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憂患意識(shí)不夠強(qiáng)的表現(xiàn)范文(通用3篇)古人云:生于憂患,死于安樂。憂患意識(shí)是一種清醒的預(yù)見意識(shí)和防范意識(shí)。它源于自覺的危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感和使命感,表現(xiàn)為堅(jiān)強(qiáng)意志和奮發(fā)精神。所謂憂患意識(shí),是說沒有問題的時(shí)候就想到問題的出現(xiàn),沒有危機(jī)的時(shí)候就想到危機(jī)的降臨,矛盾未顯現(xiàn)的時(shí)候就要想到矛盾的突發(fā)和激化。這也就是《周易》中所說的“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,也就是居安思危,未雨綢繆,防患未然。(一)中華民族自古就有憂患意識(shí)憂患意識(shí),已經(jīng)成為中華民族精神寶庫(kù)中的重要支柱。從一定意義上說,中國(guó)就是民族憂患意識(shí)的產(chǎn)物。黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)人,包括、鄧小平、都在不同時(shí)期的不同場(chǎng)合,強(qiáng)調(diào)要增強(qiáng)憂患意識(shí)。黨的十六大剛剛結(jié)束不久,就帶領(lǐng)中常委們到西柏坡學(xué)習(xí)考察,表明了中央領(lǐng)導(dǎo)集體憂國(guó)憂民的赤子情懷。年1月,指出:“一個(gè)政黨過去先進(jìn),不等于現(xiàn)在先進(jìn);現(xiàn)在先進(jìn),不等于永遠(yuǎn)先進(jìn)。面向未來(lái),我們黨任重道遠(yuǎn),擔(dān)子更重,責(zé)任更大,我們必須居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)?!痹诮衲暾匍_的全國(guó)兩會(huì)上,又強(qiáng)調(diào),各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí),始終保持開拓進(jìn)取的銳氣。在黨的十七大上,強(qiáng)調(diào)了“四個(gè)一定要”,其中一條就是一定要居安思危、增強(qiáng)憂患意識(shí)。最近,在中央黨校舉辦的學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神研討班開班式上,又指出:“越是形勢(shì)好的時(shí)候,我們?cè)揭袘n患意識(shí),越要居安思危?!钡闹匾甘?,對(duì)于我們來(lái)講,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。這次全市性的解放思想大討論,把解決憂患意識(shí)不強(qiáng)的問題作為一個(gè)專題展開討論,是完全必要的。(二)我市為什么提出憂患意識(shí)不強(qiáng)的問題,恐怕主要原因是,目前在我市相當(dāng)一部分黨員干部中存在著小進(jìn)即滿的思想認(rèn)為自然環(huán)境條件不錯(cuò),有了一個(gè)好的基礎(chǔ),而且這幾年發(fā)展得也很快,無(wú)論是經(jīng)濟(jì)總量、人均gdp,還是財(cái)政收入,都是全省第一,特別是的開發(fā)建設(shè)和南堡大油田的發(fā)現(xiàn),以及科學(xué)發(fā)展示范區(qū)的建設(shè),的知名度在全國(guó)乃至世界越來(lái)越高,眼下又面臨著千載難逢的大好機(jī)遇……所以,有了一種滿足感。小進(jìn)即滿的思想流露在我們的言談話語(yǔ)中,也表現(xiàn)在我們的日常工作中。這種小進(jìn)即滿的思想是我們搶抓新機(jī)遇,建設(shè)新,實(shí)現(xiàn)新跨越的大敵。