高考議論文的五種結(jié)構(gòu)模式課件

高考議論文的五種結(jié)構(gòu)

模式一、解說(shuō)

同學(xué)們已經(jīng)掌握了議論文的論點(diǎn)、論據(jù)、審題、立意等有關(guān)知識(shí)。其實(shí)，在議論文的寫(xiě)作中，跟論點(diǎn)、論據(jù)、審題、立意具有同等重要地位的，還有合理的論證結(jié)構(gòu)。所謂合理的論證結(jié)構(gòu)，是指要把握住全文的總體設(shè)計(jì)。要認(rèn)真分析和研究觀點(diǎn)與材料的關(guān)系、材料與材料之間的關(guān)系，并根據(jù)它們來(lái)決定寫(xiě)作的先后順序，即文章的結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確把握論證結(jié)構(gòu)，有利于我們寫(xiě)作水平和閱讀水平的提高?！緦?xiě)法指導(dǎo)】二、議論文的常見(jiàn)論證結(jié)構(gòu)類(lèi)型

（一）并列式（二）對(duì)照式（三）啟感式（四）總分式（五）遞進(jìn)式（二）對(duì)照式對(duì)照式結(jié)構(gòu)是指文章一般開(kāi)頭提出中心論點(diǎn)，然后從正反兩方面提出分論點(diǎn)或擺出正反兩方面的論據(jù)，對(duì)中心論點(diǎn)論證，加以分析議論，最后進(jìn)行總結(jié)。運(yùn)用對(duì)照式結(jié)構(gòu)，目的是通過(guò)兩個(gè)方面的對(duì)照，突出說(shuō)明其中一個(gè)方面的正確性，另一個(gè)方面只起烘托、陪襯作用。（二）對(duì)照式例1.題目：《改造我們的學(xué)習(xí)》（毛澤東）提出論點(diǎn)：我主張將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。分析問(wèn)題：論證“改造我們學(xué)習(xí)”的重要性與必要性。反面：闡述主觀主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)及危害性。正面：論述馬列主義學(xué)風(fēng)的表現(xiàn)及正確性?？偨Y(jié)問(wèn)題：提出三點(diǎn)建議。（二）對(duì)照式例2.題目：《苦難是一種財(cái)富》中心論點(diǎn)：苦難是一種財(cái)富。正面：人需要苦難，需要苦難的磨練。（勾踐臥薪嘗膽）反面：溫室的幼苗是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的。（可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活材料）總結(jié)：苦難能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的毅力的超人的勇氣。（二）對(duì)照式【對(duì)照式結(jié)構(gòu)注意要點(diǎn)】1.對(duì)比必須鮮明、強(qiáng)烈，通過(guò)是與非、功與過(guò)、榮與辱的對(duì)照，突出其中的一個(gè)方面。2.在字里行間要滲透作者的褒貶、愛(ài)憎之情，而不能模棱兩可，莫衷一是。（二）對(duì)照式

例文1：功夫在課外對(duì)于某些同學(xué)來(lái)說(shuō)，作文難，難于上青天。謂予不信，請(qǐng)看——

鏡頭一：某生在作文課上，啃著筆頭，冥思苦想長(zhǎng)達(dá)三十分鐘之久，最終將語(yǔ)文課本第一課抄在作文紙上。鏡頭二：某生考試時(shí)寫(xiě)一篇題目為《高尚道德不能無(wú)》的作文，曰：“今年的7月1日，香港順利地回到了祖國(guó)的懷抱。我國(guó)各族人民都要有一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。要從現(xiàn)在開(kāi)始，要有一個(gè)高尚的道德品質(zhì)，在澳門(mén)回到祖國(guó)懷抱時(shí)，要有一個(gè)嶄新的面貌?！保ㄉ厦鎯啥螐摹笆鞘裁础苯嵌葦[現(xiàn)象。）

看了這兩個(gè)鏡頭，大家也許會(huì)覺(jué)得可笑。一笑之余，是否能看出點(diǎn)什么呢？俗話說(shuō)，“巧婦難為無(wú)米之炊”，上面兩生沒(méi)有生活儲(chǔ)備，因而寫(xiě)不出有血有肉的文章來(lái)，只能是抄課文或東拉西扯，甚至把高尚的道德品質(zhì)和香港、澳門(mén)的回歸死拉硬拼在一起。這樣胡亂拼湊的大雜燴，恐怕沒(méi)有人喜歡品嘗吧。（第三段從反面論證。以兩個(gè)學(xué)生作文時(shí)無(wú)話可寫(xiě)為例，說(shuō)明作文要有生活積累。）

