人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與中學(xué)生文綜教學(xué)銜接問題的研究-論文初稿

人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與中學(xué)生文綜教學(xué)銜接問題的研究學(xué)生：趙晉勇指導(dǎo)教師：胥莉摘要：中國處在改革的關(guān)鍵期，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，對人才的需求也在不斷向綜合素質(zhì)強(qiáng)的方向發(fā)展。進(jìn)入21世紀(jì)，全國多所高校在教育專業(yè)的設(shè)置上，開設(shè)了人文教育專業(yè)，培養(yǎng)具有扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，雄厚的知識(shí)儲(chǔ)備的創(chuàng)新綜合人才。特色是能不僅從事中學(xué)文科綜合教學(xué)，還能適應(yīng)文綜的分科教學(xué)。新時(shí)代教育背景下，對中學(xué)生歷史，地理，政治的綜合學(xué)習(xí)的要求不斷，這也對本專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生提出了更高的教學(xué)要求。那么，我們就應(yīng)該發(fā)揮主觀能動(dòng)性，找到與中學(xué)文綜教學(xué)的銜接點(diǎn)。關(guān)鍵詞：人文教育專業(yè)中學(xué)文綜銜接教學(xué)銜接中國處在“改革”的關(guān)鍵期，教學(xué)教育的改革同樣也是。中國的教育改革沒有停止過。中國教育的方向在哪里，這是需要我們長期探索與研究的。從初中就開始接觸歷史，地理，政治。從初中的分科學(xué)習(xí)，到高中的綜合學(xué)習(xí)。絕大多數(shù)學(xué)生都是在枯燥無味，死記應(yīng)付的記憶中過來的。過后恐怕留在學(xué)生腦海中的，只有死記的一些知識(shí)。人文教育專業(yè)，是針對史地政三科綜合學(xué)習(xí)培養(yǎng)的從事這方面的教育教學(xué)工作者。我作為本專業(yè)的準(zhǔn)畢業(yè)生，結(jié)合自己的專業(yè)課程設(shè)置與培養(yǎng)方法，對如何做到與中學(xué)生文科綜合教學(xué)銜接產(chǎn)生了研究熱情，希望能使中學(xué)生更有效率，更有興趣的學(xué)習(xí)文綜，從中了解中國的人文精神，而不是單純的死學(xué)。同時(shí)，還讓更多地人了解人文教育專業(yè)，體現(xiàn)本專業(yè)的特色與優(yōu)勢。當(dāng)前中國教育對文科綜合科目的學(xué)習(xí)方法，多數(shù)是死記，背誦，應(yīng)付考試。這也是中國“應(yīng)試教育”的縮影，讓學(xué)生才文綜科目的學(xué)習(xí)中，感受不到中國文化的博大精深，中國文化當(dāng)中的人文情懷。那么，留給我們研究的是，如何做到本專業(yè)的培養(yǎng)方式方法與中學(xué)生文綜教學(xué)銜接問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的人文價(jià)值觀，告別那種“為了考而學(xué)”的模式，這是本文的核心。對此，首先，把握人文教育專業(yè)的培養(yǎng)過程與方法；其次深入學(xué)生中間調(diào)查分析對文綜學(xué)習(xí)情況的現(xiàn)狀；最后，提出解決的方法與策略，找到實(shí)現(xiàn)教學(xué)銜接的途徑。本文所做的研究，是較新的，幾乎沒有學(xué)者研究這方面的。因?yàn)?，第一，人文教育這個(gè)專業(yè)本身是個(gè)年輕的專業(yè)，在全國高校專業(yè)設(shè)置上數(shù)量較少，發(fā)展底子?。坏诙?，中國的教育體制導(dǎo)致中學(xué)生“為考而學(xué)”的文綜學(xué)習(xí)模式尋在已久，反復(fù)研究也就是如此，革新困難多。希望通過研究，深刻認(rèn)識(shí)本專業(yè)，找到自己的定位，成為新一代的教育工作者。為我們的教育改革做出我們能做的努力。一教學(xué)銜接的涵義教學(xué)銜接，聽起來有些陌生，但是好理解。在教育教學(xué)工作中，銜接，一直是我們運(yùn)____________________百度文庫資料用的。說的小一些，寫作中，使上下文要銜接，王構(gòu)在<<修辭鑒衡>>中寫道：“看文字須要看他換接處及過接處”。說的大些，模糊些——就是哲學(xué)中的事物之間的聯(lián)系。