憂患意識(shí)不強(qiáng),表現(xiàn)在具體問題上,至少有以下幾點(diǎn):一是看不到資源型城市轉(zhuǎn)型迫在眉睫。是一座資源型城市,礦產(chǎn)資源豐富無(wú)可厚非,但總有一天資源要枯竭。我們的煤,已經(jīng)開采了129年,還能夠開采多少年呢?我們的鐵礦,算起來(lái)保存完整的也只有灤縣司家營(yíng)了,再開采下去還能開采多少年呢?專家預(yù)測(cè),無(wú)論是煤礦還是鐵礦,再有幾十年也就開采完了。正處在資源型城市轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。趙勇書記講,現(xiàn)在轉(zhuǎn)型,還尚存動(dòng)力。如果等到資源全部枯竭之后再轉(zhuǎn)型,就悔之晚矣。云南省曾經(jīng)有個(gè)東川市,開發(fā)銅礦起家,1958年國(guó)務(wù)院下文把它明確為地級(jí)市,銅礦開發(fā)支撐了這座城市。而到1998年,經(jīng)過40年的銅礦開發(fā),礦產(chǎn)枯竭了,國(guó)務(wù)院不得不又下文把東川市變成了云南省昆明市的一個(gè)縣級(jí)區(qū)。這樣的教訓(xùn)應(yīng)該汲取。我們不能沒有這樣的危機(jī)感,不能沒有這種憂患意識(shí)。二是看不到擴(kuò)大開放的步伐還比較緩慢。改革開放是我黨的一個(gè)偉大覺醒。沒有改革開放,就沒有我們的今天。但是同先進(jìn)地區(qū)相比,差距還很大。比如同山東煙臺(tái)比,1988年,在全國(guó)24個(gè)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超百億元的城市中,煙臺(tái)是第18位,是第19位。年,在全國(guó)綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力排隊(duì)中,煙臺(tái)是19位,是20位。兩市的氣候、人口、面積相差不多,經(jīng)濟(jì)總量也相差不多,可是在進(jìn)出口總額方面他們卻比我們高了很多。年,是36.64億,煙臺(tái)卻是150.77億,居然是我們的4倍多。在利用外資方面,年,我市是5億美元,而煙臺(tái)是22億美元。年,世界500強(qiáng)大企業(yè)進(jìn)駐的屈指可數(shù),而煙臺(tái)則達(dá)到40多家。在開放問題上,最讓我們有憂患意識(shí)的,該是思想觀念:那種封閉的、保守的、正統(tǒng)的京畿之地的傳統(tǒng)觀念是十分可怕的。同南方比較起來(lái),人家的腦筋就比較靈活,而我們就比較僵硬。同是一樣事情,在南方能辦,在我們這里就不能辦。在南方,人家把大把大把的錢都掙到手了,而我們還在研究行不行,批不批,怎么辦,一耽擱就是一兩年兩三年。思想僵化、觀念老化理直氣壯地障礙了我市全方位、寬領(lǐng)域、多層次的對(duì)外開放。三是看不到的發(fā)展環(huán)境還不盡人意。尤其是我們的軟環(huán)境,項(xiàng)目審批難,辦事效率低,服務(wù)態(tài)度差,給人家的印象很壞。在深圳,經(jīng)政府審批的項(xiàng)目只有200項(xiàng),而卻有400多。我們經(jīng)常講要上大項(xiàng)目,沒有項(xiàng)目就沒有發(fā)展??墒怯械捻?xiàng)目本來(lái)就應(yīng)該留在,卻因?yàn)槲覀冝k事拖拉,故意刁難,不得不跑到了廊坊,跑到了秦皇島。一位民營(yíng)企業(yè)家在座談會(huì)上訴苦說,他給國(guó)外發(fā)一封邀請(qǐng)函,到相關(guān)部門去蓋章,一連跑了三次也沒有蓋來(lái),真是急死人,氣死人。外地在辦企業(yè)的一位副老總說,在辦事很難,現(xiàn)在的環(huán)境,和20年前的溫州差不多呀!今年以來(lái),我們接待了不少國(guó)內(nèi)外貴賓,也同他們談了不少合作意向,但真正落到的大項(xiàng)目也并不很多。這與我們的環(huán)境較差有直接關(guān)系。這種狀況不改變,不會(huì)有更好更快的發(fā)展。