教師資格之中學綜合素質(zhì)提分評估(帶答案)

教師資格之中學綜合素質(zhì)提分評估(帶答案)

單選題（共50題）1、“五十步笑百步”這個成語出自（）。A.《秋水》B.《寡人之于國也》C.《諫逐客書》D.《季氏將伐顓臾》【答案】B2、“孟母三遷”是我國歷史上著名的故事，它說明了環(huán)境對人的成長具有重要作用。關于學校優(yōu)化育人環(huán)境，下列說法不恰當?shù)氖?)。A.促進了人的認識的發(fā)展B.促進了人的氣質(zhì)的發(fā)展C.促進了人的精神的發(fā)展D.促進了人的實踐的發(fā)展【答案】B3、“海水滿盈盈的，照在夕陽之下，浪濤像頑皮的小孩似的跳躍不定，水面一片金光?！边@句話使用了（）修辭手法。A.比喻B.擬物C.擬人D.夸張【答案】C4、歐洲文學長廊中有四個經(jīng)典人物形象以吝嗇而聞名．下列作品中不屬于“四大吝嗇鬼”登場作品的是()。A.《威尼斯商人》B.《變色龍》C.《死魂靈》D.《慳吝人》【答案】B5、王老師認為聽話、成績好的學生才是好學生，她對于那些考試考前幾名的學生總是格外照顧。她的這種做法忽視的是()。A.學生的完整性B.學生的個體性C.學生的獨立性D.學生的發(fā)展性【答案】D6、下列作品中，被認為是刺激19世紀50年代廢奴主義興起的一大原因，對于美國奴隸制度的觀點曾產(chǎn)生過深遠影響的作品是（）。A.《懺悔錄》B.《戰(zhàn)地鐘聲》C.《湯姆叔叔的小屋》D.《百年孤獨》【答案】C7、下面不是借物喻人的詩句是()A.粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。《石灰吟》B.咬定青山不放松，立根原在破巖中。《竹石》C.獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖?！稅凵徴f》D.不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀?！对伭贰敬鸢浮緿8、《百年孤獨》的作者是（）A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克·倫敦【答案】C9、221年，劉備率軍進攻東吳，為關羽復仇。陸遜采取火攻，大敗蜀軍。這一戰(zhàn)役的名稱是（）。A.官渡之戰(zhàn)B.赤壁之戰(zhàn)C.夷陵之戰(zhàn)D.淝水之戰(zhàn)【答案】C10、有些南京人不愛吃辣椒，那么有些愛吃甜食的南京人肯定不愛吃辣椒。A.所有南京人都不愛吃辣椒B.有些南京人愛吃甜食C.所有愛吃甜食的南京人都愛吃辣椒D.所有的南京人都愛吃甜食【答案】D11、在Word中，下列關于表格操作的表述不正確的是（）。A.兩個連續(xù)單元格可合并成一個單元格B.兩張表格可以合并成一張完整的表格C.一張表格可拆分成多張表格D.表格的外框可加上實線邊框【答案】B12、漫畫連環(huán)畫《三毛流浪記》的作者是著名漫畫家（）A.華君武B.張樂平C.丁聰D.豐子愷【答案】B13、對于魯迅《風箏》的導人語，下列哪一項不正確()。A.課前播放歌曲《三月三》，創(chuàng)設情境，導入新課B.多媒體顯示清代高鼎的《村居》，導入新課C.讓學生討論風箏的相關話題，先激發(fā)其興趣，進而導入新課D.直接講授有關風箏的知識，接著進入正課【答案】D14、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出，教師考核、聘任(聘用)和評價的首要內(nèi)容是()。A.業(yè)務能力B.師德表現(xiàn)C.工作業(yè)績D.學術水平【答案】B15、輸血前要進行血型測試，血型必須匹配。在ABO血型系列中，能夠接受所有血型血的受體血型是()A.A型血B.B型血C.O型血D.AB型血【答案】D16、若在Excel數(shù)值單元格中出現(xiàn)一連串的“###”符號，希望正常顯示則需要（）。A.重新輸入數(shù)據(jù)B.調(diào)整單元格的寬度C.刪除這些符號D.刪除該單元格【答案】B17、曉甜上課經(jīng)常開小差，有時還不交作業(yè)。