統(tǒng)編版高中語文必修二 囚綠記 課文課件

囚綠記

高中語文必修二學(xué)習(xí)目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生的語言建構(gòu)與運(yùn)用能力，賞析綠枝條形象的語言描寫，探究綠的內(nèi)涵。2、了解有關(guān)語句的深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點。培養(yǎng)審美鑒賞與創(chuàng)造能力。

3、理解“綠”永不屈服于黑暗的精神的贊美，對忠貞不屈的民族氣節(jié)的贊頌。培養(yǎng)民族文化精神，傳承優(yōu)秀的文學(xué)作品。關(guān)于作者陸蠡——（1908—1942）原名圣泉，浙江天臺人。現(xiàn)代散文作家、翻譯家。他以散文詩集《海星》步入文壇，后又出版了散文集《竹刀》和《囚綠記》。他的散文從瑣細(xì)的生活情節(jié)中，挖掘出某種耐人尋味的人生哲理，透出了作者真誠、純樸心靈的閃光。在藝術(shù)上，那鄉(xiāng)野泥土的氣息，憂郁動人的故事情調(diào)，優(yōu)美清麗的文筆，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思，形成他自己獨特的風(fēng)格。散文家陸蠡作者事跡與寫作背景簡介

1935年作者任上海文化生活出版社編輯，上海淪陷后，他留滬主持該社工作。1942年4月13日，因出版抗日小說，被捕，刑審數(shù)月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇秘密殺害。本文是現(xiàn)代散文家陸蠡的代表作，寫于抗戰(zhàn)爆發(fā)之后，寫作者在上?！肮聧u”時期，懷念在北京的一段生活，表達(dá)對祖國山河淪亡的感嘆與對民族氣節(jié)的禮贊之情。值得驕傲的朋友優(yōu)美的性格和黃金的心和一個崇高的靈魂接觸。

——巴金學(xué)習(xí)指導(dǎo)采用三步讀書法學(xué)習(xí)：1、初讀課文，用文中的圈點符號標(biāo)出段序、生字、生詞，然后查工具書注音、解釋。2、再讀課文，理清文章思路，熟悉課文內(nèi)容，能用自己的話概括課文大意。3、三讀課文，用“?！狈枠?biāo)出關(guān)鍵詞語，用“——”符號標(biāo)出總括局、重要句，用“~~”符號標(biāo)出佳妙句，用“”符號標(biāo)出重要段，用“(”符號標(biāo)出段內(nèi)層次，加在層次開頭，然后參照《綠》一文“讀書動筆示例”，在草稿紙上逐一批注的文字，寫好后，同學(xué)之間交流，取長補(bǔ)短，修改補(bǔ)充，正式定稿，寫在課文右邊空白處。自學(xué)效果檢查一、正音：陸蠡瞥見

移徙淅瀝蔥蘢囚系二、解釋：了截爽直——急不暇擇——抑郁——蔥蘢——攀援——幽囚——囚系——烽煙——爽快、干脆。迫切，來不及選擇。暇：空閑。心有憤恨不能訴說而煩悶。（草木）清脆茂盛。抓著東西往上爬。囚禁。囚拘、囚禁。烽火，古時候邊防報警點的煙火，比于戰(zhàn)火或戰(zhàn)爭。課文結(jié)構(gòu)提示

全文14段，開頭一段引出回憶，最后一段結(jié)束回憶，照應(yīng)開頭，并抒發(fā)對“圓窗和綠友”的懷念。中間部分是文章的主體，可分為兩個部分。第一部分（2—7段）：寫愛綠。又可分兩層。第一層（2—4）寫選擇了可以看到綠色的房間。第二層（5—7）寫享受房間的綠色。第二部分（8—13段）：寫囚綠。又可分三層。第一層（8）寫囚住綠色。第二層（9—11）寫綠色的變化。第三層（12—13）寫“我”釋放了綠色。理解下列句子在文章中的表達(dá)作用：1、我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。2、人識在自然中生長的，綠是自然的顏色。3、我好像發(fā)現(xiàn)了一種“生的歡喜”，超越了任何的喜悅。表現(xiàn)作者和綠的心靈的相通。表達(dá)了作者對綠的熱愛，對這樣一種安寧、平和的環(huán)境的追求。從下文“囚綠”以后的心理活動看，“我”對綠的理解并不是很深入的。表達(dá)作者對生命活力的贊美。所謂“生的歡喜”，就是對富有生命力的東西的熱愛。作者認(rèn)為面對蓬勃生機(jī)所產(chǎn)生的喜悅超過在任何時候產(chǎn)生的喜悅。作者認(rèn)為，認(rèn)識不能脫離自然環(huán)境的，而綠就是自然環(huán)境最好的代表，因此人是不能生活在缺少綠的環(huán)境中的。寫作特點借物抒情，以小見大。語言優(yōu)美、清麗、帶憂郁色彩。質(zhì)疑探究，領(lǐng)會主旨什么是象征？聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，說“綠”的象征意義。（提示：由綠的特點，作者的體驗思考聯(lián)想一下。）

關(guān)于象征手法象征比喻擬人暗示托物言志

借物抒情

因物說理

如周敦頤的《愛蓮說》，文章描寫的對象不同，語言的風(fēng)格各異，而且有白話，有文言，但卻具有一個共同的地方，即作者都不是單純地贊美松樹、白楊、翠竹、蓮花，而是借這些物來贊頌?zāi)承┟赖乱约熬邆溥@些美德的人，或借以說明某項事理。這種寫作手法，通常稱為“象征的手法”。

礁石

艾青

一個浪，一個浪無休止地?fù)溥^來每一個浪都在它腳下被打成碎沫、散開

……它的臉上和身上象刀砍過的一樣但它依然站在那里含著微笑，看著海洋

……

當(dāng)我們的生命之綠被囚住時,我們不能失去生機(jī),更不能枯萎和凋落!要“固執(zhí)”的向著陽光生長!讓青蔥的生命在綠色的大地上詩意的棲居！與君共勉

司馬遷，受宮刑，卻能忍受這世間最大的恥辱，因為他心中有未完成的《史記》。司馬遷

北京市人，“文化大革命”初期響應(yīng)號召由北京赴陜西務(wù)農(nóng)，因積勞致殘下肢癱瘓，后返回北京，頑強(qiáng)生活，潛心文學(xué)創(chuàng)作，現(xiàn)為專業(yè)作家。作品主要有《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊的故事》《夏日的玫瑰》《合歡樹》等等。史鐵生

海倫·亞當(dāng)斯·凱勒(HelenAdamsKeller，1880年6月27