教學(xué)銜接思想貫穿教育教學(xué)工作全過程，我們在教學(xué)實(shí)踐中一直運(yùn)用的這個(gè)思想。在中國教育改革伴隨經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)需要高素質(zhì)的綜合性人才。那么我們的教育工作就應(yīng)該朝著培養(yǎng)綜合素質(zhì)強(qiáng)的人才發(fā)展，做到教學(xué)銜接，開拓創(chuàng)新，增強(qiáng)動(dòng)力，認(rèn)真研究。（一）銜接的定義字面意思是把兩個(gè)或多個(gè)事物，抓住它們之間尋在的聯(lián)系，按照一定的規(guī)律，達(dá)到渾然一體，緊湊自然，合理連接的狀態(tài)。銜接，按虛實(shí)狀況可分為具體銜接和抽象銜接。按連接方向可分為縱向銜接和橫向銜接。要做到事物之間的銜接，事物之間有聯(lián)系。還要按照事物的規(guī)律來聯(lián)系。馬克思主義哲學(xué)里說到，世界是普遍聯(lián)系的整體，任何事物內(nèi)部各要素之間以及事物之間都存在相互影響相互作用的關(guān)系。透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，這是人類認(rèn)識(shí)世界的要求。具體銜接，指的是實(shí)實(shí)在在的我們能看見的，兩事物的連接狀態(tài)。抽象銜接，指的是我們在認(rèn)識(shí)事物，抓住它們的規(guī)律和存在的聯(lián)系，在思維上把它們所做的連接。在教學(xué)領(lǐng)域中理解，縱向銜接是不同階段學(xué)科上的連接；橫向銜接，是同階段不同學(xué)科上的銜接。綜上所述，銜接就是把有聯(lián)系的兩個(gè)或兩個(gè)以上的事物，按照一定規(guī)律連接起來，達(dá)到和諧共進(jìn)，關(guān)系融洽的綜合體。（二）教學(xué)銜接的內(nèi)涵及其特征教學(xué)銜接這個(gè)名詞被多數(shù)人研究使用，他們有的研究跨階段的教學(xué)銜接，有的研究跨學(xué)科的教學(xué)銜接。例如，龐軼文提出從完善高中數(shù)學(xué)教學(xué)的方式方法，采用分層教學(xué)，整體提高以及重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)三方面，提高學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)的水平，并使學(xué)生將數(shù)學(xué)知識(shí)融入實(shí)際生活；楊正云提出學(xué)生由初中升入高中面臨許多變化，不能盡快適應(yīng)高中數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，在初中成績好的學(xué)生，到了高中反而下降嚴(yán)重的現(xiàn)象，針對這一問題，提出初中和高中數(shù)學(xué)銜接的必要。教學(xué)銜接，是在教學(xué)領(lǐng)域中的連接問題。指在教育實(shí)踐過程中，兩個(gè)有聯(lián)系可互相傳遞信息的版塊之間架構(gòu)起來的學(xué)習(xí)連接模式，并在連接后，具有一定的現(xiàn)實(shí)性，可操作性。使教學(xué)工作，效率更高，效果更好。上面的學(xué)者研究的是學(xué)科階段之間的銜接，我研究的是高校年輕專業(yè)人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)如何與中學(xué)文綜教學(xué)做到銜接的問題。因此，對教學(xué)銜接具有的特征，我認(rèn)為有如下特征：第一，關(guān)聯(lián)性。兩個(gè)教育事物具有合理的關(guān)聯(lián)性。第二，可行性。銜接的兩教育事物構(gòu)成的教育現(xiàn)象應(yīng)符合客觀規(guī)律，有可操作性。第三，超我性。銜接后的兩事物，充分發(fā)揮自己的潛能，超越單獨(dú)的個(gè)體性。二人文教育專業(yè)的現(xiàn)狀分析研究人文教育的含義人文教育可以理解是指對受教育者所進(jìn)行的旨在促進(jìn)其人性境界提升、理想人格塑造以及個(gè)人與社會(huì)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的教育。還可以理解就是秉承人文學(xué)者的素養(yǎng)，以人文著述為依托，以人文精神的塑造和人文方法的培養(yǎng)為核心的實(shí)踐活動(dòng)。=4\*GB3④其實(shí)質(zhì)是人性教育，其核心是涵養(yǎng)人文精神。