(xí)到的不僅僅是知識,更深的是啟發(fā)了他們對美的真諦的思考。“生活中有許多美麗的東西,然而最美麗的花也會凋謝,再美麗的人也會衰老,然而有一種美,它跨越百年歷久彌新,著名的科學(xué)家居里夫人追求美、自我意識覺醒的時期,他們更急于想知識的就是“什么是美?什么是真正的美?”通過對課文中居里夫人外貌描寫的句子的分析,有的學(xué)生直率的說出了“居里夫人并不美麗!面容憔悴神情疲倦的人怎么會美麗呢?”然而當(dāng)我們分析了她憔悴的原因,簡陋的工作環(huán)境、“終日的煙熏火燎”,“三年又九個月”的持之以恒,最終從成噸的礦渣提煉出了這比0。1神之美震憾。而成名后,不計虛名、視金錢為糞土的淡泊名利,被誤解仍忘我投身科研的高尚人格之美,更令學(xué)生折服,學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的理解、認同了這位跨越百年、千年依然美麗的偉大女性,真正認識了美的真諦,而這種鮮明的情感教育,不僅對于學(xué)生、對于我,也是一種美的熏陶、一次精神的洗禮。30節(jié)公開課,這節(jié)課上很絕,以致聽課的老師和領(lǐng)導(dǎo)完全被吸引了,就像自己變成了學(xué)生一樣。課后,人們詢問他這節(jié)課備了多長時間,他回答說:“對于這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且總的來說,對每節(jié)課,我都是用終生的時間來備課的,不過,這節(jié)課的直接準(zhǔn)備,我只用了15通過讀書獲得數(shù)倍于教科書的知識,只有這樣,我們——教師,在課堂上講解教材時,才能更加自如的分配自己的注意力,更多的智慧解決學(xué)生們學(xué)習(xí)中遇到的困難,更多精力關(guān)注學(xué)生們課堂的行為與狀態(tài)。聯(lián)系自己平時的教學(xué)工作,我覺得也更是如此。往往一節(jié)成功的公開課,無不是自己對教材的多次熟讀,對作品中人物的多次解讀,對于教材有關(guān)的相關(guān)資料的多次通讀領(lǐng)會。上(跨越百年的美麗)描寫居里夫人生平的(居里夫人傳記),梁衡寫作此文的目的進行了深入的了解,所以才有了課堂上,學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的對居里夫人的美——永恒的美的認同。上(盲孩子和他的影子)在熟讀這長達4才會與作者站在一起,傳達著“關(guān)愛弱勢群體”、“自立自強”、“愛和被愛同樣幸?!钡男畔?,讓學(xué)生去思考人生的大愛。議》、《教育的XX一、做一個不斷進取的學(xué)者海納百川,才有了大海的浩瀚無邊。一個真正優(yōu)秀的教師,就應(yīng)該是一個不斷進取的學(xué)者,向前輩學(xué)習(xí),向優(yōu)秀者學(xué)習(xí),甚至向我們的學(xué)生學(xué)人才的培養(yǎng)者,就更應(yīng)該勤奮的讀書學(xué)習(xí)。最終達到一種境界:讀書內(nèi)化為自己的精神需要,讀書成為自己的一種生活習(xí)慣,讀書成為自己生命中不可缺少的部分?!敖處熥x書不同一般人讀書,要活讀書、讀活書、讀書活;要帶著問題讀書,深入思考、大膽懷疑、努力實踐、勇于創(chuàng)新。學(xué)習(xí)的方面要博而精,要有自己的主觀選擇。如讀教育名著,與大師對話,和名校交流,拜專家為師,以學(xué)者為友等等。不僅學(xué)大師們的理論精髓和實踐經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)他們不迷信權(quán)威的創(chuàng)新精神,學(xué)習(xí)他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。同時要懂得把學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化積淀為自己的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)造能力,這樣才能提高自己的業(yè)務(wù)水平,提升追求的境界。許多專家也給我們提供了經(jīng)驗和指導(dǎo)意見。李海林校長總結(jié)的讀書方法是:在身邊尋找問題——帶著問題讀書立場、方法解決現(xiàn)實問題——在解決問題的過程中改善自己的行為。融會貫通,學(xué)以致用,值得大家借鑒。特級教師宋如郊認為:“讀書學(xué)習(xí)這個過程貴在堅持和得法?!彼偨Y(jié)出一線教師讀書的要點:第一,讀書要堅持這樣的習(xí)慣:1、勤,天天讀一點。2、博,各種書都看一點;3、新,追蹤前沿的新信息;4、思,回味咀嚼。勤,是保障;博,是寬度;新,是銳度;思,是深度。第二,讀書要堅持內(nèi)化:1、由數(shù)量上的積累進而形成質(zhì)量上的積淀;2、將資源轉(zhuǎn)化為能量。即將所讀內(nèi)容有效轉(zhuǎn)化,為己所用,變成自己的專業(yè)思想和技能。第三,讀書要堅持務(wù)本:“君子務(wù)本,本立而道生?!?、即重點要突出,教育理論和本專業(yè)的著述是讀書的重點,數(shù)量上要保證,時間上要傾斜,整合上要優(yōu)先;2、返“本”,即經(jīng)典著作要常?!盎仡^看”,常讀常新,像《葉圣陶文集》這類著作應(yīng)該多看幾遍,每一遍都有新收獲。學(xué)習(xí),再學(xué)習(xí);以平常的心態(tài)對待學(xué)習(xí),不急功近利,不心浮氣躁;從錯誤中學(xué)習(xí),在合作中學(xué)習(xí),在探究中學(xué)習(xí)。二、做一個有思想的教者人沒有了思想,根本就屬于酒囊飯袋、行尸走肉。教師沒有了思想,就不能稱其為教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育學(xué)者,有思想的行政管理者,更需要有成千上萬有思想的教師做一個有思想的教育者,具有兩方面的意義:一是用思想去重塑我們的教育行為,“觀念改變行動,行動改變命運”。二是用思想陶冶學(xué)生的心靈。只有思想才能滋養(yǎng)豐富的心靈和厚重的人格。在教育世界中,倘若有豐富的思想熠熠生輝,倘若有豐富的思想相互碰撞,淌若有高尚、豐富、獨到、深刻的思想來鼓舞人心,我們的工作,我們的人生,才更有趣味,更有魅力,我們才真正無愧于上蒼給予我們的不可重復(fù),不可替代,無比珍貴的生命。三、做一個寬容的智者一書中有這樣一句話我很欣賞:土地寬容了種子,才擁有了收獲;大海寬容了江河,才擁有了浩瀚;天空寬容了云霞,才擁有了神采;人生寬容了遺憾,才擁有了未來。寬容意味著承認兒童的差異,承認兒童的未完成狀態(tài)。教育應(yīng)從寬容開始。寬容地對待自己的學(xué)生,你會得到退一步海闊天空的喜悅;教師寬容地對待自己的學(xué)生,意味著他的教育思想更加深刻,教育手段更加成熟;教師寬容地對待自

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