2022教育學(xué)原理試題庫及答案

2022最新整理教育學(xué)原理試題庫及答案試題1一、填空題（每空0.5分，共15分）1、學(xué)校美育的內(nèi)容主要有、和 O2、思想品德教育過程是培養(yǎng)學(xué)生 、、、_統(tǒng)一的發(fā)展過程。3、舊中國首次制訂現(xiàn)代學(xué)制是年，稱為學(xué)制。4、我國的教學(xué)內(nèi)容具現(xiàn)體現(xiàn)在各級學(xué)校的、和 里。5、據(jù)代經(jīng)典記載，我國最早的學(xué)校有、和_ 等名稱。6、兒童從出生到青年期有三次身心發(fā)展的高峰，第一次是一,第二次,第三次o7、班主任是聯(lián)系任課教師的,是溝通學(xué)校和家庭社會的,是學(xué)校向?qū)W生進行思想品德教育的O8、備好課是對每個教師的責(zé)任心和事業(yè)心的一個檢驗，因此教師備課必須做好、和等三方面的工作。9、教育目的是教育工作問題。是教育工作的和O

10、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展經(jīng)歷了一個漫長的歷史過程，這個過程大體上可分為、、O二、不定項選擇（每題I分，共10分）1、教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科是以的《大教學(xué)論》為標志的。A赫爾巴特B夸美紐斯C凱洛夫D蘇霍姆林斯基2、從以下幾種活動中，挑選出教學(xué)過程的活動。A備課B排課表C批改作業(yè)D教研活動3、青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有□A順序性與階段性B特殊認識過程C發(fā)展不均衡性D個別差異性4、按教學(xué)的任務(wù)分，課的類型有0A談話法B復(fù)習(xí)課C單一課D綜合課5、最早應(yīng)用“啟發(fā)式”進行教學(xué)的中外教育家分別是。A孔子蘇格拉底B孔子亞里斯多德C孟子柏拉圖D朱喜蘇格拉底6、”教學(xué)過程最優(yōu)化”的思想是提出來的。A赫爾巴特B布魯納C巴班斯基D贊可夫7、班集體形成的條件和前進的動力是oA共同的奮斗目標B班主任的要求C班級內(nèi)部的矛盾斗爭D共同的活動

A審美教育B五講四美教育C美好生活教育D美好思想教育9、“體者，載知識之車寓道德之舍也。”這話是說的。A周恩來B毛澤東C蔡元培D王國維10、一學(xué)生決心改掉遲到的毛病，遵守學(xué)校紀律，可冬天一到、他遲遲不肯起床，結(jié)果又遲到了。對該生的教育應(yīng)該培養(yǎng)OA道德認識B道德情感C道德意志D道德行為三、判斷并改錯（每題2分，共10分）1、教育學(xué)是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨其發(fā)展而發(fā)展的。2、馬戲團中的狗，在訓(xùn)獸員的精心培養(yǎng)教育下，智力得到發(fā)展,學(xué)會了十以內(nèi)的加減法。3、國家對接受義務(wù)教育的學(xué)生免收學(xué)費。4、講授法就是注入式教學(xué)。5、只要運用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此,反對紀律處分等強制性的方法。四、解釋名詞（每題3分，共15分）1、課堂教學(xué)2、學(xué)制3、遺傳素質(zhì)4、講授法五、簡答題（每題5分，共20分）1、教師的任務(wù)是什么？2、教育目的有什么意義？它是由什么決定？3、考試的命題要注意哪些問題？4、一個健全的班集體必須具備哪些條件？六、論述題（22分）1、你如何理解教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的關(guān)系？（10分）2、什么是尊重信任和嚴格要求相結(jié)合的原則？怎樣貫徹這一原則？（12分）七、實例分析（8分）指出下面實例中教師的言行符合或違背什么教學(xué)原則？并簡要解釋。一位教師教“因式分解”這一單元時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的知識基礎(chǔ)差別較大，于是對八位成績好的學(xué)生提出了不同的要求，讓他們到圖書館自學(xué)《因式分解及其應(yīng)用》一書。經(jīng)過自學(xué)，他們不但完成了規(guī)定的習(xí)題作業(yè)，集體選編了幾十道有代表性的習(xí)題。教師有選擇地按程度分別介紹給其他同學(xué)練習(xí)和討論，進一步推動了全班的學(xué)習(xí)，使全班提前五課時完成了“因式分解”單元的教學(xué)任務(wù)。參考答案及要點一、填空題1、自然美、社會美、藝術(shù)美

2、知、情、意、行3、1902、壬寅4、教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書5、癢、序、校6、出生的第一年、六、七歲、青春期（14、5歲）7、紐帶、橋梁、骨干力量8、鉆研教材、了解學(xué)生、選擇教法9、核心、出發(fā)點、歸宿10、萌芽階段、獨立形成階段、科學(xué)教育學(xué)建立和發(fā)展階段二、不定項選擇1B2C3AD4CD5A6C7A8A9B10C三、判斷并改錯1、錯。教育學(xué)作為一門科學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，并不是隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生的。2、錯。教育是人類社會特有的現(xiàn)象，在動物中不可能實施教育活動。所謂狗會“算術(shù)”，是狗經(jīng)過訓(xùn)練而形成的條件反射。3、正確。4、錯。在啟發(fā)式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，是啟發(fā)式教學(xué)，而在注入式教學(xué)思想指導(dǎo)下的講授，則是注入式教學(xué)。5、錯。在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的。不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀律處分等強制性的方法，才能收到良好的效果。

四、解釋名詞1、課堂教學(xué)（又稱班級授課制）將學(xué)生按年齡和知識水平，分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進行連續(xù)教學(xué)活動的一種組織形式。2、學(xué)制是由國家制定的全國各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定著各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。3、遺傳素質(zhì)是指人從祖先那里繼承下來的解剖生理方面的特點。4、講授法是教師通過語言向?qū)W生系統(tǒng)地連貫地傳授文化科學(xué)知識的教學(xué)方法。它包括講述、講解、講讀、講演等方式。5、美育又稱為審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀和感受美、鑒賞美、體現(xiàn)美能力，以及培養(yǎng)學(xué)生具有從事藝術(shù)和創(chuàng)造美能力的活動。五、簡答題1、人民教師的根本任務(wù)是教書育人。更具體地講教師要全面貫徹德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，對學(xué)生全面負責(zé)，做好教育和教學(xué)工作，努力提高教育質(zhì)量，以保證全面完成教書育人這一根本任務(wù)。2、教育目的是教育活動的出發(fā)點，一切教育工作都要依據(jù)教育目岷的來計劃和安排。教育制度的建立，教育、教學(xué)內(nèi)容的確定，教育、教學(xué)方法的選擇及教學(xué)組織形式的選擇等，都要受教育目的制約。教育目的又是教育活動的最終目標，是檢查和評價教育效果的依據(jù)。

所以制定教育目的是進行教育工作的首要問題。教育目的具有社會制約性，一定社會的教育目的是由一定社會幌的政治經(jīng)濟所決定的，也受一定社會生產(chǎn)力和文化科學(xué)發(fā)展水平的制約。確定教育目的還要考慮到受教育者身心發(fā)展的特點和教育內(nèi)部各種因素的影響。3、應(yīng)注意以下三點：①要緊扣教學(xué)大綱，教材對基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練的要求，不出偏題怪題。②試題內(nèi)容要全面，要有理解性的，記憶性的，技能性和創(chuàng)造性的；即要檢查基礎(chǔ)知識的掌握，又檢查靈活運用知識的能力；要盡可能擴大知識的復(fù)蓋面，又要突出重點。③試題既要從教材和學(xué)生的實際出發(fā)，又要注意體現(xiàn)發(fā)展方向。好的試題能夠啟迪兒童的智慧，誘發(fā)兒童鍛煉，提高自己分析解決問題能力的自覺性。4、一個健全的班集體所必須具備的條件是：統(tǒng)一的行動目的，相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)，維護集體所必須的紀律、形成輿論等。六、論述題1、提示：教師是“聞道在先”、“術(shù)業(yè)有專攻”專門的教育者。由于教師本身的知識水平，所處的地位，肩負的責(zé)任，使教師在教與學(xué)這對矛盾中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)過程是學(xué)生能動地反映現(xiàn)實的過程，教師是不能代替的。教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主

體作用是辯證統(tǒng)一的，是不相矛盾的。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在善于調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。2、提示：尊重信任和嚴格要求相結(jié)合的原則是指對學(xué)生進行思想爆品德教育要把尊重信任和嚴格要求結(jié)合起來。在尊重信任的基礎(chǔ)上向?qū)W生提出教育要求，使教師提出的要求更好地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動。正確貫徹尊重信任和嚴格要求相結(jié)合的原則，最基本的要求是:①教師必須深深地?zé)釔圩约旱慕逃龑ο?，充分尊重學(xué)生，相信學(xué)生。②教師要以高度的責(zé)任感對學(xué)生進行管理教育 嚴格要求,啟發(fā)誘導(dǎo)。七、實例分析提示：這位教師的做法符合因材施教的教學(xué)原則。因為他的教學(xué)從學(xué)生的實際出發(fā)，正確對待了學(xué)生間的個別差異，提出了不同的要求，從而使全體學(xué)生、包括差生在內(nèi)的人，都得到高效率的發(fā)展。試題2一、填空（每空0.5分，共15分）1、教育學(xué)是以研究為對象的一門科學(xué)。2、原始形態(tài)教育的特點是、3、教育對生產(chǎn)力的促進作用表現(xiàn)在

4、教師的知識結(jié)構(gòu)包括5、影響人發(fā)展的基本因素有、、o6、1922年通過的“”學(xué)制、基本參照—國的學(xué)制,通常又稱“"學(xué)制，這是舊中國使用時間最長的學(xué)制。7、教學(xué)過程的基本因素為、、、o8、我國最早提出啟發(fā)式教學(xué)思想的是,在國外，啟發(fā)式教學(xué)始于古希臘的。9、我國中學(xué)思想品德教育的任務(wù)，大致可以歸納為如下幾個方面：10、班主任爭取家長配合，與家長聯(lián)系的方式主要有二、不定項選擇（將正確的答案題號填在橫線上，共10分）1、教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科，以的《大教學(xué)論》的發(fā)表為標志。A赫爾巴特B夸美紐斯C凱洛夫D蘇霍姆林斯基2、確定德育內(nèi)容的依據(jù)是oA當(dāng)前形勢的需要B德育的任務(wù)C青少年學(xué)生思想實際D學(xué)生年齡特征3、學(xué)生是人，是教育的對象，因而他們oA消極被動地接受教育B對外界的教育影響有選擇性