____________________龐軼文：<<淺析高中數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接>>來自<<中國電子商務(wù)報(bào)>>2014年第一期=2\*GB3②楊正云：<<新課標(biāo)下初高中數(shù)學(xué)教學(xué)銜接的新思考>>來自<<當(dāng)代教育>>2013年第4期百度文庫資料=4\*GB3④郝雙才：<<人文教育教學(xué)論>>甘肅人民出版社2011-09-01人文教育專業(yè)的介紹人文教育專業(yè)設(shè)置的背景人文教育專業(yè)和人文教育不等同。是國家教育部2005年批準(zhǔn)的，為第八次基礎(chǔ)教育課程改革服務(wù)的新興師范類本科專業(yè)，整合了歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、地理學(xué)、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，有些院校培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)不同，有的側(cè)重政治，歷史，地理等方向；有的側(cè)重政治，歷史，中文等方向。但它們共同的點(diǎn)就是整合學(xué)科之間的銜接關(guān)系，培養(yǎng)復(fù)合型人才。人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)適應(yīng)新世紀(jì)我國社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)結(jié)構(gòu)合理，具有現(xiàn)代教育思想和技能，具有人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，既能勝任中學(xué)綜合文科課程教學(xué)需要，又能適應(yīng)歷史、地理、政治等分科教學(xué)需要，德、智、體、美全面發(fā)展的高級應(yīng)用人才。3.人文教育專業(yè)的現(xiàn)狀全國來說，人文教育專業(yè)設(shè)置的院校有七十多所。其中，安慶師范學(xué)院，把這個(gè)專業(yè)辦的最好，突出了專業(yè)特色。安慶師范學(xué)院對人文教育專業(yè)的培養(yǎng)教育理念是“能力為本，通識(shí)為基，人文為魂”=1\*GB3①，通過安慶師院的努力，人文教育這個(gè)專業(yè)已經(jīng)成為安徽省高校的特色專業(yè)。在該專業(yè)考研錄取率達(dá)25％以上，就業(yè)率達(dá)100％。為什么我們也是同樣的專業(yè)，我們就不一樣了？下面是我針對我校本專業(yè)學(xué)生的調(diào)查情況分析總結(jié)：選項(xiàng)題號12345678（20人）910A93.3%6.7%16.7%10%20%80%3.3%20%B6.7%16.7%033.3%3.3%20%26.7%35%C76.6%83.3%50%76.7%070%35%D06.7%注：9題是多選，10題是主觀題。本次調(diào)查對象有點(diǎn)缺少代表性，因?yàn)樵O(shè)置本專業(yè)的院校少，客觀條件限制。但是簡單的從本次調(diào)查中分析總結(jié)出以下幾個(gè)突出性結(jié)論：我校本專業(yè)的學(xué)生多數(shù)不了解本專業(yè)，是通過調(diào)劑過來的。多數(shù)同學(xué)感覺所學(xué)的知識(shí)與實(shí)際教學(xué)中存在差距。對自己的專業(yè)學(xué)習(xí)存在不滿?？佳械耐瑢W(xué)也多數(shù)和專業(yè)有關(guān)。小結(jié)：出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因：一．專業(yè)的年輕化，導(dǎo)致學(xué)校的專業(yè)教學(xué)在探索中進(jìn)行。二．學(xué)生沒有準(zhǔn)確的專業(yè)定位，以及沒有“揚(yáng)長避短”，反而是“揚(yáng)短避長”。三．封閉化的專業(yè)培養(yǎng)與學(xué)習(xí)。三中學(xué)生對文綜科目學(xué)習(xí)現(xiàn)狀的分析研究中學(xué)生對文綜科目的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀___________________=1\*GB3①董根明：<<能力為本，通識(shí)為基，人文為魂——人文教育專業(yè)人才培養(yǎng)理念探析>>安慶師范學(xué)院由于這學(xué)期我在太原師范學(xué)院附屬中學(xué)實(shí)習(xí)，我也可以借著這個(gè)機(jī)會(huì)，對學(xué)校中學(xué)生學(xué)習(xí)文綜的情況作一下問卷調(diào)查。