陸游曾說(shuō)過(guò)：“汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。”試想屈原如果不是在流放時(shí)，深入地了解當(dāng)?shù)厝嗣竦纳钆c疾苦，哪有《離騷》這樣的曠世名篇問(wèn)世呢？哪有“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這樣的名句流傳千古呢？寫(xiě)詩(shī)是這樣，寫(xiě)其他的文章也不例外。蒲松齡落第后，奮然寫(xiě)落第自勉聯(lián)以激勵(lì)自己。他為了寫(xiě)出好的作品，就在路邊開(kāi)了個(gè)茶鋪，路人要喝茶，只要給他講一個(gè)故事就可以了。他聽(tīng)了十幾年的故事，搜集了大量的寫(xiě)作材料，終于寫(xiě)出了《聊齋志異》，成為我國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。（第四段從正面論證。以陸游的詩(shī)句與屈原、蒲松齡的創(chuàng)作為例，說(shuō)明深人生活，占有材料對(duì)寫(xiě)作的重要性。）可見(jiàn)，有米下鍋，巧婦就好為炊了。寫(xiě)作的功夫主要不在課內(nèi)，而在課外。我們課內(nèi)所學(xué)的只是一些最基本的骨架，真正要使文章“活”起來(lái)，使之有血有肉，那還得靠課外的功夫。只要把目光投向社會(huì)與生活，勤于搜集材料，儲(chǔ)備材料，就會(huì)變“沒(méi)啥寫(xiě)”為“寫(xiě)不完”了。（第五照應(yīng)開(kāi)頭同學(xué)作文狀況，聯(lián)系實(shí)際，說(shuō)明寫(xiě)作的功夫在課外。）

多一份熱情去投身生活；多一份理智去感悟生活。（從感情與理智兩個(gè)角度講生活對(duì)作文的重要性，概括準(zhǔn)確。）去捕捉生活的閃光點(diǎn)，只有把功夫下在課外，才能給你帶來(lái)喜悅與成功。（照應(yīng)題目。）（最后一段強(qiáng)調(diào)生活與作文的關(guān)系，照應(yīng)中心與題目。）

總評(píng)：本文結(jié)構(gòu)符合寫(xiě)作要求；運(yùn)用了多種論證方法，有舉例、有引證，有喻證；語(yǔ)言比較流暢，能追求整散結(jié)合，有反問(wèn)，有對(duì)偶，有對(duì)比。（二）對(duì)照式

例文2：用光明的心照亮世界一朵嬌艷的牡丹在微風(fēng)中輕輕搖曳，你是看到它的美麗可人還是覺(jué)得它妖媚庸俗？一片干枯的黃葉隨風(fēng)落地，你是高興地贊嘆它終于葉落歸根還是感嘆它短暫的生命如此輕易結(jié)束？一條奔涌的大河在滾滾東流，你是看到它雄渾壯闊還是鄙夷它暗藏污穢？不同的人生態(tài)度決定了人們對(duì)世界有完全不同的看法，因此同樣的情形，在不同的人眼中會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的顏色?！八故锹?，唯吾德馨?！?/p>

（二）對(duì)照式

例文2：青苔布滿了石階，通向一間簡(jiǎn)陋的小屋。初春草木的新綠映入屋內(nèi)。居室簡(jiǎn)陋，可這絲毫不減室主人的閑情雅致，因?yàn)椤吧讲辉诟?，有仙則名。水不在深，有龍則靈?！彪m然身居陋室，但室主人志趣高潔，品德高尚，又怎么會(huì)在乎生活的清苦呢？在所倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)失敗后，劉禹錫被貶到凄涼的巴山楚地。但仕途失意，使他意志消沉嗎？不，相反的，他看到這凄涼之地“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”，拋去了從前的浮躁繁忙的生活，這正是個(gè)凈化心靈的好地方，每天可以彈琴讀書(shū)，和學(xué)識(shí)淵博的人一同交往，不也是人生一件樂(lè)事嗎？劉禹錫享受了這難得的清靜閑暇，二十三年后依然有著“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”的豁達(dá)與希望！“寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居。”一弘清澈的潭水在碧樹(shù)映襯下更清幽。樹(shù)林中偶爾傳出的幾聲?shū)B(niǎo)鳴使四周顯得格外寂靜。柳宗元感到徹骨的寒意，悲愴之感涌上心頭。是景色不夠怡人嗎？不，這里有幽靜的潭水，迷人的花草，怎會(huì)不是放松身心的好場(chǎng)所？但柳宗元被貶到此，清靜深邃的景色使他悲從中來(lái)，更添孤獨(dú)寂寞，自然不可久居。同是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者，同樣被貶他鄉(xiāng)，他和劉禹錫有著同樣的遭遇，卻有著截然不同的反應(yīng)與態(tài)度。在永州，他每日尋幽探勝，但始終對(duì)自己的際遇耿耿于懷，以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所寫(xiě)的“心疑形釋?zhuān)c萬(wàn)化冥合”嗎？從他謫居十年最后抑郁而終可以判斷，他沒(méi)有那么豁達(dá)。一個(gè)積極樂(lè)觀，因而在逆境中也能怡然自得，不失希望；一個(gè)始終對(duì)遭遇無(wú)法釋?xiě)眩蚨冀K無(wú)法享受生活。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻可以用它尋找光明。為何世上一片黑暗？其實(shí)世上本有光明，只是黯淡的心遮住了陽(yáng)光。用積極的心態(tài)欣賞世界，用自己的光明的心照亮世界，自己會(huì)生活得更快樂(lè)，世界也會(huì)因此更精彩！【遷移訓(xùn)練】作文題：抗拒誘惑要求：1.運(yùn)用對(duì)照式；2.語(yǔ)言講求變化；3.不少于600字；4.字跡工整，卷面整潔?！緟⒖假Y料】一、現(xiàn)象：材料1：“偷菜”游戲正席卷互聯(lián)網(wǎng)，其強(qiáng)大的“殺傷力”使不少上班族、老人孩子癡迷其中。有些人經(jīng)常半夜三更起來(lái)當(dāng)“小偷”，偷了別人的“菜”，自己卻被偷走了健康和睡眠；有些白領(lǐng)因在上班時(shí)間“偷菜”，被老板炒了魷魚(yú)；有些同學(xué)因迷戀“偷菜”無(wú)法專(zhuān)心讀書(shū)；有些人因“偷”得上癮，竟在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)施偷竊……

