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文檔簡介
第三章中醫(yī)對嬰幼兒生理病理的認(rèn)識第三節(jié)中醫(yī)對嬰幼兒疾病的辨證要點(diǎn)嬰幼兒四診特點(diǎn)嬰幼兒辨證特點(diǎn)
兒科常用辨證方法,自宋代錢乙提出肝主風(fēng)、心主驚、脾主困、肺主喘、腎主虛的五臟辨證綱領(lǐng)之后,歷代不斷應(yīng)用和發(fā)展。目前,兒科辨證方法有八綱辨證、臟腑辨證、衛(wèi)氣營血辨證、六淫疫癘辨證、氣血痰食辨證等,其中以前三種最為常用。(一)八綱辨證
表里、寒熱、虛實(shí)、陰陽八綱辨證,是辨證的總綱。表里是辨別疾病病位的綱領(lǐng);寒熱是辨別疾病性質(zhì)的綱領(lǐng);虛實(shí)是辨別人體正氣強(qiáng)弱和病邪盛衰的綱領(lǐng);陰陽是辨別疾病性質(zhì)的總綱領(lǐng)。八綱辨證用于所有各類兒科病證之中諸如各種外感熱病和內(nèi)傷雜病的辨證,都可以歸納于八綱范疇。治療大法的選擇,如解表治里、祛寒清熱、補(bǔ)虛瀉實(shí)、調(diào)和陰陽等都需要在八綱辨證的基礎(chǔ)上確定。表-1
表里疾病部位皮膚、肌肉體腔、臟腑癥狀惡寒發(fā)熱、頭痛、身痛、鼻塞、噴嚏、無汗或有汗等潮熱、不惡寒但惡熱、煩躁、氣短、腹痛、嘔吐、二便閉結(jié)或大便稀溏泄瀉等脈象、舌苔脈浮、苔薄白或無苔脈沉、苔黃燥或白滑表-2
寒熱望精神不振,似有睡意,喜縮腳蜷臥,畏寒,閉目不欲見人,爪甲青紫,舌質(zhì)淡,或無苔,或有白苔滑而濕潤等神氣充實(shí),躁動不安,喜仰臥,揚(yáng)手?jǐn)S足,面赤貌盛,唇干,眼赤,開目欲見人,舌質(zhì)紅,苔黃而燥,或生芒刺,或干黑等聞懶言,少氣,語聲無力,痰多而稀薄清白,咳聲重濁等多言,氣粗,語聲有力,痰少,咳聲清高,口臭等問脘腹隱痛,遇暖則減,口不渴,不欲飲或喜熱飲,唾液多,小便清長,大便稀溏,或泄下清冷等口渴引飲或喜冷飲,唾液少,小便或赤或黃,大便秘結(jié),或泄下熱臭等切脈診:沉遲而無力脈診:浮、數(shù)而有力表3
虛實(shí)癥狀自汗、盜汗、手足厥冷,下利清谷,小便不禁,心悸、聲低膽怯、腹脹時輕時重,痛而喜按,久病、體弱等口渴、身大熱,腹脹不減,痛而拒按,大便燥結(jié),小便熱痛,譫語狂躁,體壯,新病等脈象浮、中、沉取均無力浮、中、沉取均有力舌苔舌質(zhì)淡而胖嫩,苔薄白舌質(zhì)紅絳,苔黃厚或厚膩(二)臟腑辨證
臟腑辨證,是運(yùn)用藏象學(xué)說的理論,對患者的病證表現(xiàn)加以歸納,以辨明病變所在臟腑及其性質(zhì)的辨證方法。臟腑辨證以五臟、六腑、奇恒之腑的生理功能、病理特點(diǎn)為臨床分析辨證的依據(jù)。臟腑辨證主要用于內(nèi)傷雜病辨證,也常于外感病中作為輔助辨證方法。
北宋醫(yī)家錢乙在兒科辨證方面首創(chuàng)兒科五臟辨證體系,提出心主驚、肝主風(fēng)、脾主困、肺主喘、腎主虛的辨證綱領(lǐng),成為中醫(yī)兒科辨證學(xué)中最重要的方法。(三)衛(wèi)氣營血辨證
衛(wèi)氣營血辨證,是清代溫病學(xué)家葉天士在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》有關(guān)論述的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地提出的溫病辨證方法,屬于病機(jī)辨證的范疇。小兒為稚陰稚陽之體,易受溫?zé)岵⌒扒忠u,故各種溫病在兒科發(fā)病率高。衛(wèi)氣營血辨證廣泛地適用于多種溫病,是小兒溫病病機(jī)辨證的基本方法。衛(wèi)分證是溫?zé)岵⌒扒忠u肌表,衛(wèi)氣功能失常所表現(xiàn)的證候;氣分證是溫?zé)岵⌒皟?nèi)傳臟腑,邪實(shí)正盛,正邪劇爭,陽熱亢盛的里熱證;營分證是溫?zé)岵⌒皟?nèi)陷的嚴(yán)重階段,病位多涉及心與心包絡(luò);血分證是溫?zé)岵∮蔂I分進(jìn)一步發(fā)展至血分的深重階段。第三節(jié)中醫(yī)對嬰幼兒疾病的辨證要點(diǎn)【學(xué)海導(dǎo)航】1.了解中醫(yī)對嬰幼兒生長發(fā)育的認(rèn)識2.了解中醫(yī)對嬰幼兒生理和病理特點(diǎn)的認(rèn)識。3.熟悉中醫(yī)對嬰幼兒疾病的辨證要點(diǎn)。4.能夠根據(jù)嬰幼兒的癥狀體征初步判斷嬰幼兒的整體情況。一、嬰幼兒的病因特點(diǎn)
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)把導(dǎo)致疾病的因素分四類,外因、內(nèi)因、病理產(chǎn)物和其他病因。外因,即中醫(yī)中的外感六淫就是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火;內(nèi)因就是我們的各種情緒:喜、怒、憂、思、悲、恐、驚;病理產(chǎn)物就是痰飲、淤血、結(jié)石等;其他病因包括外傷、蟲獸咬傷以及燒燙傷等。
一、嬰幼兒的病因特點(diǎn)
嬰幼兒的病因,以外感、內(nèi)傷和先天因素居多。由于獨(dú)特的生理特點(diǎn),因此嬰幼兒與成人相比,對不同病因的易感程度不同。此外,不同月齡階段的嬰幼兒對不同病因的易感程度也不同,如年齡越小對六淫邪氣的易感程度越高,年齡越小因乳食而傷的情況越多等。(一)外感因素
小兒外感因素包括外感六淫之邪和疫癘之邪兩方面。
1.外感六淫
小兒為稚陰稚陽之體,臟腑嬌嫩,冷暖不知自調(diào),易被“六淫”邪氣所傷;小兒肺常不足,衛(wèi)外功能較成人為弱,易被風(fēng)邪(風(fēng)熱、風(fēng)寒)所傷,產(chǎn)生各種肺系疾病;小兒易被燥邪、暑邪所傷,形成肺胃陰津不足、氣陰兩傷病證;小兒純陽,六氣易從火化,因而傷于外邪以熱性病證為多。(1)六淫的基本概念六淫,即風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六種外感病邪的統(tǒng)稱。淫,有太過、浸淫之意,引申為不正、異常。六淫與六氣既有聯(lián)系,又有區(qū)別。正常情況下,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火是自然界六種不同的氣候變化,稱為“六氣”。六氣的不斷運(yùn)動變化,決定了一年四季氣候的不同,即春風(fēng)、夏暑(火)、秋燥、冬寒、長夏濕。機(jī)體通過自身的調(diào)節(jié),對六氣有一定的適應(yīng)能力,一般不會使人體發(fā)病。當(dāng)氣候變化異常,超過了一定限度,如六氣的太過或不及,非其時而有其氣(如春天應(yīng)溫而反寒,秋天應(yīng)涼而反熱等),以及氣候變化過于急驟(如急驟冷、暴熱等),機(jī)體不能適應(yīng),可導(dǎo)致疾病的發(fā)生;或當(dāng)人體的正氣不足,抵抗力下降時,風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火乘虛而入,導(dǎo)致人體發(fā)生疾病,這種情況下的六氣,便稱為“六淫”。由于六淫是不正之氣,所以又稱為“六邪”。因此,是六氣還是六淫,主要與機(jī)體是否發(fā)病有關(guān)。