C毫無顧及地接受教育D能動地接受教育4、根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進行實際操作，將書本知識運用于實踐的方法是OA練習(xí)法B實驗法C試驗法D實習(xí)法5、作為班主任，要使工作取得滿意結(jié)果必須了解和研究學(xué)生,而了解和研究學(xué)生是指了解。A學(xué)生思想B學(xué)生品德C學(xué)生現(xiàn)有知識水平D學(xué)生身體素質(zhì)6、班主任的工作任務(wù)體現(xiàn)為oA教書B育人C指導(dǎo)學(xué)生課外活動D組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動7、我國的主要教學(xué)組織形式是oA個別教學(xué)B班級授課制C現(xiàn)場教學(xué)D啟發(fā)式教學(xué)8、”教學(xué)與發(fā)展”的思想是提出來的。A赫爾巴特B巴班斯基C布魯納D贊可夫9、班主任的工作是從開始的。A評定學(xué)生操行B教育個別學(xué)生C了解和研究學(xué)生D組建班集體10、在校外活動中，教師處于OA領(lǐng)導(dǎo)地位B啟發(fā)指導(dǎo)地位C顧問地位D主導(dǎo)地位三、判斷并改錯（10分）1、校外活動是課堂教學(xué)的延續(xù)。

2、環(huán)境對兒童發(fā)展的作用總是積極的。3、有人類社會就有教育、也就有了教育學(xué)。4、只要運用正面說服的教育方法，一切學(xué)生都能教育好，因此,反對紀律處分等強制性的方法。5、在思想品德教育過程中的教育對象既是教育主體，又是教育客體。四、解釋名詞（共15分）1、學(xué)制2、課堂教學(xué)3、學(xué)校教育4、陶冶教育5、《學(xué)記》五、簡答下列各題（共20分）1、學(xué)校美育的任務(wù)是什么？2、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？3、中學(xué)有哪些常用的教學(xué)方法？選擇和運用教學(xué)方法的依據(jù)是什么？4、思想品德教育過程的主要矛盾是什么？六、論述題（共22分）1、試述思想品德的基本要素知、情、意、行的辯證關(guān)系及其對德育工作的要求。（10分）

2、啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別是什么？為什么我們要提倡啟發(fā)式教學(xué)？（12分）七、實例分析（8分）某教師回到辦公室說：“二年二班的學(xué)生真笨，這堂課我連續(xù)講了三遍，他們還是不會。我是發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用了。他們不會我有什么辦法（如何理解教師主導(dǎo)作用，這位教師全面發(fā)揮主導(dǎo)作用嗎？）參考答案及要點一、填空1、教育現(xiàn)象揭示教育規(guī)律；社會2、教育融合在生產(chǎn)勞動和社會生活之中；教育具有平等性、普及性；教育水平低3、教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段；教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段；教育能生產(chǎn)新的科學(xué)知識；教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段4、廣博的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識；精深的系統(tǒng)專業(yè)知識；深化的教育理論知識5、遺傳；環(huán)境；教育6、壬戌；美國；六、三、三7、教師；學(xué)生；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)手段8、孔子；蘇格拉底9、思想認知方面；道德品質(zhì)方面；道德能力方面

10、家訪；家長會；書面聯(lián)系二、不定項選擇1B2ABCD3B4D5ABC6ABCD7B8D9C10B三、判斷并改錯1、錯校外活動不是課堂教學(xué)的延續(xù)，而是在教師的指導(dǎo)下學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿參加的活動。2、錯環(huán)境中有積極因素、也有消極因素，對兒童發(fā)展的作用可能是積極的、也可能是消極的。3、錯有人類社會就有教育，但是教育學(xué)是歷史發(fā)展到一定階段學(xué)校產(chǎn)生以后的產(chǎn)物。4、錯在學(xué)生的思想品德教育中，說服的方法作用是很大的，但說服的方法不是萬能的，不能“一切”學(xué)生都能教育好。必須輔以紀律處分等強制性的方法，才能收到良好的效果。5、正確。四、解釋名詞1、學(xué)制：學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱，指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、領(lǐng)導(dǎo)體制以及它們之間的相互關(guān)系等。

2、課堂教學(xué)：又稱班級授課制，是將學(xué)生按年齡和知識水平,分成固定人數(shù)的班級，教師以班為單位，按固定的時間表，分科進行連續(xù)教學(xué)活動的一種組織形式。3、學(xué)校教育：亦稱狹義教育，是教育者根據(jù)一定社會的要求和年輕一代身心發(fā)展規(guī)律，對受教育者所進行的一種有目的，有計劃，有組織的傳授知識技能，培養(yǎng)思想品德，發(fā)展智力和體力的活動。4、陶冶教育：在對學(xué)生進行思想品德教育過程中，創(chuàng)設(shè)和利用有教育意義的情境以及教育者自身等教育因素，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的一種方法。5、《學(xué)記》：是中國古代的教育專著，是世界上最早的教育理論岷著作，在世界教育史上影響較大。它僅僅用了一千二百二十九個字就比較準確地揭示了教育活動的許多規(guī)律，對今天的教育活動仍有巨大的指導(dǎo)作用。五、簡答1、學(xué)校美育的任務(wù)是什么？答：①培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點和高尚的審美情感。②培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。③培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和文明行為習(xí)慣2、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？②青少年身心發(fā)展具有不均衡性。③青少年身心發(fā)展具有穩(wěn)定性和可變性。

④青少年身心發(fā)展具有個別差異性。3、中學(xué)有哪些常用的教學(xué)方法？選擇和運用教學(xué)方法的依據(jù)是什么？答：常用的教學(xué)方法：講授法、談話法、演示法、實驗法、參觀法、練習(xí)法等。依據(jù)：①具體的教學(xué)目的和任務(wù)。②學(xué)科和教材的特點。③學(xué)生的年齡特征、個性特征，知識水平。④學(xué)校的環(huán)境和設(shè)備條件。4、思想品德教育過程的主要矛盾是什么？答:是教育者所提出的道德要求同受教育者現(xiàn)有道德水平之間的矛盾。六、論述題1、答：提示：(1)知、情、意、行的辯證關(guān)系：①統(tǒng)一性：四者互相滲透、互相影響、互相促進、互相轉(zhuǎn)化。知是基礎(chǔ)。沒有知、情、意、行就沒有正確的思想指導(dǎo)，就會出現(xiàn)行動上的盲目性，情感上的沖動性,意志上的動搖性。情是動力。沒有情，知就很難發(fā)展到堅定的信念,“意”、“行”便缺乏內(nèi)在力量。意是支柱、杠桿。沒有意，知容易動搖，情難以控制，行也就不能堅持。行是關(guān)鍵。沒有行，知、情、意無法得到檢驗；反過來，有了行又可以加深、提高知，增強情，鍛煉意。②矛盾性：知、情、意、行又具有相對獨立性，各因素可因環(huán)

境、教育和個人實踐的不同，呈不平衡的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，以至?xí)霈F(xiàn)情通理不達，或理達不通等現(xiàn)象。(2)根據(jù)知、情，意、行的統(tǒng)一性原理，我們在向?qū)W生掘進行思想品德教育時，要把知、情、意、行統(tǒng)一起來，使之相互協(xié)調(diào)。做到對學(xué)生“曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒”才能取得良好的教育效果。根據(jù)知、情、意、行的矛盾性原理，我們在向?qū)W生進行思想品德教育時，應(yīng)從學(xué)生的實際出發(fā)、采取不同開端進行教育。2、答：提示：啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別就在于對教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式強調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動性和能動作用，激發(fā)學(xué)生積極地獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式片面夸大了教師的主導(dǎo)作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學(xué)生的實際情況，不調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們學(xué)習(xí)被動，成為單純接受知識的容器。從啟發(fā)式和注入式的根本區(qū)別上可以看出：注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積極性的教學(xué)觀點和教學(xué)指導(dǎo)思想；而啟發(fā)式教學(xué)強調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生積極地獨立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進智力的發(fā)展，它是促進學(xué)生生動活潑地、主動地得到發(fā)展的科學(xué)的教學(xué)觀點和教學(xué)指導(dǎo)思想，是值得在教學(xué)中大力提倡的。

七、實例分析提示：教師的主導(dǎo)作用，主要體現(xiàn)在兩個方面，既要講好課，會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生會學(xué)。而學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不會自發(fā)產(chǎn)生的，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)，還不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。試題3一、填空（每空0.5分，共15分）1、《》是教育史上最早的教育專著，約寫于中國的戰(zhàn)國末年，比歐州昆體良所著的《》約早年。2、美育是形成學(xué)生正確的審美觀點，培養(yǎng)學(xué)生 、_和的教育。3、對年輕一代教育影響，全面地看，是由、、三方面構(gòu)成的，教育成效往往是這三方面合力的結(jié)果。4、教育是人類社會、普遍的現(xiàn)象。5、構(gòu)成綜合課的基本組成部分有、、_、、等五部分。6、班主任與家長聯(lián)系的方式主要有、、 等三種。7、請列舉三種中小學(xué)常用的教學(xué)方法、、

8、教師應(yīng)具備基本職業(yè)道德包括、、_和嚴謹治學(xué)，為人師表。9、社會主義學(xué)校的德育包括三個組成部分，即教育、教育、教育。10、備課的細節(jié)各科教學(xué)盡管有所不同，但備課必須都要做好的三方面工作是、、O二、不定項選擇（每題1分，共10分）1、組織教學(xué)是（）。A教學(xué)過程的基本階段之一B課的基本組成部分之一C教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)之一2、師范院校開設(shè)的公共教育學(xué)課程屬于（）。A學(xué)前教育學(xué)B普通教育學(xué)C高等教育學(xué)D職業(yè)教育學(xué)3、學(xué)校工作的全面安排必須以（）。A教學(xué)為主B教育為主C學(xué)習(xí)為主D開發(fā)智力為主4、遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展的作用和影響有（）。A遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提B遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能C遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展D遺傳素質(zhì)對個體發(fā)展的影響隨增齡而在總體上呈減弱趨勢。5、最早對課堂教學(xué)從理論上加以闡述的教育著作是（）A斯賓塞的《教育論》B洛克的《教育漫話》C馬卡連柯的《教育詩篇》D夸美紐斯的《大教學(xué)論》

6、課堂教學(xué)的輔助形勢是（）。A現(xiàn)場教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C個別教學(xué)D分組教學(xué)7、教育機智體現(xiàn)了教師勞動的（）特點。A復(fù)雜性B示范性C創(chuàng)造性D長期性8、在教育過程中，學(xué)生是教育的（）。A主體B客體C即是主體又是客體D即不是主體也不是客體。9、實行九年制義務(wù)教育是為了普及（）。A初中教育B小學(xué)教育C初等教育D中等教育10、建立和發(fā)展良好的師生關(guān)系關(guān)鍵在于（）。A教師B學(xué)生C學(xué)校D社會三、判斷并改錯（每題2分，共10分）1、人的全面發(fā)展實際上是指身心方面共同、平均的發(fā)展。2、德育過程是培養(yǎng)思想品德的過程，所以德育過程即是思想品德形成過程3、教師的職責(zé)在于教書育人。4、課外輔導(dǎo)是課堂教學(xué)的一種補充形式，但不是上課的繼續(xù)和簡單重復(fù)。5、啟發(fā)式教學(xué)是一種具體的教學(xué)方法。四、名詞解釋（每題3分，共15分）1、學(xué)校教育2、德育過程