對(duì)這些問題,我們不是聽不到,不是看不見,而是司空見慣,見怪不怪,甚至有的個(gè)別同志反倒還覺得,資源型城市轉(zhuǎn)型要順其自然,擴(kuò)大開放不要走過了頭,你那么大的項(xiàng)目到我這里審批,想幾天就辦好,沒那么便宜……這是讓人感到最可怕的情緒,所以,我們?nèi)藨?yīng)該增強(qiáng)憂患意識(shí)。(三)如何破解憂患意識(shí)不強(qiáng)的問題首先,要加強(qiáng)憂患意識(shí)教育。就黨員干部教育而言,從思維性質(zhì)上看,可有兩種教育:一是肯定性思維教育,諸如光輝歷史的弘揚(yáng),現(xiàn)實(shí)成就的傳播,美好未來(lái)的昭示等;二是否定性思維教育,或稱“批判性”思維教育,也就是憂患意識(shí)教育。從對(duì)黨員干部的教育上看,肯定性思維教育比較多,而否定性即憂患意識(shí)教育則相對(duì)滯后。所以建議各級(jí)各單位要組織廣大黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究樹立科學(xué)憂患觀,使其增強(qiáng)憂黨憂國(guó)憂民意識(shí),特別是增強(qiáng)發(fā)展的憂患意識(shí),做到自覺地深入基層,深入實(shí)際,深入群眾,到條件最艱苦的地方去,到群眾反映問題最多的地方去,幫助他們解決問題,帶頭把黨的方針、政策落到實(shí)處。同時(shí),要用科學(xué)的教育制度和完善的教育機(jī)制來(lái)保障憂患意識(shí)教育取得成效。其次,要運(yùn)用世界眼光看待問題、分析問題。經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái),把地球變得越來(lái)越小。在這個(gè)地球村里,中國(guó)的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展離不開中國(guó)。在世界,中國(guó)的因素在增加,在中國(guó),世界的因素在增加。外國(guó)人和中國(guó)人都在說:我們正在與國(guó)際接軌。在這種情況下,作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,就需要用世界的眼光,多角度、全方位審視大千。運(yùn)用世界眼光觀察問題,包括兩個(gè)方面:一個(gè)是眼睛向外,站在世界的高度,用望遠(yuǎn)鏡看世界,縱觀風(fēng)云變幻,分析把握大勢(shì);一個(gè)是眼睛向內(nèi),站在世界的高度,用顯微鏡看自己,透視國(guó)情、市情,分析研究問題。就來(lái)講,不運(yùn)用世界眼光,就看不到差距,抓不住機(jī)遇,我們就難以建設(shè),難以建設(shè)科學(xué)發(fā)展示范區(qū),難以實(shí)施拆違拆遷、開建迎賓大道,也不能謀劃濱海新城,更不能籌建高鐵和空港。今天的,不僅是中國(guó)的,也是世界的。明年8月份世界各國(guó)政要、企業(yè)巨人來(lái)參加高層科學(xué)發(fā)展論壇就更加說明了這一點(diǎn)。建設(shè)科學(xué)發(fā)展示范區(qū),不僅是給中國(guó)提供經(jīng)驗(yàn),也是給世界提供借鑒。它是一項(xiàng)填補(bǔ)國(guó)內(nèi)外空白的前無(wú)古人的宏偉事業(yè),也可以說是一場(chǎng)革命。撫肩思重,責(zé)任重大。我們一定要用世界眼光審視當(dāng)今,展望未來(lái),自我加壓,負(fù)重奮進(jìn),一定要苦干實(shí)干,用優(yōu)異的成績(jī)向黨和人民交上一份滿意的答卷。第三,要有開拓進(jìn)取的銳氣。國(guó)家的強(qiáng)盛、民族的興旺,離不開進(jìn)取的銳氣。從今年年初東盟峰會(huì)開始,中國(guó)就展開了一系列令人矚目的多邊外交,元首外交,經(jīng)濟(jì)外交,文化外交,甚至環(huán)境外交。