教師資格之中學語文學科知識與教學能力資料復習匯編

教師資格之中學語文學科知識與教學能力資料復習匯編

單選題（共50題）1、學習白居易的《賣炭翁》時，教師把“品味詩歌通俗易懂的語言風格，體會作者憂國憂民的情懷”作為教學的難點。以下對該教學設計的分析不恰當?shù)氖牵ǎ〢.難點的設計同時也反映出了情感態(tài)度與價值觀目標B.體現(xiàn)了新課標對詩歌鑒賞“理解內(nèi)涵”的要求C.教師對詩的語言風格和思想情懷給予了足夠的重視D.教師帶領學生攻克了難點，教學目標就能完成【答案】D2、教學《事物的正確答案不止一個》一文后，為引導學生進一步學習議論文，教師向?qū)W生介紹了以下議論文。下列不適合推薦的是（）。A.丁肇中《應有格物致知精神》B.季羨林《希望在你們身上》C.陶行知《創(chuàng)造宣言》D.嚴文井《永久的生命》【答案】D3、以下有關《普通高中語文課程標準（實驗）》課程目標規(guī)定的說法正確的一項是（）。A.能閱讀理論類、實用類、文學類等多種文本。根據(jù)不同的閱讀目的，針對不同的閱讀材料，靈活運用精讀、略讀、瀏覽、速讀等閱讀方法，提高閱讀效率B.學會辯論，做到觀點鮮明，材料充分、生動。有說服力和感染力，力求有個性和風度C.學習鑒賞詩歌、散文、小說的基本方法，初步把握中外詩歌、散文、小說各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗D.養(yǎng)成閱讀新聞的習慣，關心國內(nèi)外大事及社會生活，能迅速、準確地捕捉基本信息，就所涉及的事件和觀點寫評論性文章【答案】A4、教學《送杜少府之任蜀州》，教師安排學生整理“送別”主題的作品，下列作品不合適的是（）。A.李白《渡荊門送別》B.李賀《雁門太守行》C.秦觀《卜算子·水是眼波橫》D.岑參《走馬川行奉送出師西征》【答案】B5、閱讀《傷仲永》課堂結束語，回答問題。A.教學的結束不意味著學生學習的結束.拓展式課堂結束語，將學生的思維由課內(nèi)拉到課外.教會了學生舉一反三B.拓展式結束語，由課文學習到類文的對比.增加了課堂的蘊味C.教師從內(nèi)容到結構，從語言到人物進行對比結課.異中求同，從而加深了對課文的理解D.教學是基礎，拓展是延伸，拓展式教學深化了教學的內(nèi)容，彌補了課文教學內(nèi)容狹隘的缺陷【答案】C6、閱讀《醉翁亭記》教學實錄（片段），按要求答題。A.教師的教學評價及提問可以激發(fā)學生的興趣B.教師應該制止學生根據(jù)譯文推斷字詞的含義C.教師為學生提供發(fā)言機會，尊重了學生的主體地位D.教師鼓勵學生自主探究，可以加深學生對課文的印象【答案】B7、在學習《陳情表》時，學生發(fā)現(xiàn)課文下面有很多對文中重要實詞、虛詞的解釋，從語文教材的構成來看，這屬于語文教科書的哪一系統(tǒng)（）A.范文系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.作業(yè)系統(tǒng)【答案】C8、學習完《林教頭風雪山神廟》第一課時，教師結語：我們學習了本文精彩的情節(jié)、動人的細節(jié)，感受到人物生動的形象。形象的塑造，還離不開特定的環(huán)境。(PPT展示“草料場火光沖天。天空中大雪紛飛，山神廟血流滿地。完成性格與命運蛻變的英雄提槍而東……”的畫面)課文是小說中最具詩情畫意的一部分，環(huán)境描寫極具魅力，我們留待下節(jié)課學習。對該教學環(huán)節(jié)的評價不恰當?shù)氖牵ǎ?。A.作為拓展型結束語，讓學生對下節(jié)課滿含期待B.對本課時內(nèi)容的概括，一語見地、簡潔精當C.多媒體畫面的插入，使結束語時間長。顯得拖沓D.教師從小說三要素的角度進行總結與延伸【答案】C9、課文《包身工》后補充了《＜包身工>背后的故事》，這一內(nèi)容屬于教科書的哪個系統(tǒng)？（）A.課文系統(tǒng)B.知識系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.練習系統(tǒng)【答案】C10、學習《拿來主義》，教師把“真正領會‘拿來主義’的含義；體會雜文語言犀利幽默的特點；掌握比喻論證的寫作手法，正確理解各種比喻的含義”作為教學重點。下面對該教學設計的分析正確的是（）。A.教師應從雜文主題和作者思想角度選取重點B.重點的確立沒有考慮學生學習雜文時的困難C.教師認識和理解了雜文教學中最重要的內(nèi)容D.教師應該把情感態(tài)度與價值觀目標作為重點【答案】C11、學習《雨巷》一課時，教師為了引導學生體會戴望舒作品的憂郁氣息，在布置課后作業(yè)時推薦了幾篇詩作。以下不屬于戴望舒作品的詩歌是（）。A.《等你，在雨中》B.《追夢者》C.《偶成》D.《我用殘損的手掌》【答案】A12、某教材設有“文化名著研讀”專題，教師向?qū)W生推薦“19世紀批判現(xiàn)實主義文學”作品，下列作品不合適的是（）A.《紅與黑》B.《巴黎圣母院》C.《安娜·卡列尼娜》D.《死魂靈》【答案】B13、在講授《蘇武傳》一文時，教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象，他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠敬仰，并列舉很多有關民族氣節(jié)的詩句。下列哪一詩句與此民族氣節(jié)相關（）A.志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁B.出淤泥而不染，濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕，要留清白在人間D.志不強者智不迭，言不信者行不果【答案】C14、完成《鴻門宴》課堂教學后，教師組織了一場主題為“項羽是‘能人’嗎”的辯論賽。下列對該教師教學行為的分析中，不正確的是（）。A.引導學生辯證看待歷史人物，形成正確的價值觀B.啟發(fā)學生積極思考，鍛煉語言組織及表達能力C.辯論主題選用合理，有助于學生鞏固所學的基礎知識D.自主、合作、探究，辯論賽符合新課程標準要求【答案】C15、教師在講解《故都的秋》時，講到了“秋并不是名花，也并不是美酒，那一種半開、半醉的狀態(tài)，在領略秋的過程中，是不合適的”時，舉例說明與其修辭手法相同的句子。