高中語(yǔ)文-孔雀東南飛并序教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)情分析教材分析課后反思

孔雀東南飛課標(biāo)分析本課出自高中語(yǔ)文必修二第二單元，本單元節(jié)選了先秦到南北朝的詩(shī)歌作品，本課是漢樂(lè)府五言詩(shī)，之前的分別時(shí)《詩(shī)經(jīng)》的四言詩(shī)、騷體詩(shī)，目的在于讓學(xué)生在鑒賞經(jīng)典作品的同時(shí)，了解我國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展的歷程。與單元編者的意圖相一致，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：劉蘭芝人物形象賞析、封建禮教、專(zhuān)制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛(ài)情的主題探究以及漢樂(lè)府對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的繼承發(fā)展的研究。通過(guò)本課的學(xué)習(xí)加深學(xué)生對(duì)樂(lè)府五言詩(shī)在詩(shī)體形式方面變化的理解，它在詩(shī)歌發(fā)展中承前啟后的的作用孔雀東南飛學(xué)情分析高一藝術(shù)班的學(xué)生正處于如詩(shī)如夢(mèng)的年齡，普遍對(duì)詩(shī)詞有興趣。但是他們多停留在字詞的表面意思上，追求景物表層的優(yōu)美，浪漫情感的雅致，而較難深入理趣的內(nèi)核。這就要求教師結(jié)合高一學(xué)生的原有基礎(chǔ)、情感特點(diǎn)、思維習(xí)慣進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，并適時(shí)補(bǔ)充相關(guān)資料，搭好階梯，讓學(xué)生越學(xué)越有成功感。此外，多讓學(xué)生誦讀涵泳文意。學(xué)生有所悟，才是有效。

孔雀東南飛檢測(cè)練習(xí)1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字注音全對(duì)的一項(xiàng)是()A．哽咽(yè)遺(wèi)施否(fǒu)泰絡(luò)繹(yì)B．伶俜(pīnɡ)磐(bān)石窈(yǎo)窕公姥(mǔ)C．白鵠(hú)赍(jī)錢(qián)彷(pánɡ)徨龍幡(fān)D．葳蕤(ruí)鮭(ɡuì)珍躑(zhí)躅晻晻(yǎn)【解析】A．否，pǐ；B.磐，pán；D.鮭，xié?！敬鸢浮緾2．下列加點(diǎn)的詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義完全相同的一項(xiàng)是()①卻與小姑別②適得府君書(shū)③可憐體無(wú)比④汝豈得自由⑤五里一徘徊⑥舉言謂新婦⑦哽咽不能語(yǔ)⑧晝夜勤作息⑨便復(fù)在旦夕⑩既欲結(jié)大義?本自無(wú)教訓(xùn)A．①③⑩B．②⑦⑧C．⑤⑦⑨D．④⑥?【解析】①退出來(lái)；②剛剛；③可愛(ài)；④自作主張；⑥發(fā)言；⑧只指工作；⑩婚姻；?教養(yǎng)。【答案】C3．下列各組多義詞中，對(duì)意義相同的兩項(xiàng)判斷正確的是()①a.兒已薄祿相b.嬉戲莫相忘c(diǎn).黃泉下相見(jiàn)d.會(huì)不相從許②a.相見(jiàn)常日稀b.君既若見(jiàn)錄c.漸見(jiàn)愁煎迫d.府吏見(jiàn)丁寧③a.阿母謝媒人b.多謝后世人c.謝家來(lái)貴門(mén)d.謝家事夫婿A．①bd②bd③cdB．①ad②cd③acC．①ac②ad③bdD．①bc②ac③bc【解析】①a，命相；b、d，單指一方；c，互相。②a，見(jiàn)面；b、d，我；c，被。③a，拒絕；b，告訴；c、d，辭別?！敬鸢浮緼4．