在世界外交舞臺(tái)上,中國(guó)作為一個(gè)為世界和平、發(fā)展、合作而不懈努力的大國(guó)形象日漸清晰。為什么中國(guó)的外交底氣十足、讓全球服氣,關(guān)鍵是進(jìn)取意識(shí)強(qiáng)烈。這說的是國(guó)家。那么,就一個(gè)地區(qū)來(lái)講也是如此。沒有積極進(jìn)取的意識(shí)也是不行的。在市,我們各縣(市)區(qū)在同樣的機(jī)遇面前,在同樣的基礎(chǔ)和條件下,不同的精神狀態(tài)、不同的工作作風(fēng)所帶來(lái)的結(jié)果截然不同。有的地方條件差、基礎(chǔ)弱,只要精神狀態(tài)好,完全可以大有作為;條件再優(yōu)越、形勢(shì)再有利,如果不思進(jìn)取,也會(huì)一事無(wú)成。在,進(jìn)取是一種需要,進(jìn)取是一種責(zé)任,進(jìn)取是一種境界,進(jìn)取是一種與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神。目前,已經(jīng)站在了新的起跑線上。我們要凝心聚力,眾志成城,開拓進(jìn)取,迎接挑戰(zhàn),堅(jiān)決破除一切妨礙發(fā)展的思想觀念,堅(jiān)決改變一切束縛發(fā)展的做法規(guī)定,堅(jiān)決革除一切影響發(fā)展的體制弊端,以敢為人先的勇氣和鍥而不舍的精神,事事爭(zhēng)高,處處爭(zhēng)好,為建設(shè)科學(xué)發(fā)展示范區(qū),把建設(shè)成為人民群眾的幸福之都而做出不懈努力。黨的十七大以來(lái),胡錦濤同志反復(fù)告誡全黨,一定要居安思危,增強(qiáng)憂患意識(shí)。最近,在全黨深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)動(dòng)員大會(huì)上的講話中,胡錦濤同志再次強(qiáng)調(diào)指出:今年以來(lái)一些地方發(fā)生的重大生產(chǎn)安全事故和食品安全事故,反映出“一些干部缺乏宗旨意識(shí)、大局意識(shí)、憂患意識(shí)、責(zé)任意識(shí)”,“我們對(duì)這些事件及其后果的嚴(yán)重性必須充分估計(jì),對(duì)其中的慘痛教訓(xùn)必須牢牢記取?!边@一指示切中時(shí)弊,振聾發(fā)聵。在發(fā)生問題的單位,領(lǐng)導(dǎo)失職失察的諸多責(zé)任中,突出的原因就是缺乏憂患意識(shí),不能做到居安思危、警鐘長(zhǎng)鳴。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)一再告誡我們:領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏憂患意識(shí)是部隊(duì)建設(shè)的重大隱患。缺乏憂患意識(shí),在工作標(biāo)準(zhǔn)上就會(huì)放寬降低,得過且過。憂患意識(shí)缺乏的人,看不到本單位存在的不足和潛在的問題,往往錯(cuò)誤地認(rèn)為本單位工作可以放心,全面建設(shè)挺好,不用擔(dān)心部隊(duì)建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié)和可能發(fā)生的問題,只需維持現(xiàn)狀就很不錯(cuò),因此自覺不自覺地降低工作標(biāo)準(zhǔn),做工作不求過得硬,只求過得去。如此低標(biāo)準(zhǔn),單位怎能不發(fā)生問題呢?缺乏憂患意識(shí),在生活方式上就會(huì)追求享樂,崇奢棄儉。憂患意識(shí)缺乏的人,在世界觀改造上就會(huì)放松要求,總認(rèn)為自己受黨教育多年,理想信念堅(jiān)定,不用擔(dān)心被權(quán)力、金錢、美色所俘虜;認(rèn)為自己入伍時(shí)間長(zhǎng),付出多索取少,勞苦功高,生活上特殊一點(diǎn)理所當(dāng)然;認(rèn)為自己是領(lǐng)導(dǎo)干部,天天教育部隊(duì),自己天天受教育,用不著自警自省。