喬老師發(fā)現(xiàn)她喜歡寫作，就經(jīng)常在班上表揚她作文寫得好，還經(jīng)常給她推薦閱讀書目，慢慢地，曉甜開始信賴喬老師。學習也認真起來。喬老師的做法體現(xiàn)的教師關懷特點是（）。A.非對等性B.可互換性C.方法性D.形式性【答案】C18、假若城市的教育資源能夠在不同學校之間公平分配，那么就不會出現(xiàn)重點校與普通校的區(qū)別，也不會有一些教師因教育資源的過度聚集而“暴富”。假若教育資源在地域之間得到公平分配，邊遠地區(qū)的山村學校能獲得更多的投入，那么，鄉(xiāng)村教育就不會如此艱難。A.教育資源的公平化B.教師收入的兩極化C.教育資源分配的地域差距化D.學校劃分的等級化【答案】A19、下列不是聯(lián)合國常任理事國的是（）。A.美國B.中國C.俄羅斯D.意大利【答案】D20、學生既不可以由教師隨意支配，也不可以由教師任意捏塑。這說明學生()A.是學習的主體B.是責權(quán)主體C.獨立于教師的頭腦之外D.有自身的獨特性【答案】C21、中國古代雖是建筑、水利、機械、紡織大國，然而物理成就不多；作為發(fā)明造紙術、火藥的國家，化學并不突出；農(nóng)業(yè)技術高度發(fā)達，而生物學理論卻相當薄弱。這說明中國古代科技發(fā)展的特點是（）。A.①④B.①②C.③④D.①③【答案】B22、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，父母或者其他監(jiān)護人不得歧視女性未成年人或者（）未成年人。A.學習成績差的B.身體有殘疾的C.生活能力差的D.社交能力差的【答案】B23、“十年樹木，百年樹人”，這說明教師勞動具有（）。A.長期性B.示范性C.復雜性D.創(chuàng)造性【答案】A24、友誼的深淺，由下列那一個成語可以看出情義最為深重？（）。A.莫逆之交B.金蘭之交C.刎頸之交D.點頭之交【答案】C25、某公司財務部共有包括主任和秘書小李在內(nèi)的10名職員，以下三個斷定中只有一個是真的：Ⅰ.有人是廣東人Ⅱ.有人不是廣東人Ⅲ.主任不是廣東人A.小李不是廣東人B.小李是廣東人C.只有一人不是廣東人D.只有一個是廣東人【答案】B26、在PowerPoint中，如需設置文字以“回旋”方式播放，則可以單擊“幻燈片放映”菜單，再選擇()A.動畫方案B.幻燈片切換C.動畫預覽D.動作設置【答案】A27、()是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學生、全面提高學生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)教育者的態(tài)度、能力、促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。A.應試教育B.終身教育C.素質(zhì)教育D.創(chuàng)新教育【答案】C28、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括()A.堅持知與行的統(tǒng)一B.堅持動機和效果的統(tǒng)一C.堅持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標，堅持不懈努力【答案】D29、近年來，每到8月份，隨著大學錄取通知書紛紛“飛”到各位學子手中，一批批準大學生開始辦起了“謝師宴”。眾多高中教師也開始在各個酒樓“飛來飛去”。而今年6月14日。四川自貢市的33位教師聯(lián)名發(fā)出《致全市教師的一封倡議書》，倡議謝絕“謝師宴”。他們的這種做法()。A.嘩眾取寵，參不參加謝師宴是個人選擇，無所謂哪個就更高尚B.體現(xiàn)了廉潔從教的職業(yè)道德規(guī)范，值得教師群體學習C.多管閑事，參不參加謝師宴是教師自己的事，別人管不著D.侵犯了其他教師參加謝師宴的權(quán)利，不值得提倡【答案】B30、全國性的抗戰(zhàn)開始于()爆發(fā)后。A.七七事變B.九一八事變C.八一三事變D.柳條湖事件【答案】A31、被譽為“萬園之園”的圓明園被焚毀于()A.