幼兒教育心理學(xué)_第1頁(yè)
幼兒教育心理學(xué)_第2頁(yè)
幼兒教育心理學(xué)_第3頁(yè)
幼兒教育心理學(xué)_第4頁(yè)
幼兒教育心理學(xué)_第5頁(yè)
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《幼兒教育心理學(xué)》復(fù)習(xí)資料(10學(xué)前)一、名詞解釋幼兒教育心理學(xué):象及其變化和發(fā)展規(guī)律以及教育者如何通過這種規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行有效的教育。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī):是直接推動(dòng)兒童學(xué)習(xí)活動(dòng)并指向一定學(xué)習(xí)目的的一種內(nèi)部心理狀態(tài)。遷移:互作用和影響稱為遷移。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它是學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律。4.社會(huì)性獨(dú)特的心理特征。幼兒的創(chuàng)造性:的方法產(chǎn)生出具有個(gè)人價(jià)值和勞動(dòng)產(chǎn)品的心理品質(zhì)。性別化:指在特定文化中,兒童獲得適合于某一性別的價(jià)值觀動(dòng)機(jī)和行為的過程。性別角色:指特定的社會(huì)對(duì)男性和女性社會(huì)成員所期待的適當(dāng)行為的總和。群體社會(huì)化理論:顯長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響的是他們與同伴共享的環(huán)境。幼兒的學(xué)習(xí):化。習(xí)得性無助:態(tài)。自棄性兒童具有習(xí)得性無助的行為傾向。表現(xiàn)為社交習(xí)得性無助于學(xué)業(yè)習(xí)得性無助。自尊:是具有保護(hù)自我人格完整和尊嚴(yán)的主動(dòng)心理防御功能。自尊感:是由個(gè)人對(duì)自己評(píng)價(jià)及個(gè)人認(rèn)為自己會(huì)被他人接受或拒絕而產(chǎn)生的感覺。自我:是一個(gè)由多成分構(gòu)成的自我動(dòng)力系統(tǒng)。自我動(dòng)機(jī)包括自我驗(yàn)證和自我增強(qiáng)。教師的工作滿意度:感受與看法。二、問答題幼兒教育心理學(xué)是一門什么樣的學(xué)科?幼兒教育心理學(xué)不僅要探討幼兒學(xué)習(xí)的規(guī)律與特征,而且要回答教師如何開展教育,以及影響幼兒學(xué)習(xí)的教師因素,教師在幼兒學(xué)習(xí)中的重要角色等問題。因此,幼兒教育心理學(xué)是這樣的一門學(xué)科:揭示幼兒是如何學(xué)習(xí)的,即幼兒學(xué)習(xí)的特征、水平與規(guī)律;研究如何更科學(xué)、合理、有效地促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí),即如何開展適宜的教學(xué),特別是要關(guān)注在教學(xué)環(huán)境和幼兒學(xué)習(xí)特征的交互作用下,幼兒是如何學(xué)習(xí)與發(fā)展的,以及研究教師如何進(jìn)行有效的教學(xué)。幼兒教育心理學(xué)的研究?jī)?nèi)容?(一)教育心理學(xué)基本理論(二)學(xué)習(xí)理論(三)學(xué)習(xí)過程(四)影響學(xué)習(xí)的因素幼兒教育心理學(xué)的研究歷程?(一)1820三位著名代表人物:①盧梭,劃時(shí)代著作《愛彌爾》被譽(yù)為“兒童權(quán)利的宣言“,書中提出幼兒教育必須符合兒童的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特點(diǎn);②福祿貝爾,認(rèn)為兒童發(fā)展是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一,他把對(duì)幼兒進(jìn)行的教育機(jī)構(gòu)命名為幼兒園,為幼兒設(shè)計(jì)了一套玩具—恩物;③蒙臺(tái)梭利,幼兒具有一種很強(qiáng)的、天賦的內(nèi)在潛力和持續(xù)發(fā)展的積極力量,是積極、主動(dòng)地與環(huán)境發(fā)生相互作用,從出生到六歲是智力形成的重要時(shí)期,以幼兒的感知覺發(fā)展為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)一系列學(xué)具與教具---蒙臺(tái)梭利教學(xué)法。(二)初創(chuàng)期:20世紀(jì)60年代至80年代學(xué)習(xí)理論為幼兒教育心理學(xué)的創(chuàng)立提供了理論基礎(chǔ)與框架。