資本論讀后感范文（6篇）

第頁共頁資本論范文〔精選6篇〕資本論范文〔精選6篇〕資本論1我今日下午看了《資本論》，感觸也是比較多的，他主要的特點(diǎn)是聚集了各家之所長(zhǎng)，再加上他理解的東西，通過學(xué)習(xí)，給我的理解帶來了幫助。一、勞動(dòng)價(jià)值論〔1〕價(jià)值：它是商品的社會(huì)屬性，它是不同商品進(jìn)展交換的比例的根底，它反映了商品消費(fèi)者之間的社會(huì)關(guān)系，商品的價(jià)值由消費(fèi)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間勞動(dòng)量決定的。作者從商品入手，闡述了價(jià)值，他認(rèn)為商品一方面滿足了自己的需求，另一方面可以做為交換商品的籌碼，等價(jià)交換其他所需要的東西。他還分析^p了價(jià)值的形式和貨幣，認(rèn)為從他的交換形式是從個(gè)別的偶爾現(xiàn)象到一般的價(jià)值形式，而它的最高形式就是貨幣，貨幣可以使商品流通更加便捷，更加直接，它說明社會(huì)消費(fèi)的不同階段?！?〕剩余價(jià)值隨著技術(shù)、勞動(dòng)力和工具的開展人們制造商品已經(jīng)滿足自己的生活，還有剩余的商品可以換成貨幣，貨幣積蓄到一定數(shù)量的時(shí)候就形成了資本。資本是從勞動(dòng)力、合作分工、工具的革新等等來的，他說增加剩余價(jià)值可以有兩種方法，就是延長(zhǎng)工作時(shí)間和縮短必要的勞動(dòng)時(shí)間，但是從如今的角度來看，延長(zhǎng)工作時(shí)間的方法已經(jīng)不合適了，如今國(guó)家的勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)標(biāo)準(zhǔn)化，但是我們資本家可以進(jìn)步勞動(dòng)者的效率，來榨取他們的剩余價(jià)值，還可以用工具革新，新的消費(fèi)方式、管理組織形式、進(jìn)步勞動(dòng)者的素質(zhì)等等來進(jìn)步工人們的勞動(dòng)效率。〔3〕資本的積累資本積累就是把一局部剩余價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本，它不是滿足資本家自己的嗜欲，他是為了投入資本來賺更多的錢，投入新的消費(fèi)，剩余價(jià)值可以分為消費(fèi)資料和可變資本，不是像《國(guó)富論》把剩余價(jià)值都可以轉(zhuǎn)化為可變的資本。資本的積累造成階級(jí)兩極分化的社會(huì)現(xiàn)象，一方造成消費(fèi)過剩，另一方那么造成生存的壓力，他說：“對(duì)直接消費(fèi)者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流，最卑劣和最瘋狂的貪欲的趨勢(shì)下完成的?！笨梢娝麑?duì)資本家深惡痛絕，但是我們?yōu)檫@本書是為資本家寫的，對(duì)資本家怎樣剝削工人有指導(dǎo)作用。二、社會(huì)總資本的再消費(fèi)學(xué)說他主要對(duì)社會(huì)總資本的再消費(fèi)進(jìn)展分析^p，將社會(huì)消費(fèi)分為：消費(fèi)資料的消費(fèi)和和消費(fèi)品的消費(fèi)，他認(rèn)為全部商品的價(jià)值總量是同價(jià)格總量相符的，然后價(jià)值〔社會(huì)的〕可以變?yōu)閮r(jià)格〔個(gè)別的〕，這要經(jīng)過一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的過程。三、關(guān)于地租由于土地資有限，大多數(shù)土地由少局部人占有，所以土地資面對(duì)工業(yè)化浪潮也是非常重要的一項(xiàng)，如今農(nóng)民把一局部工資交給資產(chǎn)階級(jí)，自己卻當(dāng)一個(gè)田戶，這是小塊土地所有制占統(tǒng)治地位的國(guó)家的谷物價(jià)格低于市場(chǎng)價(jià)格所造成的，在資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度下，小塊土地所有制，不斷的衰退，它排擠了勞動(dòng)消費(fèi)力的開展、勞動(dòng)的社會(huì)形式、資本社會(huì)的積聚和大規(guī)模的畜牧和科學(xué)的不斷擴(kuò)大等等。