下列舉例合適的是（）。A.這里叫教條主義休息，有些同志卻叫他起床B.羅馬經(jīng)歷戰(zhàn)爭、流血，唯物主義者——戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當中翱翔C.他們看見不遠的地方，那寬厚肥大的荷葉下面，有一個人的臉，下半截身子長在水里D.打江山不是容易的，并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上，等待你坐下去狼吞虎咽【答案】D16、閱讀以下教學片段?；卮饐栴}。A.因本段在語言與內(nèi)容上均有相當難度，故教師設計了以上三個環(huán)節(jié)來幫助學生理解B.這一環(huán)節(jié)最大的問題在于頻繁轉換情境、使學生的思維缺乏連續(xù)性、穩(wěn)定性C.教師在創(chuàng)設一個情境、提出若干問題后，沒必要一定要給學生留下思考時間D.教師在教學過程中環(huán)環(huán)相扣、思路清晰。充分利用了課堂教學時間【答案】C17、某教師教學辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》一詞時，布置預習作業(yè)：鑒賞并背誦《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》這首詩，總結辛棄疾詩歌的語言風格和創(chuàng)作特點。該作業(yè)體現(xiàn)出的教學理念不包括（）。A.關注學生情感的發(fā)展，讓學生受到美的熏陶B.弘揚和培育民族精神，使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶C.培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力D.提高學生觀察、感受、分析、判斷能力，增強探究意識和興趣【答案】D18、閱讀以下口語交際教學的案例，回答問題。A.“表白與抒情”是口語交際中常用的一種言語形式，本案例圍繞這一口語交際能力，以“為照片中的表情做描述”這一種方式進行了針對性的訓練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓練素材，讓學習者運用間接描述和直接描述的方法練習如何表白情緒，使活動目標針對性強，組織有序C.案例中的照片屬于“結構性材料”，給學生提供了充分的語言源和豐富的想象空間，實現(xiàn)了真正的開放想象、開放表達D.案例中的學生人情入境，在熟悉的表情的感召下，激發(fā)內(nèi)在情感，對于掌握語言的豐富性和情感性來說，這是一條有效的途徑【答案】A19、語文小測驗后，老師發(fā)現(xiàn)學生對于已講過的課文理解的程度不一樣，導致分數(shù)有的高，有的低。對上述案例的理解正確的一項是（）A.該案例表現(xiàn)了學生的差異性B.學生對同一現(xiàn)象理解的差異，定會造成學生成果的差異C.學生的理解程度不同，教師不必改變教學策略D.教師不需要考慮如何建構教學來讓學生掌握預期的教學內(nèi)容【答案】A20、學習完《雨巷》一詩，教師布置了兩項作業(yè)：“歸納鑒賞本詩的收獲，并寫成《（雨巷）鑒賞小記》；以‘邂逅雨巷’為題，把這首詩改寫成300字左右的散文或記敘文。任選其中一題認真完成?！睂υ摻虒W環(huán)節(jié)的評價不正確的是（）。A.詩能養(yǎng)人。該作業(yè)就是讓學生汲取詩歌營養(yǎng)的過程B.這兩項作業(yè)是在初讀感知、細品賞讀的基礎上把知識內(nèi)化的過程C.充分考慮了學情.符合學生的個性特點和學習規(guī)律D.給學生學習的自主權.體現(xiàn)了學生是學習的主體【答案】B21、閱讀某教研室集體備課的研討記錄片段，按要求答題。A.師1應尊重學生的個性化閱讀，讓學生只閱讀自己喜歡的作品B.師2應幫助學生提升閱讀能力，培養(yǎng)閱讀長篇著作的耐心C.師3應組織閱讀活動，通過設置有效問題，幫助學生學會精讀D.師4應幫助學生激發(fā)閱讀興趣，了解多種題材，拓寬閱讀面【答案】A22、賞析詩歌意象是學習古詩內(nèi)容、體會詩歌情感的重要途徑。在學習完杜甫的《登高》之后，教師帶領學生總結古詩詞中常見的意象及其所表達的情感。下列意象中，與意象“猿嘯”所表達的情感較為一致的是（）。A.明月B.大雁C.菊花D.芭蕉【答案】D23、某學生要在大會上進行一次演講，教師為其推薦了一些演講詞讓她參考，下列不合適的是（）A.聞一多《最后一次演講》B.馬麗華《在長江源頭各拉丹冬》C.丁肇中《應有格物致知精神》D.王選《我一生中的重要抉擇》【答案】B24、學習完《岳陽樓記》一課后，教師要求學生背誦其中膾炙人口的詩句，以下背誦錯誤的一項是（）。A.銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千B.世事洞明皆學問.人情練達即文章C.而或長煙一空，皓月千里.浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極D.先天下之憂而憂.后天下之樂而樂【答案】B25、教學《愛蓮說》時，為了引導學生掌握“托物言志”的寫作手法，教師列舉應用該手法的其他詩詞來說明，下列詩詞不能作為例子使用的是（）A.陸游《卜算子·詠梅》B.鄭燮《竹石》C.賀知章《詠柳》D.于謙《石灰吟》【答案】C26、老師在講解范仲淹的《岳陽樓記》中“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”這句話時。為了讓同學們更好地理解什么是定語后置句，就舉出以下例子請同學們分析。以下例句不符合要求的是（）。A.茍以天下之大，而從六國破亡之故事，是又在六國下矣(《六國論》)B.冠者五六人，童子六七人(《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》)C.晉軍函陵，秦軍汜南(《燭之武退秦師》)D.蚓無爪牙之利，筋骨之強(《勸學》)【答案】C27、教師組織學生開展“中國古代詩歌中的多樣化題材”主題活動，要求各小組按題材分類整理相關詩歌作品。下列選項中，與其他三項作品不屬于同一題材的是（）。