對(duì)下面句子中“書(shū)”字解說(shuō)正確的一項(xiàng)是()①十六誦詩(shī)書(shū)②視歷復(fù)開(kāi)書(shū)③適得府君書(shū)④人多以書(shū)假余⑤相如顧召趙御史書(shū)曰⑥讀其書(shū)未畢，齊軍萬(wàn)弩齊發(fā)A．①②同B．③④同C．⑤⑥同D．都不同【解析】①書(shū)經(jīng)，②歷書(shū)，③書(shū)信，④書(shū)籍，⑤寫(xiě)，⑥文字。【答案】D5．下列各句的句式不同于其他三項(xiàng)的一項(xiàng)是()A．仍更被驅(qū)遣B．汝是大家子C．為仲卿母所遣D．漸見(jiàn)愁煎迫【解析】B項(xiàng)是判斷句。A、C、D三項(xiàng)是被動(dòng)句。【答案】B6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞含義解釋完全正確的一組是()A．始適還家門(mén)(女子出嫁)適得府君書(shū)(剛才)B．故作不良計(jì)(故意)大人故嫌遲(特地)C．幸可廣問(wèn)訊(幸虧)幸復(fù)得此婦(希望)D．徒留無(wú)所施(用處)留待作遺施(施舍)【解析】B項(xiàng)，后句“故”：仍然。C項(xiàng)，前句“幸”：希望；后句“幸”：幸而，幸好。D項(xiàng)，后句“施”意思是“贈(zèng)送”?！敬鸢浮緼7．加點(diǎn)虛詞用法相同的一項(xiàng)是()A.吾今且報(bào)府四體康且直B.君爾妾亦然諾諾復(fù)爾爾C.君既若見(jiàn)錄腰若流紈素D.于今無(wú)會(huì)因因求假暫歸【解析】B項(xiàng)“爾”均為“這樣”之意；A項(xiàng)“且”第一個(gè)副詞，“暫且”，第二個(gè)連詞“并且”；C項(xiàng)“若”分別是“如此/像”；D項(xiàng)“因”分別是名詞“機(jī)會(huì)”，連詞，“于是”?！敬鸢浮緽8．選擇沒(méi)有通假字的一組()①終老不復(fù)?、诜﹩⒛涪巯浜熈呤艽莶伛R悲哀⑤幸復(fù)得此婦⑥淚落便如瀉A．②③④B．①③④C．①⑤⑥D(zhuǎn)．②⑤⑥【解析】①取—娶；③簾—奩；④藏—臟?！敬鸢浮緿9．對(duì)下列加點(diǎn)詞解釋全正確的一項(xiàng)是()①雖與府吏要(約定)②可憐體無(wú)比(可愛(ài))③再拜還入戶(hù)(又拜一次)④謝家來(lái)貴門(mén)(離開(kāi))⑤多謝后世人(感謝)⑥便言多令才(美好)⑦始適還家門(mén)(適逢)⑧留待作遺施(贈(zèng)送)A．①③④⑤⑧B．②④⑤⑥⑧C．①②④⑦⑧D．①②④⑥⑧【解析】③“再拜”意為“拜兩次”；⑤“謝”意為“告訴”；⑦“適”指女子出嫁。【答案】D10．“相”可以表示一方對(duì)另一方的動(dòng)作，相當(dāng)于第一人稱(chēng)代詞、第二人稱(chēng)代詞或第三人稱(chēng)代詞。對(duì)下面各句中這種用法的“相”歸類(lèi)，完全正確的一項(xiàng)是()①及時(shí)相遣歸②會(huì)不相從許③還必相迎?、芎米韵喾鰧ⅱ萱覒蚰嗤奘牟幌喔羟洧呤奶觳幌嘭?fù)⑧躡履相逢迎⑨悵然遙相望⑩不得便相許A．①⑤/②③⑥⑦⑩/④⑧⑨B．①③⑤/②④⑦⑩/⑥⑧⑨C．①⑤/②④⑥⑧⑩/③⑦⑨D．①②⑥/③⑦⑨/④⑤⑧⑩【解析】第一人稱(chēng)/第二人稱(chēng)/第三人稱(chēng)。【答案】A11．下列加點(diǎn)詞從詞義上看分類(lèi)正確的一組是()①便可白公姥②貴賤情何?、蹠円骨谧飨ⅱ軙?huì)不相從許⑤仍更被驅(qū)遣⑥我有親父兄⑦留待作遺施⑧逼迫兼弟兄⑨其日牛馬嘶⑩否泰如天地A．①⑥⑧⑨/②③④⑤⑦⑩B．①②④⑥⑧⑨/③⑤⑦⑩C．①⑥⑧/②③④⑤⑦⑨⑩D．①③⑥⑧⑨/②④⑤⑦⑩【解析】①③⑥⑧⑨為偏義復(fù)詞，②④⑤⑦⑩不是。【答案】D12．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．《孔雀東南飛》以現(xiàn)實(shí)主義的手法敘述故事，而以浪漫主義的手法結(jié)尾，使全詩(shī)產(chǎn)生了質(zhì)的變化，成為浪漫主義的代表作。B．