(2)六淫致病的共同特點(diǎn)外感性:六淫為病,多侵犯肌表,或從口、鼻而入,故又有“外感六淫”之稱。所致疾病,統(tǒng)稱為外感病。季節(jié)性:六淫致病常有明顯的季節(jié)性。如春季多風(fēng)病,夏季多暑病,長夏多濕病,秋季多燥病,冬季多寒病等。但是,也有一個季節(jié)可有多種邪氣致病。地域性:六淫致病常與生活地區(qū)密切相關(guān)。如西北高原地區(qū)多寒病、燥??;東南沿海地區(qū)多濕病、溫病。環(huán)境性:六淫致病與所處環(huán)境也有十分密切的關(guān)系,如久居潮濕環(huán)境易患濕邪致??;高溫作業(yè)者常見燥邪或火邪致病等。相兼性:六淫邪氣既可單獨(dú)侵襲人體發(fā)病,如寒邪直中臟腑而致泄瀉;又可兩種以上相兼同時侵犯人體而致病,如風(fēng)熱感冒,寒濕困脾、風(fēng)寒濕痹等。轉(zhuǎn)化性:六淫不僅可以相互影響,而且在一定條件下,其病理性質(zhì)可發(fā)生轉(zhuǎn)化,如寒邪可郁而化熱,暑濕日久可以化燥傷陰,六淫之邪皆可從熱化火等。這種轉(zhuǎn)化與機(jī)體的體質(zhì)密切相關(guān)。(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)①風(fēng)A.風(fēng)的自然特性風(fēng)具有輕揚(yáng)開泄,善動不居的特性,為春季的主氣,在一年二十四個節(jié)氣中,大寒、立春、雨水、驚蟄四個節(jié)氣為風(fēng)氣主令。因風(fēng)為木氣而通于肝,故又稱春季為風(fēng)木當(dāng)令的季節(jié)。風(fēng)雖為春季的主氣,但終歲常在,四時皆有。故風(fēng)邪引起的疾病雖以春季為多,但不限于春季,其他季節(jié)均可發(fā)生。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)①風(fēng)B.風(fēng)邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)
風(fēng)是春天的主氣。風(fēng)邪為病,春季多見,是六淫中最常見的致病因素。風(fēng)性輕揚(yáng),善行數(shù)變,風(fēng)勝則動,為百病之長,這是風(fēng)邪的基本特點(diǎn)。a.風(fēng)為陽邪,其性開泄,易傷陽位。風(fēng)為陽邪,其性輕揚(yáng)升散,具有升發(fā)、向上、向外的特性。所以風(fēng)邪致病,易于傷人上部,易犯肌表、腰部等陽位。傷于肺則肺氣不宣,故現(xiàn)鼻塞流涕、咽癢咳嗽等。風(fēng)邪上擾頭面,則現(xiàn)頭暈頭痛、頭項(xiàng)強(qiáng)痛、面肌麻痹、口眼歪斜等。風(fēng)邪客于肌表,可見怕風(fēng)、發(fā)熱等表證。因其性開泄,具有疏通、透泄之性,故風(fēng)邪侵襲肌表,使肌腠疏松,汗孔開張,而出現(xiàn)汗出、惡風(fēng)等癥狀。b.風(fēng)性善行而數(shù)變:“善行”是指風(fēng)邪具有易行而無定處的性質(zhì),故其致病有病位游移,行無定處的特性。如風(fēng)疹、蕁麻疹之發(fā)無定處,此起彼伏?!皵?shù)變”,是指風(fēng)邪致病具有變化無常和發(fā)病急驟的特性。如風(fēng)疹、蕁麻疹之時隱時現(xiàn),癲癇、表現(xiàn)為發(fā)病急,變化快。以風(fēng)邪為先導(dǎo)的疾病一般都具有發(fā)病急、變化多、傳變快等特征。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)①風(fēng)B.風(fēng)邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)
c.風(fēng)性主動:“風(fēng)性主動”是指風(fēng)邪致病具有動搖不定的特征。常表現(xiàn)為眩暈、震顫、四肢抽搐、角弓反張、直視上吊等癥狀,故稱“風(fēng)勝則動”。如外感熱病中的。熱極生風(fēng)“,內(nèi)傷雜病中的”肝陽化風(fēng)“或”血虛生風(fēng)“等證,均有風(fēng)邪動搖的表現(xiàn)。d.風(fēng)為百病之長:風(fēng)邪是外感病因的先導(dǎo),寒、濕、燥、熱等邪,往往都依附于風(fēng)而侵襲人體。如,與寒合為風(fēng)寒之邪,與熱合為風(fēng)熱之邪,與濕合為風(fēng)濕之邪,與暑合則為暑風(fēng),與燥合則為風(fēng)燥,與火合則為風(fēng)火等。所以,風(fēng)邪為患較多,又易與六淫諸邪相合而為病。故稱風(fēng)為百病之長,六淫之首。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)②寒A.寒的自然特性
寒具有寒冷、凝結(jié)特性,為冬季的主氣,從小雪、大雪、冬至,到小寒計(jì)四個節(jié)氣,為冬令主氣。寒為水氣而通于腎,故稱冬季為寒水當(dāng)令的季節(jié)。因冬為寒氣當(dāng)令,故冬季多寒病,但也可見于其他季節(jié)。由于氣溫驟降,防寒保溫不夠,人體亦易感受寒邪而為病。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)②寒B.寒邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)a.寒易傷陽:寒為陰氣的表現(xiàn),其性屬陰,故寒為陰邪。所以寒邪最易損傷人體陽氣。陽氣受損,失于溫煦之功,故全身或局部可出現(xiàn)明顯的寒象。如寒邪束表,衛(wèi)陽郁遏,則現(xiàn)惡寒、發(fā)熱、無汗等,稱之為“傷寒”。若寒邪直中于里,損傷臟腑陽氣者,謂之為“中寒”。如傷及脾胃,則納運(yùn)升降失常,以致吐瀉清稀,脘腹冷痛;肺脾受寒,則宣肅運(yùn)化失職,表現(xiàn)為咳嗽喘促,痰液清稀或水腫;寒傷脾腎,則溫運(yùn)氣化失職,表現(xiàn)為畏寒肢冷、腰脊冷痛、尿清便溏、水腫腹水等;若心腎陽虛,寒邪直中少陰,則可見惡寒蜷臥、手足厥冷、下利清谷、精神萎靡、脈微細(xì)等。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)②寒B.寒邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)b.寒性凝滯:凝滯,即凝結(jié)阻滯之謂。人身氣血津液的運(yùn)行,賴陽氣的溫煦推動,才能暢通無阻。寒邪侵入人體,經(jīng)脈氣血失于陽氣溫煦,易使氣血凝結(jié)阻滯,澀滯不通,不通則痛,故疼痛是寒邪致病的重要特征。因寒而痛,其痛得溫則減,逢寒增劇,得溫則氣升血散,氣血運(yùn)行無阻,故疼痛緩解或減輕。寒勝必痛,但痛非必寒。由于寒邪侵犯的部位不同,所以病狀各異。若寒客肌表,凝滯經(jīng)脈,則頭身肢節(jié)劇痛;若寒邪直中于里,氣機(jī)阻滯,則胸、脘、腹冷痛或絞痛。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)②寒B.寒邪的性質(zhì)及致病特點(diǎn)c.寒性收引:寒性收引是指寒邪具有收引拘急之特性。寒邪侵襲人體,可使氣機(jī)收斂,腠理閉塞,經(jīng)絡(luò)筋脈收縮而攣急;若寒客經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié),則筋脈收縮拘急,以致拘攣?zhàn)魍?、屈伸不利或冷厥不仁;若寒邪侵襲肌表,則毛竅收縮,衛(wèi)陽閉郁,故發(fā)熱惡寒而無汗??傊?,寒為冬季主氣,與腎水相應(yīng)。寒病多發(fā)于冬季,但也可見于其他季節(jié)。寒邪為病,其致病特征是:寒為陰邪,易傷陽氣,故寒邪致病,全身或局部有明顯的寒象。寒勝則痛,所以疼痛為寒證的重要特征之一。因寒則氣收,故其病有毛竅閉塞、氣帆收斂、筋脈拘急的特點(diǎn),表現(xiàn)為無汗、拘急作痛或屈伸不利等。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)③暑A(yù).暑的自然特性