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B28、閱讀某教師的教研論文片段，按要求答題。A.語文教師在教學中處于主導地位B.教師與學生平等討論并沒有效果C.教師與學生之間平等、深入的討論可以影響學生價值觀的形成D.教師與學生之間平等討論后形成的共識一般更容易被學生接受【答案】B29、閱讀下面的教學反思（節(jié)選），按照要求答題。A.在具體教學時，教學方式需要盡可能的多樣化B.通過與生活實際相結合，強化了學生的情感體驗C.情感態(tài)度與價值觀在每一個課堂中都有重要的地位D.對散文的美的欣賞需要學生多聽優(yōu)美的樂曲幫助陶冶情操【答案】D30、閱讀《廉頗藺相如列傳》的教學反思片段，按照要求答題。A.教師注重激發(fā)學生的學習興趣，充分尊重了學生的主體地位B.教師需要有整體把握教材的能力，才能深入挖掘教材中的思想內(nèi)涵C.教學方法的選取需契合不同教學內(nèi)容的特點D.不設唯一答案，學生難以形成明確、理性的認知【答案】D31、教師為幫助學生更好地理解詩詞，引導學生理解“梧桐”在詩詞中所代表的凄涼悲傷的意象。下列學生整理的詩詞名句中，不符合要求的是（）。A.高梧百尺夜蒼蒼，亂掃秋星落曉霜B.梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴C.春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時D.無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋【答案】A32、學習《愛蓮說》，教師要求學生找出其他描寫荷花的古詩，下列不符合要求的是（）A.《曉出凈慈寺送林子方》——楊萬里B.《過故人莊》——孟浩然C.《夏日南亭懷辛大》——孟浩然D.《小池》——楊萬里【答案】B33、高三下學期教師組織學生回顧并系統(tǒng)梳理學過的魯迅的作品．學生發(fā)現(xiàn)其中大多數(shù)作品均出自小說集《吶喊》，以下小說人物不是出自《吶喊》的是（）。A.孔乙己B.祥林嫂C.阿QD.閏土【答案】B34、閱讀某教師有關《雨巷》一課的教學反思片段，按照要求答題。A.詩歌教學應在情境渲染下發(fā)揮學生的聯(lián)想和想象，領會詩歌的意境與情感B.情境教學法是詩歌教學中十分重要的教學方法C.詩歌的藝術構思和表現(xiàn)手法不應該是課堂教學的重難點D.語文課是開放的，同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C35、教學《孔雀東南飛》時，教師布置作業(yè)讓學生發(fā)揮想象寫一篇《新時代的孔雀東南飛》，想象焦、劉二人穿越回21世紀的故事。下列對該教師教學行為的分析，不正確的是（）。A.切換故事發(fā)生的時代背景，讓學生體會兩人悲劇產(chǎn)生的社會原因B.考查學生對課文的學習情況，把握焦、劉二人愛情悲劇的性格特點C.鼓勵學生去學習創(chuàng)新作文，培養(yǎng)學生的發(fā)散性思維和創(chuàng)新性意識D.跨學科學習歷史背景知識，作業(yè)內(nèi)容與新課程大語文觀要求相符【答案】D36、學習《鴻門宴》，教師要求學生注意“大王來何操?”一句的特殊句式，并歸納同類用法的句子。下列句子中不含有同類用法的是（）A.今不速往，恐為操所先B.微斯人，吾誰與歸？C.自書典所記，未之有也D.古之人不余欺也【答案】A37、教學《失街亭》時，教師為了引導學生找到“破解馬謖之‘急’的密碼”，使用了下列兩個教學補充材料，閱讀并按要求答題。A.引入資料恰當，能夠引導學生“破解馬謖之‘急’的密碼”B.教師對課外教學資源的開發(fā)合理，為學生理解課文提供了依據(jù)C.由第一則材料可以看出，馬謖絕非等閑之輩，暗示他的失敗僅從輕敵、大意、狂妄上去找原因不夠透徹D.兩則材料的使用重復，引導學生探索問題答案的角度一致【答案】D38、某版初中語文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》，這部分內(nèi)容屬于教科書的哪個系統(tǒng)（）A.知識系統(tǒng)B.練習系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A39、閱讀某教師的教學論文（片段），按要求答題。A.“有什么”“怎么樣”是描寫的基礎，“像什么”是進一步的提升B.“像什么”是區(qū)別描寫好壞的關鍵C.“像什么”既包括對修辭的使用，又包括對詞語的推敲D.描寫“三原則”可以有效地指導學生寫作【答案】C40、教學《鴻門宴》這一課后，教師設計了這樣一道思考題：有人說項羽不在席間殺死劉邦，表現(xiàn)了他的“婦人之仁”，但蘇軾卻說這表現(xiàn)了他的“君子之度”，試對這兩種回答作一些評論。對于這一教學提問，分析不正確的是（）。A.問題過于籠統(tǒng)，不利于學生找準問題切入點B.這種問題沒有具體答案，學生可自由發(fā)揮C.這種問題可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)新、求異思維能力D.對于學生的回答，教師不應該僅僅給出判斷，而是應該引導學生分析答案的依據(jù)【答案】A41、閱讀《雷雨》導學案片段，按要求答題。A.“初讀感知”環(huán)節(jié)能夠訓練學生提取關鍵信息的能力B.揣摩戲劇中人物的語言，是把握人物形象的重要方法C.分角色朗讀有助于激發(fā)學生的學習興趣D.齊讀課文有助于學生對課文的識記背誦【答案】D42、教師在教授《永遇樂?京口北古亭懷古》時，提到用典的修辭，并舉出其他詩句的例子供學生加深理解，下列沒有使用該修辭的是（）A.過春風十里，盡薺麥青青。B.俯仰之間已陳跡，暮窗歸了讀殘書。C.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。D.閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊?！敬鸢浮緾43、教師在講授完《寡人之于國也》后，要求學生注意“頒白者不負戴于道路矣”這種句式的特殊性，并歸納同類用法的句子。下列語句中，含有相同用法的一項是（）。A.甚矣，汝之不惠B.峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也C.