《孔雀東南飛》是樂(lè)府詩(shī)，也是我國(guó)最早的一篇長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，選自南朝宋人徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。C．這首詩(shī)是樂(lè)府民歌的代表作，它與北朝民歌《木蘭辭》在文學(xué)史上因其文學(xué)價(jià)值而被合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。D．詩(shī)中采用了托物起興的手法，借飛禽的離散相依，暗示了焦、劉兩人婚姻的破裂，給全詩(shī)奠定了纏綿悱惻的抒情基調(diào)?！窘馕觥繕?lè)府詩(shī)歌是現(xiàn)實(shí)主義的，《孔雀東南飛》浪漫主義的結(jié)尾并沒(méi)有改變?nèi)?shī)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格?！敬鸢浮緼孔雀東南飛教材分析

《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府作品，是我國(guó)古代最長(zhǎng)的一首敘事詩(shī)，在人物形象塑造、剪裁、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言上都達(dá)到了很高的藝術(shù)成就。敘事作品的賞析應(yīng)讓學(xué)生從人物動(dòng)作及對(duì)話(huà)入手，體會(huì)其中的感情，揣摩人物的心理，分析人物的個(gè)性，探討情節(jié)的發(fā)展。同時(shí)，詩(shī)歌的特質(zhì)要求學(xué)生反復(fù)吟詠，注意體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏，揣摩精彩詩(shī)句，感受其詩(shī)意美，把握詩(shī)歌常用的一些創(chuàng)造手法。還要注意文言字詞句的積累和學(xué)習(xí)，為閱讀更多的古典文學(xué)精品打下語(yǔ)言的基礎(chǔ)。

《孔雀東南飛》教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)：實(shí)詞、多義詞、偏義復(fù)詞、古今異義詞等，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。了解劉蘭芝人物形象。3、掌握正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)的手法4、了解四言詩(shī)與五言詩(shī)的不同。5、了解樂(lè)府詩(shī)歌的常用表現(xiàn)手法賦、比、興。過(guò)程與方法提高分析問(wèn)題、表達(dá)觀點(diǎn)的能力。增強(qiáng)合作意識(shí)。提高質(zhì)疑的能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀：了解封建家長(zhǎng)制對(duì)青年男女的摧殘，尊重婚姻自由。教學(xué)重點(diǎn)：了解劉蘭芝人物形象，掌握正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)手法教學(xué)難點(diǎn)：掌握正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)手法。了解四言詩(shī)與五言詩(shī)的不同。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)課前預(yù)習(xí)：（這部分在學(xué)案中得到體現(xiàn)，學(xué)生在課前完成。）學(xué)生初步讀懂文章，理清脈絡(luò)，掌握故事情節(jié)，并且完成以下目標(biāo)：一、讀準(zhǔn)字音，掃除詩(shī)文中的文字障礙。二、釋詞。學(xué)生在閱讀本詩(shī)時(shí)，對(duì)以下三類(lèi)詞理解容易產(chǎn)生歧義。