生活上講排場(chǎng)、擺闊氣、比享受,沉湎于優(yōu)哉游哉,熱衷于迎來(lái)送往,長(zhǎng)此以往,世界觀上的“警鐘”就會(huì)銹蝕,甚至滑入腐敗的泥潭。缺乏憂患意識(shí),在工作作風(fēng)上就會(huì)淡化責(zé)任,在乎虛名,搞形式主義。憂患意識(shí)缺乏的人,工作漫不經(jīng)心,對(duì)本單位發(fā)生問題的“漏洞”、“管涌”沒有充分估計(jì)和彌補(bǔ),對(duì)上級(jí)的檢查督促,對(duì)各種規(guī)章制度的落實(shí),都會(huì)程度不同地敷衍了事;常常自我感覺良好,對(duì)本單位全面建設(shè)“滑坡”、“疲乏”的趨勢(shì)不能引起足夠的警覺和重視,淡化了事業(yè)心、責(zé)任感。于是,形式主義、表面文章就會(huì)在工作中大量表現(xiàn)出來(lái),習(xí)慣于用會(huì)議落實(shí)會(huì)議、用文件落實(shí)文件、用講話落實(shí)講話,甚至報(bào)喜藏憂,掩蓋問題和矛盾。形式主義勢(shì)必助長(zhǎng)官僚主義,官僚主義又進(jìn)一步加劇形式主義,如此惡性循環(huán),勢(shì)必阻礙部隊(duì)建設(shè)發(fā)展,貽誤黨的事業(yè),最終害人害己。缺乏憂患意識(shí),在事業(yè)追求上就會(huì)安于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取。憂患意識(shí)缺乏的人,大多表現(xiàn)為缺乏進(jìn)取心,或者是自認(rèn)為功成名就,意得志滿,可以坐享其成;或者是自以為“知識(shí)不多有文憑,水平不高能應(yīng)付”,忽視對(duì)黨的創(chuàng)新理論的學(xué)習(xí)和把握。于是,就不肯以飽滿的政治熱情和昂揚(yáng)的精神狀態(tài)去為事業(yè)繼續(xù)奮斗,就不能做到高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,為完成工作任務(wù)而寢食不安、憂國(guó)奉公,當(dāng)然就更難于做到關(guān)心官兵疾苦、代表官兵利益了。生于憂患,死于安樂。憂患意識(shí)是一種清醒的預(yù)見意識(shí)和防范意識(shí),是一種危機(jī)感、緊迫感、責(zé)任感、使命感。憂患意識(shí)的可貴就在于,能夠從承平中預(yù)見危機(jī),從有利中發(fā)現(xiàn)不利,未雨綢繆,防患未然。深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),我們每個(gè)黨員干部都應(yīng)該按照胡錦濤同志的要求,增強(qiáng)憂患意識(shí),辯證地看待形勢(shì),辯證地看待成績(jī),勇于直面存在的問題,不斷增強(qiáng)使命感、責(zé)任感,更加勤勉工作,更加嚴(yán)格自律,增強(qiáng)工作的預(yù)見性和主動(dòng)性。這樣才能克服安心不盡心、在職不盡責(zé)的問題,始終保持清醒,保持應(yīng)有的進(jìn)取心,保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),把心思用在干事業(yè)上,把工夫要用在扎實(shí)細(xì)致地抓工作上,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)部隊(duì)科學(xué)發(fā)展的歷史責(zé)任。一、當(dāng)代大學(xué)生積極憂患意識(shí)缺乏的表現(xiàn)1.緊迫感不強(qiáng),學(xué)習(xí)態(tài)度趨于怠慢。在學(xué)習(xí)方面,部分大學(xué)生缺乏緊迫感,學(xué)習(xí)態(tài)度趨于怠慢。這一點(diǎn)在大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、逃課情況、考試作弊等現(xiàn)象中有明顯表現(xiàn)。