佚之狐言于鄭伯曰D.石之鏗然有聲者，所在皆是也【答案】C44、教學馬致遠的《天凈沙·秋思》時，教師準備聯(lián)系其他同時期作家的代表作，講授元代文學在中國文學史中的突出地位，下列不合適的是（）A.鄭光祖的《倩女離魂》B.孔尚任的《桃花扇》C.關漢卿的《竇娥冤》D.白樸的《墻頭馬上》【答案】B45、教師在講解高爾基的《海燕》一課時，指出這是一篇借物抒情的散文，以下屬于借物抒情的一項的是（）A.老舍《濟南的冬天》B.朱自清《荷塘月色》C.楊朔《荔枝蜜》D.鄧榮坤《秋雨》【答案】C46、閱讀《兩小兒辯日》教學實錄(節(jié)選)，回答問題。A.由悟其名言初步了解孔圣人，“聽其言，察其人”，使學生從人物身上抑或故事之中受到啟發(fā).以激發(fā)學生民族自豪感和激發(fā)出學生學習本課的濃郁興趣B.學習文言文最基本的方法是默讀，最好的方法也是默讀；重點在讀，難點也在讀C.學習文言文要使學生在讀中感知，在讀中感悟，從而豐富語文的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維D.《兩小兒辯日》屬于寓言體裁，可以當作故事略讀，粗知其意即可，不必深究，而是注重整體理解.讓學生自讀自悟【答案】B47、某教師閱讀《義務教育語文課程標準（2018年版）》后，對語文課程的基本理念看法如下，其中不正確的是（）。A.語文課程應特別關注漢語言文字的特點對學生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響B(tài).為了教育公平，要盡可能地統(tǒng)一全國學校的課程資源C.語文學習應注重聽說讀寫的相互聯(lián)系，注重語文與生活的結合D.義務教育階段的語文課程必須面向全體學生，使學生獲得基本的語文素養(yǎng)【答案】B48、教師在講授文天祥的《過零丁洋》時，讓同學們舉出類似的愛國詩詞，下列選項中不適合用來舉例的是（）A.晏殊《破陣子·春景》B.辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》C.陸游《十一月四日風雨大作》D.王昌齡《從軍行》【答案】A49、學習文言課文時，學生對其中一些句子的特殊結構很感興趣，教師借機為學生講解了文言文的特殊句式。為幫助學生加深對特殊句式的理解，教師要求學生歸納相同的文言句式。下列句式不同于其他三項的是（）。A.為降虜于蠻夷B.夫晉，何厭之有C.句讀之不知，惑之不解D.沛公安在【答案】A50、閱讀《奧斯維辛沒有什么新聞》教學實錄(片段)，按照要求答題。A.學生用頒獎詞表達對課文的理解、強化了語言運用實踐B.學生撰寫的頒獎詞并不十分確切，教師應系統(tǒng)講授頒獎詞撰寫知識C.教師評價具體準確，有助于學生修正、完善學習成果D.教師要求學生撰寫頒獎詞。不利于達成本課的教學目標，重點偏移【答案】A大題（共10題）一、閱讀材料，完成題。諸葛亮《出師表》原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜畀同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能：是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨．于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也．愿陛下托臣以計賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激今當遠離，臨表涕零．不知所言。單元導語這個單元的課文大部分選自歷史著作。學習這些文章，不但能增長歷史知識，還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵。學習這個單元，熟讀背誦課文，并將精彩的句、段摘抄在筆記本上，積累文言詞語，培養(yǎng)良好的文言語感?！敬鸢浮拷虒W目標：(1)知識與能力目標：①了解“表”這種文言文體的一般知識；②多層面解讀文章，提高探究性閱讀和遷移性閱讀的能力；③掌握閱讀“表”這一文言文體的基本方法。(2)過程與方法目標：①反復誦讀．品讀語言情感的深切，體會行文構思的明晰的特點；②通過合作的方式，共同探討疑難問題，聯(lián)系自己的生活體驗進行多角度閱讀。(3)情感、態(tài)度與價值觀目標：①學生通過對諸葛亮人品、氣節(jié)的思考解讀過程，領悟怎樣正確對待他人對自己的恩惠；②怎樣看待自己的責任等問題。設計依據(jù)：①符合三維目標的要求，有文言文知識的掌握也有閱讀能力的提高。語文需要培養(yǎng)學生的語感，在反復朗讀的過程中品味語言及情感，最后從對諸葛亮的解讀中提升學生的情感態(tài)度與價值觀。②《義務教育語文課程標準(2011年版)》指出：“閱讀……應該讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣?！北疚奈馁|(zhì)兼美，情理交融，實在不可多得。教學應該從學生讀、背、悟、思等多方面讓學生得到提高。單元目標提到需要培養(yǎng)學生的語感，學習古人的智慧氣節(jié)，從過程方法及情感態(tài)度目標充分體現(xiàn)。③九年級學生具備思考，探究能力，本目標設置采取合作方式，不僅符合學情，而且可以提高學生語文素養(yǎng)。二、閱讀教師的教學實錄(節(jié)選)，完成下題。師：讀了這首詩，你一定會受到心靈上的影響和情緒上的感染。請說說你的原初體驗。(學生先在備用紙上簡略地寫一寫，然后小組交流，之后請幾位學生向全班介紹)生：這首詩有某種吸引力，讓人總是欲罷不能，也許是作者詩中那種樂觀向上感染了我，讀時覺得很輕松、清新、溫暖。生：寫得很樸實，沒有什么華麗辭藻，寫的是一種平凡安逸幸福的生活，讀了之后令人很向往。生：讀完這首詩，讓人覺得自己十分幸福，覺得這世界上的任何事物都十分美好。師：請再讀一遍。透過字句，請你想象一下。詩人是一個怎樣的人(先小組交流，后全班交流)生：詩人大概是長期受到什么“痛苦”的纏繞，終于有一天，他掙脫了，可以做一個幸福的人，可以為那些自己熱愛的人作出誠摯的祝福了。生：根據(jù)詩句的用語和所描述的細膩程度，我想她是個女的；然后，文中多次提到幸福，我覺得她是一個渴望得到幸福，并不斷追求幸福的人；詩中不難看出她生活的艱苦，因此要追求幸福。