出現(xiàn)了幼兒教育方案:①直接教學(xué)方案(行為主義理論,針對(duì)處境不利的兒童)②認(rèn)知主義教育方案(奧蘇貝兒、布魯納、皮亞杰認(rèn)知理論的影響)③建構(gòu)主義教育方案(凱米—德芙里斯方案,海伊/斯科普方案)(三)發(fā)展期:20世紀(jì)至今的新發(fā)現(xiàn):對(duì)幼兒是一個(gè)怎么樣的學(xué)習(xí)者,幼兒的主要學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)條件,學(xué)習(xí)環(huán)境,學(xué)習(xí)的個(gè)體差異等形成較為一致的認(rèn)識(shí)。如何理解幼兒教育心理學(xué)是幼兒教育學(xué)和幼兒心理學(xué)的學(xué)科。幼兒心理學(xué)與幼兒教育學(xué)這兩門學(xué)科,還難以科學(xué)說明和揭示幼兒學(xué)習(xí)與教學(xué)的規(guī)律。因此,幼兒教育心理學(xué)這一新興學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生。幼兒教育心理學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)。不是幼兒心理發(fā)展的一般特點(diǎn),而是幼兒學(xué)習(xí)的特征與規(guī)律;不是教師的一般教學(xué)方法與策略,而是為促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí),教師依據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)、教學(xué)心理學(xué)規(guī)律開展教學(xué)的方法與策略。幼兒教育心理學(xué)是一門綜合性、交叉性的學(xué)科,它汲取并運(yùn)用了幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、學(xué)習(xí)心理學(xué)、教學(xué)心理學(xué)等多種學(xué)科的有關(guān)知識(shí)。掌握幾大領(lǐng)域(行為主義、人本主義、信息加工理論、建構(gòu)主義)主要觀點(diǎn)及其對(duì)教育的啟示。(一)行為主義:華生:《行為主義者心目中的心理學(xué)》——標(biāo)志著行為主義心理的誕生研究?jī)?nèi)容:刺激—反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)過程,著名的任務(wù)有巴甫洛夫和斯金納。斯金納:提出了操作性條件作用原理:①應(yīng)答性反應(yīng):由外在刺激而引發(fā)的反應(yīng)例.動(dòng)物的習(xí)慣養(yǎng)成②操作性學(xué)習(xí)反應(yīng):個(gè)體主動(dòng)發(fā)出,收到強(qiáng)化的反應(yīng)例.兒童良好習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)方式R—S強(qiáng)化原理在幼兒學(xué)習(xí)中的作用:代幣(小紅花),運(yùn)用代幣強(qiáng)化糾正幼兒的行為班杜拉:社會(huì)學(xué)習(xí)理論——認(rèn)知行為主義(加工作用、創(chuàng)造)觀察是兒童學(xué)習(xí)(語(yǔ)言、社會(huì)規(guī)范、態(tài)度和情感)的一個(gè)重要來源觀察榜樣行為的結(jié)果可能產(chǎn)生不同的學(xué)習(xí)效應(yīng)(橡皮人實(shí)驗(yàn))觀察學(xué)習(xí)是規(guī)則和創(chuàng)造行為的主要來源(動(dòng)畫片&電影行為主義的教學(xué)方法在促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)中的運(yùn)用排好的學(xué)習(xí)進(jìn)程。四大原則:①小步遞進(jìn)原則②積極反應(yīng)原則③及時(shí)強(qiáng)化原則④自定步調(diào)原則趣,調(diào)動(dòng)教學(xué)活動(dòng)氣氛,調(diào)動(dòng)幼兒的情感,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境掌握學(xué)習(xí)(完全學(xué)習(xí)或精熟學(xué)習(xí))——布盧姆主要指學(xué)習(xí)者必須掌握本階段的學(xué)習(xí)任務(wù),然后才能進(jìn)入下一階段繼續(xù)學(xué)習(xí)。矯正。(二)人本主義:克里克ft克的核心觀點(diǎn):對(duì)自己的良好的情感和對(duì)他人的良好情感,對(duì)于個(gè)人的健康發(fā)展是非常重要的。學(xué)校要適宜兒童的需要,讓兒童對(duì)需要感到滿意學(xué)校和教師要接受兒童的個(gè)體特點(diǎn),教師要有兒童觀馬斯洛的需要理論的重要內(nèi)容理需要,安全需要,歸屬需要,尊重需要,自我實(shí)現(xiàn)的需要。啟示:1.