(1)從學(xué)習(xí)興趣和熱情上來(lái)說,部分大學(xué)生不能潛心伏案、刻苦鉆研。不少大學(xué)生片面追求物質(zhì)享受,而不愿在精神糧食上投資。(2)逃課現(xiàn)象泛濫是學(xué)習(xí)態(tài)度趨于怠慢的典型表現(xiàn)。在有的大學(xué)生眼里只有兩種課,一種是“必逃課”,一種是“選逃課”。(3)考試作弊作為一個(gè)難以根治的頑癥,已成為較為普遍的現(xiàn)象。2.責(zé)任感流失,生活方式發(fā)生傾斜。(1)瀟灑消費(fèi),毫不吝嗇,甚至走入消費(fèi)誤區(qū)。大學(xué)校園里的生日熱、旅游熱、追星熱等正是大學(xué)生消費(fèi)觀念的真實(shí)寫照。(2)沉迷網(wǎng)絡(luò),不可自拔。有相當(dāng)一部分大學(xué)生的休閑方式是網(wǎng)絡(luò)聊天和網(wǎng)絡(luò)游戲。更有甚者,有不少學(xué)生在網(wǎng)上查看或下載色情資料。(3)大學(xué)生把戀愛當(dāng)成家常便飯,甚至有些學(xué)生認(rèn)為不談戀愛則是不正常。3.使命感空?qǐng)?價(jià)值取向出現(xiàn)偏差。(1)當(dāng)代大學(xué)生出現(xiàn)了道德意識(shí)淡薄的趨向。如部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)公德規(guī)范的遵從缺乏自覺性,大學(xué)校園的“課桌文化”便是一大公害。(2)從當(dāng)代大學(xué)生的理想信仰上來(lái)看,當(dāng)代大學(xué)生比以往更注重實(shí)際、實(shí)用和實(shí)效,在價(jià)值多元化的影響下,大學(xué)生正確信仰缺失和信仰庸俗化的傾向也已凸現(xiàn)出來(lái)。(3)當(dāng)代大學(xué)生人生價(jià)值追求的功利化、世俗化傾向十分突出,功利主義、拜金主義占有很大的市場(chǎng)。二、當(dāng)代大學(xué)生消極憂患意識(shí)的表現(xiàn)1.憂慮感轉(zhuǎn)變?yōu)樽员案?面對(duì)挫折出現(xiàn)逃避或極端行為。(1)大學(xué)生在困難和挫折面前最常見的消極心理反應(yīng)是不自信,對(duì)待憂患采取逃避方式。如有的同學(xué)沉浸在網(wǎng)絡(luò)虛擬世界里以逃避現(xiàn)實(shí)。(2)過度的自卑感容易引發(fā)自尊心受挫,可能釀出極端行為。有數(shù)據(jù)顯示,2004年北京地區(qū)高校共有19名學(xué)生自殺身亡,自殺率為十萬(wàn)分之一點(diǎn)九[1]。另一種極端行為是通過犯罪的方式來(lái)報(bào)復(fù)他人。有少數(shù)大學(xué)生在極端自卑、絕望的情況下,會(huì)把這種積壓很久的怨恨發(fā)泄到他人身上。2.緊迫感演變?yōu)榻箲]感,釀成生理、心理疾病。處于青春期的大學(xué)生心理素質(zhì)不穩(wěn)定,自我調(diào)節(jié)的能力相對(duì)較弱,不能把緊迫感調(diào)控在適度的范圍內(nèi),以至于一發(fā)不可收拾,泛濫成災(zāi),演變成焦慮感。強(qiáng)烈的焦慮感可以釀成一些明顯的生理、心理疾病如焦慮癥和恐懼癥等。根據(jù)一項(xiàng)對(duì)全國(guó)22個(gè)省市的調(diào)查顯示,當(dāng)代大學(xué)生有心理障礙的占16%~25.4%,其中有焦慮不安、恐懼、神經(jīng)衰弱和抑郁情緒等嚴(yán)重心理問題的當(dāng)代大學(xué)生占學(xué)生總數(shù)的16%以上,而且,未來(lái)幾年還會(huì)有上升的趨勢(shì)[2]。2006年衛(wèi)生部門在匯報(bào)工作時(shí)披露,大學(xué)生的精神衛(wèi)生問題十分嚴(yán)重,抑郁癥現(xiàn)患率已達(dá)到了23.66%,據(jù)此估算,北京地區(qū)患有抑郁癥的大學(xué)生不少于10萬(wàn)人[1]。3.