3、教育目的4、教學(xué)大綱5、班級授課制五、簡答題（每題5分，共2。分）1、簡答教育與生產(chǎn)力的作用與關(guān)系？2、教學(xué)要完成哪些任務(wù)？3、教學(xué)工作包括哪些基本環(huán)節(jié)？4、德育過程具有哪些特點？六、論述題（22分）1、結(jié)合所學(xué)專業(yè)談?wù)勅绾紊虾靡还?jié)課？（12分）2、如何認識和處理“知、情、意、行”的關(guān)系？（10分）七、實例分析（8分）（用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析）世界著名生物學(xué)家達爾文從小被認為智力低下，但劍橋的博物學(xué)者漢斯羅在與達爾文的交往中發(fā)現(xiàn)他有很強的觀察力，于是親自推薦他作為自然科學(xué)工作者參加貝格爾艦的考察航行，后來取得了卓著的成績。參考答案及要點一、填空1、《學(xué)記》、《論演說家的教育》、三百年2、感受美、欣賞美、創(chuàng)造美3、家庭教育、學(xué)校教育、社會教育

4、永恒的5、組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)6、家庭訪問、書面聯(lián)系、家長會7、講授法、談話法、演示法、實驗法、參觀法、練習(xí)法（六種中任三種都為正確）8、熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、熱愛教師集體9、政治、思想、道德10、備教材、備學(xué)生、備教法二、不定項選擇1B2B3A4ABD5D6AC7C8C9C10A三、判斷并改錯1、錯。人的全面發(fā)展實際上是指人的身心各方面都得到自由的、充分的、統(tǒng)一的發(fā)展。2、錯。德育過程是培養(yǎng)思想品德的過程，但德育過程不是思想品德形成過程。3、正確。4、正確。5、錯。啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)指導(dǎo)思想。四、名詞解釋

1、學(xué)校教育：是教育者根據(jù)一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成為一定社會（或階級）所需要的人的社會實踐活動。2、德育過程：是教育者根據(jù)教育目的要求和教育規(guī)律，采用一定方法，有組織、有目的、有計劃地啟發(fā)引導(dǎo)受教育者能動地理解、接受和踐行一定社會思想準則、行為規(guī)范，并使其養(yǎng)成相應(yīng)思想品德的過程。3、教育目的：是指一定社會培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格或標準，是教育活動的出發(fā)點和歸宿。4、班級授課制：也稱課堂教學(xué)，是將學(xué)生按年齡和知識水平分成有固定人數(shù)的教學(xué)班，以班為單位，按照規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)時間和課程表，分科進行教學(xué)的一種組織形式。五、簡答題（1）教育是勞動力再生產(chǎn)的重要手段。（2）教育是科學(xué)知識再生產(chǎn)的重要手段。（3）教育是生產(chǎn)新的科學(xué)技術(shù)的重要手段。（4）教育是科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的重要手段。（1）傳授和學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識，形成基本技能技巧。（2）發(fā)展學(xué)生的能力。（3）向?qū)W生進行德育和培養(yǎng)其它積極心理品質(zhì)。（1）備課。

(2)上課。(3)課外作業(yè)和輔導(dǎo)。(4)學(xué)習(xí)成績的檢查與評定。(1)是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的知、情、意、行的統(tǒng)一發(fā)展過程。(2)是組織學(xué)生實踐活動和交往的過程。(3)是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程。(4)是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程。六、論述題1、答案要點(1)具有明確的教學(xué)目的。(2)具有正確的教學(xué)內(nèi)容。(3)正確靈活地運用教學(xué)方法。(4)綜合貫徹教學(xué)原則。(5)充分發(fā)揮師生兩個積極性。(6)合理有效地控制教學(xué)進程。2、答案要點(1)什么是“知、情、意、行”。知：即思想道德認識。情：即思想道德情感。意：即思想道德意志。行：即思想道德行為。(2)正確認識和處理四者關(guān)系。

①知、情、意、行各因素在思想道德發(fā)展過程中是相互制約、相互影響的。知為行為和意志自覺性的基礎(chǔ)，而知最終必須轉(zhuǎn)化為行，意是克服內(nèi)外阻力，促進思想品德發(fā)展的基本條件。情是伴隨知、行、意的內(nèi)部體驗對思想品德的發(fā)展起強化和抑制作用。②在學(xué)生的思想品德培養(yǎng)過程中，每個因素都可視學(xué)生的具體情況和當(dāng)時教育的要求成為教育的起點，但其結(jié)果都應(yīng)落在意志行動上。七、實例分析提示:達爾文大器晚成的事例，說明兒童時代智力表現(xiàn)遲鈍的人,只要在后天良好的環(huán)境和教育條件下以及個人的主觀努力下，也是可以有成就的。先天的遺傳素質(zhì)僅是給發(fā)展提供一種可能性，這種可能性必須在一定的環(huán)境和教育的影響下才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性。試題4一、填空（每空0.5分，共15分）1、教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展大體上經(jīng)歷了階段、階段和階段。2、西方國家奴隸社會的教育有兩個典型:和o3、教育有兩大基本規(guī)律，一是、一是o4、影響人的身心發(fā)展的基本因素是、和o5、我國的專職教師大約在 出現(xiàn)。6、我國社會主義教育目的組成部分是、、—

7,1922年通過了“學(xué)制”，它基本是參照的學(xué)制制訂的，通常又稱“”新學(xué)制，是舊中國使用時間最長的學(xué)制。8、思想品德教育過程與學(xué)生思想品德形成和發(fā)展過程的關(guān)系也就是與的關(guān)系。9、品德評價是思想品德教育的一種輔助方法，它有、和三種方式。10、班主任要做好個別教育工作，即要發(fā)揮的骨干作用和抓好的轉(zhuǎn)化工作。11、了解學(xué)生是教育學(xué)生的,它包括了解和兩個方面。12、實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑為o二、不定項選擇（將正確答案的序號填在題中括號內(nèi)，每題1分,共10分）1、教育目的指明了受教育者的（）。A發(fā)展方向B發(fā)展階段C發(fā)展結(jié)果D發(fā)展進程2、學(xué)校的中心工作是（）。A思想品德教育工作B教學(xué)工作C校外活動D教師的培養(yǎng)工作3、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（）A順序性和階段性B穩(wěn)定性和可變性C發(fā)展的不均衡性D個別差異性

4、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定（）。A教育目的B生產(chǎn)力發(fā)展水平C兒童的年齡特征D教師實際水平5、“羅森塔爾效應(yīng)”反映了（）是教師上好課的關(guān)鍵。A內(nèi)容正確B方法恰當(dāng)C目的明確D情感深厚6、世界上最早的教育理論著作是（）。A《論語》B《理想國》C《學(xué)記》D《大教學(xué)論》7、人民教師職業(yè)道德法的核心是（）。A熱愛學(xué)生B為人師表C忠誠于人民的教育事業(yè)D團結(jié)互助8、從以下幾種活動中，挑選出教學(xué)過程的活動（）。A備課B排課表C批改作業(yè)D教研活動9、課的類型是根據(jù)（）來確定的。A教學(xué)目的B課的具體任務(wù)C學(xué)科特點D教學(xué)內(nèi)容10、學(xué)校教學(xué)工作的基本組織形式是（）。A電化教學(xué)B復(fù)式教學(xué)C課堂教學(xué)D現(xiàn)場教學(xué)三、判斷并改錯（每題2分，共10分）1、動物能哺育幼仔，因此在高等動物之間也有低級形式的教育。2、教育必須適應(yīng)兒童的身心發(fā)展水平。3、形成技能、技巧是鞏固知識的中心環(huán)節(jié)。

4、一個班級里幾十個學(xué)生集合在一起，有了班級組織，就標志著班集體的形成。5、讀書法就是學(xué)生自已獨立地閱讀教材，獲得知識的教學(xué)方法。四、解釋名詞（每題3分，共15分）1、教育目的2、教學(xué)大綱3、啟發(fā)式4、榜樣示范5、集體輿論五、簡答下列各題（每題5分，共20分）1、學(xué)校教育產(chǎn)生的主要條件是什么？2、教師的勞動具有哪些特點？3、什么是課的結(jié)構(gòu)？綜合課的結(jié)構(gòu)由哪幾部分組成的？4、如何培養(yǎng)班集體？六、論述題（共22分）1、為什么在教學(xué)過程中特別強調(diào)發(fā)展學(xué)生智力？試述掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系。（12分）2為什么說思想品德教育過程是促進學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭發(fā)展過程？怎樣才能做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作？（10分）七、實例分析（8分）用遺傳、環(huán)境、教育在人的身心發(fā)展中的作用理論分析：

宋朝王安石寫過一篇《傷仲永》的短文，說江西金溪有一個叫方仲永的少年，5歲時就能作詩，但后來由于他父親沒有及時教育，使他到十二、三歲時寫的詩就不如以前了，到20歲左右，則“泯然眾人矣”。參考答案及要點一、填空1、萌芽、獨立、發(fā)展2、斯巴達教育、雅典教育3、教育與社會發(fā)展的關(guān)系、教育與人的身心發(fā)展的關(guān)系4、遺傳、環(huán)境、教育5、奴隸社會初期6、德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育7、壬戌、美國、“六三.三”8、教育、發(fā)展9、獎勵、懲罰、操行評定10、優(yōu)秀生、差生11、基礎(chǔ)、集體、個人12、教育同生產(chǎn)勞動相結(jié)合二、不定項選擇1AC2B3ABCD4ABCD5D6C7C8A9AB10C三、判斷并改錯