師：(介紹海子生平狀況)聽了剛才的介紹，請再讀本詩，然后說說自己新的理解與感悟。生：聽完老師對海子的悲慘一生的介紹，再來讀本詩，的確是能夠看出海子對幸福，哪怕是一丁點的幸福的渴望。最后幾個“愿你”，也是他對其他人的一種祝福吧，“只愿”也說明了他的無奈，他的處境艱難，我(起初)的揣測錯了。生：聽到老師說到海子心靈的孤獨之旅，我頗有感慨。一個孤獨的人，往往去追求在別人看似很平凡的東西：喂馬，劈柴……“只愿”兩個字打破了原先編織起來的理想境界，把正在神游的詩人拉回了現(xiàn)實，一種無可奈何體現(xiàn)了出來。但在初讀時卻沒有注意到這點，始終覺得整首詩是輕快的。也許在不如意又自認為無法改變現(xiàn)實時才會這樣?！敬鸢浮侩m然僅僅只是這位教師的教學實錄的節(jié)選片段，但是看完，我們不禁拍案叫絕，本課的教學不同于那種至今尚在流行的精心編制、步步設套、“請君人甕”式的閱讀教學．它構思新穎，渾然一體：第一，充分注重學習主體的需要和閱讀感受，教師只初擬“教學流程”，不預設教學目標及教學重點、難點(學習目標由學生在課堂上自主確定)，不預設線性的師問生答(問題答案由學生討論后形成基本共識，而不是教師在教案中就規(guī)定學生怎么回答)。第二，整節(jié)課以體驗性學習為主，采用體驗性學習方法，學生用自己的心靈去感悟，用自己的觀點去判斷，用自己的思維去創(chuàng)新，用自己的語言去表達，體現(xiàn)了詩歌鑒賞的基本特點，教師引導學生富有創(chuàng)意地建構文本意義。學生通過多遍誦讀延長和強化了對文本的體驗過程，有利于學生從不同的角度和層面對詩意進行理解和評判。第三，較好地體現(xiàn)了語文課程的育人功能，將思想教育和審美教育滲透于教學過程之中，使學生“充實精神生活，完善自我人格，提升人生境界”，但又與培養(yǎng)學生的感受力、理解力、審美力的語文學科目標水乳交融。第四，教師的自我定位比較恰當，發(fā)揮了教學組織者和引導者的作用。教師不再充當全知全能的“權威”角色，是對話者之一，又作為“平等的首席”，靈活地掌控教學流程，適當利用閱讀期待、閱讀反思等環(huán)節(jié)，適時提供背景資料，幫助學生加深理解。三、閱讀材料．完成第19-21題。法布爾《綠色蟈蟈》原文現(xiàn)在是7月中旬，村里今晚在慶祝國慶。當孩子們圍著歡樂的篝火跳跳蹦蹦，當鼓聲隨著每支煙花的升空而響起時，我獨自一人，在陰暗的角落里，傾聽著田野的節(jié)日音樂會，田野里的節(jié)目要比此時在村莊廣場上上演的節(jié)目更加莊嚴。夜已晚了，夜晚9點的天氣比較涼爽，蟬已不再嗚叫了。它白天唱了一整天，夜晚來臨，也該休息了，但它的休息常常被擾亂。在梧桐樹濃密的枝葉里，突然發(fā)出哀鳴似的短促而尖銳的叫聲。這是蟬在安靜的休息中，被夜間狂熱的狩獵者綠色蟈蟈捉住而發(fā)出的絕望哀號。讓我們遠離喧囂去傾聽．去沉思吧。當被捉住的蟬還在掙扎的時候，梧桐樹梢上的節(jié)目還在進行著，但合唱隊已經(jīng)換了人。現(xiàn)在輪到夜晚的藝術家上場了。耳朵靈敏的人，能聽到弱肉強食處四周的綠葉叢中，蟈蟈在竊竊自語。那像是滑輪的響聲，很不引人注意，又像是干皺的薄膜隱隱約約的窸窣作響。在這喑啞而連續(xù)不斷的低音中，時不時發(fā)出一陣非常尖銳而急促、近乎金屬碰撞般的清脆響聲。這便是蟈蟈的歌聲和樂段，其余的則是伴唱。盡管歌聲的低音得到了加強，這個音樂會不管怎么說還是不起眼，十分不起眼的。雖然在我的耳邊，就有十來個蟈蟈在演唱，可它們的聲音不強，我耳朵的鼓膜并不都能捕捉到這微弱的聲音。然而當四野蛙聲和其他蟲鳴暫時沉寂時．我所能聽到的一點點歌聲則是非常柔和的，與夜色蒼茫中的靜謐氣氛再適合不過了。綠色的蟈蟈啊，如果你拉的琴再響亮一點兒，那你就是比蟬更勝一籌的歌手了。在我國北方，人們卻讓蟬篡奪了你的名聲!在6月份，我提了不少雌雄的蟈蟈關在我的金屬網(wǎng)罩里。這種昆蟲非常漂亮，渾身嫩綠，側面有兩條淡白色的絲帶，身材優(yōu)美，苗條勻稱，兩片大翼輕盈如紗。關于食物，我遇到了喂養(yǎng)螽斯時同樣的麻煩。我給它們?nèi)n苣葉，它們吃了一點兒，但不喜歡。我必須另找食物，它們大概是要鮮肉吧。但究竟是什么呢?清晨，我在門前散步，突然旁邊的梧桐樹上落下了什么東西，同時還有刺耳的吱吱聲，我跑了過去，那是一只蟈蟈正在啄著處于絕境的蟬的肚子。我明白了，這場戰(zhàn)斗發(fā)生在樹上，發(fā)生在一大早蟬還在休息的時候。不幸的蟬被活活咬傷，猛地一跳，進攻者和被進攻者一道從樹上掉了下來。有時我甚至還看到蟈蟈非常勇猛地縱身追捕蟬，而蟬則驚慌失措地飛起逃竄。就像鷹在天空中追捕云雀一樣。但是這種以劫掠為生的鳥比昆蟲低劣，它是進攻比它弱的東西，而蟈蟈則相反，它進攻比自己大得多、強壯有力得多的動物，而這種身材大小懸殊的肉搏，其結果是毫無疑問的。蟈蟈有著有力的大顎、銳利的鉗子，不能把它的俘虜開膛破肚的情況極少出現(xiàn)，因為蟬沒有武器反駁．只能哀鳴踢蹬。我籠里的囚犯的食物找到了．我用蟬來喂養(yǎng)它們。它們對這道菜吃得津津有味，以至于兩三個星期間．這個籠子里到處都是蟬肉被吃光后剩下的頭骨和胸骨，扯下來的羽翼和斷肢殘腿。肚子全被吃掉了，這是好部位，雖然肉不多，但似乎味道特別鮮美。因為在這個部位，在嗉囊里．堆積著蟬用喙從嫩樹枝里吮取的糖漿甜汁。是不是由于這種甜食，蟬的肚子比其他部位更受歡迎呢?很可能正是如此。為了變換食物的花樣．我還給蟈蟈吃很甜的水果：幾片梨子，幾顆葡萄，幾塊西瓜。這些它們都很喜歡吃。就像英國人酷愛吃用果醬作作料的帶血的牛排一樣，綠色蟈蟈酷愛甜食。也許這就是它抓到蟬后首先吃肚子的原因．因為肚子既有肉，又有甜食。不是在任何地方都能吃到沾糖的蟬肉的。因此別的東西也得吃。對于金龜子一類的昆蟲，它毫不猶豫地都接受．吃得只剩下翅膀、頭和爪。這一切都說明蟈蟈喜歡吃昆蟲．尤其是沒有過于堅硬的盔甲保護的昆蟲。它十分喜歡吃肉．但不像螳螂一樣只吃肉。蟈蟈這蟬的屠夫在吃肉喝血之后，也吃水果的甜漿，有時沒有好吃的．甚至還吃一點兒青草。蟈蟈也存在著同類相食的現(xiàn)象。誠然．在我的籠子里，我從來沒見過像螳螂那樣捕殺姊妹、吞吃丈夫的殘暴行徑．但是如果一只蟈蟈死了，活著的一定不會放過品嘗其尸體的機會的，就像吃普通的獵物一樣。這并不是因為食物缺乏，而是因為貪婪才吃死去的同伴。