下面就是我所做的最后的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)整理分析選項(xiàng)題號12345678910A48.8%16%30.4%24.8%5.6%4%34.4%9.6%55.2%B51.2%64%56.8%34.4%18.4%25.6%65.6%62.4%44.8%C20%12.8%29.6%76%70.4%28%D11.2%注：10題是主觀題。從對中學(xué)生學(xué)習(xí)文綜的調(diào)查情況看，突出的一個(gè)問題就是，大多數(shù)學(xué)生覺得文綜學(xué)起來不難，但對其的學(xué)習(xí)的態(tài)度是死記硬背，為了應(yīng)付各種考試。（二）對此現(xiàn)象的原因分析：1.中國根深蒂固的教學(xué)模式的存在。追溯到古代的中國，尊師重道的時(shí)代，老師在學(xué)生心中就是不可否認(rèn)，推翻的“圣人”。老師的任務(wù)就是“傳道授業(yè)解惑”，學(xué)生的任務(wù)就是博覽背誦四書五經(jīng)。新文化運(yùn)動(dòng)后，古時(shí)候的那種文言文漸漸被白話文取代，思想解放，不再受古代的陳舊思想束縛。新中國成立后，我們在教學(xué)模式上作了重大的探索，其中最具影響的是提出素質(zhì)教育=1\*GB3①。可能我們從小就開始聽說素質(zhì)教育，但是似乎沒有真正的體會(huì)到素質(zhì)教育模式給我們學(xué)習(xí)生活中帶來的變化，這就是我們?yōu)槭裁粗袊F(xiàn)在的教學(xué)模式還是應(yīng)試教育。如何處理好與應(yīng)試教育的關(guān)系，也就成了在中國推動(dòng)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。楊江南在用10多年寫成的新書《教學(xué)反思：高分與素質(zhì)并重的學(xué)習(xí)方法》=2\*GB3②中指出，素質(zhì)教育的真正障礙不在考試的存在，而在于師資、文化與人們對素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)；素質(zhì)教育能夠應(yīng)付好考試，而且會(huì)比單純的應(yīng)試教育做得更好，=3\*GB3③因?yàn)樗芡ㄟ^綜合素質(zhì)的提高來從長遠(yuǎn)的角度提高考試成績?？荚嚦煽冏怨乓詠?，就是衡量中國學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生自身的思想封閉。應(yīng)試教育的影響下，導(dǎo)致學(xué)生的思維受一定的約束，會(huì)形成思維慣性，逐漸形成思想封閉。造成學(xué)生單純的學(xué)習(xí)文化知識(shí)，不是深入去體會(huì)中國文化所傳遞的人文精神。我們在學(xué)習(xí)各門文化課，不僅是讓學(xué)生了解其中的文化淵源，知識(shí)由來，更重要的是讓學(xué)生從文化課程中傳遞出的人文精神。中國文化的特點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長，博大精深。我們生活在一個(gè)這樣文化底蘊(yùn)深厚的國度里，應(yīng)該感到驕傲和自豪。中國為什么是一個(gè)缺少創(chuàng)新精神的國家，很大原因就是教育形式的一致性。應(yīng)試教育的弊端，就是導(dǎo)致學(xué)生的同化性，思想上就漸漸的封閉起來，缺少思考與創(chuàng)新。___________________=1\*GB3①素質(zhì)教育的含義中小學(xué)教育網(wǎng)2010-09-14=2\*GB3②《教學(xué)反思：高分與素質(zhì)并重的學(xué)習(xí)方法》教學(xué)反思：高分與素質(zhì)并重的學(xué)習(xí)方法=3\*GB3③緒論：應(yīng)試教育的弊端與素質(zhì)教育的意義教學(xué)反思：高分與素質(zhì)并重的學(xué)習(xí)方法家長，學(xué)校，社會(huì)的影響。對于孩子的學(xué)習(xí)，我們中國家長可謂是盡心竭力?！霸倏嗖荒芸嗪⒆?，再窮不能窮教育”這是對中國數(shù)億萬計(jì)的家長的真實(shí)寫照。我們不得不提出，家長這顆心是好的，是值得肯定的。