請(qǐng)學(xué)生歸納總結(jié)本文的文言常識(shí)知識(shí)點(diǎn)。（1）古今異義。（2）一詞多義。（3）偏義復(fù)詞。三、整體感知文章，理清文章線(xiàn)索、脈絡(luò)。四、理解全詩(shī)的故事情節(jié)，進(jìn)而掌握全詩(shī)結(jié)構(gòu)。教學(xué)過(guò)程：第一課時(shí)活動(dòng)內(nèi)容：劉蘭芝形象與思想情感的研究導(dǎo)入：在中國(guó)文學(xué)的發(fā)展史上，成功塑造了一系列女性形象，《詩(shī)經(jīng)·氓》中的女子勤勞善良而被棄，但果斷、清醒；木蘭代父從軍，保家衛(wèi)國(guó)，英勇無(wú)畏；孟姜女千里尋夫，哭倒長(zhǎng)城，那份執(zhí)著令人敬佩。《孔雀東南飛》也成功塑造了一個(gè)女性，她就是劉蘭芝，今天就讓我們共同走進(jìn)劉蘭芝，看看蘭芝又是一個(gè)怎樣的女子呢。學(xué)生概括故事梗概。在我們開(kāi)始進(jìn)入這篇文章的學(xué)習(xí)之前，同學(xué)們已完成了正音明義、疏通詩(shī)文的工作，現(xiàn)在呢，我一同來(lái)看一下文章的結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生快速將課文自讀一遍，了解課文的整體脈絡(luò)。教師明確：課文分為五個(gè)部分（幻燈片展示）：故事開(kāi)端（1-6段）自請(qǐng)遣歸故事發(fā)展（7-12段）蘭芝辭別繼續(xù)發(fā)展（13-22段）被迫應(yīng)婚故事高潮（23-32段）雙雙殉情故事結(jié)局（33段）化鳥(niǎo)雙飛（標(biāo)題能概括內(nèi)容即可，不求一律）此部分讓學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)完成，目的在于讓學(xué)生對(duì)文章的整體結(jié)構(gòu)有所把握，便于對(duì)劉蘭芝人物形象進(jìn)行分析。二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入劉蘭芝人物形象的研究。在剛才同學(xué)的敘述當(dāng)中，我反復(fù)聽(tīng)到了一個(gè)人的名字“劉蘭芝”，這首詩(shī)之所以叫《孔雀東南飛》，是因?yàn)楣湃顺３氖拙渲刑崛∧硞€(gè)詞語(yǔ)或者把首句作為標(biāo)題，例如：“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”的《氓》，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的《蒹葭》。但事實(shí)上這首詩(shī)還有另外一個(gè)名稱(chēng)叫做《古詩(shī)為為焦仲卿妻作》（請(qǐng)看課下注釋?zhuān)?。?qǐng)問(wèn)同學(xué)們，為什么要為焦仲卿的妻子作詩(shī)呢？（是贊美，是妒忌，還是鼓勵(lì)）與學(xué)生交流討論，引導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行思考，對(duì)文章的性質(zhì)有一個(gè)思考。問(wèn)題1：這是一個(gè)怎樣的“焦仲卿妻”呢？運(yùn)用什么手法塑造人物形象的？（合作探究）蘭芝形象：正面蘭芝請(qǐng)歸——賢能知禮、勤勞多才、剛強(qiáng)、反抗辭別：①?lài)?yán)妝——倔強(qiáng)、好強(qiáng)、冷靜、反抗②外貌——美麗③別婆婆——有禮有節(jié)④別小姑——善良推婚、殉情——有情有義、反抗側(cè)面眾權(quán)貴求婚——品貌出眾婚事盛況——不慕富貴，不移情志三、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌思想情感的研究。問(wèn)題2：蘭芝不幸被譴，只因遇見(jiàn)惡婆婆嗎？《禮記》：“子甚宜其妻，父母不悅，出?！