鴉片戰(zhàn)爭期間B.第二次鴉片戰(zhàn)爭期間C.甲午中日戰(zhàn)爭期間D.八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭期間【答案】B32、根據(jù)新修訂的《中華人民共和國義務教育法》的規(guī)定，對違反學校管理制度的學生，學校應當（）A.予以批評教育，情節(jié)嚴重者可以開除B.予以勸退C.勒令退學D.予以批評教育，不得開除【答案】D33、選用適當?shù)姆椒ㄏ礈煲挛锟墒盏搅己玫男Ч?。下列說法不正確的是()。A.羊毛衣物宜使用中性洗滌劑洗滌B.衣服縮水主要是由洗滌劑造成的C.用清水不易洗凈衣物上的墨漬D.帶有汗?jié)n的衣服宜用加酶洗衣服洗滌【答案】B34、教授：在長子繼承權(quán)的原則下，由男人的第一個妻子生下的第一個男性嬰兒總是首先有繼承家庭財產(chǎn)的權(quán)利。A.男人才可以是父親的孩子B.只有兒子才能繼承財產(chǎn)C.女兒不能算第一個出生的孩子D.私生子不能繼承財產(chǎn)【答案】B35、我國面積最大的咸水湖泊是()。A.青海湖B.鄱陽湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A36、我國現(xiàn)行法律對教師職業(yè)的規(guī)定認為，教師職業(yè)是一種()A.私人職業(yè)B.從屬職業(yè)C.專門職業(yè)D.附加職業(yè)【答案】C37、在三十多年豐富教學經(jīng)驗的李老師,特別重視外出學習,一有機會就問其他老師取經(jīng)觀摩別人的課堂,反思自己的教學方法,努力提高教育教學水平,這說明段老師具有（）A.模仿其他老師意識B.關心學生意識C.實施素質(zhì)教育意識D.追求進步意識【答案】D38、下列各項表述錯誤的一項是()A.《雷電頌》是郭沫若歷史劇《屈原》里屈原的一段內(nèi)心獨白B.科舉考試規(guī)定，秀才到省會參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”C.古代把山的北面或水的南面叫作陰，山的南面或水的北面叫作陽。例如，“河陽”便是黃河北面D.傳說中的“三皇五帝”的“五帝”指的是秦始皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗【答案】D39、馬老師每次都會根據(jù)學生不同的學習基礎設計課程提問和練習。這說明馬老師（）A.注重循序漸進，實現(xiàn)師生教學相長B.注重分層教學，促進學生均衡發(fā)展C.關注學生差異，促進全體學生發(fā)展D.遵循教學規(guī)律，實現(xiàn)學生全面發(fā)展【答案】C40、以反映事物的內(nèi)在特性或特征為內(nèi)容的概念屬于()。A.關系概念B.屬性概念C.操作性概念D.集合概念【答案】B41、研究表明，高纖維食物對于預防心臟病、直腸癌和糖尿病有重要的作用。但是，目前食品包袋上沒有把纖維素的含量和其他營養(yǎng)成分一起列出。因此，國家應該規(guī)定在食品包裝袋上明確列出纖維素的含量，這對于保護民眾健康具有重大意義。A.絕大多數(shù)消費者購買食品時并不注意包裝袋上關于營養(yǎng)成分的說明B.不但高纖維食品，而且低脂肪食品對于預防心臟病、直腸癌和糖尿病也有重要作用C.多食用高纖維食品并不能保證不患心臟病、直腸癌和糖尿病D.高纖維食品，一般蛋白質(zhì)的含量不夠豐富【答案】A42、在演示文稿中，超鏈接的目標不能是（）A.另一個演示文稿的某一張幻燈片B.同一個演示文稿的某一張幻燈片C.其他應用程序的文檔D.幻燈片中的某個對象【答案】A43、“染于蒼則蒼，染于黃則黃”說明學生具有()的特點。A.依賴性B.可塑性C.向師性D.主動性【答案】B44、國家實施素質(zhì)教育的根本宗旨是（）。A.著眼于民族素質(zhì)的提高B.著眼于可持續(xù)發(fā)展C.著眼于全體學生的各方面素質(zhì)的發(fā)展D.