家長和學(xué)校一樣，對于好孩子，好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)，就是在學(xué)校的成績。這樣社會(huì)上流行了各種補(bǔ)習(xí)班，專門提高孩子的學(xué)校成績。家長學(xué)校一味的拿成績作衡量，對于那些學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生來說，就是走向墮落不學(xué)的借口。對于成績好的學(xué)生來說，多數(shù)就是成為學(xué)習(xí)的機(jī)器，在沒有控制，沒有動(dòng)力的情況下，不會(huì)創(chuàng)造東西。在中學(xué)教育中存在的這種死記硬背，應(yīng)付考試教育的現(xiàn)象，不是朝令夕改的。學(xué)習(xí)，是學(xué)習(xí)文化的精髓，感悟文化帶給我們的啟迪，學(xué)以致用，讓我們思考人生，為我們生活的方向有指引作用，不是讓我們成為文化知識(shí)的附庸工具，不是讓文化知識(shí)成為我們的累贅。四人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與中學(xué)文綜教學(xué)的銜接措施面對我國教育中存在的應(yīng)試教育模式，尤其是中學(xué)階段的教育，我們應(yīng)該提高認(rèn)識(shí)，改變學(xué)生為考而學(xué)的風(fēng)氣。特別針對中學(xué)文科綜合的教學(xué)，多所高校設(shè)置了人文教育專業(yè)。整合了歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、地理學(xué)、人文地理及其他人文社會(huì)科學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)，形成了核心學(xué)科覆蓋哲學(xué)、文學(xué)、歷史、藝術(shù)的綜合性人文教育課程體系。能勝任中學(xué)綜合文科“人文與社會(huì)”課程教學(xué)需要，又能適應(yīng)歷史、地理、政治分科教學(xué)需要。使人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與中學(xué)文綜教學(xué)銜接起來，這樣把人文教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)銜接到中學(xué)生的文綜教學(xué)上，使中學(xué)生一貫死記硬背文綜科目的學(xué)習(xí)方式改變，從而學(xué)習(xí)文綜科目所傳達(dá)的人文精神。如何做到銜接？具體的銜接措施怎樣？教學(xué)前專業(yè)培養(yǎng)內(nèi)容的強(qiáng)化專業(yè)培養(yǎng)的認(rèn)識(shí)和地位的提高。可能多數(shù)人覺得我們這個(gè)專業(yè)很沒有用，價(jià)值很低，這就是我們在貶低我們專業(yè)的價(jià)值，對它的認(rèn)識(shí)存在一定的不成熟。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到我們專業(yè)的獨(dú)特之處，并且發(fā)揮它的長處。改革開放以來，我國基礎(chǔ)教育取得了輝煌成就，基礎(chǔ)教育課程建設(shè)也取得了顯著成績。但是，我國基礎(chǔ)教育總體水平還不高，原有的基礎(chǔ)教育課程已不能完全適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。為貫徹《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》（中發(fā)〔1999〕9號）和《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》（國發(fā)〔2001〕21號），教育部決定，大力推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革，調(diào)整和改革基礎(chǔ)教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容，構(gòu)建符合素質(zhì)教育要求的新的基礎(chǔ)教育課程體系。隨后，教育部印發(fā)了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》的通知，基礎(chǔ)教育課程改革中的其中具體的一條是改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時(shí)比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。