關(guān)注兒童的心理需要,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,建立良好的師生互動(dòng)關(guān)系關(guān)注幼兒的歸屬需要,共同創(chuàng)建幼兒園之家關(guān)注幼兒的尊重需要關(guān)注幼兒的認(rèn)知需要羅杰斯的學(xué)習(xí)理論:主要關(guān)注課堂氛圍對(duì)兒童學(xué)習(xí)的影響,強(qiáng)調(diào)情感和態(tài)度在課堂中的積極作用。主要觀點(diǎn):①人類生來就有學(xué)習(xí)的潛能②在安全氛圍中的學(xué)習(xí)效果最好③設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)者個(gè)體因素(包括情感與理智)的學(xué)習(xí)最持久、深刻④意義學(xué)習(xí)大多數(shù)是做中學(xué)⑤幼兒的意義學(xué)習(xí)包括四個(gè)要素(1)學(xué)習(xí)具有個(gè)人參與性(2)學(xué)習(xí)應(yīng)成為自我發(fā)起的行為(3)學(xué)習(xí)是全方位的(4)學(xué)習(xí)應(yīng)以兒童的自我評(píng)價(jià)為主人本主義教學(xué)方法在幼兒學(xué)習(xí)中的運(yùn)用:1.教師效能感訓(xùn)練(高頓)2.吸引學(xué)業(yè)成功(伯科)3.價(jià)值澄清(拉斯)4.非指導(dǎo)性教學(xué)(羅杰斯)(三)信息加工理論加涅的信息加工學(xué)習(xí)模型P37信息加工心理學(xué)的學(xué)習(xí)理論完整保留下來于只用一種方式。綜復(fù)雜的神經(jīng)通路連接起來。信息加工心理學(xué)的幼兒三種記憶1.情景記憶2.語(yǔ)義記憶3.程序記憶(四)建構(gòu)主義理論學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者以已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)活動(dòng)。皮亞杰:個(gè)體建構(gòu)主義,認(rèn)知是用來組織經(jīng)驗(yàn)的世界,不是用來發(fā)現(xiàn)本體的現(xiàn)實(shí)維果斯基:社會(huì)建構(gòu)主義,論述個(gè)人知識(shí)建構(gòu)與社會(huì)文化環(huán)境之間的關(guān)系。知識(shí)的建構(gòu)需要與外界磨合,是需要與他人磋商與和解的,這樣才能不斷地使個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)得到修整和完善。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的教學(xué)實(shí)踐:拋錨式教學(xué)模式環(huán)節(jié):1.創(chuàng)設(shè)真是的情境2.圍繞“錨”組織教學(xué)3.學(xué)生的自主學(xué)習(xí)過程4.知識(shí)的遷移目的:使學(xué)生在一個(gè)完整的真實(shí)的問題情景下,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過鑲嵌式教學(xué)以及學(xué)習(xí)共同體中的成員間的互動(dòng)交流,即合作學(xué)習(xí),拼接自己的主動(dòng)學(xué)習(xí),生成學(xué)習(xí),親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出并達(dá)到目標(biāo)的全過程。認(rèn)知學(xué)徒模式從四個(gè)方面建構(gòu)了一個(gè)有效的教學(xué)環(huán)境:①.內(nèi)容:1.學(xué)科基本知識(shí)的呈現(xiàn)2.有效解決問題的基本原則的呈現(xiàn)3.策略選擇知識(shí)4.學(xué)習(xí)的內(nèi)容的方式的選擇勵(lì)學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的探究③教學(xué)次序方面:1.按由簡(jiǎn)到繁,由易到難2.橫向增加內(nèi)容,即增加內(nèi)容的多樣性3.由整體到具體,由系統(tǒng)到分支④在社會(huì)化問題方面:情景學(xué)習(xí);模擬;學(xué)生與專家的互動(dòng);刺激學(xué)生內(nèi)在動(dòng)機(jī);合作學(xué)習(xí)。支架式教學(xué)模式支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架。教師事先把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,一邊把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:1.搭腳手架2.進(jìn)入情境3.獨(dú)立探索4.協(xié)作學(xué)習(xí)5.