太原市52中的初中生于博洪說(shuō)“上周五，我們考試考到一半，一個(gè)同學(xué)就沖出教室，原來(lái)‘偷菜’時(shí)間到了。真是太瘋狂了！我平時(shí)也喜歡上網(wǎng)，但看到同學(xué)為了玩網(wǎng)絡(luò)游戲而中斷考試，還是覺(jué)得不可思議?！辈牧?：現(xiàn)在不少學(xué)生上課不聽(tīng)講，不做作業(yè)，用手機(jī)上網(wǎng)聊天、玩游戲……有的晚上翻越圍墻出外上網(wǎng)；有人在網(wǎng)吧連續(xù)上網(wǎng)三天三夜，最后暈倒在網(wǎng)吧；有人為了應(yīng)付上網(wǎng)費(fèi)用，實(shí)施偷盜行為……

材料3：有中學(xué)生在迪吧開(kāi)生日party，聚眾吸毒……二、生活中的不良誘惑及危害“黃、毒、賭”以及色情暴力不良信息等不良誘惑，影響著青少年身心健康，誘發(fā)違法犯罪的產(chǎn)生，影響社會(huì)穩(wěn)定等。

1.“黃“指淫穢的讀物和音像制品以及淫穢行為，黃毒極易誘發(fā)性犯罪及與之相聯(lián)的暴力犯罪和經(jīng)濟(jì)犯罪，對(duì)青少年危害極大。

2.“賭”指賭博。賭博成癮害人害己、害家害國(guó)。染上賭博惡習(xí)，不僅影響身體、影響學(xué)習(xí)，而且極易引發(fā)經(jīng)濟(jì)犯罪和暴力犯罪。

3.“毒”指毒品，包括鴉片、海洛因、嗎啡、可卡因以及國(guó)務(wù)院規(guī)定管制的其他能使人形成癮癖的麻醉藥品和精神藥品。吸毒會(huì)嚴(yán)重摧殘人的身心健康，傳染和導(dǎo)致各種疾病，甚至死亡；吸毒一口，誤人虎口，一人吸毒，全家遭殃，傾家蕩產(chǎn)難以避免；為籌毒資，常常挺而走險(xiǎn)，誘發(fā)盜竊、搶劫等嚴(yán)重犯罪；吸毒敗壞社會(huì)風(fēng)氣，危害社會(huì)治安。

4.“網(wǎng)絡(luò)“誘惑：網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，有利也有弊。好處：網(wǎng)上內(nèi)容豐富，開(kāi)闊眼界，擴(kuò)大了交往的領(lǐng)域、對(duì)象，改變了交往的方式；放松心情，愉悅身心；了解時(shí)事，學(xué)習(xí)新知、與人溝通、休閑娛樂(lè)等；壞處：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、誘惑欺詐現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，不道德現(xiàn)象不斷出現(xiàn)等。

5.“手機(jī)”誘惑：利用手機(jī)玩樂(lè)，荒廢學(xué)業(yè)。電影《手機(jī)》里有這樣一句臺(tái)詞：“手機(jī)，如果不善加利用，就不再是手機(jī)，而是手雷。”近來(lái)，像“牛皮癬”一樣的不良短信來(lái)勢(shì)兇猛，污染青少年的心靈。手機(jī)網(wǎng)站傳播低俗信息，誘發(fā)青少年的不良行為，干擾青少年的正常學(xué)習(xí)生活，影響著青少年健康成長(zhǎng)。

6.早戀的誘惑：有些學(xué)生學(xué)習(xí)無(wú)目的，無(wú)聊空虛。不把主要的心思和時(shí)間用在學(xué)業(yè)上。浪費(fèi)錢(qián)財(cái)、時(shí)間、精力。井底之蛙，無(wú)遠(yuǎn)大的理想。回避未來(lái)就業(yè)壓力，躲避人生的選擇，虛度光陰，混天度日。

7.互相攀比（衣食、打扮等誘惑）三、青少年應(yīng)如何拒絕和自覺(jué)抵制不良誘惑？我們要科學(xué)上網(wǎng)、健康上網(wǎng)。不要沉迷網(wǎng)絡(luò)。既不是上網(wǎng)越多越好也不是拒絕網(wǎng)絡(luò)。要以健康的心態(tài)上網(wǎng)，把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充；合理安排上網(wǎng)時(shí)間，學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。學(xué)會(huì)自我保護(hù)；充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用，避免網(wǎng)毒侵害，享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往應(yīng)自覺(jué)遵守網(wǎng)絡(luò)公約和法律，科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)信息，不傳播、不瀏覽低俗信息，發(fā)現(xiàn)有制作、傳播不良信息行為及時(shí)舉報(bào)，爭(zhēng)做一個(gè)文明網(wǎng)民等。