=1\*GB3①這個(gè)目標(biāo)，是對我們專業(yè)的肯定。專業(yè)設(shè)置也有它的背景，我國一向的教育側(cè)重于分科教學(xué)，課程缺乏整合現(xiàn)象=2\*GB3②，這個(gè)信息也在告訴我們，我們專業(yè)的優(yōu)勢。因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)我們專業(yè)，把對它的認(rèn)識(shí)地位提高，我們就有信心更好的發(fā)揮我們的優(yōu)勢。對于專業(yè)認(rèn)識(shí)和地位的提高，還得取決于每個(gè)學(xué)校的專業(yè)建設(shè)上，每個(gè)學(xué)校的實(shí)際其情況不一樣，但是如何才能辦好一個(gè)專業(yè)？一方面是需要專業(yè)的先進(jìn)性和優(yōu)勢性；另一方面，也更需要學(xué)校的支持與建設(shè)。在全國高校人文教育專業(yè)的設(shè)置上，比較有特色的，專業(yè)建設(shè)成果良好的就是安慶師范學(xué)院。2004年安慶師范學(xué)院這個(gè)專業(yè)被安徽省教育廳批準(zhǔn)為高校___________________=1\*GB3①基礎(chǔ)教育課程改革綱要中國教育報(bào)2001-07-27=2\*GB3②梁諸英：<<人文教育專業(yè)人才培養(yǎng)若干理論問題探討>>安慶師范學(xué)院“省級教改示范專業(yè)”，2007年本專業(yè)被教育部批準(zhǔn)為國家特色專業(yè)=1\*GB3①。我相信這是安師范人的努力與創(chuàng)新的結(jié)果。專業(yè)培養(yǎng)過程的強(qiáng)化。我覺得本專業(yè)是綜合性極強(qiáng)的專業(yè)，其中有個(gè)方向，一個(gè)是從事教育事業(yè)工作的方向，一個(gè)是行政企業(yè)的方向。在專業(yè)設(shè)置上，應(yīng)該分開這兩個(gè)方向。現(xiàn)在拿從事教育工作的來說，專業(yè)課程設(shè)置上，就應(yīng)該緊貼中學(xué)課程，因?yàn)槭峭ú沤逃?，綜合性的專業(yè)，課程就比較多，既然培養(yǎng)的目標(biāo)是中學(xué)文科老師，專業(yè)課程多數(shù)應(yīng)該和中學(xué)課程相銜接，使人文教育到文科綜合，從文科綜合到人文教育=2\*GB3②?，F(xiàn)在普遍的大學(xué)畢業(yè)生面臨的就業(yè)問題就是沒有經(jīng)驗(yàn)或者專業(yè)不對口，沒能力。為何沒經(jīng)驗(yàn)，沒能力？一個(gè)很重要的原因就是大學(xué)專業(yè)課程設(shè)置上與社會(huì)脫節(jié)，培養(yǎng)的“人才”，社會(huì)上不需要。中學(xué)文科綜合是歷史，地理，政治的綜合，這三個(gè)科目之間有著割不斷的聯(lián)系，因此我們在專業(yè)課程的設(shè)置上也可以考慮三科綜合的專業(yè)課程。有單科的課程理論學(xué)習(xí)，還有綜合課程的理論學(xué)習(xí)。理論課程學(xué)習(xí)要具體，深化。同時(shí)，實(shí)踐教育鍛煉也要跟上。馬克思主義哲學(xué)中談到：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。檢驗(yàn)我們專業(yè)的培養(yǎng)成果怎么樣，就要深入到學(xué)校中區(qū)實(shí)習(xí)鍛煉，聽課，備課，講課，真實(shí)地感受老師的工作，具體體會(huì)如何當(dāng)老師，如何當(dāng)“好”老師。總的來說，專業(yè)過程培養(yǎng)強(qiáng)化的三部曲，就是專業(yè)課程設(shè)置上——理論課程學(xué)習(xí)上——教育實(shí)習(xí)鍛煉上。教學(xué)中教學(xué)思維的革新教學(xué)思想的真正轉(zhuǎn)變中學(xué)生學(xué)習(xí)文科綜合科目，多數(shù)是為了應(yīng)付考試，表現(xiàn)為死記硬背。中學(xué)生對文綜科目表現(xiàn)多為沒有興趣。歷史，是讓學(xué)生知道過去，展望未來，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，避免再犯同樣的錯(cuò)誤。地理，是讓學(xué)生了解世界，探索未來，發(fā)現(xiàn)宇宙未知奧秘，揭開人類生活的謎團(tuán)。政治，是讓學(xué)生洞察時(shí)事，培養(yǎng)政治敏感神經(jīng)。文綜科目對學(xué)生綜合素質(zhì)提高，有促進(jìn)作用。