效果評(píng)價(jià)隨即通達(dá)教學(xué)模式要求在教學(xué)中要對(duì)同一教學(xué)內(nèi)容,通過不同的時(shí)間在不同的情境下,未不同的教學(xué)目的、用不同的方式來加以呈現(xiàn)。顯然這種學(xué)習(xí)方法可以使知識(shí)在不同的情景下得以重復(fù)出現(xiàn)與利用,這種重復(fù)不是簡(jiǎn)單的重復(fù),而是變換性的重復(fù),每次變換都會(huì)引起學(xué)生不同的思考。環(huán)節(jié):1.確定學(xué)習(xí)主題2.創(chuàng)設(shè)情景3.獨(dú)立探索4.協(xié)作學(xué)習(xí)5.效果評(píng)價(jià)6.支架式教學(xué)的特點(diǎn)及其包括哪些基本環(huán)節(jié)?支架式教學(xué)模式支架式教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)習(xí)者建構(gòu)對(duì)知識(shí)的理解提供一種概念框架。教師事先把復(fù)雜的學(xué)習(xí)任務(wù)加以分解,一邊把學(xué)習(xí)者的理解逐步引向深入。由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)組成:1.搭腳手架2.進(jìn)入情境3.獨(dú)立探索4.協(xié)作學(xué)習(xí)5.效果評(píng)價(jià)7.掌握幼兒學(xué)習(xí)的腦科學(xué)基礎(chǔ)。2090一、腦科學(xué)研究與兒童的學(xué)習(xí)鬧科學(xué)研究證明了幼兒學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期的存在幼兒的腦可塑性很強(qiáng),如具有良好的教育環(huán)境,腦具有修復(fù)性嬰幼兒具有巨大的學(xué)習(xí)潛力二、幼兒的學(xué)習(xí)與大腦功能單側(cè)化美國(guó)加州理工學(xué)院的斯佩里關(guān)于“列惱人”的研究,研究表明,左半球掌管語(yǔ)言、數(shù)學(xué)、邏輯和理論等內(nèi)容;而右半球掌管的是音樂、美術(shù)(與形象、直覺、想象有關(guān))等內(nèi)容。上下腦的功能定位不同,上腦掌管語(yǔ)言和思維,下腦掌管感覺、運(yùn)動(dòng)和信息加工功能。研究表明,盡管分工不一樣,但是它們可以相互補(bǔ)充。腦功能的單側(cè)優(yōu)勢(shì)影響人的個(gè)性和學(xué)習(xí)方式。三、幼兒的學(xué)習(xí)障礙與腦生理機(jī)制多動(dòng)癥與學(xué)習(xí)多動(dòng)癥是兒童注意力缺乏、活動(dòng)過多、沖動(dòng)過多、沖動(dòng)性強(qiáng)和延遲滿足困難等一系列心理行為問題的總稱,它是兒童期最常見、最復(fù)雜的心理與行為障礙之一。多動(dòng)癥與大腦機(jī)能:(1)與輕微的腦損傷有關(guān)(2)與腦功能輕微失調(diào)有關(guān)(3)由大腦額葉發(fā)育遲緩引起困難。四、影響早期腦機(jī)能發(fā)展的因素:1.吸煙2.酗酒3.飲食與營(yíng)養(yǎng)4.環(huán)境輻射8.掌握3-6歲幼兒學(xué)習(xí)的主要方式及特點(diǎn)。學(xué)習(xí)主要方式:(1)觀察模仿學(xué)習(xí):幼兒主要通過感官直接接觸,即視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等,即廣義的觀察來學(xué)習(xí)。幼兒的觀察學(xué)習(xí)常常與模仿相聯(lián)系。(2)操作學(xué)習(xí):操作學(xué)習(xí)是以內(nèi)外動(dòng)作來獲得經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí),動(dòng)作是學(xué)習(xí)的載體。操作學(xué)習(xí)的知識(shí)、技能是言語(yǔ)學(xué)習(xí)所無法獲得的。操作學(xué)習(xí)的過程是以幼兒為主體的活動(dòng),結(jié)果是獲得主體的經(jīng)驗(yàn)。操作學(xué)習(xí)作為學(xué)習(xí)方式,又可分為:①手把手的操作②嘗試錯(cuò)誤的操作③模仿示范的操作。④反復(fù)練習(xí)的操作(3)語(yǔ)言理解學(xué)習(xí):用于在承認(rèn)講解和指導(dǎo)下對(duì)行為與態(tài)度的學(xué)習(xí)。與嬰兒相比,幼兒大量使用語(yǔ)言理解的學(xué)習(xí)方式,包括傾聽,提問,對(duì)話等等。與成人相比,幼兒的學(xué)習(xí)更多依賴感性入手的方式,而不是從理性入手的方式;從歸納入手,而不是從演繹入手的學(xué)習(xí)方式。幾種學(xué)習(xí)方式,特別是語(yǔ)言,觀察和操作學(xué)習(xí)的結(jié)合?;顒?dòng)是幼兒學(xué)習(xí)和發(fā)展的源泉與基礎(chǔ)。