撇開這一點不談．蟈蟈是彼此十分和睦地共居在一起的，它們之間從不爭吵，頂多面對食物有點兒敵對行為而已。我扔入一片梨。一只蟈蟈立即占住它。誰要是來咬這塊美味的食物，出于妒忌．它便踢腿把對方趕走。自私心是到處都存在的。吃飽了，它便讓位給另一只蟈蟈，這時它變得寬容了。這樣一個接著一個，所有的蟈蟈都能品到一口美味。嗉囊裝滿后，它用喙尖抓抓腳底．用沾著唾液的爪擦擦臉和眼睛，然后閉著雙眼或者躺在沙上消化食物。它們一天中大部分時間都在休息．天氣炎熱時尤其如此?！敬鸢浮拷虒W目標：知識與能力：(1)速讀課文，能用簡潔的語言概述文章內(nèi)容。(2)了解法布爾和他的《昆蟲記》以及蟈蟈的生活習性。過程與方法：(1)學習用快速閱讀，理解課文內(nèi)容并簡潔概括要點的方法。(2)通過閱讀，體會文章富有文學筆法、生動活潑的特點及表達效果。情感態(tài)度價值觀目標：學習法布爾的探索精神和觀察方法，培養(yǎng)科學精神和探索未知世界的興趣。教學重點：培養(yǎng)學生閱讀文章、概述內(nèi)容的能力，體會語言特色。教學難點：通過比較、分析，引導學生感受文章的筆法特點；感受、學習法布爾的探索精神和觀察方法。教學方法：(1)朗讀法。《綠色蟈蟈》是一篇觀察隨筆，也是一篇優(yōu)美的散文。文章中將科學精神與人文精神高度結合，描寫生動，妙趣橫生。在反復誦讀中體味生動傳神的語言特點，如擬人手法的運用及表達效果。(2)研討點撥法。本文是一篇妙趣橫生的小品文，因其內(nèi)容的生動有趣，課堂教學應充分調(diào)動學生自由探究的積極性，為深層把握文意提供廣闊的活動空間。教師適當點撥、歸結，如文章突出的寫作特色。四、案例：閱讀《雷雨》教學片段，完成下題。師：本節(jié)課我們重點研讀周樸園與魯侍萍間的矛盾沖突。請同學們細讀文本。思考：現(xiàn)在周樸園到底愛不愛魯侍萍(設時六分鐘，生邊讀邊勾畫)生：我認為周樸園愛魯侍萍。因為他記住了魯侍萍4月18的生日。把她當作正式嫁給周家的人看待，一直使用魯侍萍用過的家具，保留著魯侍萍生孩子后怕風、連夏天也關窗的習慣。師：還有誰支持該同學的觀點生：周樸園保存并穿繡有“梅花”和“萍”的舊襯衣，梅待萍跳河后，周樸園看見了河邊的衣服，還想給她修一修墳墓。生：周樸園給大兒子取名周萍，也是出于懷念的緣故。師：你讀得很仔細。有反對意見嗎生：我認為周樸園并不是真愛魯侍萍。當周樸園知道眼前的就是當年的梅侍萍時，“(忽然嚴厲地)你來干什么”“誰指使你來的”“三十年的工夫你還是找到這兒來了?！敝軜銏@對魯侍萍的出現(xiàn)極其恐慌和惱怒。并以為魯侍萍來訛詐自己。師：欣賞戲劇作品。深入品味作品中人物的語言是至關重要的。這位同學不僅揣摩了人物的語言，而且體會了人物的心理，甚至讀出了語言的“潛臺詞”。生：周樸園給魯侍萍支票，我認為是為了堵魯侍萍的口，以防真相暴露，毀壞他的名譽和家庭，對周樸園而言，魯侍萍無疑于身邊的定時炸彈。師：最終的結局也證明周樸園的預見是完全正確的，亦可見其深謀遠慮?！敬鸢浮?1)評析：本教學設計以“現(xiàn)在周樸園到底還愛不愛魯侍萍”來設置矛盾，直入主題，體現(xiàn)了“長文短教，淺文深教”的教學機智和“優(yōu)秀教師把復雜內(nèi)容簡單化，平庸教師把簡單內(nèi)容復雜化”的教學取舍藝術；同時一問激起千層浪，充分體現(xiàn)了“教學要以學生為主體”的新課改教學理念，給學生提供了自主閱讀、廣泛交流的機會，使他們的潛能在富于挑戰(zhàn)與激勵的教學情景中不斷釋放．在交流中感受到成功的樂趣和自信，并且形成一種閱讀的期待、對話的期待。同時，在教師“導”的引領及畫龍點睛的點撥下，學生閃爍著個性思想的火花在課堂上聚匯、交流、碰撞。進而激發(fā)了情趣盎然的“生成”，使生本、生生、師生的多重對話，成了課堂教學最美的風景，戲劇教學的重點“品味個性化的語言和人物個性”在理性的探究交流中，也就呼之欲出了。(2)如何設置課堂提問：①教師對教材的把握要有高度和深度；②教者要熟悉文章的思路和布局，對教材的重難點、關鍵處及知識訓練項目更要了然于心，成竹在胸；③備課時多想想：哪些問題該問怎樣問要問出什么來這樣，提出的問題才會“精”而不繁，“深”而可及，教學目標才會明晰化．教學環(huán)節(jié)才更簡潔化。五、案例：閱讀下面的學生習作，完成題。守住文化最后的凈土①眾所周知，一個民族用以區(qū)分其他民族的最顯著的特點不是武器，不是權勢，而是語言，是我們從開口說話到死亡一直都不能割舍的母語。②以前很不理解，明明都是說英語，為什么還偏偏要分出一個英式英語，一個美式英語呢大都是同一種語言．干嘛還要創(chuàng)造一些彼此不能互相理解的詞來增加溝通的難度呢③直到我漸漸長大，便開始懂了，甚至還有些同情那些美國語句?？赡苣銜枺徽撛谀囊粋€方面都是居世界先列的超級大國的美國有什么值得同情的呢但我認為，美國雖然有錢。卻也貧瘠得很。說得夸張一點，就是除了錢，窮得什么都沒有了。他們沒有文化，沒有語言，雖然強大，卻沒有自己的歷史。說到這里，我想你應該理解美國人非要創(chuàng)造出一個關式英語的道理了吧!④對，那就是因為他們沒有母語。對于當年那一批來到美國的英國人來說，他們早已不是英國人了。在遠離了那個地方后，再也不能以英國人自居，自然也不能再說那里的語言了。所以他們選擇了美式英語。獨立，不僅僅是一場戰(zhàn)爭，一個宣言。獨立，更是一種符號，一種語言。所以．在我看來。美國真正的獨立是從美式英語開始的。⑤在我的認識中，文化一直就是一種混亂不清的理念，我們口吾聲聲說要守住中國的根，守住中華怏怏大國幾千年的文化．可是該怎么守⑥我還記得早幾年，爸爸的一個好朋友偕妻女回大陸，他很早就去了香港，并在那里成家立業(yè)。他的女兒與我年紀相仿，卻始終不曾開口說話。某一次，我聽見她和她爸爸的對話，純正的英語讓我很是羨慕。事后，我跟爸爸說了自己的看法，爸爸卻說了句我當時聽不懂的話，他說“她已經(jīng)不是中國人了”。⑦直到過了很久的今天，我才明白爸爸那句話的含義，一個連國語都不會說的人，注定是一個回不了家的游子，俳徊走四方，卻找不到根的感覺，很是可憐的。⑧母語是民族文化的載體．是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土。我們可以抑制肯德基，可以忘掉怎么拿筷子，但要記住，不要忘記母語，不要忘記——我是中國人。⑨守住母語，守住文化最后的凈土，守住華夏之根。