他的著作指導(dǎo)著我們社會(huì)國(guó)家的道路，也為我們公民指導(dǎo)著我們自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的目的。資本論2曾經(jīng)在大學(xué)圖書館看到整套資本論，落滿了灰塵，找了一本簡(jiǎn)易讀本。擦掉灰塵，坐在圖書館書桌上粗略讀過。讀馬克思資本論，其中主要一個(gè)根本理論就是剩余價(jià)值路，這也是馬克思在十九世紀(jì)原創(chuàng)理論。剩余價(jià)值理論在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中也有詳細(xì)闡述，也包括馬克思對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的定義，資本本質(zhì)的闡述等。剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容之一，也就是說，剩余價(jià)值是雇傭工人在消費(fèi)過程中創(chuàng)造被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那局部?jī)r(jià)值，也就是剩余價(jià)值。一百多年前，馬克思提出剩余價(jià)值論，馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)分為詳細(xì)勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)，并把剩余價(jià)值分為絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值。馬克思對(duì)剩余價(jià)值理論進(jìn)展了詳細(xì)闡述，也可以在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)書籍中讀到剩余價(jià)值理論的有關(guān)闡述，很抽象。舉個(gè)例子，剩余價(jià)值就是資本家所占有的那局部，比方工人用消費(fèi)勞開工具創(chuàng)造了10元的產(chǎn)品，但是資本家只給了工人7元工資，剩下3元被資本家無償占有，這就是剩余價(jià)值。剩余價(jià)值理論的根底是勞動(dòng)價(jià)值論，馬克思這個(gè)理論本質(zhì)上是尊重勞動(dòng)和人的勞動(dòng)產(chǎn)品，表達(dá)了以人為本。馬克思以19世紀(jì)英國(guó)為研究對(duì)象，通過人與人之間消費(fèi)與分配關(guān)系的研究，對(duì)勞動(dòng)者奉獻(xiàn)和應(yīng)得利益做了分析^p，奠定了馬克思剩余價(jià)值論的理論根底。剩余價(jià)值理論是研究人與人的消費(fèi)和分配關(guān)系的社會(huì)科學(xué)，必然也會(huì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系開展而逐步開展。馬克思認(rèn)為，資本在開展過程中，形成了三種資本，即：產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本。剩余價(jià)值要在消費(fèi)中創(chuàng)造出來，在流通過程中才能實(shí)現(xiàn)，通過資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值，剩余價(jià)值一局部轉(zhuǎn)為投資，成為資本積累，實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大再消費(fèi)。資本家雇傭勞開工人，做兩種勞動(dòng)，一局部工作時(shí)間用來歸還資本家所支付的工資，這一局部勞動(dòng)，馬克思稱為必要?jiǎng)趧?dòng)，勞動(dòng)者繼續(xù)工作，消費(fèi)出的利潤(rùn)被資本家無償占有，這局部稱為資本家剩余價(jià)值。