活動(dòng)對(duì)于幼兒發(fā)展所具有的重要意義,決定了幼兒教育必須以活動(dòng)為主要教育途徑。與創(chuàng)造性的發(fā)展。讓幼兒有機(jī)會(huì)了解世界,在群體中與人互動(dòng),表達(dá)與控制情緒,發(fā)展想象能力。激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。一、掌握幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要特征:內(nèi)部動(dòng)機(jī)以好奇與興趣為主外部動(dòng)機(jī)逐漸增長(zhǎng)二、動(dòng)機(jī)的主要理論:行為主義的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)行為主義認(rèn)為兒童因?yàn)閷W(xué)習(xí)而得到強(qiáng)化就產(chǎn)生動(dòng)機(jī),反之沒有動(dòng)機(jī);他們主張的動(dòng)機(jī)是外控的。人本主義動(dòng)機(jī)理論認(rèn)為良好的師生關(guān)系,和諧的課程氣氛是維持幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基本要素。歸因理論①積極歸因的兒童被稱為成功取向型,消極歸因的兒童被稱為避免失敗型②習(xí)得性無助的表現(xiàn)習(xí)得性無助是指?jìng)€(gè)人經(jīng)歷了失敗與挫折后,面臨問題時(shí)產(chǎn)生的無能為力的心理狀態(tài)。自棄性兒童具有習(xí)得性無助的行為傾向。表現(xiàn)為社交習(xí)得性無助與學(xué)習(xí)習(xí)得性無助。表現(xiàn)為逃避學(xué)習(xí)和消極的自我概念。自我效能理論①班杜拉提出的自我效能感。它是指兒童對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一行為的主管判斷。②兒童的期望有:結(jié)果期望和效能期望③效能期望:指兒童對(duì)自己能否進(jìn)行某種行為的實(shí)施能力的判斷④兒童對(duì)自我能力的正確評(píng)估來自于:直觀經(jīng)驗(yàn),替代經(jīng)驗(yàn),間接經(jīng)驗(yàn)和身心狀況。成就目標(biāo)理論(一)同等能力的兒童的不同的反應(yīng)傾向產(chǎn)生的不同的動(dòng)機(jī)模式自主性兒童——適應(yīng)性動(dòng)機(jī)模式 自棄性兒童——適應(yīng)性不良動(dòng)機(jī)模式(二)目標(biāo)導(dǎo)向動(dòng)機(jī)模式及其動(dòng)機(jī)過程的影響①兩類不同的目標(biāo)導(dǎo)向動(dòng)機(jī)模操作性目標(biāo) 自主性目標(biāo)②不同的目標(biāo)結(jié)構(gòu)的兒童對(duì)動(dòng)機(jī)過程的影認(rèn)知 情感 行為目標(biāo)結(jié)構(gòu)在歸因模式、防御策略、焦慮情緒和動(dòng)機(jī)等方面,既能降低又能提高兒童的成就表現(xiàn)。(三)內(nèi)隱智能觀及其對(duì)自我概念的影響①內(nèi)隱智能:個(gè)體對(duì)自身能力的信念。有兩大理論:增長(zhǎng)理論:認(rèn)為智能是可以訓(xùn)練的,可以變化和控制的。解釋自主性兒童選擇的目標(biāo)實(shí)體理論:認(rèn)為智能是固定不變的,不可以控制的。解釋自棄性兒童選擇的目標(biāo)。②內(nèi)隱智能觀對(duì)自我概念的影響(四)成就目標(biāo)理論的應(yīng)用三、幼兒學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類不需要外界的誘因、懲罰來使學(xué)習(xí)行動(dòng)指向目標(biāo)。后者指幼兒由外部誘因所引起的動(dòng)習(xí)所帶來的獎(jiǎng)勵(lì)或避免懲罰等有密切聯(lián)系。②輔助性動(dòng)機(jī)與主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)③近景性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī)④普遍性動(dòng)機(jī)與偏重性動(dòng)機(jī)。前者指幼兒對(duì)各項(xiàng)學(xué)習(xí)活動(dòng)均有較強(qiáng)的內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力;后者指幼兒只對(duì)某一或幾項(xiàng)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī),而對(duì)其他領(lǐng)域的學(xué)習(xí)缺乏強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)。