四、名言：1.名節(jié)重于泰山，利欲輕于鴻毛。——明·于謙2.不為利動(dòng)，不為威劫?！S興《在駐洲國(guó)會(huì)議員歡迎會(huì)上的答謝詞》3.見(jiàn)利不虧其義，見(jiàn)死不更其守?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》4.大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)?！愐?.不以窮變節(jié)，不以賤易志?！獫h·桓宛6.粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間。——明·于謙7.寧為玉碎，不為瓦全?！侗饼R書(shū)·元景安傳》8.人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！巍の奶煜?.志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。——《后漢書(shū)·列女傳》10.質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝?！濉げ苎┣邸都t樓夢(mèng)·葬花詞》11.兩腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大?！畔ＥD諺語(yǔ)12.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——宋·周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》13.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！啤だ畎住秹?mèng)游天姥吟留別》14.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！睹献印る墓隆?5.一個(gè)人有了崇高的傳大的理想，還一定要有高尚的情操。沒(méi)有高尚的情操，再崇高、再偉大的理想也是不能達(dá)到的?！砧T《理想、情操、情神生活》五、事例：譚嗣同從容就義

1898年6月8日戊戌變法失敗。譚嗣同完全有機(jī)會(huì)逃走。另一位變法運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人梁?jiǎn)⒊卜磸?fù)催他盡快離開(kāi)，但他拒不逃走，并慷慨激昂地說(shuō)：“各國(guó)變法，無(wú)不從流血而成。今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始！”譚嗣同的父親曾多次寫(xiě)信催他回家，以免殺身滅族之禍，但他已抱舍生取義之志，對(duì)老父的來(lái)信均付之一笑。受刑前，他面對(duì)上萬(wàn)圍觀群眾高呼：“有心殺賊，無(wú)力回天；死得其所，快哉快哉！”與譚嗣同一起就義的還有劉光第、楊銳、楊深秀、康廣仁、林旭等人，史稱(chēng)“戊戌六君子”。六位義士，個(gè)個(gè)大義凜然，寧死不屈，他們高尚的節(jié)操，為世人所景仰。齊白石的民族氣節(jié)

1937年日寇占領(lǐng)北平時(shí)，現(xiàn)代國(guó)畫(huà)大師齊白石已70高齡，他憤然辭去北平藝專(zhuān)教授職務(wù)，閉門(mén)謝客，表示不與敵偽合流。盡天寒冷，全家寧愿受凍，也不領(lǐng)敵偽的施舍，拒絕賣(mài)畫(huà)給敵偽人員。為了擺脫敵偽的糾纏，他在門(mén)上貼上告白：“白石老人心病發(fā)作，停止見(jiàn)客?！焙髞?lái)干脆寫(xiě)：“白石已死?！卑资先说母唢L(fēng)亮節(jié)一直為世人稱(chēng)道。

蘇格拉底堅(jiān)守哲人的節(jié)操。

蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家。當(dāng)時(shí)奴隸主統(tǒng)治者控告他傳播異說(shuō)，毒害青年，反對(duì)民主之罪，判他死型。他從容地對(duì)法官說(shuō)：“作為一位哲人，我堅(jiān)持哲人的節(jié)操，如果你們提出條件，說(shuō)只要我以后不再?gòu)氖抡軐W(xué)研究，就可以放我，讓我活下去，那么我的回答：只要我活著，我就不會(huì)放棄我的信仰。”蘇格拉底，誓死堅(jiān)持真理的氣節(jié)，抗拒生的誘惑，選擇區(qū)死，贏得后世景仰。錢(qián)學(xué)森抗拒美國(guó)高新誘惑，毅然回國(guó)，成為我國(guó)的“導(dǎo)彈之父”。姚明抵制高額廣告費(fèi)的誘惑，堅(jiān)持不為日本人做廣告。【遷移訓(xùn)練】參考寫(xiě)作提綱：論點(diǎn)：列舉身邊反面現(xiàn)象，提出觀點(diǎn)。論證：（運(yùn)用正反對(duì)比論證法、引證法、比喻論證等方法進(jìn)行具體論說(shuō)。）

反面論證：舉反面事例，陳述危害。（主要例舉中學(xué)生的事例）

正面論證：列舉抵制誘惑的事例，陳述其好處及啟示。（可以列舉名人事跡）引用名言（引證），以其它事物為喻（喻證法），論證自己的觀點(diǎn)。怎么做？如何抵制誘惑。結(jié)論：再次呼吁，呼應(yīng)觀點(diǎn)。勿為情所障目

古人云：一葉障目，不見(jiàn)泰山。在茫茫人世中浮沉的我們，有時(shí)總不免對(duì)事物產(chǎn)生錯(cuò)誤或膚淺的認(rèn)知，然而有誰(shuí)想過(guò)，蒙蔽我們真實(shí)的雙眼的，也許就是每個(gè)人都具有的“情”呢？以情障目，不見(jiàn)泰山！