暑為火熱之邪,為夏季主氣,從小滿、芒種、夏至,到小暑四個節(jié)氣,為暑氣當(dāng)令。暑邪有明顯的季節(jié)性,主要發(fā)生在夏至以后,立秋以前。暑邪獨(dú)見于夏令,故有“暑屬外邪,并無內(nèi)暑”之說。暑邪致病有陰陽之分,在炎夏之日,氣溫過高,或烈日曝曬過久,或工作場所悶熱而引起的熱病,為中于熱,屬陽暑;而暑熱時節(jié),過食生冷,或貪涼露宿,或冷浴過久所引起的熱病,為中于寒,屬陰暑??傊钤率芎疄殛幨睿钤率軣釣殛柺?。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)③暑B.暑邪的性質(zhì)和致病特征暑為火所化,主升散,且多挾濕。a.暑性炎熱:暑為夏月炎暑,盛夏之火氣,具有酷熱之性,火熱屬陽,故暑屬陽邪。暑邪傷人多表現(xiàn)出一系列陽熱癥狀,如高熱、心煩、面赤、煩躁、脈象洪大等,稱為傷暑(或暑熱)。b.暑性升散:升散,即上升發(fā)散之意。升,指暑邪易于上犯頭目,內(nèi)擾心神,因?yàn)槭钚耙兹诵慕?jīng):散,指暑邪為害,易于傷津耗氣。暑為陽邪,陽性升發(fā),故暑邪侵犯人體,多直入氣分,可致腠理開泄而大汗出。汗多傷津,污液虧損,則可出現(xiàn)口渴喜飲,唇干舌燥,尿赤短少等。在大量汗出同時,往往氣隨津泄,而導(dǎo)致氣虛,故傷于暑者,??梢姷綒舛谭α?,甚則突然昏倒,不省人事之中暑。中暑兼見四肢厥逆,稱為暑厥。暑熱引動肝風(fēng)而兼見四肢抽搐,頸項(xiàng)強(qiáng)直,甚則角弓反張,稱為暑風(fēng)(暑癇)。暑熱之邪,不僅耗氣傷津,還可擾動心神,而引起心煩悶亂而不寧。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)③暑B.暑邪的性質(zhì)和致病特征暑為火所化,主升散,且多挾濕。c.暑多挾濕:暑季不僅氣候炎熱,且常多雨而潮濕,熱蒸濕動,濕熱彌漫空間,人身之所及,呼吸之所受,均不離濕熱之氣。暑令濕勝必多兼感。其臨床特征,除發(fā)熱、煩渴等暑熱癥狀外,常兼見四肢困倦、胸悶嘔惡、大便溏泄不爽等濕阻癥狀。雖為暑濕并存,但仍以暑熱為主,濕濁居次,非暑中必定有濕。暑為夏季主氣,暑邪為患,有陰暑、陽暑之分。暑邪致病的基本特征為熱盛、陰傷、耗氣,又多挾濕。所以,臨床上以壯熱、陰虧、氣虛、濕阻為特征。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)④濕A.濕的自然特征
濕具有重濁、粘滯、趨下特性,為長夏主氣。從大暑、立秋、處暑,到白露四個節(jié)氣,為濕氣主令。濕與脾土相應(yīng)。夏秋之交,濕熱熏蒸,水氣上騰,濕氣最盛,故一年之中長夏多濕病。濕亦可因涉水淋雨、居處傷濕,或以水為事。濕邪為患,四季均可發(fā)病,且其傷人緩慢難察。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)②濕B.濕的性質(zhì)和致病特征濕為陰邪,阻礙氣機(jī),易傷陽氣,其性重濁粘滯、趨下。a.濕為陰邪,易阻氣機(jī),損傷陽氣:濕性類水,水屬于陰,故濕為陰邪。濕邪侵及人體,留滯于臟腑經(jīng)絡(luò),最易阻滯氣機(jī),從而使氣機(jī)升降失常。胸脅為氣機(jī)升降之道路,濕阻胸膈,氣機(jī)不暢則胸悶;濕困脾胃,使脾胃納運(yùn)失職,升降失常,故現(xiàn)納谷不香、不思飲食、脘痞腹脹、便溏不爽、小便短澀之候。由于濕為陰邪,陰勝則陽病,故濕邪為害,易傷陽氣。脾主運(yùn)化水濕,且為陰土,喜燥而惡濕,對濕邪又有特殊的易感性,所以脾具有運(yùn)濕而惡濕的特性。因此,濕邪侵襲人體,必困于脾,使脾陽不振,運(yùn)化無權(quán),水濕停聚,發(fā)為泄瀉、水腫、小便短少等癥?!皾駝賱t陽微”,因濕為陰邪,易于損傷人體陽氣,由濕邪郁遏使陽氣不伸者,當(dāng)用化氣利濕通利小便的方法,使氣機(jī)通暢,水道通調(diào),則濕邪可從小便而去,濕去則陽氣自通。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)④濕B.濕的性質(zhì)和致病特征b.濕性重濁:濕為重濁有質(zhì)之邪。所謂“重”,即沉重、重著之意。故濕邪致病,其臨床癥狀有沉重的特性,如頭重身困、四肢酸楚沉重等。若濕邪外襲肌表,濕濁困遏,清陽不能伸展,則頭昏沉重,狀如裹束;如濕滯經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié),陽氣布達(dá)受阻,則可見肌膚不仁、關(guān)節(jié)疼痛重著等。所謂“濁”,即穢濁垢膩之意。故濕邪為患,易于出現(xiàn)排泄物和分泌物穢濁不清的現(xiàn)象。如濕濁在上則面垢、眵多;濕滯大腸,則大便溏瀉、下痢膿血粘液;濕氣下注,則小便渾濁、婦女黃白帶下過多;濕邪浸淫肌膚,則瘡瘍、濕疹、膿水穢濁等。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)④濕B.濕的性質(zhì)和致病特征c.濕性粘滯:“粘”,即粘膩:“滯”,即停滯。所謂粘滯是指濕邪致病具有粘膩停滯的特性。這種特性主要表現(xiàn)在兩個方面:一是癥狀的粘滯性。即濕病癥狀多粘滯而不爽,如大便粘膩不爽,小便澀滯不暢,以及分泌物粘濁和舌苔粘膩等。二是病程的纏綿性。因濕性粘滯,蘊(yùn)蒸不化,膠著難解,故起病緩慢隱襲,病程較長,往往反復(fù)發(fā)作或纏綿難愈。如濕溫,它是一種由濕熱病邪所引起的外感熱病。由于濕邪性質(zhì)的特異性,在疾病的傳變過程中,表現(xiàn)出起病緩、傳變慢、病程長、難速愈的明顯特征。他如濕疹、濕痹(著痹)等,亦因其濕而不易速愈。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)④濕B.濕的性質(zhì)和致病特征d.濕性趨下:水性就下,濕類于水,其質(zhì)重濁,故濕邪有下趨之勢,易于傷及人體下部。其病多見下部的癥狀,如水腫多以下肢較為明顯。他如帶下、小便渾濁、泄瀉、下痢等,亦多由濕邪下注所致。但是,濕邪浸淫,上下內(nèi)外,無處不到,非獨(dú)侵襲人體下部。所謂“傷于濕者,下先受之”《素問。太陰陽明論》,只是說明濕性趨下,易侵陰位,為其特性之一而已。
濕為長夏主氣,與脾土相應(yīng)。濕邪有阻遏氣機(jī),易傷陽氣之性,其性重濁粘滯,且有趨下之勢。故濕邪為病,表現(xiàn)為人體氣機(jī)阻滯,脾陽不振,水濕停聚而胸悶脘痞、肢體困重、嘔惡泄瀉等,以及分泌物和排泄物如淚、涕、痰、帶下、二便等穢濁不清。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑤燥A.燥的自然特性