著眼于學生的主動發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展【答案】A45、在PowerPoint中，如果想在不刪除幻燈片的情況下放映不連續(xù)的幻燈片，可以通過單擊（）按鈕實現(xiàn)。A.從頭開始B.從當前幻燈片開始C.自定義幻燈片放映D.無法達到，必須刪除不放映的幻燈片【答案】C46、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》提出，為確保進城務工人員隨遷子女平等接受義務教育，應當堅持的是（）A.以流入地政府管理為主，以全日制公辦中小學為主B.以生源地政府管理為主，以全日制公辦中小學為主C.以生源地政府管理為主，以全日制民辦中小學為主D.以流入地政府管理為主，以全日制民辦中小學為主【答案】A47、下列電池中不能充電的是（）。A.鎳鎘電池B.銀鋅電池C.普通干電池D.鉛蓄電池【答案】C48、紅軍在（）開始進行長征A.1933年10月B.1934年10月C.1935年10月D.1936年10月【答案】B49、敦煌藝術源于中國哪種教派()A.道教B.佛教C.儒教D.伊斯蘭教【答案】B50、下列哪幅作品是達*芬奇的作品？（）A.《向日葵》B.《最后的晚餐》C.《日出?印象》D.《亞威農(nóng)的少女》【答案】B大題（共10題）一、材料題二：剛參加工作，我就擔任高一（2）班的班主任，一個月過去了，我所帶的班自習課上基本沒有安靜的時刻，學生肆意串桌，嬉笑打鬧，紙飛機在教室里飛來飛去。我厲聲斥責，摔粉筆盒，還抓過幾個搗蛋頭罰站，讓他們寫檢查打掃衛(wèi)生……辦法想了一個又一個，可見效甚微。隔壁楊老師班上卻總是靜悄悄的，我?guī)状螐乃麄儼嚅T前走過，都發(fā)現(xiàn)楊老師只是坐在講臺上看書，學生在安靜學習。我納悶，楊老師有什么“魔法”讓學生如此安靜？我向她詢問管理學生的方法，她微笑著說：“我其實有點‘不負責任’呢，他們嬉鬧的時候，我不說一句話，就在那里看書，慢慢地，他們也就安靜了?！彼f得風輕云淡，可我知道，事情絕沒有這么簡單。看到我疑惑的樣子，楊老師換了一種方式跟我解釋：“我曾看過兩幅畫，都叫《安靜》，一幅畫的是一個湖，湖面平靜如鏡，湖中倒映著遠山和花草；另一幅畫的是激流直泄的瀑布，旁邊有一個小樹，小枝丫上有一個鳥巢，巢里一只可愛的小鳥正在酣睡，你覺得哪一幅畫更好呢？”我想了一下，回答說：“后者更好，通過直泄瀑布與酣睡小鳥這一動一靜的細節(jié)對比，凸顯內(nèi)心的靜然?！薄皩Π??！睏罾蠋熜χf：“他們不是都喜歡閑嗎？那我就來個動靜對比，一個人安靜地看書，看我安安靜靜的，他們怎么好意思再嬉鬧呢？您知道嗎？有時候安靜要比喧鬧更有力量?！蔽一砣婚_朗。問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析楊老師的教育行為。（14分）【答案】材料中楊老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的相關要求，值得肯定。（1）楊老師的行為體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。教書育人要求教師做到遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。材料中，楊老師針對學生的管理紀律方面的做法符合學生的身心發(fā)展規(guī)律，利用動與靜對比的方式更容易引起學生注意，形成學生自律的品質(zhì)。所以體現(xiàn)了教書育人的道德規(guī)范。（2）楊老師的行為體現(xiàn)了為人師表的道德規(guī)范。為人師表要求教師做到嚴于律己，以身作則，為學生形成良好的行為榜樣。楊老師自己在熱鬧的課堂上安靜的看書，與學生的嬉笑打鬧形成鮮明對比，容易引起學生共鳴。向楊老師學習，符合為人師表的道德規(guī)范。（3）楊老師的行為體現(xiàn)了關愛學生的道德規(guī)范，關愛學生，要求教師做到關心愛護全體學生，尊重學生人格，做學生良師益友。材料中，楊老師對于學生的嬉鬧行為能夠理解與尊重。而不是采取一味地諷刺，挖苦歧視學生，體罰或變相體罰學生。這樣的尊重與理解學生的理念體現(xiàn)了關愛學生的道德規(guī)范。