四、教師如何激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)①進(jìn)行學(xué)習(xí)目的的教育②培養(yǎng)兒童對(duì)學(xué)習(xí)的興趣③引導(dǎo)兒童合理的歸因④利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要⑤教給兒童學(xué)習(xí)的方法⑥培養(yǎng)兒童的自我效能感⑦恰當(dāng)?shù)乩门u(píng)和表?yè)P(yáng)⑧適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競(jìng)賽一、幼兒學(xué)習(xí)遷移的理論:概念:任何學(xué)習(xí)都是新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相互作用、相互影響的結(jié)果,心理學(xué)家把這種學(xué)習(xí)間的相互作用和影響成為遷移。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,它是學(xué)習(xí)的普遍規(guī)律。(一)相同因素說1920具有相同成分或因素的學(xué)習(xí)之間,而且兩種學(xué)習(xí)之間的相同因素越多,遷移的可能性就越大。(二)概括說心理學(xué)家賈德經(jīng)過實(shí)驗(yàn)提出,他強(qiáng)調(diào)原理、原則的概括對(duì)學(xué)習(xí)遷移的作用。他任務(wù)產(chǎn)生學(xué)習(xí)遷移的真正關(guān)鍵是學(xué)習(xí)者能夠概括出兩種學(xué)習(xí)之間的共同原理。(三)關(guān)系轉(zhuǎn)換說格式塔心理學(xué)家提出的遷移理論。學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)者突然發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)學(xué)習(xí)之間存在的關(guān)系的結(jié)果??晾赵?929年用小雞和一個(gè)三歲幼兒被試進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。(四)學(xué)習(xí)定勢(shì)理論心理學(xué)家哈洛提出認(rèn)為遷移理論取決于通過練習(xí)而獲得的定勢(shì)或?qū)W習(xí)能力。學(xué)習(xí)定勢(shì)是一種策略的遷移。(五)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的遷移理論奧蘇貝爾認(rèn)為:一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,有意義學(xué)習(xí)包括遷移,兒童所獲得的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的組織特征對(duì)學(xué)習(xí)遷移起著重要的作用。他提出了先行組織者。(六)形式訓(xùn)練說觀點(diǎn):遷移是兒童的某種官能得到訓(xùn)練而發(fā)展的結(jié)果。(七)認(rèn)知靈活性理論觀點(diǎn):學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)復(fù)雜和非常良好結(jié)構(gòu)理論領(lǐng)域中,運(yùn)用所掌握的各種知識(shí),能夠在各種不同的情景中靈活的運(yùn)用這些知識(shí)。二、學(xué)習(xí)遷移的種類學(xué)習(xí)是一個(gè)廣泛的概念,學(xué)習(xí)者獲得的知識(shí),技能,習(xí)慣,態(tài)度,情感,世界觀等方面的提高和改變都是學(xué)習(xí)的結(jié)果。任何先后進(jìn)行的學(xué)習(xí)之間存在著相互作用和影響,這種作用和影響可以是積極的,可以是消極的。(一)(內(nèi)容)知識(shí)遷移、技能遷移、能力遷移、世界觀遷移(二)(結(jié)果)正遷移、負(fù)遷移與零遷移(三)(方向)水平遷移與垂直遷移(四)(方向)順向遷移與逆向遷移(五)(發(fā)生方式)一般遷移與具體遷移三、如何促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)遷移(一)合理安排教材與教學(xué)內(nèi)容,加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)與技能的教學(xué)(二)提高幼兒的分析和概括能力(三)豐富幼兒的日常生活,創(chuàng)設(shè)與應(yīng)用情境相似的學(xué)習(xí)情境,啟發(fā)兒童去發(fā)現(xiàn),找出問題的答案。(四)教會(huì)兒童學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(五)幫助兒童形成正確的學(xué)習(xí)心態(tài),培養(yǎng)積極的情感(六)幫助兒童掌握生成技術(shù)(七)幫助幼兒在問題情境與學(xué)習(xí)、生活情境中找到共同要素類型的代表性理論,掌握三種個(gè)別化教學(xué)策略。