燥具有干燥、收斂清肅特性,為秋季主氣。從秋分、寒露、霜降,到立冬四個節(jié)氣,為燥氣當(dāng)令。秋季天氣收斂,其氣清肅,氣候干燥,水分匱乏,故多燥病。燥氣乃秋令燥熱之氣所化,屬陰中之陽邪。燥邪為病,有溫燥、涼燥之分。初秋有夏熱之余氣,久晴無雨,秋陽以曝之時,燥與熱相結(jié)合而侵犯人體,故病多溫燥。深秋近冬之際,西風(fēng)肅殺,燥與寒相結(jié)合而侵犯人體,則病多涼燥。燥與肺氣相通。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑤燥B.燥邪的性質(zhì)和致病特征燥勝則干,易于傷肺,為燥邪的基本特征。a.干澀傷津:燥與濕對,濕氣去而燥氣來:燥為秋季肅殺之氣所化,其性干澀枯涸,故曰“燥勝則干”。燥邪為害,最易耗傷人體的津液,形成陰津虧損的病變,表現(xiàn)出各種干澀的癥狀和體征,諸如皮膚干澀皸裂、鼻干咽燥,口唇燥裂、毛發(fā)干枯不榮、小便短少、大便干燥等。b.燥易傷肺:肺為五臟六腑之華蓋,性喜清肅濡潤而惡燥,稱為嬌臟。肺主氣而司呼吸,直接與自然界大氣相通,且外合皮毛,開竅于鼻,燥邪多從口鼻而人。燥為秋令主氣,與肺相應(yīng),故燥邪最易傷肺。燥邪犯肺,使肺津受損,宣肅失職,從而出現(xiàn)干咳少痰,或痰粘難咯,或痰中帶血,以及喘息胸痛等。燥為秋季主氣,與肺相應(yīng)。燥邪以干澀傷津和易于傷肺為最重要特征。不論外燥還是內(nèi)燥,均可見口、鼻、咽、唇等官竅干燥之象,以及皮膚、毛發(fā)干枯不榮等。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火A.火的自然特性
火具有炎熱特性,旺于夏季,從春分、清明、谷雨,到立夏四個節(jié)氣,為火氣主令。因夏季主火,故火與心氣相應(yīng)。但是火并不象暑那樣具有明顯的季節(jié)性,也不受季節(jié)氣候的限制。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火B(yǎng).火的含義:中醫(yī)學(xué)中的火有生理與病理、內(nèi)火和外火之分。a.生理之火:生理之火是一種維持人體正常生命活動所必須的陽氣,它謐藏于臟腑之內(nèi),具有溫煦生化作用。這種有益于人體的陽氣稱之為“少火”,屬于正氣范疇。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火B(yǎng).火的含義b.病理之火:病理之火是指陽盛太過,耗散人體正氣的病邪。這種火稱之為“壯火”。這種病理性的火又有內(nèi)火、外火之分。外火:外火,一是感受溫?zé)嵝皻舛鴣?;二是風(fēng)寒暑濕燥等外邪轉(zhuǎn)化而來,即所謂“五氣化火”。五氣之中,只有暑邪純屬外來之火,我們稱之為暑熱。其余風(fēng)、寒、濕、燥等邪并非火熱之邪,之所以能化而為火,必須具備一定的條件。第一,郁遏化火。風(fēng)、寒、濕、燥侵襲人體,必須郁久方能化火。如由寒化熱,熱極生火,溫與熱結(jié),或濕蘊(yùn)化熱,熱得濕而愈熾,濕得熱而難解,郁而化火,或者濕蘊(yùn)化熱,濕熱極甚而化火。火就燥,故燥亦從火化。第二,因人而異,陽盛之體或陰虛之質(zhì)易于化火。第三,與邪侵部位有關(guān)。如邪侵陽明燥土,則易化火,寒邪直中人脾,則化火也難。此外,五氣能否化火,與治療也有一定的關(guān)系。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火B(yǎng).火的含義:中醫(yī)學(xué)中的火有生理與病理、內(nèi)火和外火之分。內(nèi)火:內(nèi)火,多因臟腑功能紊亂,陰陽氣血失調(diào)所致。情志過極亦可久郁化火,即所謂“五志化火”。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火C.火邪的性質(zhì)和致病特征火邪具有燔灼、炎上、耗氣傷津、生風(fēng)動血等特性。a.火性燔灼:燔灼,是指火熱邪氣具有焚燒而熏灼的特性。故火邪致病,機(jī)體以陽氣過盛為其主要病理機(jī)制,表現(xiàn)出高熱、惡熱、脈搏加快等特征。b.火性炎上:火為陽邪,其性升騰向上。故火邪致病具有明顯的炎上特性,其病多表現(xiàn)于上部。如心火上炎,則見舌尖紅赤疼痛,口舌糜爛、生瘡;肝火上炎,則見頭痛如裂、目赤腫痛;胃火熾盛,可見齒齦腫痛、齒衄等。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火C.火邪的性質(zhì)和致病特征c.傷津耗氣:火熱之邪,蒸騰于內(nèi),最易迫津外泄,消爍津液,使人體陰津耗傷。故火邪致病,其臨床表現(xiàn)除熱象顯著外,往往伴有口渴喜飲、咽干舌燥、小便短赤、大便秘結(jié)等津傷液耗之征。d.生風(fēng)動血:火邪易于引起肝風(fēng)內(nèi)動和血液妄行。生風(fēng):火熱之邪侵襲人體,往往燔灼肝經(jīng),劫耗津血,使筋脈失于濡養(yǎng),而致肝風(fēng)內(nèi)動,稱為熱極生風(fēng)。風(fēng)火相煽,癥狀急迫,臨床上表現(xiàn)為高熱、神昏譫語、四肢抽搐、頸項(xiàng)強(qiáng)直、角弓反張、目睛上視等。動血:血得寒則凝,得溫則行?;馃嶂埃苽}絡(luò),并使血行加速,迫血妄行,易于引起各種出血,如吐血、衄血、便血、尿血,以及皮膚發(fā)斑等。常等特征。
(3)六淫的性質(zhì)及致病特點(diǎn)⑥火C.火邪的性質(zhì)和致病特征e.易致腫瘍:火熱之邪入于血分,聚于局部,腐肉敗血,則發(fā)為癰腫瘡瘍?!鞍b疽原是火毒生”?!盎鸲尽?、“熱毒”是引起瘡瘍的比較常見的原因,表現(xiàn)為瘡瘍局部紅腫熱痛為特征。f.易擾心神:火與心氣相應(yīng),心主血脈而藏神。故火之邪傷于人體,最易擾亂神明,出現(xiàn)心煩失眠,狂躁不安,甚至神昏譫語等癥。
綜上所述,火有生理性火和病理性火,本節(jié)所講的為病理性火,又名火邪?;鹦熬蛠碓纯?,有外火和內(nèi)火之異。外火多由外感而來,而內(nèi)火常自內(nèi)生?;鹦熬哂徐茏蒲咨?,傷津耗氣,生風(fēng)動血,易生腫瘍和擾亂心神的特征。其致病廣泛,發(fā)病急暴,易成燎原之勢。在臨床上表現(xiàn)出高熱津虧、氣少、肝風(fēng)、出血、神志異常等特征。
2.外感疫癘
疫癘是一類傳染性很強(qiáng)的致病因素,又稱“瘟疫”、“疫毒”、“疫氣”、“時氣”、“癘氣”、“毒氣”等,統(tǒng)稱為“疫癘”?!稖匾哒摗访鞔_指出:“夫溫疫之為病,非風(fēng)、非寒、非暑、非濕,乃天地間別有一種異氣所感”。疫癘雖然屬于外感病因,但是,與六淫邪氣不同,更為突出的是具有強(qiáng)烈傳染性。疫癘致病的種類很多,如疫痢、白喉、爛喉丹痧、天花、霍亂、鼠疫、手足口病、流行性感冒、新型冠狀病毒肺炎等傳染病。小兒為稚陰稚陽之體,形氣未充,御邪能力較弱,是疫癘邪氣所傷的易感群體,容易導(dǎo)致疾病的發(fā)生與流行。
2.外感疫癘
(1)疫癘的致病特點(diǎn)①傳染性強(qiáng),易于流行:疫癘主要是通過空氣、飲食、接觸、蚊蟲叮咬等途徑在人群中傳播,具有很強(qiáng)烈的傳染性和流行性。②發(fā)病急驟,病情危重:《溫疫論》提及某些疫病,“緩者朝發(fā)夕死,重者頃刻而亡”。足見疫癘發(fā)病急驟,來勢兇猛,變化多端,病情危篤。③一氣一病,癥狀相似:一種癘氣僅導(dǎo)致一種疫病發(fā)生,故當(dāng)某一種癘氣流行時,其臨床癥狀基本相似,故《素問。刺法論》稱“五疫之至,皆相染易,無問大小、病狀相似”。例如痄腮,無論患者是男是女,一般都表現(xiàn)為耳下腮部腫大。(二)內(nèi)傷因素
內(nèi)傷病因,又稱內(nèi)傷,是指人的情感活動、飲食、勞逸等不循常度,超出了自身的調(diào)節(jié)能力,導(dǎo)致氣血津液失調(diào),臟腑功能紊亂而發(fā)病的致病因素。因邪氣來源、損傷途徑及致病特點(diǎn)等均有別于外感病因,而且多直接傷及內(nèi)臟,故稱為內(nèi)傷病因。其涉及心理、社會、環(huán)境等個體日常生活行為的諸多因素,主要包括七情內(nèi)傷、飲食失宜、勞逸過度三個方面。