1、錯。動物能哺育幼仔，是動物的本能，它不存在教育。2、正確。3、錯。形成技能、技巧是運用知識的中心環(huán)節(jié)。4、錯。集體形成的條件是：①要有共同的奮斗目標；②要有健全的組織和積極分子骨干；③要有正確的輿論和優(yōu)良的班風(fēng)；④開展有教育意義活動。僅僅有了班級組織，不能標志集體已經(jīng)形成。5、錯。讀書法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過閱讀教材獲得知識的一種教學(xué)方法。而無教師指導(dǎo)的閱讀只能是學(xué)生的自學(xué)法。四、解釋名詞1、教育目的就是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會所需要的人的總要求，規(guī)定著人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格。2、教學(xué)大綱是根據(jù)教學(xué)計劃以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)文件。3、啟發(fā)式指教師從學(xué)生的實際出發(fā)，采取各種有效的形式去調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，指導(dǎo)他們自已去學(xué)習(xí)的方法。通過啟發(fā)教學(xué)，促使學(xué)生獨立思考問題，引起學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，使他們生動、活潑、主動地得到發(fā)展。4、榜樣示范是利用他人的模范行為或英雄事跡作榜樣，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德的一種教育方法。5、集體輿論是指在集體中占優(yōu)勢的，為大多數(shù)人贊同的言論和意見。它以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動向和集體成員的言行，成為個人和集體發(fā)展的一種力量，是學(xué)生自我教育的主要手段。

五、簡答下列各題1、①生產(chǎn)力的發(fā)展和剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)使一部分人能夠從生產(chǎn)勞動中分離出來，從事專門的教育工作。②體力勞動和腦力勞動的分工,出現(xiàn)了專門從事科學(xué)文化活動的知識分子。③社會生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗的積累，需要專門的學(xué)校教育進行傳遞。④文字的產(chǎn)生，使人類文化有了書面記載，促進了學(xué)校的產(chǎn)生和發(fā)展。2、教師工作性質(zhì)任務(wù)和工作對象的特點，決定了教師勞動的特點：①教師勞動的復(fù)雜性。②教師勞動的創(chuàng)造性。③教師勞動的示范性。④教師勞動的長期性。⑤教師勞動的個體性和群體性相結(jié)合。3、課的結(jié)構(gòu)是指課的組成部分，以及各部分進行的順序和時間的分配。綜合課的結(jié)構(gòu)：①組織教學(xué)。②復(fù)習(xí)檢查。③講授新教材。④鞏固新知識。⑤布置家庭作業(yè)。4、①確立共同的奮斗目標。②培養(yǎng)選拔班級干部和積極分子,形成班級的核心。③樹立正確的集體輿論和優(yōu)良的班風(fēng)。④做好個別教育工作，促進集體的發(fā)展。六、論述題1、提示：發(fā)展學(xué)生的智力的意義：發(fā)展學(xué)生智力是時代的需要。隨著科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，知識成倍增長，知識的物化過程縮短，知識的陳舊率迅速提高，學(xué)生所學(xué)的科學(xué)技術(shù)知識總是要落后于科學(xué)技

術(shù)的發(fā)展。要解決這個矛盾，就要發(fā)展學(xué)生的智力，以提高學(xué)生獨立獲取知識的能力。發(fā)展學(xué)生的智力是實現(xiàn)四化的需要。四化需要一大批具有創(chuàng)造性思維和具有探索精神的人才?，F(xiàn)代化生產(chǎn)只有既掌握科學(xué)知識，又具有良好智力的人才能駕馭。發(fā)展學(xué)生的智力是學(xué)生掌握知識的需要。智力是學(xué)生獲取知識幌的工具，學(xué)生的智力發(fā)展水平愈高，接受知識的速度就愈快，掌握知識就愈牢固，運用知識就愈靈活。掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力是辯證統(tǒng)一幌的，這是由知識和智力的辯證關(guān)系決定的。知識與智力的關(guān)系：知識與智力不是一個概念。知識是人對客觀世界的現(xiàn)象、事實及其規(guī)律的認識，是人類歷史實踐經(jīng)驗的概括和總結(jié)。而智力是指人們認識、適應(yīng)和改變客觀世界的心理能力。知識是人對客觀事物的反映成果，而智力則是順利完成這種反映的主觀條件。知識與智力又是可以相互轉(zhuǎn)化的。知識是人類智慧的結(jié)晶，是智力的轉(zhuǎn)化物；作為智力活動原料的知識，又可促進智力的發(fā)展。這是知識向智力的轉(zhuǎn)化。掌握知識與發(fā)展智力的關(guān)系：掌握知識與發(fā)展智力既相聯(lián)系又相區(qū)別。二者的聯(lián)系體現(xiàn)在學(xué)生掌握知識是通過自已的智力活動來完成的，智力的發(fā)展可以促進知識的掌握，智力是掌握知識的工具；智力又是在學(xué)習(xí)知識的過程中發(fā)展起來的，沒有知識，智力活動成為無源之水，無本之木，掌握知識是智力發(fā)展的的基礎(chǔ)。二者又是相互區(qū)別

的。知識掌握的多少并不是任何情況下都能成為智力發(fā)展水平高低的標志，這是因為智力不表現(xiàn)為知識本身，而表現(xiàn)在獲得知識的心理品質(zhì)上。因此掌握了知識并不意味著自然而然地發(fā)展了智力。在教學(xué)中實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一：不是任何教學(xué)都可實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。在教學(xué)中使學(xué)生掌握知識的基本結(jié)構(gòu)；使學(xué)生的學(xué)習(xí)具有一定的難度；通過啟發(fā)性教學(xué)激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，引導(dǎo)學(xué)生積極地思維，主動地掌握知識；教會學(xué)生學(xué)習(xí)，使之能自岷行去獲得新知識，這樣才能實現(xiàn)掌握知識與發(fā)展智力的統(tǒng)一。2、提示：思想品德教育過程實質(zhì)上是把一定社會的思想準則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為受教育者個體的思想品德的過程。要完成這一轉(zhuǎn)化,必須通過受教育者心理內(nèi)部矛盾運動，通過受教育者自我教育的作用。這種心理內(nèi)部矛盾就有受教育者對當(dāng)前道德要求的反映與現(xiàn)有的道德狀況之間的矛盾。外部教育的影響是思想品德發(fā)展的不可缺少的條件，但受教育者對外界教育影響具有選擇性。當(dāng)受教育者對外界教育影響采取接受的態(tài)度時，外部的要求就會轉(zhuǎn)化為受教育者自已的動機。并選擇行為的方式，在活動中，這種動機就轉(zhuǎn)化為行動。對外界教育影響采取中立或排斥的態(tài)度，外界影響也會在受教育者的心理上留下痕跡，或者使原來的道德心理結(jié)構(gòu)更加鞏固，或者引起對原有結(jié)構(gòu)作某些調(diào)整。所以，思想品德教育過程是促進學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化的過程。要做好學(xué)生的思想內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化工作，教育者要注意做到:

(1)充分發(fā)揮受教育者的主動性、積極性，自覺地運用內(nèi)部矛盾運動規(guī)律，啟發(fā)、引導(dǎo)、促進受教育者的“自我運動”發(fā)揮自我教育的作用。(2)要善于發(fā)現(xiàn)矛盾，分析矛盾，對不同性質(zhì)的矛盾采用不同的方法解決，做到“一把鑰匙開一把鎖”。(3)要善于抓住思想矛盾轉(zhuǎn)化的契機。七、實例分析：提示：從方仲永的事例說明，遺傳素質(zhì)好的人，如果離開后天的環(huán)境、教育和主觀努力，是不能得到充分發(fā)展的，人的知識、才能、思想、觀點、性格、愛好、道德品質(zhì)都是在后天環(huán)境和教育的影響下形成的。如果離開了后天的社會生活和教育，遺傳素質(zhì)所給予人的發(fā)展的可能性便不能變?yōu)楝F(xiàn)實。試題5教育學(xué)原理一一理論與實踐1、《論語》中的語句：1不憤不啟，不俳不發(fā)。02學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。03學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？04君子恥其言而過其行。05其身正，不令其行，其身不正，雖令不從。O2、《學(xué)記》是中國乃至世界上最早的一部論述教育問題的專著?！敖逃龑W(xué)的雛形”3、蘇格拉底一《產(chǎn)婆術(shù)》柏拉圖——《理想國》昆體良——《雄辯術(shù)原理》

4、培根（英國）：歷史上第一次把教育學(xué)作為一門單獨的學(xué)科提出來。5、夸美紐斯（捷克）：《大教育論》，標志著教育學(xué)從哲學(xué)體系中分解出來。6、赫爾巴特（德國）：《普通教育學(xué)》7、拉伊和梅伊曼：《實驗教育學(xué)》8、杜威（美國）：教育即生活、學(xué)校即社會、從做中學(xué)9、楊賢江：我國第一個用馬克思主義的立場、觀點和方法系統(tǒng)地論述教育理論代表作：《教育史ABC》、《新教學(xué)大綱》10、凱洛夫的《教育學(xué)》在相當(dāng)長的時間內(nèi)對我國的教育研究產(chǎn)生了很大的影響。11、布魯納（美國）：《教育過程》——結(jié)構(gòu)主義、發(fā)現(xiàn)法12、贊科夫（蘇聯(lián)）：《教學(xué)與發(fā)展》——強調(diào)學(xué)生的一般發(fā)展、13、瓦.根舍因（德國）：范例教學(xué)14、生物起源論利托爾諾（法國）沛西.能（英國）生存本能心里起源論孟祿（美國）兒童對成人的無意識模仿生產(chǎn)勞動起源論馬克思生產(chǎn)勞動15、原始社會的教育：?從教育者看：不固定，沒有專門的教師，和社會生產(chǎn)實踐活動融合-從受教育者看：沒有專門的學(xué)生,沒有等級區(qū)分-從教育內(nèi)容看：簡單、貧乏，與生產(chǎn)勞動統(tǒng)一-從教育手段和方法看：口語、模仿、和生產(chǎn)勞動結(jié)合

16、古代農(nóng)業(yè)社會的教育：?產(chǎn)生了學(xué)校和專職教師?鮮明的階級性和等級性中國奴隸社會“六藝”：禮樂射御書數(shù)中國封建社會“六經(jīng)”：《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》?教育與生產(chǎn)勞動脫離-學(xué)校教育形式發(fā)展較為充分和完善17、近現(xiàn)代工業(yè)社會的教育：教育與生產(chǎn)勞動結(jié)合-廢除了封建社會的等級制世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是德國-學(xué)校教育系統(tǒng)逐步完善創(chuàng)立了新的教學(xué)組織形式一一班級授課制（夸美紐斯《大教學(xué)論》）-教學(xué)內(nèi)容日益豐富-教學(xué)設(shè)備和手段不斷更新和發(fā)展-階級性依然存在18、教育的本質(zhì)：人類所特有的有意識地傳遞社會經(jīng)驗和培養(yǎng)社會所需要的人和積極適應(yīng)社會需要的人的社會實踐活動。19、教育的基本要素： 教育者：教的主體受教育者：學(xué)的主體教育內(nèi)容：共同的客體 教育組織：綜合表現(xiàn)形式20、教育要素之間的關(guān)系： 教育者和受教育者相互依賴、相互轉(zhuǎn)化、互為主客體。四個要素都可以成為客體，但只有教育者和受教育者可以作為主體。教學(xué)過程中的主要矛盾是“教”與“學(xué)”的矛盾，其中，“教”是矛盾的主要方面。教育與社會關(guān)系的相關(guān)理論：21、教育獨立論蔡元培教育要獨立于政黨和宗教教育萬能論洛克（英）：“白板說"愛爾維修（法）：完整的、系統(tǒng)的“教育萬能論”提出者。人力資本論舒爾茨（美）