一、兒童個(gè)別差異的表現(xiàn):面。二、幼兒學(xué)習(xí)類型的差異:(一)最早提出者是鄧恩夫婦(二)學(xué)習(xí)類型包括:認(rèn)知風(fēng)格(個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中的認(rèn)知特點(diǎn),獨(dú)立型、順從型、依賴性);學(xué)習(xí)策略(學(xué)習(xí)方法、每個(gè)都有自己的方法);內(nèi)外控制點(diǎn)(歸因問題、有的為了表?yè)P(yáng)、有的真正喜歡學(xué)習(xí)、內(nèi)在的需求);焦慮(受到威脅時(shí),個(gè)人生活在社會(huì)上不會(huì)沒有焦慮,父母的要求)興趣和態(tài)度等。(三)綜合分析學(xué)習(xí)類型是:特殊反應(yīng)傾向和習(xí)慣方式;學(xué)習(xí)類型的差異通過人的認(rèn)知、情感、行為等表現(xiàn);學(xué)習(xí)類型具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。(四)兒童的五種學(xué)習(xí)類型視覺的、聽覺的、身體型的、書面型和群體互動(dòng)型。(五)學(xué)習(xí)風(fēng)格帕克的研究:學(xué)習(xí)風(fēng)格可以分為序列性學(xué)習(xí)者和整體性學(xué)習(xí)者。三、幼兒學(xué)習(xí)性別差異的特點(diǎn):(一)男女兒童在言語(yǔ)能力、語(yǔ)言技能、邏輯過程和直覺思維方面存在著顯著差異。(二)性別差異的原因是受遺傳、環(huán)境和教育的影響。四、學(xué)習(xí)類型的代表性理論(一)庫(kù)伯的學(xué)習(xí)類型理論:具體經(jīng)驗(yàn)化、抽象概念化、反思觀察、積極實(shí)驗(yàn)▲四種類型12問是什么3問怎么樣4會(huì)有什么結(jié)果▲教育的目的是鼓勵(lì)發(fā)揮所有的學(xué)習(xí)類型以求得全面的了解(二)鄧恩的學(xué)習(xí)類型理論27要素。掌握科柯爾伯格的道德發(fā)展理論及啟示。(一)柯爾伯格是道德發(fā)展心理學(xué)的創(chuàng)始人。提出了著名的三水平六階段道德發(fā)展理論。(二)他認(rèn)為在道德發(fā)展過程中,兒童的道德發(fā)展遵循著一種普遍的順序原則而變化。同時(shí)道德判斷并不單純是一個(gè)是非對(duì)錯(cuò)的問題,而是在面對(duì)具體的道德情境時(shí),個(gè)人從他人、自我、利弊以及社會(huì)規(guī)范等方面考慮所做的價(jià)值判斷。(三)柯爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展理論得出了人類道德認(rèn)識(shí)發(fā)展遵循由他律到自律的原則。這一原則的教育啟示是,要想促進(jìn)幼兒的道德發(fā)展,要先教他們遵守既定的行為規(guī)范,從適當(dāng)?shù)男袨殚_始培養(yǎng)。由于幼兒的道德認(rèn)知是“告知”的,而非“自知”的,因此。對(duì)幼兒來說,為其訂立明確可行的行為習(xí)慣于道德規(guī)范是非常必要的。13掌握.群體社會(huì)化理論及其啟示(一)理論:哈里斯認(rèn)為:家庭環(huán)境對(duì)兒童心理特征沒有長(zhǎng)期影響,對(duì)兒童有明顯長(zhǎng)遠(yuǎn)影響的是他們與同伴共享的環(huán)境。(二)啟示:情感支持原則榜樣性原則一致性原則隨機(jī)性原則簡(jiǎn)述幼兒社會(huì)性的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。簡(jiǎn)述幼兒性別化的發(fā)展變化(一)特點(diǎn):隨機(jī)性和無意性長(zhǎng)期性和反復(fù)性實(shí)踐性(操作性)幼兒通過實(shí)踐和練習(xí),那些規(guī)范和價(jià)值才會(huì)內(nèi)化為幼兒的個(gè)人品質(zhì)。(二)性別化的發(fā)展變化:性別化是指在特定文化中兒童獲得適合于某一性別的價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)和行為的過程。性別同一性發(fā)展3-4性別角色觀的發(fā)展性別角色觀是指兒童對(duì)不同性別模式的理解。3—4別。32男女兒童性別化發(fā)展差異男女幼兒語(yǔ)言能力、視覺空間能力、推理能力、攻擊性上的差異16培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造性。