內(nèi)傷病因的共同致病特點(diǎn):一是行為相關(guān)性。即內(nèi)傷病因多源于人自身攝生失宜,行為不當(dāng)。二是漸進(jìn)性。盡管情志劇變,飲食驟傷,強(qiáng)力過勞等可引起即發(fā)疾病,但多數(shù)內(nèi)傷病因致病,具有漸進(jìn)性特點(diǎn),即病因作用于人體持續(xù)一定時間后才出現(xiàn)明顯的癥狀。三是虛損性。內(nèi)傷病因主要通過干擾臟腑氣血而致病,并有漸進(jìn)性之特點(diǎn),故容易導(dǎo)致氣血虛弱,臟腑功能減退。因此,內(nèi)傷疾病常多伴有程度不等的虛損性病變。四是綜合性。內(nèi)傷病因的形成常是多層次、多因素的交織,某一個體可能同時存在多種不良行為,而數(shù)種因素之間又可以相互影響。如七情內(nèi)傷的形成,常受社會、環(huán)境與先天遺傳、體質(zhì)、人格等多方面因素的影響。(二)內(nèi)傷因素
1.飲食失宜
飲食是健康的基本條件。飲食所化生的水谷精微是化生氣血,維持人體生長、發(fā)育,完成各種生理功能,保證生命生存和健康的基本條件。正常飲食,是人體維持生命活動之氣血陰陽的主要來源之一,但飲食失宜,常是導(dǎo)致許多疾病的原因。飲食物主要依靠脾胃消化吸收,如飲食失宜,首先可以損傷脾胃,導(dǎo)致脾胃的腐熟、運(yùn)化功能失常,引起消化機(jī)能障礙;其次,還能生熱、生痰、生濕,產(chǎn)生種種病變,成為疾病發(fā)生的一個重要原因。喂養(yǎng)小兒應(yīng)遵循有序、有時、有節(jié)。如喂養(yǎng)不當(dāng)、初生缺乳、未能按期添加輔食、任意縱兒所好、飲食營養(yǎng)不均衡、飲食不潔均會導(dǎo)致脾胃病證。飲食失宜包括饑飽無度、飲食不潔、飲食偏嗜等。飲食失宜為小兒內(nèi)傷病的主要致病因素之一。
(二)內(nèi)傷因素
1.飲食失宜(2)饑飽失常因小兒脾胃較成人為弱,又由于年齡幼小不知饑飽,飲食失宜,而易傷及脾胃,導(dǎo)致運(yùn)化功能失常。如過食寒涼易傷脾陽,出現(xiàn)腹痛腹瀉等癥狀;過食辛熱易傷胃陰;過食肥甘厚膩易傷脾(脾運(yùn)受損);乳食偏少可致氣血生化不足(脾虛);乳食過多又可導(dǎo)致脾胃受損,不能蒸腐運(yùn)化水谷,可發(fā)生食積、嘔吐、腹脹、腹瀉等證。食滯日久,可以郁而化熱;傷于生冷寒涼,又可以聚濕、生痰。嬰幼兒食滯日久還可以出現(xiàn)手足心熱、心煩易哭、脘腹脹滿、面黃饑瘦等癥,稱之為“疳積”。
總之,不宜極饑而食,食不可過飽;不宜極渴而飲,飲不可過多。飲食過多,則生積聚;渴飲過多,則聚濕生痰。飲食無時根據(jù)嬰幼兒的年齡特點(diǎn)和生長發(fā)育需要,有規(guī)律地進(jìn)食,可以保證消化系統(tǒng)有規(guī)律地進(jìn)行消化吸收,脾胃協(xié)調(diào)配合,有張有弛,水谷精微化生有序,并有條不紊地輸布全身。若飲食沒有規(guī)律,則可損傷脾胃,造成消化不良,影響嬰幼兒生長發(fā)育,長期不規(guī)律的飲食還會影響其它臟腑功能而變生他病。(二)內(nèi)傷因素
1.飲食失宜(3)飲食不潔小兒脾胃薄弱,進(jìn)食不潔,會引起多種胃腸道疾病,出現(xiàn)腹痛、吐瀉、痢疾等;或引起寄生蟲病,如蛔蟲、蟯蟲、絳蟲等,臨床表現(xiàn)為腹痛、嗜食異物、面黃肌瘦等癥。若蛔蟲竄進(jìn)膽道,;還可出現(xiàn)上腹部劇痛、時發(fā)時止,吐蛔,四肢厥冷的蛔厥證;若進(jìn)食腐敗變質(zhì)有毒食物,可致食物中毒,常出現(xiàn)腹痛、吐瀉,重者可出現(xiàn)昏迷或死亡。
(二)內(nèi)傷因素
1.飲食失宜
(4)飲食偏嗜飲食結(jié)構(gòu)合理,五味調(diào)和,寒熱適中,無所偏嗜,才能使人體獲得各種需要的營養(yǎng)。若飲食偏嗜或膳食結(jié)構(gòu)失宜,或飲食過寒過熱,或飲食五味有所偏嗜,可導(dǎo)致陰陽失調(diào),或營養(yǎng)失衡而發(fā)生疾病。有些小兒常見偏食、挑食等不良習(xí)慣,食譜單調(diào),致使?fàn)I養(yǎng)缺乏,日久則脾胃虛弱,氣血化生乏源。臨床出現(xiàn)食欲不振,形體消瘦,面色少華等氣血不足,脾胃虛弱之證,常期飲食偏嗜可影響小兒生長發(fā)育。
①種類偏嗜:飲食種類合理搭配,七大營養(yǎng)素膳食結(jié)構(gòu)合理,才能獲得充足合理的營養(yǎng),以滿足生命活動的需要。人的膳食結(jié)構(gòu)應(yīng)該谷、肉、果、菜齊全,且以谷類為主,肉類為副,蔬菜為充,水果為助,調(diào)配合理,根據(jù)需要,兼而取之,才有益于健康。若結(jié)構(gòu)不適,調(diào)配不宜,有所偏嗜,則味有所偏,臟有偏勝,從而導(dǎo)致臟腑功能紊亂。如過嗜酵釀之晶,則導(dǎo)致水飲積聚;過嗜瓜果乳酥,則水濕內(nèi)生,發(fā)為腫滿瀉利。(二)內(nèi)傷因素
1.飲食失宜
(4)飲食偏嗜
②寒熱偏嗜:飲食宜寒溫適中,否則多食生冷寒涼,可損傷脾胃陽氣,寒濕內(nèi)生,發(fā)生腹痛泄瀉等癥。偏食辛溫燥熱,可使胃腸積熱,出現(xiàn)口渴、腹?jié)M脹痛、便秘,或釀成痔瘡。③五味偏嗜:人的精神氣血,都由五味資生。五味與五臟,各有其聯(lián)系性,如酸入肝,苦入心,甘入脾,辛入肺,咸人腎。如果長期嗜好某種食物,就會使相對應(yīng)的臟腑機(jī)能偏盛偏衰,久之可以按五臟間相克關(guān)系傳變,損傷他臟而發(fā)生疾病。如多食咸味的東西,會使血脈凝滯,面色失去光澤;多食苦味的東西,會使皮膚干燥而毫毛脫落;多食辛味的東西,會使筋脈拘急而爪甲枯槁;多食酸味的東西,會使皮肉堅(jiān)厚皺縮,口唇干薄而掀起;多食甘味的東西,則骨骼疼痛而頭發(fā)脫落。此外,嗜好太過,可致營養(yǎng)不全,缺乏某些必要的營養(yǎng),而殃及臟腑為病。例如,腳氣病、夜盲癥、癭瘤等都是五味偏嗜的結(jié)果。所以,飲食五味應(yīng)當(dāng)適宜,日常飲食不要偏嗜,身體不適應(yīng)注意飲食宜忌,食與病變相宜,能輔助治療,促進(jìn)疾病好轉(zhuǎn),反之,疾病就會加重。(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
七情內(nèi)傷,是由于情緒變化引起臟腑精氣功能紊亂而致疾病發(fā)生或誘發(fā)的一類病因。七情內(nèi)傷致病,因其直接損傷內(nèi)臟精氣,故可導(dǎo)致或誘發(fā)多種情志病和身心疾病。通常,七情內(nèi)傷不是嬰幼兒常見的致病因素,但是小兒雖然形質(zhì)未充,但是隨著其身心生長發(fā)育,逐漸產(chǎn)生自己的情緒情感,七情所傷也是不容忽視的病因,兒童心理問題和身心疾病也逐漸引起關(guān)注?!稖夭l辨·解兒難·兒科總論》所說:“小兒但無色欲耳,喜怒悲恐,較之成人,更專且篤,亦不可不察也”。(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
(1)七情的基本概念
七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等七種正常的情志活動,是人的精神意識對外界事物的反應(yīng)。七情與人體臟腑功能活動有密切的關(guān)系。七情分屬于五臟,以喜、怒、思、悲、恐為代表,就稱為五志。