22、社會對教育的影響：-社會生產(chǎn)力制約教育的發(fā)展-政治制度決定教育的性質(zhì)?科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約?人口和生態(tài)環(huán)境對教育發(fā)展的影響?其他意識形態(tài)對教育的影響23、教育的社會功能：社會功能個體功能（本體功能）重點：文化功能文化保存和傳遞活化文化文化選擇文化批判文化交流、融合文化更新與創(chuàng)造24、關(guān)于人的發(fā)展理論：“最近發(fā)展區(qū)”理論：維果茨基“一般發(fā)展”理論：贊科夫“認知發(fā)展理論”：皮亞杰25、人的身心發(fā)展規(guī)律及其對教育的影響：人的身心發(fā)展規(guī)律教育要適應(yīng)這些規(guī)律?順序性和階段性循序漸進階段不同教育不同?穩(wěn)定性和可變性關(guān)鍵期教育和區(qū)別對待結(jié)合-不均衡性-個別差異性因材施教?整體互補性全面發(fā)展26、、影響人的身心發(fā)展的主要因素-遺傳——批判“遺傳決定論”高爾頓《天才的遺傳》霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”-遺傳一批判“遺傳決定論”墨子——“染于蒼則蒼，染于黃則黃”荀子一“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑”傅玄——“近朱者赤，近墨者黑”-教育（主導(dǎo)）一一批判“教育萬能論”-個體的主觀能動性及其實踐活動27、教育目的的主要理論：-個人本位論（為個人發(fā)展需要）和社會本位論（為社會發(fā)展需要）-教育準備生活說（斯賓塞）和教育適應(yīng)生活說（杜威）-教育無目的論（杜威）教育目的辨證統(tǒng)一論（個人和社會統(tǒng)一）

28、我國教育目的理論基礎(chǔ)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本思想教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法29、現(xiàn)階段我國教育目的的精神實質(zhì)：社會主義是我國教育性質(zhì)根本所在使受教育者德智體美勞全面發(fā)展注重提高全民族素質(zhì)為經(jīng)濟建設(shè)和社會全面發(fā)展進步培養(yǎng)各級各類人才30、素質(zhì)教育的內(nèi)涵:關(guān)注人的發(fā)展是素質(zhì)教育的價值取向人的全面發(fā)展是素質(zhì)教育的基本目標全面貫徹教育方針是素質(zhì)教育的根本途徑全面提高教育質(zhì)量是素質(zhì)教育的顯著特征31、義務(wù)教育階段素質(zhì)教育的特征：基礎(chǔ)性、全體性、全面性、創(chuàng)新性、主體性、可持續(xù)性32、現(xiàn)代學(xué)制的類型雙軌制——西歐單軌制一一美國分支型一一前蘇聯(lián)33、“壬寅學(xué)制”。這是中國教育史上第一個比較完整的學(xué)制體系，也是現(xiàn)代學(xué)制建立的肇始?！肮锩畬W(xué)制”。這是一個比較完整的、并在全國實行的學(xué)制體系。它的頒布標志著中國現(xiàn)代教育制度的正式形成。1922年新學(xué)制“壬戌學(xué)制”以美國的“六三三”學(xué)制為藍本。34、教師職業(yè)的勞動特點： 復(fù)雜性創(chuàng)造性示范性勞動的長期性和勞動成果的遲效性 時間的連續(xù)性和空間的廣延性 集體性和個體性良好的師生關(guān)系：良好的師生關(guān)系不僅是順利完成教學(xué)任務(wù)的必要手段，而且是師生在教育教學(xué)活動中的價值,生命意義的具體體現(xiàn)泰勒原理的四個基本問題：1學(xué)校應(yīng)該試圖達

到什么教育目標2.提供什么教育經(jīng)驗最有可能達到這些目標3怎樣有效組織這些教育經(jīng)驗4我們?nèi)绾未_定這些目標正在得以實現(xiàn)（確定教育目標、選擇教育經(jīng)驗《學(xué)習(xí)經(jīng)驗》、組織教育經(jīng)驗、評價教育計劃）程序教育方法的特征：1小步驟進行2呈現(xiàn)明顯反應(yīng)3及時反饋4自定步調(diào)學(xué)習(xí)非指導(dǎo)性教學(xué)過程：羅杰斯才、把心里咨詢移植到教學(xué)中來。為促進學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境而構(gòu)建五個階段a確定幫助情況b探索問題c形成見識d計劃和執(zhí)行e整合課堂教學(xué)五環(huán)節(jié)：組織教學(xué)（激發(fā)學(xué)習(xí)動機）--復(fù)習(xí)舊課一講授新知識--鞏固應(yīng)用一布置課外作業(yè)當(dāng)代國外的主要教學(xué)模式：一、程序教學(xué)模式二、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式三、掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式四、暗示教學(xué)模式五、非指導(dǎo)性教學(xué)模式論述非指導(dǎo)性教學(xué)模式：非指導(dǎo)性教學(xué)模式是非操縱教學(xué)，教師不是直接地教學(xué)生，而僅僅是促進他們學(xué)習(xí)，其教學(xué)目標是以人的本性為出發(fā)點，把教學(xué)作為促進自我實現(xiàn)的工具，開發(fā)人的創(chuàng)造潛能，形成人的獨立個性，最終目標是培養(yǎng)人真正自由獨立的，情知合一的完整的人設(shè)計教學(xué)法：1919年由杜威的學(xué)生克伯屈創(chuàng)建的，主張由學(xué)生自發(fā)地決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，獲得有關(guān)知識和解決實際問題的能力，強調(diào)教師任務(wù)在于在一定環(huán)境引起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，幫助學(xué)生選擇活動所需教材道爾頓：美國海倫.柏克赫斯特1920年創(chuàng)建特點是用學(xué)生個人自學(xué)代替課堂教授，由老師把

各科學(xué)習(xí)內(nèi)同制成按月劃分的作業(yè)大綱規(guī)定完成各項任務(wù)體諒模式：體諒模式把道德情感培養(yǎng)置于中心地位1理論假設(shè)A與人友好相處B引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心、體諒C鼓勵社會試驗期青少年試驗各種不同角色和身份D教育即學(xué)會關(guān)心2圍繞人際--社會情況問題的道德教育試題6【考查目標】.準確識記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識。.正確理解教育學(xué)的基本概念和基本理論。.能夠運用教育學(xué)的基本理論分析教育理論與實踐問題。一、教育學(xué)（-）教育學(xué)的研究對象（二）教育學(xué)的研究任務(wù)（三）教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展1.教育學(xué)的萌芽2.獨立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展3.20世紀以來教育學(xué)的發(fā)展二、教育及其產(chǎn)生與發(fā)展（一）教育的概念1.“教育”定義的類型2.教育概念的內(nèi)涵和外延（二）教育的結(jié)構(gòu)與功能1.教育的結(jié)構(gòu)教育活動的結(jié)構(gòu)；教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)。2.教育的功能個體發(fā)展功能與社會發(fā)展功能；正向功能與負向功能；顯性功能與隱性功能。（三）我國關(guān)于教育本質(zhì)問題的主要觀點

教育是上層建筑；教育是生產(chǎn)力；教育具有上層建筑和生產(chǎn)力的雙重屬性；教育是一種綜合性的社會實踐活動；教育是促進個體社會化的過程；教育是培養(yǎng)人的社會活動。（四）關(guān)于教育起源的主要觀點.生物起源說.心理起源說.勞動起源說（五）教育的發(fā)展.古代教育的特征.近代教育的特征.現(xiàn)代教育的特征三、教育與社會發(fā)展（一）關(guān)于教育與社會關(guān)系的主要理論教育獨立論；教育萬能論；人力資本論；篩選假設(shè)理論；勞動力市場理論（二）教育的社會制約性.生產(chǎn)力對教育發(fā)展的影響和制約.政治經(jīng)濟制度對教育發(fā)展的影響和制約.文化對教育發(fā)展的影響和制約.科學(xué)技術(shù)對教育發(fā)展的影響和制約.人口對教育發(fā)展的影響和制約（三）教育的社會功能

.教育的經(jīng)濟功能.教育的政治功能.教育的文化功能.教育的科技功能.教育的人口功能（四）當(dāng)代社會發(fā)展對教育的需求與挑戰(zhàn)現(xiàn)代化與教育變革；全球化與教育變革；知識經(jīng)濟與教育變革;信息社會與教育變革；多元文化與教育變革。四、教育與人的發(fā)展（―）人的身心發(fā)展特點及其對教育的制約.人的身心發(fā)展的主要特點發(fā)展的順序性；發(fā)展的階段性；發(fā)展的差異性；發(fā)展的不平衡性。.人的身心發(fā)展特點對教育的制約（二）人的身心發(fā)展的主要影響因素1.關(guān)于影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點單因素論與多因素論；內(nèi)發(fā)論與外銀論；內(nèi)因與外因交互作用論。.遺傳素質(zhì)及其在人的身心發(fā)展中的作用.環(huán)境及其在人的身心發(fā)展中的作用（三）學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用.個體個性化與個體社會化.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用及有效發(fā)揮的條件五、教育目的與培養(yǎng)目標

（一）教育目的.教育目的的概念教育目的的定義；教育目的與教育方針的關(guān)系。.關(guān)于教育目的的主要理論個人本位論，社會本位論；內(nèi)在目的論，外在目的論；教育準備生活說，教育適應(yīng)生活說；馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。.教育目的確立的依據(jù).我國的教育目的1949年以來各個時期的教育目的；我國教育目的的精神實質(zhì)。.全面發(fā)展教育的構(gòu)成全面發(fā)展教育的組成部分：全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系。（二）培養(yǎng)目標.培養(yǎng)目標的概念培養(yǎng)目標的定義；培養(yǎng)目標與教育目的的關(guān)系。.我國中小學(xué)培養(yǎng)目標六、教育制度（一）教育制度的概念（二）學(xué)校教育制度.學(xué)制的概念與要素.學(xué)制確立的依據(jù).各級學(xué)校系統(tǒng)

