2023唐山大地震人教版高一上冊語文教案

2023唐山大地震人教版高一上冊語文教案《唐山大地震》教案

[教學(xué)目標(biāo)]

1、慰藉死難者的同時，也讓新生一代了解那場災(zāi)難，了解我們偉大的民族是如何戰(zhàn)勝苦難、創(chuàng)造一個又一個人間奇跡的。2、培養(yǎng)學(xué)生篩選整合信息的能力和合作探究能力。[教學(xué)重點(diǎn)]

1、本文是如何體現(xiàn)報告文學(xué)的文體特點(diǎn)的?2、地震留給人們的啟示和教訓(xùn)。[課時安排]

一課時

[教學(xué)過程]

一、導(dǎo)入(聯(lián)系背景)日歷翻開到7月28日，時鐘倒轉(zhuǎn)回了31年前，歷史凝固在凌晨3時42分56秒，一場人類史上堪為最慘烈的地震災(zāi)難降臨到中國人民頭上：短短的十幾秒，房屋倒塌，煙囪折斷，公路開裂，鐵路彎形，地面噴水冒砂，正在酣睡中的人們來不及反應(yīng)就被埋在了瓦礫之下，一座百萬人口的工業(yè)重鎮(zhèn)被夷為一片廢墟。242419人喪生，36萬多人受重傷，70萬多人受輕傷，158886戶家庭解體，7821個妻子失去了丈夫，8047個丈夫失去了妻子，3817人成為截癱患者，25061人肢體殘廢，遺留下3675位孤寡老人，4204個孤兒……這就是唐山大地震。二、感受地震的慘烈情景多媒體播放幾張有關(guān)唐山大地震的照片。三、自主探究以組為單位，研究幾個問題：1、在唐山大地震中廣大軍民抗震救災(zāi)的英雄事跡不可勝數(shù)，課文為什么節(jié)選了犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)?指導(dǎo)：報告文學(xué)一般分為三個種類：典型人物報告文學(xué)、重大事件報告文學(xué)和社會問題報告文學(xué)。本文屬于重大事件報告文學(xué)。重大事件報告文學(xué)，強(qiáng)調(diào)交待事件的全過程及其重點(diǎn)，涉及社會生活面比較廣泛。它通過事件本身及作者對事件的態(tài)度來體現(xiàn)主題思想，事件貫穿全文，而人物刻劃則服從于事件展示。寫到的人物往往很多，對多個人物進(jìn)行簡略的粗線條的描寫。往往要寫出不同人物共同的精神特點(diǎn)。寫作時一般都采用特寫鏡頭式的描寫方法，也就是在交待事件和揭示問題的過程中，把鏡頭對準(zhǔn)一個又一個的人，寥寥數(shù)筆，白描勾勒。當(dāng)然，也要注意抓住人物的精神閃光點(diǎn)和人物性格的鮮明特征，要使人物語言生活化、個性化，再現(xiàn)人物語言。常常用一句話或一個動作給讀者留下深刻的印象。還要寫好人物生存的活的社會環(huán)境，把人物放在廣闊的社會背景中去反映，發(fā)掘人物形象普遍的社會意義。犯人、盲人等特殊的社會群體在救災(zāi)中的表現(xiàn)尚且如此，其他人自不必說了。2、“大戶”是怎樣形成的，又因何而解體?指導(dǎo)：“大戶”是在災(zāi)后自覺形成的，又因“當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財產(chǎn)，那私有財產(chǎn)在他們各自的‘鋪位’前越堆越高的時候，那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。充滿生命活力的是頑強(qiáng)的‘私有’觀念”而解體了。政論性是報告文學(xué)的靈魂，報告文學(xué)實際上是一種強(qiáng)有力的特殊宣傳工具，以明顯的社會作用為目的。作為時代產(chǎn)物的報告文學(xué)，強(qiáng)烈地體現(xiàn)時代精神，把具體事實放在全中國乃至全世界的大局中衡量，反映當(dāng)代人民的意志、愿望和要求。具體表現(xiàn)為畫龍點(diǎn)睛式的議論性語言。當(dāng)時中國正處在社會主義初期的建設(shè)時期，提倡公有制觀念，反對私有制觀念。盡管具有一定的時代局限性，卻正體現(xiàn)了政論性是報告文學(xué)的靈魂的特點(diǎn)。3、哪些地方運(yùn)用了白描手法?哪些地方運(yùn)用了敘述中抒情的手法?指導(dǎo)：(1)報告文學(xué)反映和推動現(xiàn)實的功能建立在真實的基礎(chǔ)上。讀者閱讀的目的是擴(kuò)大認(rèn)識。真實的事件和人物對讀者產(chǎn)生的親切感、參與感和沖擊力，是重視虛構(gòu)的作品所無法比擬的。這是報告文學(xué)經(jīng)常產(chǎn)生轟動效應(yīng)，社會作用比較直捷的根源。因此報告文學(xué)在表達(dá)方式上最必不可少的手法為白描手法，即文字簡練單純，不加渲染烘托的寫作手法。例如：“鐵門伏臥在灰土中，崗樓碎成一堆亂石”，寥寥幾筆，災(zāi)難的破壞力可想而知;“他們一個抓著一個的衣角，走在被曬得滾燙的路上”，短短幾句，盲人的執(zhí)著與艱辛刻畫得淋漓盡致。(2)融情于敘。作者在寫作過程中，避免了直接的議論，將自己的感情融入了敘述之中，滲透到了素材的選擇之中。例如：“整整一天啊，這支刺刀下的救險隊伍，沒有一刻停歇。囚犯們無言地苦干著……”等，能在讀者心中產(chǎn)生強(qiáng)烈的震撼。四、合作探究