剩余價(jià)值理論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心概念，馬克思認(rèn)為，資本消費(fèi)本質(zhì)就是剩余價(jià)值消費(fèi)。讀這局部?jī)?nèi)容非常抽象，但也可以更好地理解馬克思對(duì)于剩余價(jià)值的闡述。資本論3以后的幾天，我一直試圖把我從它那里得到的知識(shí)整理出來，好讓自己的頭腦中有個(gè)比較直觀、明晰的印象，便于記憶和考慮，我不打算專業(yè)研究資本和經(jīng)濟(jì)，所以只要有個(gè)印象就足夠了。從《資本論》里，我似乎可以看出一個(gè)乖僻的植物狀社會(huì)體系來。這個(gè)體系的頂端是些厚厚的葉子，遮蔽了所有的陽光和清新的空氣，投下無盡的陰影在根部。占整個(gè)體系絕大局部的根盤在深深的泥漿中，拼命地吸收可供系統(tǒng)利用水分和養(yǎng)料，通過枝桿送至葉片上，而葉片將它們幾乎全部用于再消費(fèi)，于是植物體便不斷長(zhǎng)大。無需解釋，根代表的就是廣闊的勞動(dòng)人民，他們不停地把各種自然資轉(zhuǎn)化成社會(huì)財(cái)富，通過市場(chǎng)交換或租金——枝或桿，財(cái)富最終落到資本家——葉子——的手里，財(cái)富變成了資本，被重新投入再消費(fèi)過程。為了汲取更多的養(yǎng)料和水分，根只有往地下越扎越深；葉子要得到充分的陽光和空氣，也只好拼命向上伸展；枝桿亦隨之長(zhǎng)粗，變長(zhǎng)。本來小小的丑陋植物逐漸成為一棵棵參天大樹！植物不能沒有根也不能沒有葉，社會(huì)不能失去上層的資本階級(jí)，更不能失去下層勞動(dòng)群眾。問題在于，植物是一體的而人不是，由人構(gòu)成的社會(huì)不可能像植物那樣安靜地生長(zhǎng)。社會(huì)要開展，方向是平等，但照這種形式下去是行不通的！差距只能越拉越大。g_怎么辦？不知道。由科技開展帶動(dòng)的社會(huì)消費(fèi)力是社會(huì)關(guān)系開展的根底推動(dòng)力，消費(fèi)力的進(jìn)步意味著產(chǎn)品的增多，不能作為再消費(fèi)原料的產(chǎn)品就必須被消耗掉。但勞動(dòng)人民無力消耗太多的奢侈品，而資產(chǎn)階級(jí)為了盡量進(jìn)步社會(huì)的再消費(fèi)率也不倡導(dǎo)鋪張浪費(fèi)，植物形的社會(huì)其實(shí)就是節(jié)約的社會(huì)。可是，科技的開展不會(huì)因此止步，消費(fèi)效率的晉級(jí)也是必然，假設(shè)不考慮自然資的枯竭及大規(guī)模消滅性的戰(zhàn)爭(zhēng)或?yàn)?zāi)難，這個(gè)社會(huì)體系早晚要被自己消費(fèi)的產(chǎn)品撐死！hh樹木不可能無限制地長(zhǎng)高，并非因?yàn)闀r(shí)間不夠；相似構(gòu)造的社會(huì)體系也不能永久存在，不是由于敵人太強(qiáng)！《資本論》為何要寫那么長(zhǎng)？我一生最大的錯(cuò)誤，就是讀了《資本論》。假如不讀《資本論》，我就會(huì)一直覺的馬克思很偉大，很正確，也就可以很順心地在這樣的一個(gè)社會(huì)上生活，沒有了那么多的煩惱。要讀《資本論》的初衷，是覺得馬克思是我們這個(gè)社會(huì)的靈魂，馬克思的理論一定很偉大，很正確，很嚴(yán)密，通過學(xué)習(xí)，可以進(jìn)步自己的思想覺悟，進(jìn)步自己對(duì)社會(huì)的正確認(rèn)識(shí)，進(jìn)步自己的工作才能，然而讀過之后，才覺得馬克思這個(gè)人很不公平，有許多理論都是很沒有道理的，我說他的理論是匪徒的哲學(xué)，一點(diǎn)都不過分。有了這種思想，對(duì)有些事就看不慣，就想說，而說了又有許多本本者的反對(duì)，就給自己增加了許多煩心的事。當(dāng)然也有人認(rèn)為《資本論》那么長(zhǎng)，很厚重，很嚴(yán)密。這些人或者根本沒有看過《資本論》，或者看不出他的欺騙性，或者就是為了自己的即得利益而昧著良心瞎吹捧。