.各類學(xué)校系統(tǒng).1949年以來我國的學(xué)制1951年的學(xué)制；1958年的學(xué)制改革；改革開放以來的學(xué)制改革。（三）現(xiàn)代教育制度改革.義務(wù)教育年限的延長.普通教育與職業(yè)教育的綜合化.高等教育的大眾化.終身教育體系的建構(gòu)七、課程（一）課程與課程理論.課程的概念課程的定義；課程與教學(xué)的關(guān)系。.課程理論及主要流派知識中心課程理論；社會中心課程理論；學(xué)習(xí)者中心課程理論。（二）課程類型學(xué)科課程與活動課程：綜合課程與分科課程：必修課程與選修課程。（三）課程編制.泰勒原理.課程計劃、課程標準與教材.課程目標

課程目標的概念；課程目標的來源；課程目標與培養(yǎng)目標、教學(xué)目標的關(guān)系：布魯姆教育目標分類學(xué)。.課程的范圍與結(jié)構(gòu).課程實施課程實施的取向；影響課程實施的因素。.課程評價課程評價的含義;課程評價的模式與功能；課程評價的主要范圍。（四）課程改革.影響課程改革的主要因素政治因素；經(jīng)濟囚素；文化因素；科技革新；學(xué)生發(fā)展。.20世紀60年代以來國外的主要課程改革.當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革八、教學(xué)（-）教學(xué)概述.教學(xué)的概念教學(xué)的定義；教學(xué)與教育、智育、上課的區(qū)別與聯(lián)系。.教學(xué)的主要作用與任務(wù)（二）教學(xué)理論及主要流派.教學(xué)理論概述學(xué)習(xí)理論及其與教學(xué)理論的關(guān)系；教學(xué)理論與課程理論的關(guān)系；教學(xué)理論的形成與發(fā)展。.當(dāng)代主要教學(xué)理論流派

行為主義教學(xué)理論；認知主義教學(xué)理論；人本主義教學(xué)理論。（三）教學(xué)過程.關(guān)于教學(xué)過程本質(zhì)的主要觀點.教學(xué)過程中應(yīng)處理好的幾種關(guān)系間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗的關(guān)系；掌握知識與培養(yǎng)思想品德的關(guān)系；掌握知識與提高能力的關(guān)系；智力因素與非智力因素的關(guān)系；教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的關(guān)系。.教學(xué)設(shè)計教學(xué)設(shè)計的概念；教學(xué)設(shè)計的過程與方法；教學(xué)設(shè)計的模式。（四）教學(xué)模式.教學(xué)模式概述教學(xué)模式的概念；教學(xué)模式的特點；教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)。.當(dāng)代國外主要教學(xué)模式程序教學(xué)模式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式；掌握學(xué)習(xí)教學(xué)模式；暗示教學(xué)模式；范例教學(xué)模式；非指導(dǎo)性教學(xué)模式。.當(dāng)代我國主要教學(xué)模式（五）教學(xué)原則.教學(xué)原則的概念及確立依據(jù).中小學(xué)教學(xué)的基本原則直觀性原則；啟發(fā)性原則；系統(tǒng)性原則；鞏固性原則；量力性原則；思想性和科學(xué)性統(tǒng)一的原則；理論聯(lián)系實際原則；因材施教原則。（六）教學(xué)組織形式

.教學(xué)組織形式的歷史發(fā)展.班級授課制.教學(xué)組織形式的改革（七）中小學(xué)常用的教學(xué)方法講授法；談話法；討論法；實驗法；實習(xí)作業(yè)法；演示法；練習(xí)法；參觀法：自學(xué)輔導(dǎo)法（八）教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)備課；上課；作業(yè)的布置與批改；課外輔導(dǎo)；學(xué)業(yè)考評。（九）教學(xué)評價及其改革.教學(xué)評價的含義及其功能.診斷性評價、形成性評價和終結(jié)性評價.學(xué)業(yè)成就評價.教學(xué)評價的改革九、德育（一）德育概述.德育概念.德育任務(wù)（二）我國學(xué)校德育的基本內(nèi)容.道德教育、思想教育、政治教育和法制教育.《小學(xué)德育綱要》與《中學(xué)德育大綱》（三）德育過程.德育過程的要素

.德育過程的規(guī)律（四）德育原則集體教育與個別教育相結(jié)合；知行統(tǒng)一；正面引導(dǎo)與紀律約束相結(jié)合；發(fā)揮積極因素與克服消極因素相結(jié)合；嚴格要求與尊重信任相結(jié)合；照顧年齡特點與照顧個別特點相結(jié)合；教育影響的一致性；教育影響的連續(xù)性。（五）德育方法說服教育；情感陶冶；實踐鍛煉；自我教育；榜樣示范；品德評價。（六）德育途徑直接的道德教學(xué)；間接的道德教育。（七）德育模式道德認知發(fā)展模式；體諒模式；價值澄清模式；社會學(xué)習(xí)模式；集體教育模式。十、教師與學(xué)生（-）教師.教育的概念與類別.教育職業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展.教師的地位與作用.教師勞動的特點.教師的專業(yè)素養(yǎng).教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵與途徑

.教師的權(quán)利與義務(wù)（二）學(xué)生.學(xué)生及學(xué)生觀.學(xué)生群體正式群體與非正式群體；學(xué)生群體的作用。.學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)（三）師生關(guān)系.師生關(guān)系的特點與類型學(xué)生中心論；教師中心論。.良好師生關(guān)系的建立良好師生關(guān)系的標準；建立良好師生關(guān)系的途徑與方法。中外教育史【考查目標】.系統(tǒng)掌握中外教育史的基本知識，了解教育思想演變、教育制度發(fā)展、教育實施進程的基本線索，特別是主要教育家的教育思想、重要的教育制度、重大的教育事件。.準確理解有關(guān)中外教育史的基本文獻，特別是其中的代表性材料。.正確運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點分析、評價中外教育史實，總結(jié)經(jīng)驗與教訓(xùn)，為現(xiàn)實的教育改革與發(fā)展提供理論啟一、中國古代教育

（一）官學(xué)制度的建立與“六藝”教育的形成.學(xué)校萌芽的傳說.兩周的教育制度“學(xué)在官府”；大學(xué)與小學(xué)：國學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)；家庭教育。.“六藝”教育（二）私人講學(xué)的興起與傳統(tǒng)教育思想的奠基.私人講學(xué)的興起與諸子百家私學(xué)的發(fā)展.齊國的稷下學(xué)宮.孔丘的教育實踐與教育思想創(chuàng)辦私學(xué)與編訂“六經(jīng)”；“庶、富、教”、“性相近也，習(xí)相遠也”與教育作用和地位；“有教無類”與教育對象；“學(xué)而優(yōu)則仕”與教育目的；教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)方法：因材施教、啟發(fā)誘導(dǎo)、學(xué)思行并重；道德教育；論教師；歷史影響。.孟軻的教育思想思孟學(xué)派：“性善論”與教育作用；“明人倫”與教育目的；''大丈夫”的人格理想；“深造自得”的教學(xué)思想。.荀況的教育思想荀況與“六經(jīng)”的傳授；“性惡論”與教育作用；以“大儒”為培養(yǎng)目標；以儒經(jīng)為教學(xué)內(nèi)容；“聞見知行”結(jié)合的學(xué)習(xí)過程與方法；論教師。.墨家的教育思想

“農(nóng)與工肆之人”的代表；“素絲說”與教育作用；以“兼士”為培養(yǎng)目標；以科技和思維訓(xùn)練為特色的教育內(nèi)容；主動、創(chuàng)造的教育方法。.道家的教育思想“法自然”與教育作用；“逍遙”的人格理想；提倡懷疑的學(xué)習(xí)方法。.法家的教育實踐與思想“人性利己說”與教育作用；禁詩書與“以法為教”；禁私學(xué)與“以吏為師”.戰(zhàn)國后期的教育論著《大學(xué)》；《中庸》；《學(xué)記》；《樂記》。（三）儒學(xué)獨尊與讀經(jīng)做官教育模式的初步形成.“獨尊儒術(shù)”文教政策的確立.太學(xué)、郡國學(xué)與鴻都門學(xué).察舉制度.董仲舒的教育實踐與教育思想《對賢良策》與三大文教政策；論人性與教育作用；論道德教育。.王充的教育實踐與教育思想對讖緯神學(xué)的批判；關(guān)于教育作用與培養(yǎng)目標；論學(xué)習(xí)。（四）封建國家教育體制的完善.魏晉南北朝官學(xué)的變革西晉的國子學(xué)；南朝宋的“四館”與總明觀。

.隋唐時期教育體系的完備文教政策的探索與穩(wěn)定；政府教育管理機構(gòu)和體制的確立；中央和地方官學(xué)體系的完備；私學(xué)發(fā)展；學(xué)校教育發(fā)展的特點。.科舉制度的建立科舉制度的萌芽與確立；科舉考試的程序、科目與方法：科舉制度與學(xué)校教育的關(guān)系；科舉制度的影響。.顏之推的教育思想顏之推與《顏氏家訓(xùn)》；論士大夫教育；論家庭教育。.韓愈的教育思想“性三品”說與教育作用；關(guān)于人才培養(yǎng)和選拔的思想；論尊師重道。（五）理學(xué)教育思想和學(xué)校的改革與發(fā)展.科舉制度的演變與官學(xué)的改革科舉制度的演變；學(xué)校淪為科舉附庸；宋代“興文教”政策；北宋三次興學(xué)與“三舍法”；“蘇湖教法”；積分法；“六等黜陟法”；“監(jiān)生歷事”；社學(xué)。.書院的發(fā)展書院的產(chǎn)生與發(fā)展；《白鹿洞書院揭示》與書院教育宗旨：東林書院與書院講會；詁經(jīng)精舍、學(xué)海堂與書院學(xué)術(shù)研究；書院教育的特點。.私塾與蒙學(xué)教材私塾的發(fā)展與種類；蒙學(xué)教材的發(fā)展、種類和特點。

.朱熹的教育思想朱熹與《四書章句集注》；“明天理，滅人欲”與教育作用；論，，大學(xué)”和，，小學(xué)”教育；，，朱子讀書法，，。5.王守仁的教育思想“致良知”與教育作用；“隨人分限所及”的教育原則；論教學(xué)；論兒童教育。（六）理學(xué)教育思想的批判與反思.理學(xué)教育思想的批判.黃宗羲的“公其非是于學(xué)?！?顏元的教育思想顏元與漳南書院；“實德實才”的培養(yǎng)目標；“六齋”與“實學(xué)”的教育內(nèi)容；“習(xí)行”的教學(xué)方法。二、中國近代教育（-）近代教育的起步.教會學(xué)校在中國的舉辦.洋務(wù)學(xué)堂的興辦洋務(wù)學(xué)堂的舉辦、類別和特點；京師同文館；福建船政學(xué)堂。.留學(xué)教育的起步幼童留美；派遣留歐。.“中體西用”思想與張之洞的《勸學(xué)篇》“中體西用”思想的形成和發(fā)展；張之洞與《勸學(xué)篇》；“中體西用”的歷史作用和局限。（二）近代教育體系的建立