【范文示例】勿為情所障目

（反）情近，則信任、親近；情疏，則懷疑、冷淡。這恐怕是人之皆有的常情。然而這或親或疏的情，卻往往在很大程度上左右著我們的認(rèn)知和決策，使之偏于淺薄或偏頗。翻開(kāi)中國(guó)古代王朝興衰史一看，竟有如斯感嘆！【范文示例】（反）君不見(jiàn)，為博褒姒一笑，周幽王三百里烽火，不僅燒出了片刻的歡喜，更吞噬了周朝的大好河山；只因憑著“六宮粉黛無(wú)顏色，回眸一笑百媚生”的妹妹，楊國(guó)忠便在一系列提拔中平步青云，揚(yáng)眉吐氣，唐王朝的衰敗也由此而起；而吳三桂情動(dòng)之下“沖冠一怒為紅顏”的劣跡，千古年來(lái)仍然令人發(fā)指。憤激至死的屈原，慘死風(fēng)波的岳飛之所以成為令人扼腕的悲劇，除了統(tǒng)治階級(jí)的利益沖突，難道就沒(méi)有很大一部分是與君王疏遠(yuǎn)的原因嗎？只因君王為情所障目，看不到有幸埋葬忠骨的青山，只瞥見(jiàn)白鐵無(wú)辜鑄成的佞臣！情之障目，豈止不見(jiàn)泰山而已？

（正）幸于古往今來(lái)，無(wú)數(shù)仁人志士為國(guó)奮斗終身，當(dāng)為今人所仰，后人所慕。他們之所以能對(duì)事物有正確的認(rèn)知，往往是從能不為情所障目而起。林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中揮淚唱出一曲“草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”的悲壯挽歌，正由于他不為夫妻之情所障；毛澤東在兒子壯烈犧牲后表現(xiàn)出的堅(jiān)定理智，難道不是他創(chuàng)下“欲與天公試比高”偉大業(yè)績(jī)的原因？對(duì)待親屬家人從來(lái)沒(méi)有特殊要求的彭德懷，若不是不為情所障，又何有“誰(shuí)敢橫刀立馬，惟我彭大將軍”的英雄氣概？（正）為情所障，不見(jiàn)泰山；不為情所障，則得有真知灼見(jiàn)?！皺M眉冷對(duì)千夫指”的魯迅，若不能脫出“人情”枷鎖，又怎能成為天地間最不屈的斗士，中國(guó)最硬的脊梁？過(guò)多地考慮恩情親疏，只會(huì)為自己的認(rèn)知帶來(lái)不必要的障礙。因此，我們須做到理智、清醒地對(duì)待自己的感情，勿以情障目，勿以親疏論英雄！是的，只有身在最高層，才能不畏浮云遮望眼。因而我們每個(gè)人都應(yīng)做到：勿為情所障目。

【結(jié)構(gòu)分析】主體部分第三、四段寫(xiě)“以情障目”，第五、六段寫(xiě)“不以情障目”，正反對(duì)照，敘議結(jié)合。采用這種寫(xiě)法要注意分段，增加層次，不要正面反面各寫(xiě)一大段。如果覺(jué)得一正一反過(guò)于單薄，也可以增加層次，反復(fù)使用正反對(duì)照。（三）啟感式【周末練四作文講評(píng)】