那么《資本論》為何要寫那么長(zhǎng)？我的感覺是：因?yàn)樗脑S多理論沒有道理，又想把他說成是有道理的，又要讓人相信這種沒有道理的理論是有道理的，就需要編造許多的理由，就需要編造許多騙人的鬼話，就必然要把文章寫長(zhǎng)了。為了證明我說的正確，就讓我們來看看馬克思關(guān)于“剩余價(jià)值率”這個(gè)理論的闡述。要說明剩余價(jià)值，就要先說明總價(jià)值，于是馬克思給出一個(gè)產(chǎn)品總價(jià)值的公式：C=c+v+m在這個(gè)公式中，Cˊ是在消費(fèi)過程中完成的產(chǎn)品總價(jià)值，c是資本家預(yù)付的不變資本即消費(fèi)資料的價(jià)值，v+m是工人在消費(fèi)過程中實(shí)際新消費(fèi)的價(jià)值，其中v是工人消費(fèi)的并用來補(bǔ)償勞動(dòng)力消耗的價(jià)值，即工資；m是由工人消費(fèi)而被資本家無償?shù)卣加辛说氖Ｓ鄡r(jià)值。大家應(yīng)當(dāng)注意到：這個(gè)公式中只包含工人的勞動(dòng)，而不包含資本家的勞動(dòng)，是因?yàn)轳R克思不成認(rèn)資本家也是勞動(dòng)者，資本家在消費(fèi)過程中沒有付出任何的勞動(dòng)，是完全的不勞而獲。請(qǐng)問這是符合客觀實(shí)際的嗎？在平時(shí)的辯論中，也有許多馬克思的支持者，也是認(rèn)為資本家是勞動(dòng)者，而不是完全的不勞動(dòng)。我也寫了《論資本家也是勞動(dòng)者》這樣的文章，但是這篇文章并沒有引起人們的爭(zhēng)議，就說明絕大多數(shù)人對(duì)資本家的勞動(dòng)都是認(rèn)可的?？墒邱R克思就不認(rèn)可，所以在這個(gè)公式中也不考慮這個(gè)因素。這個(gè)事實(shí)，可以說明馬克思這個(gè)人是很公正的嗎？可以說明馬克思這個(gè)公式是很嚴(yán)密的嗎？顯然不是??！再來看馬克思關(guān)于“剩余價(jià)值率”的理論，他又給出這樣一個(gè)公式：剩余價(jià)值率=m÷v=剩余勞動(dòng)÷必要?jiǎng)趧?dòng)。并且著重說明：“剩余價(jià)值率是勞動(dòng)力受資本剝削的程度或工人受資本家的剝削程度的準(zhǔn)確表現(xiàn)?！卑凑振R克思的這種說法，因?yàn)関+m全部是由工人在消費(fèi)過程中消費(fèi)的新增價(jià)值，所以應(yīng)當(dāng)全部歸工人所有，而資本家的所得只能為0，而不能留下任何一點(diǎn)點(diǎn)的剩余，假如留下了，那怕只留下1分錢，那也是對(duì)工人的剝削。那么資本家預(yù)付的消費(fèi)資料的價(jià)值呢？馬克思說這個(gè)局部應(yīng)當(dāng)為0，這就更讓人百思不得其解。在商品總價(jià)值中，馬克思已經(jīng)把資本家的勞動(dòng)完全否認(rèn)了，在這里，馬克思還要把資本家預(yù)付的'消費(fèi)資料在價(jià)值增值中的作用完全否認(rèn)。其理由是：只有人的勞動(dòng)才創(chuàng)造價(jià)值，而包括勞開工具在內(nèi)的所有的消費(fèi)資料都不會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，“在價(jià)值形成中不起任何作用。”既然如此，那工人為什么還要到資本家那里去工作呢？所以按照馬克思的理論，資本家就應(yīng)當(dāng)白白地為工人準(zhǔn)備好了一切消費(fèi)條件，然后由工人在這種消費(fèi)條件下進(jìn)展消費(fèi)，而消費(fèi)的結(jié)果全部由工人拿走，不允許資本家留下那怕1分錢的剩余，只要留下了，那就是剝削。請(qǐng)問世界上還有這么不講道理的理論嗎？這不是匪徒的哲學(xué)，又會(huì)是什么樣的哲學(xué)呢？而在現(xiàn)實(shí)生活中，人們對(duì)勞開工具的認(rèn)識(shí)已經(jīng)逐步地明晰起來，認(rèn)為使用消費(fèi)工具的本質(zhì)就是人對(duì)自然力的利用，包括風(fēng)力、水力等等自然形成的自然力和科學(xué)技術(shù)這些人造的自然力。