責(zé)任感、使命感退化為虛無(wú)感,導(dǎo)致意義世界消失。(1)部分大學(xué)生在危急、挫折面前,由于不能正確處理,責(zé)任感迅速轉(zhuǎn)化為虛無(wú)感,覺得人生沒有意義。(2)大學(xué)生中嚴(yán)重缺乏遠(yuǎn)大理想和高尚志趣的雖然比例很低,但絕對(duì)數(shù)量不少。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,北京大學(xué)學(xué)生認(rèn)為,“人的本質(zhì)是自私的”占有10.10%;對(duì)于“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這種精神,有8.2%的學(xué)生認(rèn)為“已經(jīng)過時(shí),沒有意義”;有3%的學(xué)生不同意“環(huán)境保護(hù)是高尚的道德情操”這一觀點(diǎn)[3]。不管出于何種原因,在這些大學(xué)生心目中,不僅高尚的使命已經(jīng)不復(fù)存在,而且認(rèn)為其存在的必要性也沒有了。三、當(dāng)代大學(xué)生憂患意識(shí)存在問題的成因分析(一)當(dāng)代大學(xué)生缺乏積極憂患意識(shí)的原因1.家庭條件優(yōu)裕,家庭身份獨(dú)特,家庭教育過于寵溺。(1)優(yōu)裕的家庭條件使大學(xué)生接觸不到危機(jī)的存在。由于家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕,父母在兒女身上的開銷也會(huì)相對(duì)慷慨,在他們看來(lái),這是理所當(dāng)然的事情,談不上是奢侈、揮霍。(2)獨(dú)特的家庭身份讓大學(xué)生感受不到憂患的存在?,F(xiàn)代家庭中大多是獨(dú)生子女,他們?cè)诩抑袔状说募?xì)心呵護(hù)下成長(zhǎng)。從幼兒園到大學(xué),甚至就業(yè),相當(dāng)多的大學(xué)生的個(gè)人發(fā)展道路早已全盤列入父母的周密計(jì)劃之中,根本無(wú)須自己操心。(3)部分家庭過于寵溺的教育理念使大學(xué)生失去了接受憂患考驗(yàn)的機(jī)會(huì)。2.高校門檻低準(zhǔn)入,制度管理松懈,憂患意識(shí)教育遭遇忽視。(1)部分高校門檻的放低讓學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)之前就放松了警惕、減少了憂慮。輕而易舉跨進(jìn)大學(xué)校門的大學(xué)生進(jìn)了大學(xué)之后,自然也不會(huì)提前去考慮自己可能會(huì)面對(duì)的各種困難和憂患。(2)部分大學(xué)松懈的管理制度不利于大學(xué)生形成積極憂患意識(shí)。有些大學(xué)的管理制度和管理方法缺乏科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性,讓大學(xué)生有“機(jī)”可乘。在過分寬松的大學(xué)管理制度中成長(zhǎng)起來(lái)大學(xué)生,很難培養(yǎng)居安思危、未雨綢繆的積極憂患意識(shí)。(3)更為重要的是,許多大學(xué)忽視憂患意識(shí)教育。3.社會(huì)環(huán)境相對(duì)優(yōu)越,社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)紊亂,社會(huì)輿論導(dǎo)向不健全。(1)從客觀方面看,當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)的社會(huì)環(huán)境相對(duì)和平、穩(wěn)定、繁榮,容易導(dǎo)致他們?nèi)狈Ψe極憂患意識(shí)。(2)社會(huì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)紊亂是當(dāng)代大學(xué)生積極憂患意識(shí)缺失的一個(gè)文化上的重要原因。