綜上所述，作為教師在教育教學過程中要充分了解與研究學生，關愛與尊重學生。用自己的言行舉止為學生樹立良好的榜樣，從而促進學生的全面發(fā)展。二、著名的汽車大王福特不是一個吝嗇的人，但他卻很少捐款。他頑固地認為，金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法。他最擔心的就是捐款經(jīng)常會落到不善于運用它們的人的手里。有一次，佐治亞州的馬沙.貝蒂校長為了擴建學校來請求福特捐款，福特拒絕了她。她就說：那么就請捐給我一袋花生種子吧。于是福特買了一袋花生種子送給了她。福特后來就忘了這件事情。沒想到一年以后，貝蒂女士又上門了，交給了他600美元。原來學生們播種了當初的那一袋花生種子，這就是一年的收獲。福特什么都沒說，立即拿出600萬美元交給了貝蒂。我贊賞福特的頑固，他的頑固中有一種對受施者的老辣調(diào)教。福特的擔心絕對不是多余的，太輕易得來的金錢往往很難讓受施者感受到金錢后面潛藏著的苦與智；我更贊賞貝蒂對點滴施與的至高的尊重，她帶領孩子們播撒下的其實是足以證明他們有能力領受他人恩惠的資格。彼此的信任，為“慷慨”培植了一個堪慰心懷的偉大理由。我們時常贊美慷慨無私的捐助，尤其在意捐助數(shù)額的大小，以為一個數(shù)目所昭示的正是與這個數(shù)目等值等量的一顆愛心。我們很少見到捐助者與受助者相得益彰的完美輝映，更何談雙方心靈的深切契合？其實，善意是不能標價的，恩惠也不必承載過多的酬酢。懂得了善的真諦，受助者與捐助者通過對一袋花生種子的精妙闡述與透辟理解，靈魂獲得了神圣的提升。（1)文中論述的中心是什么？請簡要概括。（4分)(2)結(jié)合文章，對句子中的加點詞語“精妙闡釋”與“透辟理解”作簡要分析。（10分）【答案】【要點】（1)金錢的價值(尤其是用于捐助的金錢的價值），不在于數(shù)額多寡，而在于使用方法。(2)“精妙闡釋”是指貝蒂帶領孩子們播種了福特送給他們的一袋花生種子，一年后把收獲的600美元還給福特，尊重點滴施與，證明他們有能力領受他人的恩惠，果然獲得了福特的捐助?！巴副倮斫狻笔侵父Ｌ貙疱X捐助的看法。他認為“金錢的價值并不在于多寡，而在于使用方法”，太輕易得來的金錢往往很難讓受助者感受到金錢后面的信任。貝蒂把一袋花生種子的成果600美元還給福特時，福特明白他可以信任貝蒂,他們對金錢的使用“深切契合”。因而福特拿出600萬美元捐給貝蒂的學校，體現(xiàn)出他對“金錢的價值”及其“使用方式”的深人理解。【專家點撥】解答文章閱讀題，“樹木”與“森林”都需要兼顧。大的方面要洞悉全文思想內(nèi)涵，小的方面又要恰如其分地理解某個具體詞語。帶有象征意義的字或詞，在答題時可盡量將其轉(zhuǎn)化為具體、明確的表述詞。三、材料：岳樺任林舉第一次去長白山，是1995年的夏天。也是從那時起，才知道岳樺是一種樹的名字。那是一種只在長白山上才有的樹。那時的長白山，還沒有進行大規(guī)模的旅游開發(fā)，所以并沒有什么所謂的“景點”，許多人去長白山，只有一個目的，就是去看天池。我們大概也是那個樣子，所以一爬上汽車，人們的心和飛旋的汽車輪就達成高度的默契，一路盤旋而上，直奔峰頇。盡管一路上的好花、好樹、好景色層出不窮，似乎都與我們無關。過后，當我重新翻鬩那天的記憶時，除太陽未出時的美人松剪影扣最后的那泓天池水還算清晰，中間大部分片段都是些紅綠交錯、模模糊糊的虛影，如一張張焦距沒有對準的照片。只有那些岳樺樹對于我來說，卻是一個意外，也是一個驚奇。接近山頂時，我無意中將疲憊的目光從嘈雜的人群轉(zhuǎn)向車外，突然，我感覺到，有什么我不知道的事情正在發(fā)生或已經(jīng)發(fā)生。那些樹，紛紛地沿著山體將身軀匍匐下去，并在斜上方把樹梢吃力地翹起。在透明的、微微顫抖的空氣里，我仿佛看到一種神秘的力量或意志，正加到這些樹的軀干之上，使這些倔強的生命在掙扎中發(fā)出了粗重的喘息和尖利的叫喊。這些樹的名字。就叫作岳樺。本來，樹與樹并立于一處時應該叫作林或森林，但許許多多的岳樺樹并存一處時，我們卻無法以“林”這個象形字來定義這個集體。因為它們并不是站立，而是匍匐，像一些藏在掩體下準備沖鋒或被火力壓制于某一高地之下的士兵那樣，集體臥伏于長白山靠近天池的北坡。