(一)幼兒創(chuàng)造性的表現(xiàn)特點(diǎn):好奇心是幼兒創(chuàng)造性的前提幼兒的創(chuàng)造性是善于組織材料幼兒的創(chuàng)造性體現(xiàn)在游戲中幼兒的創(chuàng)造性表現(xiàn)在想象力上(二)幼兒創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的特點(diǎn):幼兒的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)體現(xiàn)在游戲上幼兒的創(chuàng)造性借助于創(chuàng)造性想象來實(shí)現(xiàn)幼兒的創(chuàng)造性受情緒的影響(三)影響幼兒創(chuàng)造性的因素智慧(綜合智慧、分析智慧、實(shí)用智慧)知識(shí)在創(chuàng)造中的作用(正式知識(shí)、非正式知識(shí))思維方式在創(chuàng)造中的作用(思維的功能形式、思維方式的形式、思維方式的層次)人格特質(zhì)與創(chuàng)造性(信心)動(dòng)機(jī)與創(chuàng)造性(激發(fā)幼兒的內(nèi)外部動(dòng)機(jī))(四)如何培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性:提供給幼兒自我表現(xiàn)的材料在音樂、美術(shù)、創(chuàng)造性思維等訓(xùn)練幼兒創(chuàng)造性教師如何進(jìn)行有效的教育:1確定每個(gè)幼兒都有創(chuàng)造性2創(chuàng)造性活動(dòng)以幼兒為主體3在幼兒的一切活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性4鼓勵(lì)幼兒積極探索5運(yùn)用啟發(fā)式提問培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造性。17.什么是自我,掌握自我發(fā)展的理論,幼兒自尊的特點(diǎn),如何促進(jìn)幼兒自尊的發(fā)展。a.自我:是一個(gè)由多成分構(gòu)成的自我動(dòng)力系統(tǒng)。自我動(dòng)機(jī)包括自我驗(yàn)證和自我增強(qiáng)。b.理論:一、自我發(fā)展階段理論:(一)盧文格的自我發(fā)展階段論1.2、象征性3、沖動(dòng)45、尊奉6、公正78、整合(年期)(二)自我發(fā)展的人際觀點(diǎn)采擇理論:認(rèn)為人際關(guān)系發(fā)展概念中主要的要素是自我意識(shí)、人格、和人際關(guān)系、主觀性的本0(自我中心)1(產(chǎn)生主觀觀點(diǎn))2(產(chǎn)生反省觀點(diǎn)),3(產(chǎn)生第三者觀點(diǎn))4(趨向定性系統(tǒng))。最高水平(象征性相互作用)二、自我結(jié)構(gòu)的理論:(一)自我結(jié)構(gòu)的人本主義理論代表人物:羅杰斯現(xiàn)象場(chǎng):個(gè)體察覺到的刺激的范圍現(xiàn)象主體自我和現(xiàn)實(shí)自我(二)自我結(jié)構(gòu)的精神分析理論沙利文的理論認(rèn)為自我由好我(與愉快經(jīng)驗(yàn)想聯(lián)系)、壞我(與痛苦和安全受到威脅,經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系)、非我(與焦慮,和被拒絕的經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系)構(gòu)成c.幼兒自尊的特點(diǎn):1.過高估計(jì)2.自尊感脆弱3.易受暗示d.促進(jìn)幼兒自尊的發(fā)展:1.認(rèn)識(shí)幼兒自尊的特點(diǎn)2.重視成人對(duì)幼兒自尊的影響3.具體方法:A無條件關(guān)心B真誠(chéng)地認(rèn)可和贊美C尊重。18.試述幼兒教師與家長(zhǎng)在角色上的差異范圍:家庭的范圍是全面無限度的,幼兒園方面則是特定而有限度的親子關(guān)系不僅直接,而且涉及生活、養(yǎng)育等多方面,與此相比,師生關(guān)系則是特定的,限于教育。教學(xué)范圍內(nèi)。情感關(guān)系:依戀是一種成人與兒童的雙向關(guān)系,任何一方的行為與情感反應(yīng)都可能引依戀關(guān)心內(nèi)。父母與子女應(yīng)維持適度的、相互的依戀關(guān)系,不足或過分都會(huì)危害親子關(guān)系的良好發(fā)展。教師既應(yīng)關(guān)愛兒童,對(duì)兒童有愛心、親切、關(guān)懷、有應(yīng)與兒童維持適度的距離,即適度的疏離關(guān)系。適度的理性:都不利于幼兒的發(fā)展。教師對(duì)幼兒的態(tài)度應(yīng)保持適度的理性,凡是需經(jīng)過審慎的思考,再依據(jù)對(duì)幼兒發(fā)展、學(xué)習(xí)以及教學(xué)法的了解,理智地規(guī)劃教育、教學(xué)活動(dòng)。目的性行為則應(yīng)力求適度的“目的性”,或“教育性’,即必須承擔(dān)起社會(huì)職責(zé),按社會(huì)所托,代表社會(huì)教育下一代,使之在情感、態(tài)度、行為、智

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