七情是人對客觀事物的不同反映,在正常的活動范圍內(nèi),一般不會使人致病。只有突然強(qiáng)烈或長期持久的情志刺激,超過人體本身的正常生理活動范圍,使人體氣機(jī)紊亂,臟腑陰陽氣血失調(diào),才會導(dǎo)致疾病的發(fā)生。因此,作為病因,七情是指過于強(qiáng)烈、持久或突然的情志變化,導(dǎo)致臟腑氣血陰陽失調(diào)而發(fā)生疾病的情志活動。因七情而病稱為因郁致病。此外,由于某些慢性疾病,體內(nèi)臟腑功能長期失調(diào),引起人的精神情志異常,稱為因病致郁。七情還與機(jī)體本身的耐受、調(diào)節(jié)能力有關(guān)。七情致病不同于六淫,六淫主要從口鼻或皮毛侵入人體,而七情則直接影響有關(guān)臟腑而發(fā)病。七情不僅可以引起多種疾病的發(fā)生,而且對疾病的發(fā)展有重要影響,它可促進(jìn)病情的好轉(zhuǎn)與惡化。由于七情是造成內(nèi)傷病的主要致病因素之一,故又稱“內(nèi)傷七情”。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
(2)七情與臟腑氣血的關(guān)系①七情與臟腑的關(guān)系:人體的情志活動與臟腑有密切關(guān)系。其基本規(guī)律是:心主喜,過喜則傷心;肝主怒,過怒則傷肝;脾主思,過思則傷脾;肺主悲、憂,過悲過憂則傷肺;腎主驚、恐,過驚過恐則傷腎。這說明臟腑病變可出現(xiàn)相應(yīng)的情緒反應(yīng),而情緒反應(yīng)過度又可損相關(guān)之臟腑。七情生于五臟又傷五臟的理論在診斷和治療中均有重要的指導(dǎo)意義。②七情與氣血的關(guān)系:氣和血是構(gòu)成機(jī)體和維持人體生命活動的兩大基本物質(zhì)。氣對人體臟腑具有溫煦推動作用,血對人體臟腑則具有濡養(yǎng)作用。氣血是人體精神情志活動的物質(zhì)基礎(chǔ),情志活動與氣血有密切關(guān)系。臟腑氣血的變化,也會影響情志的變化。故曰:“血有余則怒,不足則恐?!迸K腑的生理活動必須以氣血為物質(zhì)基礎(chǔ),而精神情志活動又是臟腑生理功能活動的表現(xiàn),所以人體情志活動與人體臟腑氣血關(guān)系密切。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
(3)七情的致病特點(diǎn)①與精神刺激有關(guān):七情屬于精神性致病因素,其發(fā)病必與明顯的精神刺激有關(guān)。在整個病程中,情緒的改變可使病情發(fā)生明顯的變化。如癲病多由情志所傷,憂郁傷肝,肝氣郁結(jié),損傷于脾,脾失健運(yùn),痰濁內(nèi)生,痰氣上逆,迷蒙心神,不能自主而成??癫《嘤蓯琅瘧崳瑐案文?,不得宣泄,郁而化火,煎熬津液,結(jié)為痰火,痰火上擾,蒙蔽心竅,神志逆亂而發(fā)??梢娋褚蛩貙膊〉陌l(fā)生發(fā)展有著重要作用。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
(3)七情的致病特點(diǎn)
②直接傷及臟腑:
七情過激可影響臟腑之活動而產(chǎn)生病理變化。不同的情志刺激可傷及不同的臟腑,產(chǎn)生不同的病理變化。如喜傷心,心傷則心跳神蕩,精神渙散,思想不能集中,甚則精神失常等。七情過激雖可傷及五臟,但與心肝的關(guān)系尤為密切。心為五臟六腑之大主,一切生命活動都是五臟功能集中的表現(xiàn),又必須接受心的統(tǒng)一主宰,心神受損必涉及其他臟腑。肝失疏泄,氣機(jī)紊亂又是情志疾病發(fā)病機(jī)制的關(guān)鍵。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
(3)七情的致病特點(diǎn)
②直接傷及臟腑:
心主血而藏神;肝藏血而主疏泄;脾主運(yùn)化而居中焦,為氣機(jī)升降的樞紐、氣血生化之源。故情志所傷為害,以心、肝、脾三臟和氣血失調(diào)為多見。如過度驚喜損傷心臟,可導(dǎo)致心神不安而心悸、失眠、煩躁、驚慌不安、神志恍惚,甚至精神失常,出現(xiàn)哭笑無常、言語不休、狂躁妄動等癥。郁怒不解則傷肝,影響肝的疏泄功能,出現(xiàn)脅肋脹痛、性情急躁、善太息,或咽中似有物梗阻,或因氣滯血瘀而致婦女月經(jīng)不調(diào)、痛經(jīng)、閉經(jīng)、癥瘕等?;蛞虮┡鸶螝馍夏?,損及血脈,血隨氣逆,發(fā)生大嘔血或暈厥。若思慮過度,損傷于脾,使脾失健運(yùn),出現(xiàn)食欲不振、脘腹脹滿等。七情所傷,心、肝、脾功能失調(diào),可單獨(dú)發(fā)病,也常相互影響,相兼為害,如思慮過度、勞傷心脾、郁怒不解、肝脾不調(diào)等等。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
(3)七情的致病特點(diǎn)
②直接傷及臟腑:
此外,喜、怒、憂、思、恐等情志活動失調(diào),能夠引起臟腑氣機(jī)紊亂,郁而化火,出現(xiàn)煩躁、易怒、失眠、面赤、口苦,以及吐血、衄血等屬于火的表現(xiàn),稱之為“五志化火”。情志失調(diào)又可導(dǎo)致“六郁”為病,即氣郁而濕滯,濕滯而成熱,熱郁而生痰,痰滯而血不行,血滯而食不化。換言之,由氣郁可致血郁、痰郁、濕郁、食郁為病。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
③影響臟腑氣機(jī):“百病皆生于氣”。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,稱為七氣,即七情。七情之外,加之以寒熱,稱為九氣。氣貴沖和,運(yùn)行不息,升降有常。氣出入有序,升降有常,周流一身,循環(huán)無端,而無病。若七情變化,五志過極而發(fā),則氣機(jī)失調(diào),或?yàn)闅獠恢芰鞫魷驗(yàn)樯凳С6鎭y。
七情致郁,或?yàn)闅獠恢芰鞫魷?,或?yàn)樯凳С6鎭y。七情不舒,氣機(jī)郁結(jié),氣滯而血瘀,氣郁而聚濕生痰,化火傷陰?;蛟谛诬|,或在臟腑,變病多端。
七情損傷,使臟腑氣機(jī)紊亂,血行失常,陰陽失調(diào)。不同的情志變化,其氣機(jī)逆亂的表現(xiàn)也不盡相同。怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣消,思則氣結(jié),恐則氣下,驚則氣亂。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
③影響臟腑氣機(jī):
怒則氣上:氣上,氣機(jī)上逆之意。怒為肝之志。凡遇事憤懣或事不遂意而產(chǎn)生一時性的激怒,一般不會致病。但如暴怒,則反傷肝,使肝氣疏泄太過而上逆為病。肝氣上逆,血隨氣升,可見頭暈頭痛、面赤耳鳴,甚者嘔血或昏厥。肝氣橫逆,亦可犯脾而致腹脹、飧泄。飧泄又名水谷利,大便呈完谷不化樣。若克胃則可出現(xiàn)呃逆、嘔吐等。由于肝腎同源,怒不僅傷肝,還能傷腎。腎傷精衰,則現(xiàn)恐懼、健忘、腰脊軟等癥。肝為五臟之賊,故肝氣疏泄失??捎绊懜髋K腑的生理功能而導(dǎo)致多種病變。喜則氣緩:氣緩,心氣弛緩之意。喜為心之志。包括緩和緊張情緒和心氣渙散兩個方面。在正常情況下,喜能緩和緊張情緒,使心情舒暢,氣血和緩,表現(xiàn)為健康的狀態(tài)。但是喜樂無極,超過正常限度,就可導(dǎo)致心的病變。暴喜傷心,使心氣渙散,神不守舍,出現(xiàn)乏力、懈怠、注意力不集中,乃至心悸、失神,甚至狂亂等。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