師生共同研究兩個問題

1、地震給們們留下的極為深刻的啟示和教訓(xùn)有哪些?(震前預(yù)報、建筑物的防震設(shè)施、地震的應(yīng)急準(zhǔn)備、正確對待外援)2、怎樣才能做到人與自然的和諧相處?指導(dǎo)：21世紀(jì)的人類對于戰(zhàn)爭帶來的慘劇懷有深刻的記憶和高度的警覺，他們不放過任何一個紀(jì)念日，緬懷戰(zhàn)爭的死者，祈禱人類的和平。相形之下，人類對自然災(zāi)害的高度警覺和理性的整體防御，還剛剛開始。我們應(yīng)該重視能源、環(huán)保、防震搞災(zāi)等自然問題。嘈雜()黑魆魆()磋商()

高亢()押解()跛子()

吞噬()庇佑()一瞥()

答案：cáoxūcuōkàngjièbǒshìbìpiē2.辨別一下字形并組詞。答案：裊娜/鳧水警戒/告誡引擎/真摯/風(fēng)馳電掣贖罪/瀆職/案牘3.解釋下列句中加點(diǎn)的成語。(1)這個“大戶”，有條不紊地開始了非常時期的生活。(2)人們相濡以沫，甘苦同嘗。(3)當(dāng)人們從廢墟上扒回了自己家私有的財產(chǎn)，那私有財產(chǎn)在他們各自的“鋪位”前越堆越高的時候，那種休戚與共的感情上的維系開始解體了。答案：(1)有條理，有次序，一點(diǎn)不亂。(2)比喻同處困境，以微小的力量相互救助。(3)彼此間禍福、憂喜都共同承受，指同甘共苦。4.辨析下列近義詞，選擇最恰當(dāng)?shù)奶羁铡?1)高昂高亢

①從演播大廳里傳出他()的歌聲?！短粕酱蟮卣稹方虒W(xué)資料匯編

人生像是垂釣——清晨霧靄未消，你垂釣于溪邊;待到晚霞飛滿天，你收竿滿載而歸。以垂釣的姿態(tài)生活，你不知下面面對的是一汪清泉還是一潭死水，也不知道收獲的是鯉魚還是小蝦。無論有多少未知因素，等待都是必然的過程。但是大部分人并不知曉人生是一個等待的過程，他們固執(zhí)地認(rèn)為人生是一個不斷追求的過程。于是，他們把追逐的目標(biāo)變成最重要的事情，終日奔波勞碌。在“明日復(fù)明日，明日何其多”的無奈中嘆息，許多人“朝看水東流，暮看日西墜”，最終萬事蹉跎。那么，垂釣的姿態(tài)該是什么呢?那應(yīng)是綠樹掩映，清泉石上，一個八、九歲的漁童，赤腳，揮長竿，放出沾著水珠的絲線，于空中劃出一道充滿希望的弧線。其實，每一個垂釣者都應(yīng)懷揣一份純真的夢想，用心靜如水的態(tài)度去尋覓心中那一片世外桃源。最富傳奇色彩的垂釣?zāi)^于太公姜尚。這位垂釣渭水的老翁，沉入水中一根針而非一個鉤，他靜坐江邊，心緒平和恬淡，靜候黃昏來臨。終于有一天，文王出現(xiàn)在他面前，人們都說，那才是一條真正的大魚。姜尚收起大魚，以暮年之軀重返塵世。從此“愿者上鉤”的成語流芳百世，姜子牙美名傳誦。而我