【原題回放】

21．閱讀下面的材料，根據(jù)要求完成作文（60分）

一日，我和朋友在洛杉磯威尼斯海灘一家有名的咖啡館閑坐一位先生走進(jìn)咖啡店，點(diǎn)了兩咖啡，然后指一指店內(nèi)的一面墻，對(duì)侍者說(shuō)：“一杯貼墻上”侍者恭敬地為他上一杯咖啡?？腿私Y(jié)了兩杯咖啡的賬走后，侍者在墻上貼了一張寫(xiě)著“一杯咖啡”的紙條墻上有很多這樣的紙條，似乎這種方式是這里的常規(guī)這讓我們感到驚奇和不解。后來(lái)有天我們又在這個(gè)咖啡店里享受咖啡時(shí)，一位拾荒者從容地走進(jìn)來(lái)，看看墻上，然后說(shuō)：“墻上的一杯咖啡”侍者以慣有的姿態(tài)恭敬地為他上了一杯咖啡，拾荒者用完后沒(méi)結(jié)賬就走了我們驚奇地看著這一切這時(shí)只見(jiàn)侍者從墻上揭下一張紙條，扔進(jìn)了紙簍。至此，我們才明白了墻上“一杯咖啡”的用意。這則材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考請(qǐng)選擇一個(gè)角度，自定立意，自擬題目，自選文體，寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！玖⒁饨嵌取浚?）買(mǎi)咖啡的先生角度（2）侍者角度（3）拾荒者角度（4）咖啡館角度（5）社會(huì)角度【參考立意】①贈(zèng)人玫瑰，手留余香②心存悲憫，關(guān)懷天下③施舍與尊重④尊重他人，關(guān)愛(ài)他人⑤平等的眼光⑥有尊嚴(yán)地接受⑦提供奉獻(xiàn)愛(ài)心的平臺(tái)⑧舉手之勞讓世界更美⑨讓社會(huì)傳遞正能量⑩關(guān)注弱勢(shì)群體⑾公民素養(yǎng)與社會(huì)的和諧與發(fā)展【主要存在問(wèn)題】1.審讀材料能力不足，導(dǎo)致立意淺層甚至偏頗2.謀篇布局能力不足，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂3.文體意識(shí)不足，導(dǎo)致不倫不類(lèi)4.思維能力不足，導(dǎo)致淡而無(wú)味和缺乏邏輯5.材料儲(chǔ)備不足，導(dǎo)致“捉襟見(jiàn)肘”6.語(yǔ)言表達(dá)不力，導(dǎo)致缺乏文采1.審讀材料能力不足，導(dǎo)致立意淺層甚至偏頗立意偏頗：愛(ài)的傳遞需要放下尊嚴(yán)幫助是社會(huì)前進(jìn)的根本動(dòng)力世界不公的本質(zhì)在于缺乏尊重他人的意識(shí)分享愛(ài)心離不開(kāi)個(gè)人的全部付出生活中的便利設(shè)施【主要存在問(wèn)題】嚴(yán)重偏題：同甘共苦種族平等社會(huì)之間需要講信修睦，舉賢任能從咖啡里品出中國(guó)夢(mèng)——人與社會(huì)之間需要遠(yuǎn)見(jiàn)和回報(bào)墻上咖啡的經(jīng)營(yíng)策略足以引起一般經(jīng)營(yíng)者居安思危的思考【主要存在問(wèn)題】【主要存在問(wèn)題】2.謀篇布局能力不足，導(dǎo)致結(jié)構(gòu)混亂不少學(xué)生暴露出思維不清，結(jié)構(gòu)混亂的問(wèn)題，想到哪里寫(xiě)到哪里，缺乏起承轉(zhuǎn)合、過(guò)度照應(yīng)、總體布局。附：《實(shí)現(xiàn)“超我”》【主要存在問(wèn)題】3.文體意識(shí)不足，導(dǎo)致不倫不類(lèi)如寫(xiě)議論文：對(duì)論證材料的敘述過(guò)于繁瑣冗長(zhǎng)；或者以議論入題，然后就以敘述各種故事為主?！局饕嬖趩?wèn)題】4.思維能力不足，導(dǎo)致淡而無(wú)味和缺乏邏輯缺乏深度和理性；材料運(yùn)用的不當(dāng)，實(shí)際也反映出學(xué)生思維的能力不足。如：把“劉備在托孤過(guò)程中對(duì)諸葛亮的信任”當(dāng)作“人人互助”的范例；把“張良給老人撿鞋”的典故當(dāng)作“愛(ài)的傳遞”的一種形式；把“關(guān)羽在華容道放走曹操”的感恩當(dāng)作“善意的分享”；將“居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳元素”的科學(xué)精神當(dāng)作“丈夫的愛(ài)在她身上取得的成功”；將“魯迅棄醫(yī)從文的選擇”當(dāng)成了“成就他人的慈善”……附：優(yōu)秀作文《溫柔的酷刑》

優(yōu)秀作文《奉上一杯咖啡》【主要存在問(wèn)題】5.材料儲(chǔ)備不足，導(dǎo)致“捉襟見(jiàn)肘”材料陳舊，不豐富，不新穎，例如整篇文章就只是分析題目所提供的材料；用李白、屈原、蘇軾的材料，來(lái)牽強(qiáng)地證明“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”的觀點(diǎn)。【主要存在問(wèn)題】6.語(yǔ)言表達(dá)不力，導(dǎo)致缺乏文采表現(xiàn)為：?jiǎn)虏缓?jiǎn)潔，語(yǔ)言呆板不生動(dòng)，生澀不連貫等。附：作文《咖啡的甜味》

作文《一座城的溫度》；《尋找慈悲》。（四）啟感式一、解說(shuō)

啟感式：?jiǎn)⑹侵竼⑹绢?lèi)，感是指感想類(lèi)。

共同特點(diǎn)是先敘材料，后發(fā)感想。感想類(lèi)可以先敘材料后發(fā)感想，也可以邊讀邊感，如文學(xué)評(píng)論。這里主要談先敘材料后發(fā)感想的寫(xiě)法，因?yàn)檫@是根據(jù)材料寫(xiě)議論文的基本寫(xiě)法。這種寫(xiě)法由“引”、“證”、“聯(lián)”、“結(jié)”四步構(gòu)成。【寫(xiě)法指導(dǎo)】二、啟感式的步驟構(gòu)成

（一）常式寫(xiě)法：“引”——“議”——“聯(lián)”——“結(jié)”步驟內(nèi)容或要求引引材料、亮觀點(diǎn)議發(fā)議論聯(lián)聯(lián)現(xiàn)實(shí)結(jié)做結(jié)論二、啟感式的步驟構(gòu)成