如果非給它們一個詞不可的話，或許叫做“陣”或“陣營”更合適一些。那么，構(gòu)成這個巨大陣營的，到底是怎樣的一支隊伍?它們到底肩負著怎樣的使命?我不知道白樺和岳樺在血緣上有什么聯(lián)系，不知道它們到底是不是同一種植物，但我堅信，它們彼此是迥然不同的，就算當初它們的生命基因都來自同一棵白樺樹上的同一顆種子。白樺樹生在山下，與溪水、紅楓相伴，過著養(yǎng)尊處優(yōu)、風流浪漫的日子，風來起舞，雨來婆娑，春天一頂翠綠的冠，秋日滿頭金色的發(fā)，享盡人間的艷羨，占盡色彩的風流，如幸運的富家子弟，如萬人追捧的明星。而岳樺卻命里注定難逃絕境，放眼身前身后的路，回首一生的境遇，卻是道不盡的蒼茫、蒼涼與滄桑。有人斷言：“性格決定命運?！睍翰徽f這句話用于人是否準確，但用到樹上，肯定是不準確的，實在講，應該是命運決定了性格。岳樺，之所以看起來倔強而壯烈，正是由于它們所處的環(huán)境的殘酷。想當初，所有的樺都是長白森林里白衣白馬的少年，峰頂谷底任由馳騁。后來，那場聲勢浩大的火山噴發(fā)，將所有的樹逼下峰頂，就在向下奔逃的過程中，命運伸出了它無形的腳，一部分樺便應聲跌倒。一個跟頭跌下去，就掉入了時間的陷阱，再爬起來，一切都不似從前。前邊已經(jīng)是郁郁蔥蔥的一片，每一種樹都沿著山坡占據(jù)了自己的有利地形，沒有了空間，沒有了去路；而后面，卻是火山爆發(fā)后留下的遍地瘡痍與廢墟，以及高海拔的寒冷，但那里卻有著絕地求生的巨大空間，盡管那里有風，有雪，有雷電，有滾燙的巖石和冰冷的水，最后，它們還是選擇了調(diào)頭向上?！敬鸢浮?1)①補充解釋旅行中的印象；②為下文描寫岳樺做鋪墊。(2)①它們的命運不同：白樺生長在山下，養(yǎng)尊處優(yōu)，而岳樺生長在山上，身處絕境；②它們的形態(tài)不同：白樺挺拔明快，而岳樺身軀匍匐；③它們的性格不同：白樺風流浪漫，而岳樺倔強壯烈。四、地方性寫作是一個視角，無名和除名的寫作是一個視角，隨著國民教育程度的普遍提高，每個人都具有相當好的寫作潛能，信息技術又使得每個人獲得了文學的權(quán)利，表達意識的覺醒使大眾又有了交流與自我表現(xiàn)的欲望，即以寫作而言，正是因為技術支持下的新興媒體才催生出新的寫作形態(tài)如博客，電子雜志，微博和微信等等，在現(xiàn)實中，文學幾乎以日常生活的樣態(tài)存在著，只不過，現(xiàn)代發(fā)表體制來看，它們并不是文學罷了。毫無疑問，我對地方無名或除名狀態(tài)的文學存在是抱有同情態(tài)度的，但是并不意味著它沒有問題，也不意味它們無需反思。當我們?yōu)楹Ａ康牡嘏c無名或隱名寫作所欣喜時，不得不承認它們在思想質(zhì)量上不盡人意，我們不是在所謂的文學質(zhì)量上來衡量他們的寫作，而首先是在價值層面上表達我們的遺憾，價值是客觀體現(xiàn)于主題需要之間的一種關系，它關系到主體方方面面，需要要素，因為社會在變，人在變，人們的實踐活動也在變，所以價值上也在變，特別是社會發(fā)展訊速的時期，價值的變化也更為劇烈，如今的情形是，不管是社會還是從個人來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有，在相當大的程度上壓倒精神價值的創(chuàng)造和實踐，功利主義的價值觀占據(jù)了主流，這必然是導致價值與價值觀的復雜與混亂，一些社會與個體發(fā)展的根本性的價值被懸置了，碎片化了，空心化了。社會的建設，連續(xù)與進步被畸形地理解和推進，大大小小不同類型的人類生命與文化共同體面臨分化和解體，個體的物質(zhì)與欲望被開發(fā)和放大，而精神與心靈的完善則棄之如敝履——如此的價值失衡，特別是負面價值與偽價值的生成已經(jīng)近乎—場人文災難，如果揆諸歷史，民間常常守護著傳統(tǒng)的價值，或會捉出新價值觀，但目前的中國民間，卻缺少這樣的力量與動因。這在地方與無名隱名寫作中可以看出來，—種常見的現(xiàn)象就是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為主流，而事實上，隳敗與沉淪不是我們的全部態(tài)度。