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我的孩子有時(shí)叫我“爸”,有時(shí)叫我“老頭子”!連我的孫女也跟著叫。我的親家母說這孩子“沒大沒小”。我覺得一個(gè)現(xiàn)代化的、充滿人情味的家庭,首先必須做到“沒大沒小”。父母叫人敬畏,兒女“筆管條直”,最沒有意思。兒女是屬于他們自己的。他們的現(xiàn)在,和他們的未來,都應(yīng)由他們自己來設(shè)計(jì)。一個(gè)想用自己理想的模式塑造自己的孩子的父親是愚蠢的,而且,可惡!另外作為一個(gè)父親,應(yīng)該盡量保持一點(diǎn)童心。
——《多年父子成兄弟》
汪曾祺
汪曾祺,1920年3月5日生于江蘇省高郵市,中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家京派作家的代表人物。他博學(xué)多識(shí),情趣廣泛,愛好書畫,樂談醫(yī)道,在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。汪曾祺一生經(jīng)歷了無數(shù)苦難和挫折,但始終保持平靜曠達(dá)的心態(tài)。1997年5月16日因病醫(yī)治無效去世,享年77歲。
汪曾祺,1920年3月5日生于江蘇省高郵市,中國(guó)當(dāng)代作家、散文家、戲劇家京派作家的代表人物。他博學(xué)多識(shí),情趣廣泛,愛好書畫,樂談醫(yī)道,在短篇小說創(chuàng)作上頗有成就,對(duì)戲劇與民間文藝也有深入鉆研。汪曾祺一生經(jīng)歷了無數(shù)苦難和挫折,但始終保持平靜曠達(dá)的心態(tài)。1997年5月16日因病醫(yī)治無效去世,享年77歲。端午的鴨蛋——汪曾祺12風(fēng)俗敬雙吱挑典系百索子
五色的絲線擰成小繩,系在手腕上。絲線是掉色的,洗臉時(shí)沾了水,手腕上就印得紅一道綠一道的。做香角子絲絲纏成小粽子,里頭裝了香面,一個(gè)一個(gè)串起來,掛在帳鉤上。貼五毒紅紙剪成五毒,貼在門檻上。貼符
這符是城隍廟送來的。城隍廟的老道士還是我的寄名干爹,他每年端午節(jié)前就派小道士送符來,還有兩把小紙扇。符送來了,就貼在堂屋的門楣上。一尺來長(zhǎng)的黃色、藍(lán)色的紙條,上面用朱筆畫些莫名其妙的道道,這就能避邪嗎?喝雄黃酒
畫王字用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫一個(gè)王字,這是很多地方都有的。
黃煙子是大小如北方的麻雷子的炮仗,只是里面灌的不是硝藥,而是雄黃。點(diǎn)著后不響,只是冒出一股黃煙,能冒好一會(huì)。把點(diǎn)著的黃煙子丟在櫥柜下面,說是可以熏五毒。小孩子點(diǎn)了黃煙子,常把它的一頭抵在板壁上寫虎字。寫黃煙虎字筆畫不能斷,所以我們那里的孩子都會(huì)寫草書的“一筆虎”。放黃煙子系百索子做香角子貼五毒貼符畫虎字喝雄黃酒放黃煙子
還有一個(gè)風(fēng)俗,是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”,就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋,其余的都記不清,數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的,這一點(diǎn)是我沒有記錯(cuò)的,而且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在我的家鄉(xiāng),都不貴,多數(shù)人家是吃得起的。
還有一個(gè)風(fēng)俗,是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”,就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋,其余的都記不清,數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的,這一點(diǎn)是我沒有記錯(cuò)的,而且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在我的家鄉(xiāng),都不貴,多數(shù)人家是吃得起的。端午十二紅一、燒仔鵝
(頭紅)
二、燒雞子
(冠紅)三、燒黃魚
(眼紅)
四、炒長(zhǎng)魚
(肚子紅)五、炒蝦子
(全身紅)六、鴨蛋
(心紅)七、紅豆粽子
(點(diǎn)點(diǎn)紅)八、莧菜
(葉紅、湯紅)九、洋花蘿卜
(夾心紅)十、西紅柿
(熟紅)十一、櫻桃
(珠紅)
十二、枇杷
(皮紅)
周處《風(fēng)土記》說:“仲夏端午,謂五月五日也,俗重此日也與夏至同?!惫糯Q夏季為“朱明”,意為陽光燦爛,一片通紅。過去,在南京流傳“端陽十二紅”的說法,用紅色(或近于紅色的黃、橙色)的花卉、水果、菜肴作為在這一節(jié)日里人們欣賞、品味的物品,以烘托端陽的節(jié)日氣氛,顯示它的特色?!岸岁柺t”是:雄黃酒、黃魚、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、燒鴨、莧菜、玫瑰砂(糖)、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。
中國(guó)人一直喜歡紅色,喜慶吉利,有節(jié)日的氣氛。所以端午人們要吃十二紅,都希望日子過得紅紅火火的,事業(yè)發(fā)展得順順當(dāng)當(dāng)?shù)?,凡事年年吉利,月月喜慶。
還有一個(gè)風(fēng)俗,是端午節(jié)的午飯要吃“十二紅”,就是十二道紅顏色的菜。十二紅里我只記得有炒紅莧菜、油爆蝦、咸鴨蛋,其余的都記不清,數(shù)不出了。也許十二紅只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣。不過午飯的菜都是紅的,這一點(diǎn)是我沒有記錯(cuò)的,而且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在我的家鄉(xiāng),都不貴,多數(shù)人家是吃得起的。
我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”
我在蘇南、浙江,每逢有人問起我的籍貫,回答之后,對(duì)方就會(huì)肅然起敬:“哦!你們那里出咸鴨蛋!”
雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
雙黃鴨蛋味道其實(shí)無特別處。還不就是個(gè)鴨蛋!我對(duì)異鄉(xiāng)人稱道高郵鴨蛋,是不大高興的,好像我們那窮地方就出鴨蛋似的!不過高郵的咸鴨蛋,確實(shí)是好,我走的地方不少,所食鴨蛋多矣,但和我家鄉(xiāng)的完全不能相比!曾經(jīng)滄海難為水,他鄉(xiāng)咸鴨蛋,我實(shí)在瞧不上。
平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了。
平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了。
平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,吱——紅油就冒出來了。
平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃??曜宇^一扎下去,吱——紅油就冒出來了。汪曾祺素有美食家之稱,他每到一處,專走小街偏巷,品嘗民間小吃,每每陶醉其間,自得其樂。不僅如此,他還有一手精湛的烹飪手藝。而且他還能把有關(guān)吃的學(xué)問,原原本本,一五一十地說出來,讓你聽得口水直流。
端午一早,鴨蛋熟了,由孩子自己去挑一個(gè),鴨蛋有什么可挑的呢?有!一要挑淡青殼的。鴨蛋殼有白的和淡青的兩種。二要挑形狀好看的。別說鴨蛋都是一樣的,細(xì)看卻不同。有的樣子蠢,有的秀氣。
挑好了,裝在絡(luò)子里,掛在大襟的紐扣上。這有什么好看呢?然而它是孩子心愛的飾物。鴨蛋絡(luò)子掛了多半天,什么時(shí)候孩子一高興,就把絡(luò)子里的鴨蛋掏出來,吃了。
腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端公最喜食之。席間先夾取以敬客,放盤中。總宜切開帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。
小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。
腌蛋以高郵為佳,顏色細(xì)而油多,高文端公最喜食之。席間先夾取以敬客,放盤中。總宜切開帶殼,黃白兼用;不可存黃去白,使味不全,油亦走散。
小時(shí)讀囊螢映雪故事,覺得東晉的車胤用練囊盛了幾十只螢火蟲,照了讀書,還不如用鴨蛋殼來裝螢火蟲。不過用螢火蟲照亮來讀書,而且一夜讀到天亮,這能行么?車胤讀的是手寫的卷子,字大,若是讀現(xiàn)在的新五號(hào)字,大概是不行的。汪曾祺許多作家或與文學(xué)有些緣分的人,男的、女的、老的、少的,都管爸叫“老頭兒”。爸愿意別人這么叫,覺得這樣才像是朋友。對(duì)一些有才華的青年人,爸不僅愛護(hù),有時(shí)簡(jiǎn)直就是充滿了父愛。他寫大量的文章,評(píng)價(jià)他們的作品,贊賞他們的才華。
——汪朗
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汪明
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汪朝
《老頭汪曾祺:我們眼中的父親》
汪曾祺先生的文字,如活潑的小溪,淙淙流淌,一路唱著溫柔的歌。熱愛漢語、熱愛中文的小讀者,愿你們通過這本書,感受優(yōu)雅的漢語,學(xué)會(huì)純粹的中文?!〈鹊V
(上海交通大學(xué)附屬小學(xué)教師)
汪曾祺被稱為“最后一個(gè)京派”。他卻是高郵人氏,一生歌吟水鄉(xiāng)熱土,于平淡中見出深意。獨(dú)特之處是娓娓敘述草木蟲魚、人生五味、風(fēng)俗百態(tài),皆入詩境畫境,細(xì)密觀察體驗(yàn)生活并化為文字,是小朋友習(xí)作的榜樣。
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