（一）常式寫(xiě)法：“引”——“議”——“聯(lián)”——“結(jié)”（二）變式寫(xiě)法：變式寫(xiě)法有兩種，每一步的內(nèi)容、要求與常式寫(xiě)法相同，只是步驟有變化：1.“聯(lián)”——“引”——“議”——“結(jié)”2.“引”——“聯(lián)”——“議”——“結(jié)”閱讀下面材料，針對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)象寫(xiě)一篇思想評(píng)論。注意：①題目自擬；②議論時(shí)要有針對(duì)性；③不少于600字。學(xué)校放了暑假，讀高二的李明想到假期有兩個(gè)月，天天在家里呆著又實(shí)在無(wú)聊，剛好他了解到父親的單位光華食品廠大門(mén)口的冰柜需要承包出去，單位可提供一個(gè)冰柜并供應(yīng)電力，每月只上繳400元人民幣。李明想到這個(gè)地方正處于繁華地段，冷飲生意一定紅火，打算承包這個(gè)冰柜，既可利用空余時(shí)間完成假期作業(yè)，又能學(xué)到課本以外不少東西，還能減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。于是他連忙去征詢食品廠經(jīng)理的意見(jiàn)，經(jīng)理只說(shuō)不太放心，不過(guò)還是要他問(wèn)問(wèn)家里的意見(jiàn)。李明回家后，興沖沖地把自己的想法告訴了父母親，沒(méi)想到他們聽(tīng)后非常生氣。父親認(rèn)為家里又不缺錢(qián)花，不如多看點(diǎn)書(shū)；母親覺(jué)得沿街吆喝，生怕兒子受了委屈，堅(jiān)決不讓去。一腔熱情得不到理解，李明越想越傷心，連夜寫(xiě)了一封信給父母就離家出走了?！纠摹俊犊梢蕴钇降镍櫆稀?/p>

【具體例析】【遷移訓(xùn)練】根據(jù)下面材料，自選文體、角度，自擬題目，（）寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

一位臺(tái)灣女作家，在她的散文中，寫(xiě)了這樣的句子：“初夏的日子，陽(yáng)光改變了空氣的氣味。”一位大陸評(píng)論家說(shuō)：“這樣寫(xiě)很好，用的是美文筆法，善用通感，講究煉字，刻意經(jīng)營(yíng)?！蔽铱戳瞬唤麊∪皇?，因?yàn)槲业呐畠?歲時(shí)就“通感”過(guò)。冬天里我時(shí)常曬被子，晚上睡覺(jué)時(shí)女兒說(shuō)：“媽媽?zhuān)易钕矚g睡曬過(guò)的被子，里面有太陽(yáng)味道的?！逼查_(kāi)母女親情不說(shuō)，我覺(jué)得女兒的話說(shuō)得比散文家更生動(dòng)些。記得一位大畫(huà)家說(shuō)過(guò)：“每一個(gè)孩子都是藝術(shù)家。”為什么有不少孩子長(zhǎng)大了反而變蠢了呢?。ㄕ?qǐng)以“孩子‘變蠢’的思索”為話題）例文1.《自然才是美》例文2.《清流與活源》【參考例文】五、遞進(jìn)式一、解說(shuō)

議論文的基本套路實(shí)際上就是議論文的基本結(jié)構(gòu)方式。

總分式結(jié)構(gòu)就是先總說(shuō)后分說(shuō)。

總說(shuō)提出中心論點(diǎn)，分說(shuō)部分則橫向開(kāi)拓，分解論點(diǎn)，論證中心。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)是縱向開(kāi)拓，步步推進(jìn)，深化議論?！緦?xiě)法指導(dǎo)】二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

縱向開(kāi)拓的思路，就是：是什么——為什么——怎么樣的思路也就是：提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題的論證模式二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

“是什么”可理解為提出問(wèn)題：或指明問(wèn)題的實(shí)質(zhì)，或申述論述的范圍，或直接提出中心論點(diǎn)等；也可以是對(duì)論述對(duì)象作必要的解釋、說(shuō)明等。解釋?zhuān)灰欢ㄊ窍露x，可以舉例說(shuō)明，也可以對(duì)比說(shuō)明。二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

“為什么”與“怎么樣”是文章的主體部分，這兩部分可以并重，也可以有所側(cè)重，不一定平均用力。側(cè)重點(diǎn)的選擇，要考慮需要我們著重講清的是觀點(diǎn)成立的理由，還是根據(jù)某個(gè)道理應(yīng)該怎么做。

二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

一般說(shuō)來(lái)，如果道理簡(jiǎn)單，顯而易見(jiàn)，無(wú)須詳加論證，則可在“怎么樣”上多做文章；如“怎么樣”的問(wèn)題眾所周知，不言而喻，則可在“為什么”上多做文章，“怎么樣”可一筆帶過(guò)或干脆不談。

二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

一般亮明觀點(diǎn)之后展開(kāi)的思路有兩種走向：如果觀點(diǎn)是肯定判斷，那么就要從重要性、必要性角度論述如觀點(diǎn)：我們要培養(yǎng)節(jié)儉的美德那么就談“節(jié)儉”的重要性、必要性：

1.節(jié)儉是國(guó)家人口多、底子薄、發(fā)展不平衡的國(guó)情決定的；

2.節(jié)儉是培養(yǎng)克服困難、頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志的需要；

3.節(jié)儉是秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)社會(huì)公德的需要。二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

如果觀點(diǎn)是否定判斷，就談不能這么做的原因，或繼續(xù)這么做的危害性如觀點(diǎn)：這種趕時(shí)髦的做法并不好那就要講“不好”的理由：

因?yàn)橼s時(shí)髦是純潔心靈的腐蝕劑?；蛑v“趕時(shí)髦”的危害性：

1.人的精力是有限的，心思用在趕時(shí)髦上，自然會(huì)不思進(jìn)取；

2.由儉入奢易，由奢入儉難，長(zhǎng)期趕時(shí)髦，會(huì)不可自拔；

3.青少年涉世不深，對(duì)時(shí)髦的東西缺乏審視能力，長(zhǎng)期下去會(huì)走向違法犯罪的深淵。

二、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)