然而學(xué)生對文綜的學(xué)習(xí)態(tài)度，是禁閉這些作用的發(fā)揮。總的來說，學(xué)習(xí)文綜，是學(xué)習(xí)人類的人文精神，學(xué)習(xí)人類的燦爛文化。讓學(xué)生真正培養(yǎng)文綜要帶給學(xué)生的正能量。這要成為我們在教學(xué)中對學(xué)生應(yīng)有不變的教育思想。人文教育專業(yè)倡導(dǎo)人文精神，培育文科通才。這是在思想目標(biāo)上達(dá)到銜接。教育思想改變了，學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也要隨之改變，改掉傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)文綜的動(dòng)機(jī)。這也要求逐漸建立新型的師生關(guān)系，這或許是一個(gè)老生常談的話題，早就提出師生之間是朋友關(guān)系，但真正做到的沒有多少，現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生心目中的老師還是嚴(yán)肅的老師。教學(xué)方法的藝術(shù)創(chuàng)新當(dāng)一位老師，教學(xué)方法與技巧，是決定一個(gè)老師成功與否的關(guān)鍵。作為一個(gè)人文教育專業(yè)出生的老師，如何把專業(yè)特色表現(xiàn)出來，做到教學(xué)的完美，這是實(shí)現(xiàn)人文教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與中學(xué)文綜教學(xué)銜接的契合點(diǎn)。<<人文教育教學(xué)論>>一書中，對教學(xué)提出一個(gè)概念“人文教育教學(xué)藝術(shù)”，具體講了組織教學(xué)的藝術(shù)，導(dǎo)入的藝術(shù)，啟發(fā)的藝術(shù)，提問的藝術(shù)，節(jié)奏調(diào)節(jié)的藝術(shù)，幽默的藝術(shù)，板書的藝術(shù)和言語的藝術(shù)=3\*GB3③。人文教育專業(yè)因其“通”性，當(dāng)文科哪門老師，都可以。在教學(xué)方法的探索下，就要揚(yáng)其所長，提其所短。通才，是我們銜接的優(yōu)勢；不精，是我們銜接的不足。但是，我們要做到就像中國文化“博大而精深”既有廣度，又要有深度。在教學(xué)中，人文教育教學(xué)的藝術(shù)，要始終把握的思想是“人文精神，通才思想”。那么人文教育專業(yè)怎樣在文綜科目教學(xué)中更具藝術(shù)創(chuàng)新？具體突顯在下面幾個(gè)方面：第一，教學(xué)___________________=1\*GB3①安慶師范學(xué)院官網(wǎng)=2\*GB3②汪清松、張國定：<<從文科綜合到人文教育>>合肥工業(yè)大學(xué)出版社2005.1.1廣度的拓展。文綜本身就是一個(gè)包容性很大的科目，涉及的知識(shí)面很廣。找到這一個(gè)關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，發(fā)揮我們?nèi)宋慕逃龑I(yè)對文綜知識(shí)的廣度，在教學(xué)中，走出一條自己的教學(xué)特色道路。文科綜合，雖說是綜合，但是在教學(xué)中，我們是分科教學(xué)，沒有真正達(dá)到綜合。那么，綜合教學(xué)就是我們教學(xué)的特色了。在組織教學(xué)的過程中，通過興趣引導(dǎo)，想方設(shè)法吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，合理科學(xué)管理課堂秩序，創(chuàng)設(shè)有吸引力的教學(xué)情境，使學(xué)生集中注意力，認(rèn)真學(xué)習(xí)思考，改變學(xué)生固有的應(yīng)試教育的固有學(xué)習(xí)模式。創(chuàng)設(shè)情境，在理可綜合教學(xué)中可能方便用到，比如做物理實(shí)驗(yàn)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)，生物解剖等等，但是對于文科綜合的教學(xué)，還很少用到創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。如何做到，比如，在老師講一個(gè)歷史故事，可以運(yùn)用信息技術(shù)與教學(xué)相接，做幻燈片，PPT。融入一些歷史背景，故事，視頻，讓學(xué)生更形象的理解這段知識(shí)；還可以讓學(xué)生自導(dǎo)自演歷史故事，簡單親身體驗(yàn)歷史給學(xué)生們帶來的樂趣.......