所以就是人力與自然力共同創(chuàng)造價(jià)值，而且在現(xiàn)代消費(fèi)活動(dòng)中利用自然力的比重越來越大，利用人力的比重越來越小。而且這里的人，即包括工人，也包括資本家。所以剩余價(jià)值的來是自然力的結(jié)果，而不是對(duì)人的剝削。這一事實(shí)，更進(jìn)一步證明了馬克思的剩余價(jià)值剝削論是多么的荒唐。如假設(shè)不信，請(qǐng)大家去看馬克思《資本論》第一卷第七章：剩余價(jià)值率。在那里，大家可以看到，馬克思為了否認(rèn)消費(fèi)資料在價(jià)值創(chuàng)造中的作用，是多么的費(fèi)盡心機(jī)，竟然為了這個(gè)錯(cuò)誤的理論而寫了12200多字，而其中關(guān)于“最后一小時(shí)”的闡述，更是無聊的扯淡，就難怪他的這部書會(huì)是這么長(zhǎng)。但是因?yàn)槔碚摫旧硎钦静蛔∧_的，所以無論怎么長(zhǎng)，怎么闡述，都會(huì)是破綻百出，自相矛盾。其實(shí)他自己也是做賊心慮，所以自己就說：“乍一看來，假定不變資本等于0是很奇怪的?！薄斑@種方法雖然很簡(jiǎn)單，但他所根據(jù)的看法對(duì)讀者并不習(xí)慣”等等。資本論4資本論中詮釋了一個(gè)非常重要的課題：資本家和工人之間關(guān)系的本質(zhì)是什么？以及產(chǎn)生這樣關(guān)系的深入歷史原因。放在當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，資本的生長(zhǎng)繁榮也同樣具有一定啟示意義。紀(jì)錄片《華爾街》中有一句話提到資本的力量：人類需要休息放松，然而金錢永不眠。資本自身所蘊(yùn)含的無盡能量，讓一代代的淘金客們費(fèi)盡心機(jī)想要駕馭這種令人沉迷的魔力。顯而易見，大多數(shù)人終究被金錢所反噬，唯有極少數(shù)的幸存者找到了資本的密碼。如何實(shí)現(xiàn)貨幣到商品再到貨幣〔G—W—G〕為賣而買的飛越？而不是日復(fù)一日的走商品貨幣再到商品〔W—G—W〕為買而賣的低層次被動(dòng)的行為形式。出賣勞動(dòng)時(shí)間賺取勞動(dòng)報(bào)酬，進(jìn)而再次消費(fèi)得到滿足的惡性循環(huán)，始終要投入自己的時(shí)間去換取有限的幾乎是一刀切的報(bào)酬，并且會(huì)遭受剩余價(jià)值的剝削。兩種循環(huán)切換唯一不同的在于W的性質(zhì)，看其屬于消費(fèi)品或是投資品，某種意義上W的屬性決定了G的長(zhǎng)遠(yuǎn)價(jià)值。減少不必要的消費(fèi)性商品的購(gòu)置，提升貨幣G的將來現(xiàn)金流，如此才可實(shí)現(xiàn)貨幣滾雪球般增長(zhǎng)。投資就是一個(gè)G—G‘的貨幣增長(zhǎng)形式，也是效率最高門檻最低卻成功率極低的商業(yè)行為。跟從事任何行業(yè)一樣，站在金字塔頂尖的人物需要的不僅僅是全力以赴那么簡(jiǎn)單，還需要機(jī)遇與運(yùn)氣的不可控成分。然而能否登頂這樣的結(jié)果并不重要，重要的在這個(gè)過程中能否做到超脫物外，不計(jì)本錢和時(shí)間瀟灑的沉浸在其中。如同偉大的____導(dǎo)師馬克思一般，在他生命中40年的光陰里縱然窮困潦倒，困難度日，但為了揭秘資本社會(huì)中資本和勞動(dòng)的關(guān)系，他站在人類社會(huì)全局的角度透過外表現(xiàn)象看到了資本社會(huì)的內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制及其現(xiàn)有消費(fèi)力主導(dǎo)下的赤裸裸的消費(fèi)關(guān)系。帶著這樣偉大使命，馬克思終于寫出了提醒資本社會(huì)開展規(guī)律的著名著作《資本論》。社會(huì)便是如此殘酷，狂熱沉迷之徒終將會(huì)被沉靜強(qiáng)大的個(gè)體碾壓。試著想象一下亞馬遜森林里埋伏數(shù)天的巨蟒吞食獵物的耐心與不留余地，作為自然的一局部，人類社會(huì)遵循著這樣的規(guī)律。資本論5看過不少表達(dá)和回憶偉大導(dǎo)師馬克思的書，如李卜克內(nèi)西的《回憶馬克思》，梅林的《馬克思傳》，每一次閱后都像火炬燃起心中的干柴，周身充滿了無可比較的熱量。