由上可見(jiàn)，“是什么——為什么——怎么樣”的思路是最有助于拓開(kāi)思路的論證結(jié)構(gòu)模式。至于怎么用好這種模式，則關(guān)鍵在于靈活變通，根據(jù)實(shí)際情況確定“是什么”、“為什么”、“怎么樣”的各自的論述側(cè)重點(diǎn)。

遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)可以和總分式結(jié)構(gòu)綜合運(yùn)用。比如，可以從“是什么”，或“為什么”，或“怎么樣”的角度分別設(shè)立分論點(diǎn)，進(jìn)行闡述。題目：只有勤寫(xiě)，才能善寫(xiě)要求：運(yùn)用總分式，或遞進(jìn)式寫(xiě)一篇議論文，不少于600字。寫(xiě)作常規(guī)要求：

1.字跡工整，卷面整潔。

2.用三至五分鐘時(shí)間在草稿紙上列出提綱。

3.寫(xiě)前心理調(diào)適：高度集中注意力。心里暗示自己：考場(chǎng)即戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)在戰(zhàn)斗開(kāi)始?！揪唧w例析】提出問(wèn)題：擺出觀點(diǎn)——分析問(wèn)題：是什么——為什么——解決問(wèn)題：怎么樣——總結(jié)全文【寫(xiě)作提綱】只有勤寫(xiě)，才能善寫(xiě)勤寫(xiě)就是堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫(xiě)作勤寫(xiě)才能勤讀（積累生動(dòng)的語(yǔ)言）勤寫(xiě)才能勤看（積累作文素材）勤寫(xiě)才能勤思（鍛煉思維能力）勤練隨筆勤作摘抄只有勤寫(xiě)，才能善寫(xiě)勤寫(xiě)者，何也？勤寫(xiě)，顧名思義，就是堅(jiān)持不懈地練習(xí)寫(xiě)作?？粗袊?guó)乃至世界文學(xué)史，那些大文豪無(wú)不是靠勤寫(xiě)蜚聲文壇，流傳千古的。（以上“是什么”）勤寫(xiě)到底有哪些益處呢？（以下“為什么”）

首先，勤寫(xiě)才能勤讀。作文一寫(xiě)得多了，久而久之，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有不少不如人意的地方也有不少精彩的語(yǔ)句寫(xiě)不出來(lái)，這樣，就會(huì)不自覺(jué)地驅(qū)使自己去翻開(kāi)一部部“大部頭”，去鉆研、揣摩乃至模仿前人的語(yǔ)言，古人“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”講的就是這個(gè)道理。（能積累生動(dòng)的語(yǔ)言，引用論證）【例文】

其二，勤寫(xiě)才能勤看。作文里寫(xiě)的無(wú)不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的仔細(xì)觀察為前提，文章作多了，終會(huì)有文思斷絕的時(shí)候，這時(shí)就不得不擱下筆來(lái)，到生活中去走一走，看一看。尋找新的發(fā)現(xiàn)來(lái)填補(bǔ)腦子里的空白。（能積累作文素材）

其三，勤寫(xiě)才能勤思。勤寫(xiě)當(dāng)然不是機(jī)械地重復(fù)“爬格子”，也不是將有用的無(wú)用的材料一古腦兒堆砌起來(lái)，這就要求作者開(kāi)動(dòng)腦筋，將其結(jié)構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體這樣才算作成了一篇可讀的文章。（能鍛煉思維能力）

綜上所言，由勤寫(xiě)可帶來(lái)勤讀、勤看、勤思，而這些又無(wú)一不是“善寫(xiě)”的前提與基礎(chǔ)。（以上進(jìn)行橫向開(kāi)拓，分解“勤寫(xiě)”的作用，最后緊扣“善寫(xiě)”作結(jié)。）那么，怎樣做到勤寫(xiě)呢？（以下“怎么樣”，進(jìn)行縱向開(kāi)拓）依我之見(jiàn)，其法有二。

法一：勤練隨筆。最好隨身自帶一本筆記本，當(dāng)有某種寫(xiě)作沖動(dòng)或“靈感”時(shí)，就可以“即時(shí)”記下來(lái)。字?jǐn)?shù)多可上千，少則不到一二十來(lái)字，均可作為隨筆。

法二：勤作摘抄。有人誤認(rèn)為摘抄只是單純的“抄”，這是錯(cuò)的。抄不是目的，抄好之后，隨時(shí)拿出來(lái)“玩賞”、誦記，便可成為自己的東西。摘抄對(duì)象，也不僅限于名言警句，名章名篇，只要你認(rèn)為是精彩的，皆可記下。法國(guó)大文豪雨果，就經(jīng)常上街記載路人言語(yǔ)，使得自己的文章通俗易懂。（舉例論證）勤寫(xiě)的好處，不能一一盡述?？傊?，只有勤寫(xiě)，才能善寫(xiě)?？傇u(píng)：本文先從“為什么”角度進(jìn)行橫向開(kāi)拓，闡述勤寫(xiě)與善寫(xiě)的關(guān)系，即勤讀、勤看、勤