.維新派的教育實踐興辦學(xué)堂；興辦學(xué)會與發(fā)行報刊。.“百日維新”中的教育改革創(chuàng)辦京師大學(xué)堂；改革科舉制度。.康有為的教育思想維新運動中的教育改革主張；《大同書》中的教育理想。.梁啟超的教育思想“開民智”、“伸民權(quán)”與教育作用；培養(yǎng)“新民”的教育目的;論學(xué)制：論師范教育、女子教育和兒童教育。.嚴復(fù)的教育思想“鼓民力”、“開民智”、“新民德”的''三育論"；“體用一致”的文化教育觀。.清末新政時期的教育改革“壬寅學(xué)制''和“癸卯學(xué)制”的頒布；廢科舉，興學(xué)堂；建立教育行政體制：確定教育宗旨。.清末的留學(xué)教育留日教育；“庚款興學(xué)”與留美教育。（三）近代教育體制的變革.民國初年的教育改革制定教育方針；頒布學(xué)制；頒布課程標準。.蔡元培的教育思想與實踐

“五育并舉”的教育方針；改革北京大學(xué)的教育實踐；教育獨立思想。.新文化運動時期和20年代的教育思潮與教育改革運動平民教育思潮；工讀主義教育思潮；職業(yè)教育思潮；實用主義教育思潮；勤工儉學(xué)運動；科學(xué)教育思潮；國家主義教育思潮；學(xué)校教學(xué)改革與實驗。.教會教育的擴張與收回教育權(quán)運動.1922年“新學(xué)制”七項標準；學(xué)制體系與特點。三、中國現(xiàn)代教育（―）南京國民政府的教育1.教育宗旨與教育方針的變遷黨化教育；“三民主義”教育宗旨；“戰(zhàn)時須作平時看”的教育方針。.教育制度改革大學(xué)院和大學(xué)區(qū)制的試行；“戊辰學(xué)制”的頒行。.學(xué)校教育發(fā)展初等教育；中等教育；高等教育；抗日戰(zhàn)爭時期的學(xué)校西遷。.學(xué)校教育的管理措施訓(xùn)育制度；中小學(xué)校的童子軍訓(xùn)練；高中以上學(xué)生的軍訓(xùn)I;中學(xué)畢業(yè)會考。（二）中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命根據(jù)地教育1.新民主主義教育方針的形成

蘇維埃文化教育總方針;抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨的教育方針政策；“民族的、科學(xué)的、大眾的”文化教育方針。2,干部教育干部在職培訓(xùn)；干部學(xué)校教育；“抗大”。.群眾教育.普通教育根據(jù)地的小學(xué)教育；解放區(qū)中小學(xué)教育的正規(guī)化；解放區(qū)高等教育的整頓與建設(shè)。.革命根據(jù)地教育的基本經(jīng)驗（三）現(xiàn)代教育家的教育理論與實踐.楊賢江與馬克思主義教育理論論教育本質(zhì)；”全人生指導(dǎo)”與青年教育。.黃炎培的職業(yè)教育思想與實踐職業(yè)教育的探索；職業(yè)教育思想體系。.晏陽初的鄉(xiāng)村教育實驗“四大教育”與“三大方式”；“化農(nóng)民”與“農(nóng)民化”。.梁漱溟的鄉(xiāng)村教育建設(shè)鄉(xiāng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村教育理論；鄉(xiāng)村教育的實施。.陳鶴琴的“活教育”探索兒童教育和“活教育”實驗；“活教育”思想體系。.陶行知的“生活教育”思想與實踐

“生活教育”實踐：曉莊學(xué)校；山海工學(xué)團；“小先生制”；育才學(xué)校；“生活教育”理論體系。四、外國古代教育（一）東方文明古國的教育.巴比倫的教育巴比倫的學(xué)校：巴比倫學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容與方法。.古代埃及的教育古代埃及的學(xué)校；古代埃及學(xué)校教育的內(nèi)容與方法。.古代印度的教育婆羅門教育；佛教教育。.古代東方文明古國教育發(fā)展的特點（二）古希臘教育.古風(fēng)時代的教育斯巴達教育；雅典教育。.古典時代的教育“智者派”的教育活動與教育貢獻。.希臘化時期的教育.蘇格拉底的教育思想教育目的論；德育論；智育論；“蘇格拉底方法”。.柏拉圖的教育思想“學(xué)習(xí)即回憶”；《理想國》中的教育觀。.亞里士多德的教育思想

靈魂論與教育；教育作用論。（三）古羅馬教育.共和時期的羅馬教育.帝國時期的羅馬教育.古羅馬的教育思想西塞羅的教育思想；昆體良的教育思想；奧古斯丁的教育思想。（四）西歐中世紀教育.基督教教育基督教的教育形式、機構(gòu)和教育內(nèi)容；基督教的教育思想。.封建主貴族的世俗教育宮廷學(xué)校；騎士教育。.中世紀大學(xué)的形成與發(fā)展.新興市民階層的形成和城市學(xué)校的發(fā)展（五）拜占廷與阿拉伯的教育.拜占廷的教育教育概況；教育的特點及其影響。2,阿拉伯的教育教育概況；教育的特點及其影響。五、外國近代教育（一）文藝復(fù)興與宗教改革時期的教育.人文主義教育

意大利人文主義教育；北歐人文主義教育；人文主義教育的基本特征。.新教教育路德派新教的教育主張與教育實踐；加爾文派新教的教育主張;英國國教派的教育主張.天主教教育耶穌會的學(xué)校；耶穌會學(xué)校的組織管理與教學(xué)方式。（二）歐美主要國家和日本的近代教育.英國近代教育教育概況；教育思想：洛克、斯賓塞論教育。.法國近代教育教育概況；教育思想：愛爾維修、狄德羅、拉夏洛泰論教育；法國大革命時期的主要教育改革方案和教育主張。.德國近代教育教育概況；教育思想：第斯多惠論教育。.俄國近代教育教育概況；教育思想：烏申斯基論教育。.美國近代教育教育概況；教育思想：賀拉斯?曼論教育。6.日本近代教育教育概況；教育思想；福澤諭吉論教育。（三）西歐近代教育思想.夸美紐斯的教育思想

論教育的目的和作用；論教育適應(yīng)自然的原則；論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制；論學(xué)年制和班級授課制；論教學(xué)原則；論道德教育；教育管理思想。.盧梭的教育思想自然教育理論及其影響：公民教育理論。.裴斯泰洛齊的教育思想教育實踐活動；論教育目的；論教育心理學(xué)化；論要素教育；建立初等學(xué)校各科教學(xué)法；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。.赫爾巴特的教育思想教育實踐活動；教育思想的理論基礎(chǔ)；道德教育理論；課程理論;教學(xué)理論；赫爾巴特教育思想的傳播。.福祿培爾的教育思想論教育的基本原理；幼兒園教育理論。.馬克思和恩格斯的教育思想對空想社會主義教育思想的批判繼承；論教育與社會的關(guān)系；論教育與社會生產(chǎn)；論人的本質(zhì)和個性形成；論人的全面發(fā)展與教育的關(guān)系：論教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的重大意義。六、外國現(xiàn)代教育（一）19世紀末至20世紀前期歐美教育思潮和教育實驗.新教育運動

新教育運動的形成和發(fā)展；新教育運動中的著名實驗；新教育運動中的主要理論：梅伊曼、拉伊的實驗教育學(xué)，凱興斯泰納的“公民教育”與“勞作學(xué)?！崩碚?，蒙臺梭利的教育思想。.進步教育運動進步教育運動始末；進步教育實驗：昆西教學(xué)法、有機教育學(xué)校、葛雷制、道爾頓制、文納特卡計劃、設(shè)計教學(xué)法。（二）歐美主要國家和日本的現(xiàn)代教育制度.英國教育的發(fā)展《巴爾福教育法》與教育行政管理體制的變化；《費舍教育法》；《哈多報告》；《斯賓斯報告》；《1944年教育法》；“羅賓斯原則”；《雷沃休姆報告》；《1988年教育改革法》。.法國教育的發(fā)展《費里教育法》；統(tǒng)一學(xué)校運動與學(xué)制改革；中學(xué)課程的改革;《阿斯蒂埃法》與職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展；《郎之萬一瓦隆教育改革方案》；《教育改革法》；《高等教育方向指導(dǎo)法》（《富爾法案》）；《法國學(xué)校體制現(xiàn)代化建議》（《哈比改革》）；《課程憲章》。.德國教育的發(fā)展德意志帝國與魏瑪共和國時期的教育；《改組和統(tǒng)一公立普通學(xué)校教育的總綱計劃》；《高等學(xué)校總綱法》。.美國教育的發(fā)展中等教育的改革和發(fā)展：《中等教育的基本原則》、“八年研究”;初級學(xué)院運動；職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展：“全國職業(yè)教育促進會”、《史密斯一休斯法案》。

《國防教育法》和20世紀60年代的教育改革；20世紀70年代的教育改革：生計教育、“返回基礎(chǔ)”：20世紀八九十年代的教育改革：《國家在危機中：教育改革勢在必行》。.日本教育的發(fā)展20世紀初期至20年代末的教育改革與發(fā)展：《教育敕語》、《大學(xué)令》；軍國主義教育體制的形成和發(fā)展?！督逃痉ā泛汀秾W(xué)校教育法》；20世紀七八十年代的教育改革。.蘇聯(lián)教育的發(fā)展建國初期的教育改革；教育管理體制改革的內(nèi)容及成效；《統(tǒng)一勞動學(xué)校規(guī)程》。20世紀20年代的學(xué)制調(diào)整和教學(xué)改革實驗：”綜合教學(xué)大綱”、“勞動教學(xué)法”；20世紀30年代教育的調(diào)整、鞏固和發(fā)展：《關(guān)于小學(xué)和中學(xué)的決定》。第二次世界大戰(zhàn)后的教育改革：1958年的教育改革、1966年的教育改革、1977年以后的教育改革。蘇聯(lián)教育思想：馬卡連柯的教育思想、凱洛夫的《教育學(xué)》、贊科夫的教學(xué)理論、蘇霍姆林斯基的教育理論。（三）現(xiàn)代歐美教育思想.杜威的教育思想教育實踐活動；論教育的本質(zhì)；論教育的目的；論課程與教材;論思維與教學(xué)方法；論道德教育；杜威教育思想的影響。