今天，我又看了一本比前二本更完好，更充實(shí)，更能反映了馬克思的著作，這部書好似一組反映偉大導(dǎo)師的照片，我看見，一個(gè)偉大導(dǎo)師的成長(zhǎng)過程，他拋棄了教援和法學(xué)專業(yè)，為了研究現(xiàn)實(shí)，他投身于____實(shí)戰(zhàn)，他擯棄了魯格的“空想”，為了“貧民”，他呼出了“向大地宣戰(zhàn)”的口號(hào)，他沒有給他的母親帶來夢(mèng)想的葡萄園，為了磨鋒他戰(zhàn)斗的筆尖，他讓他的燕妮等待了他八年，他的早熟使得比他大十六歲的老教授也不得不佩服，他的思想早已走到了人類的前頭。是的，聰明的艾得加爾被時(shí)代所拋棄，空想的大學(xué)生們隱去了，獨(dú)有無產(chǎn)階級(jí)的斗士馬克思在思想的旋禍中健游著，向著偉大的目的前進(jìn)，看來，黑格爾和柏林大學(xué)的約翰對(duì)他的思想有很大的影響，馬克思從這個(gè)故紙堆中找出了辯證法的明珠，馬克思拼命鉆研文學(xué)語言，他為了更好的運(yùn)用語言競(jìng)著迷一部中篇小說，他的各種文字的運(yùn)用，使得朋友們都非常吃驚，他用他嶄新的世界觀，全身披摩地殺向了戰(zhàn)場(chǎng)，盡管他被通緝使他出逃了國(guó)外，但他快樂，因?yàn)樗辽僭谶@個(gè)巨人的身上造成了嚴(yán)重的裂痕，他知道，不可喻越的鴻溝正是由痕裂所造成的。假如說燕妮是他親愛的妻子，那么圖書館便是他的伴侶，他研究____理論，盡管生活不很如意，但他是在為全世界被壓迫人民謀利益、求幸福?？梢钥闯?，馬克思是個(gè)平凡的人，并非什么“超級(jí)天才”，他的偉大是和他誨誨不倦的研究____理論和參加____理論所分不開的，難怪，那些馬克思的“朋友”在誹謗馬克思時(shí)，把他描給成一個(gè)很可怕的人物，燕妮要捧腹大笑了，道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)樗且粋€(gè)很平常的人。資本論6沒有讀過資本論之前，只知資本終將走向消亡，共產(chǎn)必將獲得成功，而不知為何如此。沒讀過資本論之前，對(duì)資本社會(huì)的運(yùn)作只知?jiǎng)兿鞯拇嬖?，而不知統(tǒng)治階級(jí)的資本家是如何進(jìn)展剝削的。馬克思的《資本論》給我翻開了一扇窗，透過這扇窗，可以看到資本的過去，如今和將來，看到資本運(yùn)作的齷齪，卑劣，骯臟與可悲，看到共產(chǎn)的信仰的神圣，純潔與科學(xué)。在《資本論》〔第一卷〕中，從商品和貨幣的概念與關(guān)系開場(chǎng)，講到資本與貨幣的轉(zhuǎn)化，講到剩余價(jià)值的概念以及資本家是如何利用剩余來剝削無產(chǎn)階級(jí)，講到協(xié)作，大工業(yè)，工資，消費(fèi)力的提升，最終以嚴(yán)密的邏輯推導(dǎo)，說明資本由于自身的矛盾性，否認(rèn)的否認(rèn)，終將走向消亡被共產(chǎn)所替代，共產(chǎn)終將成功。資本社會(huì)的運(yùn)作充滿著工人與資本家的斗爭(zhēng)，資本家處心積慮剝削工人的剩余價(jià)值，工人認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)之后，結(jié)合起來對(duì)抗資本家，限制工作時(shí)長(zhǎng)，資本家又采用增大勞動(dòng)強(qiáng)度的方法來榨取工人的剩余價(jià)值，在限制工作時(shí)長(zhǎng)，以勞動(dòng)成果來評(píng)估工人勞動(dòng)價(jià)值時(shí)，工人又不得不高強(qiáng)度工作，以不斷獲得更多的生活資料，在工人進(jìn)展高強(qiáng)度工作獲得更多生活資料的同時(shí)，資本家又能從中免費(fèi)分得一份，無論工人如何工作，剩余價(jià)值不得不流入資本家的資本積累中，資本家資本日益擴(kuò)大，從而主導(dǎo)了工人的生活，在將工人畸形化后，在用工荒時(shí)大量雇傭閑置工人，在正常時(shí)期，雇傭少量工人或雇傭工人妻兒等廉價(jià)勞動(dòng)力，而失去工作的