高二歷史必修三同步教案第5課 西方人文主義思想的起源

[高中歷史]緒論基礎(chǔ)，思維力是核心。法國著名思想家伏爾泰曾經(jīng)說過:“人如果沒有記憶力，就無法聯(lián)想:“記憶力是效率的別名……是發(fā)展創(chuàng)造性的基礎(chǔ)對于歷史學(xué)科的記憶來說，有以下一些具體的方法::按照事件本身的發(fā)展的順序依次記憶。:內(nèi)容中特別容易記住的特征。:在學(xué)習(xí)過程中，尋找具有規(guī)律性的東西加以記憶。:將發(fā)生時間具有某種特定規(guī)律的歷史事件放在一起，加以記憶。:通過反復(fù)閱讀來鞏固記憶。:將學(xué)過的內(nèi)容，經(jīng)常地、及時地嘗試回憶，在回憶過程中加強記憶。:使之便于記憶。:對于較抽象的內(nèi)容，可用圖、表等形象地描繪出來。:在討論就比較容易記住。:(11):將要記憶材料的詞頭連成句子。:記憶效果。:利用聯(lián)想是促進記憶的有效方法之一。多種感覺器官參與記憶活動，可大大提高記憶的水平。(15)(16):在記憶相類似的事物時，可將兩種事物進行對比，找出異同。:把要記憶的內(nèi)容列出提綱，分門別類整理歸納，然后進行記憶。:為記憶的“鏈條”來聯(lián)系全部內(nèi)容。:只有深刻理解了的知識才能牢固地記住它。:利用一事物引出接近的事物或引出有因果關(guān)系的事物來記憶。:之間的聯(lián)系也就清晰可見了。最后,以背誦14.7:(年用3個月溫故，余月用以知新背誦圓周率小數(shù)點后一百位以內(nèi)的數(shù)。有人向他請教記憶訣竅，他的回答是:“重復(fù)!重復(fù)!!”一分耕耘，一分收獲。記憶就是如此。第二單元西方人文精神的起源及其發(fā)展以儒學(xué)為代表的中國古代主流思想，經(jīng)歷了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、宋明理學(xué)幾個重要發(fā)展階段。它產(chǎn)生于農(nóng)耕文明的土壤，注重家庭、社會的和諧、秩序。第5課西方人文主義思想的起源“人文精神”在西文中為humanism，通常譯作人文主義、人本主義、人道主義。狹義是指文藝復(fù)興時期的一種思潮，其核心思想為：一、關(guān)心人，以人為本，重視人的價值，反對神學(xué)對人性的壓抑；二、張揚人的理性，反對神學(xué)對理性的貶低；三、主張靈肉和諧、立足于塵世生活的超越性精神追求，反對神學(xué)的簡單地說，就是關(guān)心人，尤其是關(guān)心人的精神生活；尊重人的價值，尤其是尊重人作為精神存在的價值。【課程標準】了解古代希臘智者學(xué)派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內(nèi)涵?！局攸c難點】重點：古代希臘人文主義思想，特別是蘇格拉底思想的內(nèi)涵難點：古希臘人文主義思想興起的原因及其歷史影響【知識要點】一、智者學(xué)派及其主張代表人物：普羅泰格拉（5）主要主張：（1）研究人類，反思人類自己。特別強調(diào)人的價值，提出“人是萬物的尺度”。反對迷信，強調(diào)自由。學(xué)術(shù)的發(fā)展，但是忽視道德，具有負面影響。二、蘇格拉底1.主要主張：倡導(dǎo)“有思想的人是萬物的尺度”善的知識2.歷史意義：研究人性，促使人類精神覺醒，使哲學(xué)真正成為研究人的學(xué)問。三、柏拉圖和亞里士多德柏拉圖：代表作《理想國》，鼓勵人們獨立思考的【重點難點解析】1.智者學(xué)派的主張：普羅泰戈拉：西是我們認識不了的；問題是晦澀的，人生是短促的。這一命題后被稱為“普羅泰戈拉命題”。個人為當時的民主制提供了理論根據(jù)。—美德即知識。2.3.亞里士多德：ft科，包括了物理學(xué)、形而上學(xué)、詩歌（包括戲劇、音樂、生物學(xué)、動物學(xué)、邏輯學(xué)、政治、政府、以及倫理學(xué)。他的研究、統(tǒng)計和思考之中。當然，他也犯錯誤，但次數(shù)很少。落得快。【教學(xué)策略】圖片展示古希臘的神廟、神話中的人物。教師講述：題材。宙斯、雅典娜、歐羅巴……65將蘇格拉底與孔孟思想進行對比。他們都注重道德，引導(dǎo)人們向善；都注重人的作用，屬于人本思想；都強調(diào)教育的重要作用。知識的真諦?！靖呖颊骖}】1．（2011·全國新課標文綜·27）蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責(zé)們……我要讓你們知道要是殺死像我這樣的人那么對你們自己造成的損害將會超過對我的殘害。”這段話表明蘇格拉底( )A．維護公民生存權(quán)利 B．捍衛(wèi)思想自由原則C．抗議雅典司法不公 D．反對貴族專權(quán)暴政2．（2010·廣東文綜·19）“我們不把