③影響臟腑氣機(jī):
悲則氣消:氣消,肺氣消耗之意。悲憂為肺之志。悲,是傷感而哀痛的一種情志表現(xiàn)。悲哀太過,往往通過耗傷肺氣而涉及到心、肝、脾等多臟的病變。如耗傷肺氣,使氣弱消減,意志消沉。可見氣短胸悶、精神萎靡不振和懶惰等。悲憂傷肝,肝傷則精神錯亂,甚至筋脈攣急、脅肋不舒等。悲哀過度,還可使心氣內(nèi)傷,而致心悸、精神恍惚等。悲憂傷脾則三焦氣機(jī)滯塞,運(yùn)化無權(quán),可現(xiàn)脘腹脹滿、四肢痿弱等。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
思則氣結(jié):氣結(jié),脾氣郁結(jié)之意。思為脾之志,思考本是人的正常生理活動,若思慮太過,則可導(dǎo)致氣結(jié)于中,脾氣郁結(jié),中焦氣滯,水谷不化,而見胃納呆滯、脘腹痞塞、腹脹便溏,甚至肌肉消瘦等。思發(fā)于脾而成于心,思慮太過,不但傷脾,也可傷心血,使心血虛弱,神失所養(yǎng),而致心悸、怔忡、失眠、健忘、多夢等。恐則氣下:氣下,精氣下陷之意??譃槟I之志???,是一種膽怯、懼怕的心理作用。長期恐懼或突然意外驚恐,皆能導(dǎo)致腎氣受損,所謂恐傷腎。過于恐怖,則腎氣不固,氣陷于下,可見二便失禁、精遺骨痿等癥??謶謧I,精氣不能上奉,則心肺失其濡養(yǎng),水火升降不交,可見胸滿腹脹、心神不安、夜不能寐等癥。驚則氣亂:氣亂是指心氣紊亂。心主血,藏神,大驚則心氣紊亂,氣血失調(diào),出現(xiàn)心悸、失眠、心煩、氣短,甚則精神錯亂等癥狀。驚與恐不同,自知者為恐,不知者為驚。驚能動心,亦可損傷肝膽,使心膽亂,而致神志昏亂,或影響胎兒,造成先天性癲癇??傊才瓚n思悲恐驚七種情志,與內(nèi)臟有著密切的關(guān)系。情志活動必須以五臟精氣作為物質(zhì)基礎(chǔ),而人的各種精神刺激只有通過有關(guān)臟腑的機(jī)能,才能反映情志的變化。故曰:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!鼻橹緸椴。瑑?nèi)傷五臟,主要是使五臟氣機(jī)失常、氣血不和、陰陽失調(diào)而致病的。至于所傷何臟,有常有變。七情生于五臟,又各傷對應(yīng)之臟,如喜傷心、怒傷肝、恐傷腎……,此其常。但有時一種情志變化也能傷及幾臟,如悲可傷肺、傷肝等,幾種情志又同傷一臟,如喜、驚均可傷心,此其變。臨床應(yīng)根據(jù)具體的表現(xiàn),作具體分析,不能機(jī)械地對待。(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
思則氣結(jié):氣結(jié),脾氣郁結(jié)之意。思為脾之志,思考本是人的正常生理活動,若思慮太過,則可導(dǎo)致氣結(jié)于中,脾氣郁結(jié),中焦氣滯,水谷不化,而見胃納呆滯、脘腹痞塞、腹脹便溏,甚至肌肉消瘦等。思發(fā)于脾而成于心,思慮太過,不但傷脾,也可傷心血,使心血虛弱,神失所養(yǎng),而致心悸、怔忡、失眠、健忘、多夢等??謩t氣下:氣下,精氣下陷之意??譃槟I之志??郑且环N膽怯、懼怕的心理作用。長期恐懼或突然意外驚恐,皆能導(dǎo)致腎氣受損,所謂恐傷腎。過于恐怖,則腎氣不固,氣陷于下,可見二便失禁、精遺骨痿等癥??謶謧I,精氣不能上奉,則心肺失其濡養(yǎng),水火升降不交,可見胸滿腹脹、心神不安、夜不能寐等癥。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
驚則氣亂:氣亂是指心氣紊亂。心主血,藏神,大驚則心氣紊亂,氣血失調(diào),出現(xiàn)心悸、失眠、心煩、氣短,甚則精神錯亂等癥狀。驚與恐不同,自知者為恐,不知者為驚。驚能動心,亦可損傷肝膽,使心膽亂,而致神志昏亂,或影響胎兒,造成先天性癲癇。
(二)內(nèi)傷因素
2.七情內(nèi)傷
總之,喜怒憂思悲恐驚七種情志,與內(nèi)臟有著密切的關(guān)系。情志活動必須以五臟精氣作為物質(zhì)基礎(chǔ),而人的各種精神刺激只有通過有關(guān)臟腑的機(jī)能,才能反映情志的變化。故曰:“人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐?!鼻橹緸椴?,內(nèi)傷五臟,主要是使五臟氣機(jī)失常、氣血不和、陰陽失調(diào)而致病的。至于所傷何臟,有常有變。七情生于五臟,又各傷對應(yīng)之臟,如喜傷心、怒傷肝、恐傷腎……,此其常。但有時一種情志變化也能傷及幾臟,如悲可傷肺、傷肝等,幾種情志又同傷一臟,如喜、驚均可傷心,此其變。臨床應(yīng)根據(jù)具體的表現(xiàn),作具體分析,不能機(jī)械地對待。(二)內(nèi)傷因素
3.勞逸失當(dāng)
勞逸,包括過度勞累和過度安逸兩個方面。正常的勞動和體育鍛煉,有助于氣血流通,增強(qiáng)體質(zhì)。必要的休息,可以消除疲勞,恢復(fù)體力和腦力,不會使人致病。只有比較長時間的過度勞累,或體力勞動,或腦力勞動,過度安逸,完全不勞動不運(yùn)動,才能成為致病因素而使人發(fā)病。勞逸失當(dāng)會引起小兒疾病,還會影響其生長發(fā)育。(1)過勞過勞是指過度勞累,對于幼兒來講包括勞力過度、勞神過度。一般來說,過勞不是幼兒常見的致病因素,但近年來由于社會和家長的教育焦慮和不正確的教育觀,有些孩子被過早地安排了很多與年齡不相適應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容和過高的學(xué)習(xí)要求,導(dǎo)致幼兒身心過度疲勞。因此,也應(yīng)予以一定的重視。①勞力過度:勞力過度主要指較長時期的不適當(dāng)?shù)幕顒雍统^體力所能負(fù)擔(dān)的過度勞力。勞力過度可以損傷內(nèi)臟功能,致使臟氣虛少,可出現(xiàn)少氣無力、四肢困倦、懶于語言、精神疲憊、形體消瘦等,即所謂“勞則氣耗”。②勞神過度:勞神過度指思慮勞神過度。勞神過度可耗傷心血,損傷脾氣,出現(xiàn)心悸、健忘、失眠、多夢及納呆、腹脹、便溏等癥,甚則耗氣傷血,使臟腑功能減弱,正氣虧虛,乃至積勞成疾。
(二)內(nèi)傷因素
3.勞逸失當(dāng)
(2)過逸
過逸是指過度安逸。不勞動,又不運(yùn)動,使人體氣血運(yùn)行不暢,筋骨柔脆,脾胃呆滯,體弱神倦,或發(fā)胖臃腫,動則心悸、氣喘、汗出等,還可繼發(fā)其他疾病?,F(xiàn)代家庭以樓房居住為主,活動范圍較小,加上錯誤的育兒觀念,導(dǎo)致幼兒活動普遍偏少,雖然多數(shù)孩子在嬰幼兒階段不會有明顯的癥狀,但長期過逸也會影響身體素質(zhì)和體型,留下健康隱患,需要養(yǎng)育者加以注意。
(三)先天因素
先天因素即胎產(chǎn)因素,是指小兒出生之前已作用于胎兒的致病因素。
1.胎產(chǎn)損傷小兒病因除以上外感六淫及內(nèi)傷乳食外,還與胎稟因素及產(chǎn)時損傷有關(guān),如孕母嚴(yán)重營養(yǎng)不良可以影響胎兒的生長發(fā)育,易發(fā)生流產(chǎn)和早產(chǎn),出生的嬰兒常為低出生體重兒。孕母疾病對胎兒也有影響,有些時行疾病可直接傳給胎兒如水痘、風(fēng)疹等。在分娩過程中,如產(chǎn)程過長或胎吸、產(chǎn)鉗等工具使用不當(dāng),可導(dǎo)致頭顱血腫、斜頸、青紫窒息、不乳不啼等證,嚴(yán)重者出現(xiàn)抽風(fēng)痙厥、尖叫尖啼。在斷臍及臍帶結(jié)扎過程中,如不重視清潔衛(wèi)生,則可發(fā)生臍炎、破傷風(fēng)等疾患。