人文教育專業(yè)的綜合性，就要求我們在教學(xué)實(shí)際中，對待一個(gè)教學(xué)問題，不能只從歷史角度，地理角度，還是政治角度來考慮，而要從這三個(gè)角度來綜合思考，從而使人文教育專業(yè)憑借自身優(yōu)勢在教學(xué)中轉(zhuǎn)化成教學(xué)創(chuàng)新。更重要的是，真正鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的文科綜合分析能力。第二，高考文綜科目最后一道大題是歷史，地理，政治三科的綜合，這正是我們研究發(fā)展的方向，是詮釋我們?nèi)宋慕逃龑I(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)。這樣的一道題，針對一個(gè)焦點(diǎn)問題，設(shè)置從三科角度分析的問題，要求有各角度分析的能力，更要求有綜合分析的能力，這是我們創(chuàng)新的一個(gè)深入點(diǎn)。每年高考文綜題，不少學(xué)生得分情況不理想，針對此現(xiàn)象，我們對這一問題深入研究，提高我們的中學(xué)文綜教學(xué)的針對性。第三，人文教育專業(yè)在教學(xué)實(shí)踐中，要深入自己的專業(yè)思想，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓學(xué)生在文綜科目中學(xué)到每個(gè)科目的真正思想教育。人文教育專業(yè)，傳達(dá)人文情懷，培養(yǎng)人文精神，針對現(xiàn)在中學(xué)生學(xué)習(xí)文綜的態(tài)度與表現(xiàn)，我們符合時(shí)代的發(fā)展趨勢。素質(zhì)教育，如何真正體現(xiàn)出來，教師教學(xué)的中心思想就要到位。人文教育畢業(yè)生在具體的教學(xué)中，把握的思想就是“不讓孩子成為應(yīng)試教育的附庸，實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的真實(shí)性”（三）課后教學(xué)的因材施教對于每位老師，布置作業(yè)時(shí)必不可少的；對于每位學(xué)生，寫作業(yè)也是必不可少的。但是，對每個(gè)學(xué)生作業(yè)量是一樣的，難易程度也是一樣的。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不一樣，我們就不應(yīng)該按照一樣的標(biāo)準(zhǔn)去要求每一位學(xué)生來做相同的作業(yè)。古時(shí)就有孔子的“因材施教”，對于這個(gè)思想，我們現(xiàn)代教學(xué)更應(yīng)該學(xué)習(xí)加以改進(jìn)。人文教育專業(yè)，秉承的“培養(yǎng)學(xué)生人文精神，提高學(xué)生綜合素質(zhì)”的思想觀念，提醒我們，不要按照同樣的方法來教育學(xué)生。結(jié)束語人文教育專業(yè)，是二十一世紀(jì)綜合性極強(qiáng)的專業(yè)。它突破傳統(tǒng)分科教學(xué)思想，轉(zhuǎn)向整合科目教學(xué)思想的方向。面對中學(xué)文科綜合，人文教育專業(yè)畢業(yè)生參加教育事業(yè)應(yīng)秉著“改變舊有的教學(xué)思想，抓住人文教育專業(yè)與中學(xué)生文綜科目的教學(xué)銜接，真正地發(fā)展以‘人文精神作根基，培養(yǎng)有思想，有能力’”的綜合素質(zhì)強(qiáng)的中學(xué)生文綜“教學(xué)能手”。促使中學(xué)生學(xué)習(xí)文綜的思想精髓。參考文獻(xiàn)[1]龐軼文：<<淺析高中數(shù)學(xué)和高等數(shù)學(xué)教學(xué)的銜接>>來自<<中國電子商務(wù)報(bào)>>2014年第一期[2]楊正云：<<新課標(biāo)下初高中數(shù)學(xué)教學(xué)銜接的新思考>>來自<<當(dāng)代教育>>2013年第4期[3]汪清松、張國定：<<從文科綜合到人文教育>>合肥工業(yè)大學(xué)出版社2005.1.1[4]郝雙才：<<人文教育教學(xué)論>>甘肅人民出版社2011-09-01[5]梁諸英：<<人文教育專業(yè)人才培養(yǎng)若干理論問題探討>>安慶師范學(xué)院[6]《教學(xué)反思：高分與素質(zhì)并重的學(xué)習(xí)方法》教學(xué)反思：高分與素質(zhì)并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