.現(xiàn)代歐美教育思潮改造主義教育；要素主義教育；永恒主義教育；新托馬斯主義教育；存在主義教育；新行為主義教育；結(jié)構(gòu)主義教育；分析教育哲學(xué);終身教育思潮；現(xiàn)代人文主義教育思潮。教育心理學(xué)【考查目標】.識記與了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程、代表人物及其主要實驗事實。.理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對教育工作的啟示。.運用教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，解釋有關(guān)教育現(xiàn)象,解決有關(guān)實際問題。一、教育心理學(xué)概述（-）教育心理學(xué)的研究對象（二）教育心理學(xué)的研究任務(wù)（三）教育心理學(xué)的歷史發(fā)展.教育心理學(xué)的起源.教育心理學(xué)的發(fā)展過程.教育心理學(xué)的研究趨勢二、心理發(fā)展與教育（一）心理發(fā)展一般規(guī)律與教育.認知發(fā)展的一般規(guī)律與教育

.人格發(fā)展的一般規(guī)律與教育（二）認知發(fā)展理論與教育.皮亞杰的認知發(fā)展階段理論.維果茨基的文化歷史發(fā)展理論.認知發(fā)展理論的教育啟示（三）人格發(fā)展理論與教育.艾里克森的心理社會發(fā)展理論.科爾伯格的道德發(fā)展階段理論.人格發(fā)展理論的教育含義（四）心理發(fā)展的差異與教育.智能差異與教育.人格差異與教育.認知方式差異與教育.性別差異與教育三、學(xué)習(xí)及其理論解釋（一）學(xué)習(xí)的一般概述.學(xué)習(xí)的基本含義.學(xué)習(xí)的分類體系學(xué)習(xí)主體分類；學(xué)習(xí)水平分類；學(xué)習(xí)性質(zhì)分類；學(xué)習(xí)結(jié)果分類。（二）學(xué)習(xí)的聯(lián)結(jié)理論1.經(jīng)典性條件作用說

巴甫洛夫的經(jīng)典實驗；經(jīng)典性條件作用的主要規(guī)律；華生對經(jīng)典條件作用的發(fā)展；經(jīng)典性條件作用的教育應(yīng)用。2.操作性條件作用說桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說；斯金納的經(jīng)典實驗及行為分類；操作性條件作用的主要規(guī)律；程序教學(xué)與行為矯正。3.觀察（社會）學(xué)習(xí)理論觀察學(xué)習(xí)的早期探索；班杜拉的經(jīng)典實驗與發(fā)現(xiàn)；觀察學(xué)習(xí)的基本過程與條件；觀察學(xué)習(xí)理論的教育應(yīng)用。（三）學(xué)習(xí)的認知理論.早期的認知學(xué)習(xí)理論格式塔學(xué)派的完形一頓悟說；托爾曼的認知——目的說；早期認知學(xué)習(xí)理論的啟示。.布魯納的認知一發(fā)現(xiàn)說認知學(xué)習(xí)觀；結(jié)構(gòu)教學(xué)觀；發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。.奧蘇伯爾的有意義接受說有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)和條件；認知同化理論與先行組織策略；接受學(xué)習(xí)的界定及評價。.加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論學(xué)習(xí)的信息加工模式；學(xué)習(xí)階段及教學(xué)設(shè)計。（四）學(xué)習(xí)的建構(gòu)理論.建構(gòu)主義的思想淵源與理論取向.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點

知識觀；學(xué)生觀；學(xué)習(xí)觀（主動建構(gòu)性；活動情境性；社會互動性）。.認知建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用.社會建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論與應(yīng)用（五）學(xué)習(xí)的人本理論1.羅杰斯的人格與治療觀2.羅杰斯的學(xué)習(xí)與教學(xué)觀3.人本主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用四、學(xué)習(xí)動機（一）學(xué)習(xí)動機的實質(zhì)及其作用.學(xué)習(xí)動機的含義.學(xué)習(xí)動機的分類.學(xué)習(xí)動機的作用（二）學(xué)習(xí)動機的主要理論.學(xué)習(xí)動機的強化理論.學(xué)習(xí)動機的人本理論需要層次理論；自由學(xué)習(xí)理論。.學(xué)習(xí)動機的認知理論期望——價值理論；成敗歸因理論；自我效能感理論；自我價值理論；目標定向理論。（三）學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)與激發(fā).學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng).學(xué)習(xí)動機的激發(fā)

五、知識的建構(gòu)（-）知識及知識建構(gòu).知識及其類型.知識建構(gòu)的基本機制（二）知識的理解1.知識理解的類型2.知識理解的過程3.影響知識理解的因素（三）錯誤概念的轉(zhuǎn)變.錯誤概念的性質(zhì).概念轉(zhuǎn)變及其過程.影響概念轉(zhuǎn)變的因素.為概念轉(zhuǎn)變而教的策略（四）知識的整合與應(yīng)用.知識的整合與深化.知識的應(yīng)用與遷移六、技能的形成（一）技能及其作用.技能及其特點.技能的類型.技能的作用（二）心智技能的形成與培養(yǎng).心智技能的原型模擬

.心智技能的形成過程.心智技能的培養(yǎng)方法（三）操作技能的形成與訓(xùn)練.操作技能的主要類型.操作技能的形成過程3.操作技能的訓(xùn)練要求七、學(xué)習(xí)策略及其教學(xué)（-）學(xué)習(xí)策略及其結(jié)構(gòu).學(xué)習(xí)策略的概念.學(xué)習(xí)策略的結(jié)構(gòu)（二）認知策略及其教學(xué).注意策略.精細加工策略.復(fù)述策略.編碼與組織策略（三）元認知策略及其教學(xué).元認知及其作用.元認知策略（四）資源管理策略及其教學(xué).時間管理策略.努力管理策略.學(xué)業(yè)求助策略八、問題解決能力與創(chuàng)造性的培養(yǎng)

（一）當(dāng)代有關(guān)能力的基本理論.傳統(tǒng)智力理論.多元智力理論.成功智力理論（二）問題解決的實質(zhì)與過程.問題及其問題解決.問題解決的基本過程（三）問題解決的影響因素.有關(guān)的知識經(jīng)驗.個體的智能與動機.問題情景與表征方式.思維定勢與功能固著.原型啟發(fā)與醞釀效應(yīng)（四）問題解決能力的培養(yǎng).充分利用已有經(jīng)驗，形成知識結(jié)構(gòu)體系.分析問題的構(gòu)成，把握問題解決規(guī)律.開展研究性學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動性.教授問題解決策略，靈活變換問題.允許學(xué)生大膽猜想，鼓勵實踐驗證（五）創(chuàng)造性及其培養(yǎng).創(chuàng)造性的基本概念.創(chuàng)造性的基本結(jié)構(gòu)

.創(chuàng)造性的培養(yǎng)措施九、社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展（-）社會規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展的實質(zhì).社會規(guī)范學(xué)習(xí)的含義2.品德發(fā)展的實質(zhì)（二）社會規(guī)范學(xué)習(xí)的過程與條件.社會規(guī)范的遵從.社會規(guī)范的認同.社會規(guī)范的內(nèi)化（三）品德的形成過程與培養(yǎng).道德認知的形成與培養(yǎng).道德情感的形成與培養(yǎng).道德行為的形成與培養(yǎng)（四）品德不良的矯正.品德不良的含義與類型.品德不良的成因分析.品德不良的糾正與教育教育研究方法【考查目標】.了解教育研究的歷史、現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢，理解教育研究方法的重要術(shù)語、基本概念，掌握教育研究方法的一般原理及主要研究方法。

.具有進行教育研究選題及研究方案設(shè)計、查閱文獻資料、收集和分析研究資料、撰寫研究報告和學(xué)術(shù)論文等的初步能力。.能夠運用教育研究原理分析和評論教育研究設(shè)計、成果及典型案例。一、教育研究概述（一）教育研究的界說.教育研究的含義.教育研究的意義.教育研究的類型價值研究與事實研究；基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究；定量研究和定性研究。（二）教育研究的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢.教育研究的發(fā)展歷程.我國教育研究的現(xiàn)狀及問題.教育研究的主要發(fā)展趨勢（三）教育研究的基本原則.客觀性原則.創(chuàng)新性原則.理論聯(lián)系實際原則.倫理原則（四）教育研究的一般過程.選題階段

.研究設(shè)計階段.搜集資料階段.整理與分析資料階段.撰寫研究報告階段.總結(jié)與評價階段（五）教育研究方法及其類型.教育研究方法的含義及特點.教育研究方法的功能.教育研究方法的基本類型理論方法（歸納、演繹、類比，分類、比較、分析、綜合、概括）；實證方法（觀察、問卷、訪談、測量）；實驗研究方法（前實驗、準實驗、真實驗）；歷史研究方法（文獻法、內(nèi)容分析法）。二、教育研究的選題與設(shè)計（-）選題的主要來源.社會變革與發(fā)展對教育研究提出的問題.學(xué)科理論的深化、拓展或轉(zhuǎn)型中產(chǎn)生的問題.研究者個人在教育實踐中觀察與思考產(chǎn)生的問題（二）選題的基本要求.問題有研究價值.問題提出有一定的科學(xué)理論依據(jù)和事實依據(jù).問題表述必須具體明確

.問題研究要有可行性（三）課題研究的設(shè)計.教育研究假設(shè)假設(shè)的含義與作用；假設(shè)的主要類型；假設(shè)涉及的主要變量：自變量、因變量和無關(guān)變量；假設(shè)表述的規(guī)范性要求。.教育研究方案的制定選擇研究對象（抽樣）；確定研究方法；制定研究計劃。（四）課題論證的基本內(nèi)容1.選題價值論證2.相關(guān)研究文獻綜述.課題研究基本思路論證.課題研究步驟、方法及手段論證.課題研究可行性論證三、教育文獻檢索（-）教育文獻概述.教育文獻的含義.教育文獻在教育研究中的作用（二）教育文獻的種類及主要分布.教育文獻的等級.教育文獻的主要分布（三）教育文獻檢索的基本過程及主要方法.教育文獻檢索的基本過程分析和準備階段；搜索階段；加工階段。

.教育文獻檢索的主要方法順查法；逆查法；引文查找法；綜合查找法。.現(xiàn)代信息技術(shù)在教育文獻檢索中的應(yīng)用（四）教育文獻檢索的要求.全面、準確地檢索教育文獻.確認文獻的真實性（內(nèi)審法、外審法）.撰寫教育文獻綜述報告四、教育觀察研究（一）教育觀察研究概述.教育觀察的含義.教育觀察研究的特點及優(yōu)缺點（二）教育觀察研究的基本類型.自然情境中的觀察與實驗室觀察.直接觀察與間接觀察.參與式觀察與非參與式觀察.結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察（三）教育觀察研究的實施程序.教育觀察的實施程序界定研究問題，明確觀察目的和意義；編制觀察提綱，進入研究情境；實施觀察，收集、記錄資料；分析資料，得出研究結(jié)論。.教育觀察研究的記錄方法

描述記錄（日記描述法、軼事記錄法、連續(xù)記錄法）；取樣記錄