中國(guó)現(xiàn)在正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)育和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀念也出現(xiàn)了大逆轉(zhuǎn)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蘊(yùn)含著對(duì)物質(zhì)價(jià)值的肯定,蘊(yùn)含著對(duì)個(gè)性自由的認(rèn)同。但是物質(zhì)價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)在社會(huì)上已經(jīng)片面放大,導(dǎo)致了嚴(yán)重的拜金主義、功利主義和享樂主義思想。社會(huì)宣傳的主流文化和主流價(jià)值觀念是積極健康的,但是相對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀況來(lái)說,它很難產(chǎn)生深入而廣泛的社會(huì)效應(yīng)。受社會(huì)的影響,有的大學(xué)生在價(jià)值取向上出現(xiàn)了“實(shí)用主義”傾向。(3)在社會(huì)輿論宣傳方面有利于當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生形成積極憂患意識(shí)的因素太少。(二)當(dāng)代大學(xué)生形成消極憂患意識(shí)的原因1.家庭氣氛緊張,對(duì)子女期望過高,教養(yǎng)不正確。(1)父母離異或家庭氣氛緊張會(huì)嚴(yán)重影響大學(xué)生的心理健康發(fā)展,導(dǎo)致消極憂患意識(shí)的出現(xiàn)。單親家庭的大學(xué)生往往性格孤僻,容易產(chǎn)生自卑情緒。生活在氣氛緊張家庭中的大學(xué)生,常常是郁郁寡歡、壓抑苦悶,有的對(duì)家庭失去希望甚至產(chǎn)生敵意,有的還會(huì)把敵視情緒擴(kuò)大化,從而變得自私自利、冷酷無(wú)情,甚至出現(xiàn)反社會(huì)人格。(2)對(duì)子女期望過高也是造成憂患意識(shí)消極面的一個(gè)重要的家庭因素。大多數(shù)父母“望子成龍,望女成鳳”的心情非常迫切,這些父母希望子女在大學(xué)繼續(xù)保持佼佼者的地位。在高手如林的大學(xué)校園內(nèi),大學(xué)生身上的壓力與日俱增,當(dāng)他們的承受能力達(dá)到極點(diǎn)的時(shí)候,很可能會(huì)全面崩潰,從而導(dǎo)致不堪設(shè)想的后果。(3)父母不正確的教養(yǎng)也會(huì)促成大學(xué)生消極憂患意識(shí)的形成。父母是子女的第一任老師,父母對(duì)子女的影響甚至比學(xué)校和社會(huì)對(duì)他們的影響更大,所謂“有其父就有其子,有其母就有其女”,“母非母,子非子”說的就是這樣的道理。2.大學(xué)應(yīng)試教育繼續(xù),忽視道德素質(zhì)、心理素質(zhì)教育。(1)應(yīng)試教育是當(dāng)代中國(guó)教育界的一大弊端。雖然許多大學(xué)在進(jìn)行各種改革,但絕大多數(shù)的學(xué)校還是以考試分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生優(yōu)劣的第一標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)壓力使得許多學(xué)生對(duì)大學(xué)生活極度厭倦,甚至產(chǎn)生退學(xué)的念頭;也有一些大學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)的壓力而導(dǎo)致自卑、焦慮等心理問題。(2)當(dāng)前
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