問題：【答案】這是一篇有獨到認識和體驗的議論性散文。采用“巧為靈魂定位法”，開頭、中間、結尾多次點擊觀點，文章從“母語是世界各民族相互區(qū)別的標志”落筆，通過美國人沒有母語而創(chuàng)造美式英語的歷史事實，感悟到美國的獨立“不僅僅是一場戰(zhàn)爭，一個宣言，更是一種符號，一種語言”，這種認識，新穎獨到，新人耳目。在論述過程中，結合身邊的“中國人不會說中國話”的事實，感悟到“一個連母語都不會說的人，注定了是一個回不了家的游子，徘徊走四方，卻找不到根的感覺”。這種感悟真實可信。但考生的認識不僅停留于此，還能上升到更高的理性層面：“母語是民族文化的載體，是民族自下而上發(fā)展之根，是文化最后的凈土?！庇纱丝梢?，本文對母語的感悟和理解，沒有重復公眾話語．沒有附會他人的說教．而是融合了考生獨到的認識和體驗．并將這種認識和體驗的過程完整清晰地傳達給讀者。從內(nèi)容看，切合題意，中心突出。從表達看，語言質(zhì)樸自然，表意清晰流暢。從發(fā)展等級看，能透過語言現(xiàn)象深人本質(zhì)．見解新穎．觀點具有啟發(fā)性，個性色彩鮮明。六、《歸園田居》(其一)原文少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。課文介紹本課文選自某版高中語文教材必修(2)第二單元第四課《詩三首》，另外兩首詩為《涉江采芙蓉》和《短歌行》。同單元另外三篇課文為《詩經(jīng)》兩首、《離騷》和《孔雀東南飛》?！敬鸢浮拷虒W目標：(1)知識與能力：了解陶淵明的生平，有感情地朗讀課文，能夠抓住重點詞語感知理解詩歌內(nèi)容。(2)過程與方法：通過想象畫面，讀懂意境，學習詩中情景交融的藝術手法；小組合作探討，分析陶詩富有表現(xiàn)力的語言特點。(3)情感態(tài)度與價值觀：領悟詩人的田園情懷，領悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界；學習陶淵明高尚的理想志趣和堅定的人生追求，砥礪自我人生修養(yǎng)，努力做到知人論世。確立依據(jù)：(1)《普通高中語文課程標準》(實驗)中明確要求學生背誦一定數(shù)量的名篇?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》(實驗)還規(guī)定，在閱讀鑒賞與活動中，閱讀優(yōu)秀作品，品味語言，感受其思想、藝術魅力，發(fā)展想象力和審美力。具有良好的現(xiàn)代漢語語感，努力提高對古詩文語言的感受力。注重合作學習，養(yǎng)成互相切磋的習慣。(以上所示為《普通高中語文課程標準》(實驗)中的相關內(nèi)容。為充分備考，考生也可對新發(fā)行的《普通高中語文課程標準》(2017年版)進行拓展閱讀)(2)本單元學習從先秦到南北朝時期的詩歌。陶淵明是東晉著名的文學家和詩人。開創(chuàng)了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。他的作品大多寫退隱后的生活，表現(xiàn)農(nóng)村風物和勞動生活，表達對黑暗現(xiàn)實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。陶淵明歸隱后作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛，抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。材料中所選是第一首。(3)高一學生對詩歌已經(jīng)有了一定的鑒賞方法和欣賞能力，而且初中階段已經(jīng)學習過陶淵明的詩歌和散文，粗略了解了陶淵明的隱士思想和所生活的時代特點，但學生對于作者甘于貧困、悠然自樂的人生境界還難以真正的理解。針對這種情況，教師應最大限度地將學生已有的知識儲備調(diào)動起來，重在分析作者情感，讓學生能夠從作者的情感中得到人生啟示。七、案例：閱讀《林黛玉進賈府》教學片段，完成下題。師：今天我們學的這篇課文以林黛玉進賈府的所見所聞為線索，那么林黛玉是個什么樣的人物呢通過自學我們有了大致的了解，首先我們知道，林黛玉是一個出身貴族家庭的小姑娘，母親去世后孤身一人來到賈府，投奔外祖母，同學們想一想，她實際上處于一種怎樣的生活境地生：寄人籬下。師：非常好，林黛玉在賈府的處境就是寄人籬下。因為寄人籬下，所以她一進賈府就自然產(chǎn)生了一種防衛(wèi)心理，不知道大家在讀書的時候有沒有留心到，我們一起把它讀出來好嗎生：“這林黛玉常聽得母親說過，她外祖母家與別家不同。她近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不輕易多說一句話，多行一步路．惟恐被人恥笑了她去”。師：找得非常準確．林黛玉進入賈府后確實是步步小心、時時在意。那么，她進入賈府以后該怎樣和賈府的人說話呢我們現(xiàn)在就來品一品林黛玉與賈府的人曾說的話。請同學們在書中勾畫一下，林黛玉進賈府后和哪些人說了些什么話。生：第一處：邢夫人苦留吃過晚飯去……夫人聽說，笑道“這倒是了”。第二處：黛玉便向椅上坐了……豈得去沾惹之理師：請坐!這位同學找了到了兩處，一是林黛玉回答大舅母邢夫人說的話，二是回答二舅母王夫人說的話，那我們先來看看第一處，林黛玉是在什么樣的情況下回答邢夫人話的生：邢夫人苦留林黛玉吃過晚飯再回去。師：我們把第一段再讀一遍。(生齊聲朗讀)【答案】這個案例較好地體現(xiàn)了教師引導學生品味語言，發(fā)展語感的語言訓練策。該案例中，教師帶領學生初步理解了林黛玉到賈府時的特定心理狀態(tài)——因為是寄人籬下。加之她多愁善感的敏感性格，所以林黛玉初到賈府時是“步步留心，時時在意”。接下來這位教師就圍繞著“步步留心，時時在意”，帶領學生深入文本，從林黛玉回答邢夫人和王夫人的話語人手，認真體會特定性格的人物在特定環(huán)境下微妙的心理狀態(tài)，以及這種心理狀態(tài)在人物語言上的具體體現(xiàn)。在具體策上，教師一方面讓學生根據(jù)小說中人物的話語推測其心理感受；另一方面又假設出幾段與小說中不一樣的“答語”，引導學生在比較中進一步體會林黛玉此時此刻的心理。理解她的回答為什么顯得得體和恰到好處。