我們還應該有更為積極的方式，那就是探討式肯定理念與價值、人與社會都是自覺的生活主體，他們按照自己設定的目標來設計和規(guī)約自己的生活，并且認為只有這樣的生活才是有意義和價值的，所以人們對生活的權(quán)衡也必定從這意義和發(fā)展出發(fā)。也正因為如此，我們當下生活所出現(xiàn)的問題并不是現(xiàn)象與問題本身，而在于意義與價值出現(xiàn)了偏差。當人與社會在意義與價值這些根本性的基準出現(xiàn)偏差以后，個體的生活方式，人與人的關系，社會的結(jié)構(gòu)與動作模式,一直到人與社會形成下的技術層面都隨之發(fā)生變化。所以，不少學者與社會管理者都在呼吁重建社會，不是說社會不存在了，而是說這個社會不是原來的社會，也不是理想式好的社會。如前所述，我們之所以強調(diào)民間寫作的意義，就是它的功能不僅在于文學，而且在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設的路徑，但恰恰在這方面，目前不管是地方亦或是無名或隱名寫作，都不能說能夠擔此重任。問題:(1)第三段中加點短語“思想質(zhì)量上的不盡人意”指的是什么？請簡要概括。(4分)(2)文章認為目前的地方與無名或隱名寫作，有哪些不足？對于地方性寫作，文章所期盼的理想狀態(tài)是怎樣的？(10分【答案】(1)作者認為思想質(zhì)量上的不盡人意主要指的是價值層面上。①社會發(fā)展迅速的時期，價值的變化也更為劇烈。當今社會價值失衡已經(jīng)幾乎成為一場人文災難，不管是從社會還是從個體來說，物質(zhì)價值的創(chuàng)造與擁有在相當?shù)某潭壬蠅旱沽司駜r值的創(chuàng)造與實現(xiàn)。②在地方與無名或隱名寫作中的一種常見現(xiàn)象是宣泄式、怨懟式甚至破壞式寫作成為潮流。(2)①文章認為目前的地方與無名或隱名寫作的不足之處在于同質(zhì)化傾向非常明顯，標準、寫作目標、寫作類型以及問題等都是拷貝于先行文學制度的文學，沒有顯示出文學在民間的原創(chuàng)性。a話語方式的同質(zhì)化：非民間的拷貝式寫作只能是一種喪失了自我文化身份與主體性的“他者的寫作”b內(nèi)容的同質(zhì)化：地方知識分子對地方的書寫正在日益退化。由于地方地位的降低、地方經(jīng)驗的貶值，地方人口的遷移與流動，生產(chǎn)與生活方式的通用化、標準化和模仿化等原因，導致地方的寫作大部分與地方無關。②對于地方性寫作，文章期盼的理想狀態(tài)：a應該更積極的探討或肯定理想與價值。b民間寫作的功能還在于它們可以轉(zhuǎn)換成社會建設的路徑，但目前不管是地方抑或是無名或隱名寫作都還不能擔此重任五、材料：語文老師林老師講《臥薪嘗膽》這篇文章的時候，有個女生舉手問：“老師，什么是苦膽?”林老師一時愣住了，是啊，什么是苦膽?現(xiàn)在的孩子們吃的都是加工過的肉食，哪里知道苦膽的味道啊!他備課的時候，查閱資料，上面沒有苦膽的解釋，他以為學生知道。接下來，林老師簡單介紹了一下苦膽：“膽囊是人體的一個器官，它有排毒的功能，味道非?？?，所以俗稱苦膽?！笨粗瑢W們迷茫的神情，他知道同學們沒有明白。接著他問：“同學們吃過哪些苦的食物?”這下，同學們知道，爭先舉手說：“苦瓜、藥……”林老師說：“是的，苦膽就是這樣的苦，甚至比你們吃過的任何一種食物都苦，越王勾踐就是每天這樣來提醒自己……”這下，同學們總算明白了勾踐臥薪嘗膽的意義了。問題：(1)林老師為什么無法回答學生的問題?(2)結(jié)合材料，分析教師應該具備哪些知識?【答案】(1)材料中林老師無法回答學生的問題主要是因為他不具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識，還有就是他沒有備好課，尤其是沒有備好教材和學生。(2)根據(jù)上述材料，作為專業(yè)人員，教師必須具備從事專業(yè)工作所需要的基本知識。因此，專業(yè)知識是教師專業(yè)發(fā)展中的一個重要內(nèi)容，教師專業(yè)知識(合理的知識結(jié)構(gòu))主要包括本體性知識、條件性知識、實踐性知識和一般文化知識。