2.稟賦因素幼兒在母體孕育期間,因先天稟受不足,致出生后:智能低下、肢體軟弱等發(fā)育障礙的,稱為“胎弱”。稟賦因素還包括遺傳因素,是小兒先天因素中的主要病因,父母的基因缺陷可導(dǎo)致小兒先天畸形、生理缺陷或代謝異常等。小兒某些疾病與也遺傳因素有關(guān),如癲癇、哮喘諸病。癲癇在《素問·奇病論》中已有“此得之在母腹中時”的記載。哮喘多為宿疾,其發(fā)病也與母體遺傳有關(guān)。其他如病理性黃疸、某些出血性疾病等,也與胎稟、遺傳有關(guān)。另外,妊娠婦女飲食失節(jié)、情志不調(diào)、勞逸失度、感受外邪、房事不節(jié)等,都可能損傷胎兒而為病。第三章中醫(yī)對嬰幼兒生理病理的認(rèn)識第三節(jié)中醫(yī)對嬰幼兒疾病的辨證要點(diǎn)嬰幼兒辨證特點(diǎn)嬰幼兒四診特點(diǎn)
四診即望、問、聞、切,是中醫(yī)診斷疾病的主要方法,應(yīng)當(dāng)四診合參,相互配合。(一)望診
運(yùn)用視覺,對人體全身和局部的一切可見征象,以及排出物等進(jìn)行有目的地觀察,以了解健康或疾病狀態(tài),稱為望診,望診為四診之首。但小嬰兒不能言語,大一點(diǎn)的孩子也存在表達(dá)不清楚的問題,加上就診時經(jīng)常哭鬧,兒科也稱為“啞科”,所以歷代兒科醫(yī)家都很重視望診,并積累了較豐富的經(jīng)驗(yàn)。
望診的內(nèi)容主要包括:觀察人的神、色、形、態(tài)、舌象、絡(luò)脈、皮膚、五官九竅等情況,以及排泄物、分泌物的形、色、質(zhì)量等?,F(xiàn)將望診分為望神色、望形態(tài)、審苗竅、辨斑疹、察二便、看指紋,逐一敘述。
(一)望診1.望神色
指觀察小兒的精神狀態(tài)和面部氣色。正常小兒二目精彩有神、表情生動活潑、面色紅潤有光澤、呼吸均勻調(diào)和,反之則為有病小兒。在望神色時,尤以面部望診更為重要。主要有五色,分別是紅、青、黃、白、黑。面呈白色,多為寒證、虛證;面呈紅色,多屬熱證;面呈黃色,多屬體虛或有濕;面呈青色,主寒、主痛、主癖、主驚;面呈黑色,多為主寒、主痛,或內(nèi)有水濕停飲。
(一)望診2.望形態(tài)
指通過觀察病兒的形體和動態(tài),來推測疾病的變化。小兒形體的望診,包括望頭頸、軀干、四肢、肌膚、毛發(fā)、指(趾)甲。檢查時應(yīng)按順序觀察。
凡筋骨強(qiáng)健有力、肌肉豐滿潤澤、毛發(fā)密黑有光澤、姿態(tài)靈動活潑者,屬于發(fā)育良好,為健康表現(xiàn)。反之多屬有病,如頭方發(fā)少、囟門閉遲,可見于五遲證;囟門凹陷、皮膚干燥,可見于嬰幼兒泄瀉、嘔吐大傷津液。動態(tài)望診,可發(fā)現(xiàn)不同疾病常有不同姿態(tài)。如小兒喜伏臥者,為食積或有蟲;喜臥而苦惱者,多為腹痛等。
(一)望診
3.審苗竅
苗竅即五官,
為五臟的外候。詳察目、舌、口唇、鼻、耳五官的變化,可了解其相關(guān)內(nèi)臟的病變。如心火熾盛,可見舌赤糜爛;肺氣壅盛,可見鼻翼翕動;肝火亢盛,可見目赤;脾虛寒則口唇淡白;腎氣虛則耳鳴等。
(1)舌象舌為心之苗,許多心的病證在舌部往往有所反應(yīng),且舌通過經(jīng)絡(luò)與許多臟腑相關(guān)聯(lián),所以臟腑的病變,能從舌象上反映出來。望舌,臨床主要觀察舌體、舌質(zhì)和舌苔這三方面的變化。正常小兒舌體柔軟,舌質(zhì)淡紅潤澤,舌苔薄白。反之則見于各種疾病。如舌體嫩胖、舌邊齒痕顯著,多為脾腎陽虛;舌質(zhì)淡白,為氣血虛虧;舌苔黃膩,為濕熱內(nèi)蘊(yùn)或乳食內(nèi)停;熱性病而見剝苔,多為陰傷津虧所致。另外,還應(yīng)注意小兒伸舌的姿勢。
(一)望診
4.辨斑疹
斑疹是溫病過程中出現(xiàn)的皮疹,因斑與疹常伴隨出現(xiàn),統(tǒng)稱斑疹。斑,點(diǎn)大成片,有觸目之形,無礙手之質(zhì),壓之不退色;疹,點(diǎn)小成瑣碎小粒,形如粟米,高出皮膚,撫之礙手。小兒發(fā)疹的疾病較多,如疹色暗紅,先稀后密,先頭胸后四肢,多見于麻疹;疹小淡紅稀疏,發(fā)和收都快者,多見于風(fēng)疹。5.察二便
大小便的變化,
對診斷小兒疾病有一定意義。正常新生兒大便呈糊狀,一日三次左右。正常小兒大便色黃而干濕適中,反之則為疾病表現(xiàn)。如大便燥結(jié),多為內(nèi)有實(shí)熱或陰虛內(nèi)熱;大便稀薄,夾有不消化食物的,為內(nèi)傷乳食;大便呈果醬色,并伴陣發(fā)性哭吵,常為腸套疊。小便清長量多者,多為寒證或腎陽虧損。
(一)望診
6.看指紋
察看指紋,
是中醫(yī)對小兒疾病診斷的一種獨(dú)特方法。主要用于三歲以內(nèi)的小兒?!爸讣y”是指小兒食指掌面靠拇指一側(cè)的一條青筋,按指節(jié)由近及遠(yuǎn)可分為風(fēng)、氣、命三關(guān)。正常小兒的指紋多為淡紫隱隱而不顯于風(fēng)關(guān)之上。若發(fā)生疾病,則指紋的浮沉、色澤、部位等都能隨之而發(fā)生變化。指紋的浮沉,浮主表,沉主里。指紋的色澤,紅主寒,紫主熱,青主燥,紫黑為熱邪深伏,郁閉血絡(luò),病情危重。指紋的部位,指紋現(xiàn)于風(fēng)關(guān),病輕;現(xiàn)于氣關(guān),病重;現(xiàn)于命關(guān),病情危重;如果透關(guān)射甲,病情多危重??粗讣y為一種輔助診斷方法,但臨床如果出現(xiàn)指紋與癥狀不符合時可以遵循“舍紋從證”,以確保疾病診斷的正確性。
(二)聞診
聞診是醫(yī)生運(yùn)用聽覺和嗅覺來診斷疾病的方法。聽主要是聽小兒的啼哭、咳嗽、語言等聲音,而嗅主要嗅口氣、大小便氣味等。1.啼哭聲
啼哭是小兒的一種
“語言”
。小兒會用不同的哭聲表達(dá)饑餓、口渴、睡覺或尿布潮濕,當(dāng)需要被滿足時哭聲也就停止了。如饑餓的哭聲多綿長無力;哭叫拒食且伴流涎煩躁,多為口瘡??傊嚎蘼曇院榱翞閷?shí)證,哭聲微細(xì)而弱為虛證。2.咳嗽聲
咳嗽輕揚(yáng),
為外感風(fēng)寒;咳聲重濁,為外感風(fēng)熱;干咳無痰,多屬肺燥;咳聲重濁連續(xù)不已并有回聲者,為頓咳。3.語言
聲正常小兒語
言以清晰響亮為佳。4.嗅氣味
是通過聞口氣、聞大便、聞小便的氣味來辨別疾病的方法。如口氣臭穢,噯氣酸腐,多為傷食;大便酸臭而稀,多為傷食;小便短赤,氣味臊臭,為濕熱下注;小便清長,常為脾腎陽虛。
(三)問診
問診是采集小兒病情資料的一個重要方法。由于小兒年齡和表達(dá)的局限性,主要向家長或保育員詢問,年長兒也可自己陳述。1.問年齡不同年齡的小兒往往有不同的疾病。如診斷臍風(fēng)、胎黃等多見于一周內(nèi)新生兒;遺尿則發(fā)生在三歲以上小兒;
如麻疹大多發(fā)生在出生后六個月的嬰幼兒。2.問病情(1)問寒熱
寒熱即指發(fā)熱和怕冷而言。不同的表現(xiàn)可以反映不同的疾病。如惡寒發(fā)熱無汗的,多外感風(fēng)寒;寒熱往來,為邪在半表半里的少陽證;傍晚或午后低熱并伴盜汗,稱為“
潮熱"(2)問二便
主要詢問大便的次數(shù)、質(zhì)地和形色及小便的量和氣味等。新生兒大便次數(shù)較多,每天3
~
5次是正常的。其他的如果質(zhì)地、次數(shù)、形色及量和氣味改變的話就會反映出不同的疾病。如大便次數(shù)多且稀薄的,為脾不健運(yùn);大便次數(shù)多有赤白黏凍,為濕熱積滯;小
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