通過這樣咬文嚼字的揣摩、品味，既使學生更好地理解了林黛玉這一典型人物形象，又使學生見識了作家驅(qū)遣文字的深厚功底，可謂一舉數(shù)得。八、富貴不能淫景春①曰：公孫衍②、張儀③豈不誠④大丈夫⑤哉?一怒而諸侯懼，安居而天下熄⑥。”孟子曰："是焉⑦。得為大丈夫乎?子未學禮乎?丈夫之冠⑧也，父命之⑨；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒⑩之曰：‘往之女家?，必敬必戒，無違夫子?！’以順為正者，妾婦之道也?。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道?，得志，與民由之?”：不得志，獨行其道?。富貴不能淫?、貧賤不能移?，威武不能屈?"。此之謂大丈夫?！弊⑨專孩賉景春]與孟子同時代的人，縱橫家。②[公孫衍（yan）]戰(zhàn)國時期魏國人，縱橫家，曾在秦國為相，又曾佩五國相印。③[張儀]戰(zhàn)國時期魏國人，縱橫家，秦惠王時為相，游說六國連橫以服從秦國。④[誠]真正，確實。⑤[大丈夫]指有大志、有作為、有氣節(jié)的男子。⑥[天下熄]指戰(zhàn)爭停息，天下太平。⑦[焉]怎么，哪里。⑧冠（guδn）]古時男子二十歲行冠禮，表示成年。冠，行冠禮。⑨[父命之]父親給以訓導。命，教導、訓誨。⑩[戒]告誠。下文的“戒”是謹慎的意思。[女家]這里指夫家。女，同“汝”，你.[夫子]這里指丈夫。[以順為正者，妾婦之道也]以順從為常法，妻妾應遵守的規(guī)則。妾婦，泛指婦女。舊時婚姻中，男女雙方的地位不平等，女子須服從夫家，這是錯誤的封建倫理。孟子借此類比縱橫家不立足于仁、義、禮等準則，只知道曲意逢迎的行事作風.?[居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道]（大丈夫應該）住進天下最寬廣的住宅一仁，站在天下最正確的位置一禮，走著天下最正確的道一義。這里的“廣居”“正位”“大道"分別指“仁”“禮”“義"?（[與民由之]與百姓一同遵循正道而行。由，遵從。[獨行其道]獨自走自己的道路?！睹献颖M心上》：“窮則獨善其身，達則兼善天下?！?[淫]惑亂，迷惑。這里是使動用法。[移]改變，動搖。這里是使動用法。[屈]屈服，這里是使動用法。預習孟子是繼孔子之后的儒家學派的代表人物，被尊稱為“亞圣"。思考探究一、孟子為什么認為公孫衍、張儀不配稱為大丈夫?在孟子心目中，什么樣的人才是真正的大丈夫？二、《孟子》文章以雄辯著稱，大量使用排比句，氣勢非凡。反復朗讀并背誦課文，從中舉一兩個例子做具體分析。三、翻譯下列句子。1.一怒而諸侯懼，安居而天下熄。2.富貴不能淫，貧賤能移，威武不能屈。四、《孟子》中有不少歷代傳頌的名言警句，請從課文或課文以外的篇目中選擇一句作為你的座右銘，并說出理由。單元介紹【答案】九、閱讀文本材料和相關要求，完成題?！对佋略娙住吩陌丫茊栐吕畎浊嗵煊性聛韼讜r我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來，寧知曉向云間沒白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。月下獨酌【答案】示例(1)李白《把酒問月》賞析這是一首應友人之請而作的詠月抒懷詩。全詩十六句。每四句一換韻。前兩句以倒裝句式統(tǒng)攝全篇，以疑問句表達了詩人的這種困惑，極具氣勢。詩人停杯沉思，仰蒼發(fā)問．實際上是對自身生命價值的思索和探尋?！巴１倍稚鷦拥乇憩F(xiàn)出他的神往與迷惑糅雜的情態(tài)。這情態(tài)從把酒“停杯”的動作現(xiàn)出。它使人感到那突如其來的～問分明帶有幾分醉意，從而倍有詩味。明月高高掛在天上，會使人生出“人攀明月不可得”的感慨。緊接著詩人以“飛鏡”為譬，以“丹闕”“綠煙”為襯，將皎潔的月光寫得嫵媚動人．光彩奪目：“但見”二句．借明月的夜出曉沒來慨嘆時光流逝之速?！版隙稹眱删漶Y騁想象，就月中的白兔、嫦娥發(fā)問，是詩人的第二次問月?！敖袢瞬灰姽艜r月”，實際是在說“今人不見古時人”；“今月曾經(jīng)照古人”意味著“古月依然照今人”：明月萬古如一，而人類世代更替，今人只能是前不見古人，后不見來者，可貴的生命倏忽即逝。我們應當珍惜今生的點滴光陰。結句雖暗含及時行樂之意，但它的基調(diào)仍然是積極向上的，展現(xiàn)了詩人曠達自適的寬廣胸懷。示例(2)李白《月下獨酌》賞析開篇第一句“花間一壺酒，獨酌無相親”，開題明意，指出自己的“獨”。也正是在這種極度苦悶下，渴望能有一知己對酌傾訴，才能夠產(chǎn)生“舉杯邀明月，對影成三人”的浪漫主義想法。然而月不解飲，影徒隨身．仍歸孤獨。因而自第五句至第八句．從月影上發(fā)議論，點出“行樂及春”的題意。最后六句為第三段，寫詩人執(zhí)意與月光和身影永結無情之游，并相約在邈遠的天上仙境重見。全詩表現(xiàn)了詩人懷才不遇的寂寞和孤傲，也表現(xiàn)了他放浪形骸、狂蕩不羈的性格。邀月對影，千古絕句，正面看似乎真能自得其樂，背面看，卻極度凄涼。示例(3)杜甫《月夜》賞析這首詩以《月夜》為題，抒寫夫妻懷念的至情，反映了亂離時代的相思之苦。全詩語淺情深，曲折含蓄，章法緊密。而不失流暢清麗，絲毫不見為律詩束縛的痕跡詩歌的首聯(lián)和頷聯(lián)互為因果關系。首聯(lián)寫出自己只身在外．當然是獨自看月。妻子尚有兒女在旁，為什么也“獨看”呢“遙憐小兒女，未解憶長安”一聯(lián)作了回答。頸聯(lián)是詩人想象妻子在福州望月思戀自己，“濕”“寒”二字突出了妻子憂心忡忡，夜深不寐，在家辛苦的思念，表達了對離亂中的妻子家小的深切掛念。而尾聯(lián)的言外之意是：希望結束天下亂離的悲哀，期待有一個四海升平的安定社會。一十、案例：閱讀復習課《〈論語〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說，其核心內(nèi)涵簡單明了，孔子對“仁”有一個經(jīng)典的說法：樊遲問仁。子曰:“愛人?！?《論語?顏淵》)愛人，是孔子最核心的思想。之所以強調(diào)“愛人”，是因為“愛”是建設性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設一個和諧有序的社會，愛是必不可少的。根據(jù)“仁者愛人”的說法，我們會問兩個問題:首先，是誰去愛呢?最切