本體性知識，即特定學科及相關知識，是教學活動的基礎；條件性知識，即認識教育對象、開展教育活動和研究所需的教育學科知識和技能，如教育原理、心理學、教學論、學習論、班級管理、現(xiàn)代教育技術等；實踐性知識，即課堂情境知識，體現(xiàn)教師個人的教學技巧、教育智慧和教學風格，如導入、強化、發(fā)問、課堂管理、溝通與表達、結(jié)課等技巧。六、材料：歷史課上，教師讓學生閱讀有關古希臘和中國古代神話的兩段描述，然后提問：“從這兩段描述中，可以發(fā)現(xiàn)古希臘和古代中國神話有什么不同?”學生甲回答：“希臘神話有比較完整的系統(tǒng)，而中國神話比較零散?！苯處燑c評道：“這位同學的回答很不完整，哪位同學來補充一下?”這時，甲同學羞得滿臉通紅，而班里則是一片寧靜。問題：(1)教室里為什么會出現(xiàn)“一片寧靜”?(2)請對老師的“點評”進行評價?！敬鸢浮?1)教室里出現(xiàn)“一片寧靜”的原因是因為教師對學生甲的回答雖然沒有批評、指責，但沒有準確點評，反而用“很不完整”予以了否定，使答題的學生缺乏自信心；同時教師的態(tài)度情感也直接影響了答題學生的學習情緒，感染了其他同學產(chǎn)生不良的情緒。(2)①課堂點評應有利于師生之間、生生之間的交流與溝通，有利于教師對自身教學活動的反省并做出恰當?shù)慕虒W決策，有利于激發(fā)學生的學習熱情，促進學生的自主人格健康發(fā)展。良好的課堂點評在引導學生思維步步拓展，引導課堂討論走向深入，使課堂教學得以升華等方面起著重要的作用。②該老師的“點評”中的問題在于對學生的回答給予了無情的否定，這會直接影響答題學生的學習情緒。因此，教師要用富有感情、精練的語言去點評，這樣會在學生的心中激起感情的漣漪，讓他們得到心理上的滿足。為此，老師要善于傾聽，善于傾聽意味著平等與尊重。當然，新課程也不拒絕指正性、否定性的點評。對于處在成長期的學生來說，教師應該多激勵，少批評，但教師過度的激勵、賞識會造成學生自我感覺太好，對學習、工作的困難性產(chǎn)生低估，同時使激勵性評價貶值。但是，指正性、否定性評價要以尊重學生人格、不傷害其自尊心為前提。同時教師對學生回答問題的點評不應只局限于答案的正確與否。學生答題時出現(xiàn)偏頗在所難免，此時教師不能一葉障目，以偏概全，簡單以答案的對錯來下結(jié)論，而應全面看待學生的回答?？梢詫λ麄兊乃悸?、語言、體態(tài)等做出具體分析，努力去發(fā)現(xiàn)其中的積極因素，給學生以某一方面、某種程度的肯定。七、材料：趙峰是班里的數(shù)學課代表，不僅數(shù)學成績好，其他各科成績也都名列前茅?？墒?，他上課時發(fā)言積極，課余時間卻不愿意與同學主動交流，也不喜歡參加班集體活動，顯得有些冷漠。每當有同學向他請教問題時，他總是先強調(diào)一下：“連這樣的題你都不會做？那好吧，就由我來教教你吧……”久而久之，同學們漸漸疏遠了他，他的成就感只能從老師的表揚和肯定中獲得。雖然老師明知同學們都不喜歡趙峰，卻視而不見。在學期評語中，班主任老師對他的學習成績贊賞有加，對其他方面的表現(xiàn)卻只字不提。數(shù)學老師也認為他是班上最優(yōu)秀的學生。問題：請從職業(yè)理念的角度評析材料中兩位教師的教育行為。如果你是趙峰的老師，你會如何做？（14分）【答案】答案要點】趙峰雖然各科成績都名列前茅，但是他不愿意與同學主動交流，不喜歡參加班集體活動，同學請教他問題時，更帶有譏諷的態(tài)度，沒有尊重其他同學。顯然，他的這種行為不符合素質(zhì)教育的要求，他的發(fā)展不是全面的發(fā)展。兩位教師僅關注趙峰的學習成績，忽視了德智體美的全面發(fā)展。這種以學習成績作為評價學生的唯一標準，不符合素質(zhì)教育觀對人的全面發(fā)展的要求，不利于趙峰的全面發(fā)展與進步。如果我是他的老師，我會貫徹素質(zhì)教育觀的理念，面向全體學生，關注學生的全面發(fā)展。一方面，關注全體學生，而不僅僅是學習成績優(yōu)秀的學生，因材施教，注重每一位學生的發(fā)展，不以學習成績作為