苯處熜〗Y(jié)：由此看來(lái)，詩(shī)中的“焦母”，是一個(gè)封建家長(zhǎng)的代表，那是一個(gè)時(shí)代的命運(yùn)，而不是個(gè)人的悲劇，她只是時(shí)代的一個(gè)縮影。所以，文章最后，作者寫(xiě)：“多謝后世人，戒之甚勿忘”，“謝”是警示后人的意思，而“后世人”指的是“封建家長(zhǎng)”。不幸的社會(huì)根源：封建家長(zhǎng)制、封建禮教壓迫（板書(shū)）小結(jié)：魯迅先生說(shuō)過(guò)，整個(gè)封建社會(huì)的歷史就是一部吃人的歷史，隨便翻開(kāi)一頁(yè)都是血淋淋的。《孔雀東南飛》的重大思想價(jià)值就在于，通過(guò)焦、劉二人的悲劇深刻揭露封建禮教和封建家長(zhǎng)制的吃人本質(zhì)，熱情歌頌青年男女忠于愛(ài)情、反抗壓迫的叛逆精神，寄托人民群眾對(duì)愛(ài)情和婚姻自由的熱切向往。四、本節(jié)課總結(jié)這節(jié)課我一同走進(jìn)了劉蘭芝，發(fā)現(xiàn)她性格中最閃耀的特質(zhì)就是對(duì)愛(ài)情的忠貞，最本質(zhì)的特征是堅(jiān)決的反抗，面對(duì)封建家長(zhǎng)制的專(zhuān)橫兇殘，她無(wú)所畏懼，敢于斗爭(zhēng)，最終用生命對(duì)封建制度和封建禮教進(jìn)行了徹底的控訴和反抗。作者之所以為劉蘭芝作詩(shī)，目的就在于歌頌她對(duì)封建制度和封建禮教的這種反抗精神。五、朗讀體味在梁?！痘返男√崆賲f(xié)奏曲的音樂(lè)背景下，小聲齊讀蘭芝辭歸、舉身赴死、化鳥(niǎo)雙飛這幾個(gè)段落，深入體會(huì)蘭芝形象與作品內(nèi)涵，在高漲的情緒中結(jié)束本節(jié)課。六、作業(yè)：用細(xì)節(jié)描寫(xiě)手法補(bǔ)寫(xiě)一段焦劉雙雙殉情之后描寫(xiě)焦母的文字。字?jǐn)?shù)300字左右。七、板書(shū)設(shè)計(jì)孔雀東南飛劉蘭芝：美麗、善良、勤勞、有禮有節(jié)、好強(qiáng)正面描寫(xiě)重感情、極具反抗精神側(cè)面描寫(xiě)↓社會(huì)根源：封建家長(zhǎng)制第二課時(shí)活動(dòng)內(nèi)容：研究本詩(shī)的藝術(shù)價(jià)值導(dǎo)入：《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府的代表作。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱(chēng)為“樂(lè)府三絕”，并且前兩者又被稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”，可以說(shuō)是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，那么這首詩(shī)究竟有怎樣的藝術(shù)魅力呢？一、詩(shī)歌形式的探究——五言詩(shī)請(qǐng)學(xué)生朗讀第一、二自然段。教師：好，同學(xué)們，這首詩(shī)歌是五言詩(shī)，而前面我們學(xué)習(xí)的詩(shī)經(jīng)大多都是四言詩(shī)。五言詩(shī)跟四言詩(shī)僅僅一字之差，但我們想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎，五言詩(shī)增加的這一個(gè)字，到底有什么好處，有什么意義呢？我們先來(lái)比較一下。探究問(wèn)題1：五言詩(shī)比四言詩(shī)多一個(gè)字有何意義？這是我們今天的第一個(gè)研究課題，讓學(xué)生朗讀一遍第一、二段的四字改寫(xiě)版，感悟四言詩(shī)與五言詩(shī)的差異。改寫(xiě)版：孔雀南飛五里徘徊十三織素十四裁衣十五彈琴十六誦書(shū)十七為妻心中苦悲君為府吏守節(jié)不移妾留空房相見(jiàn)日稀雞鳴機(jī)織夜夜不息學(xué)生討論交流，四言詩(shī)和五言詩(shī)在表意作用和韻律感節(jié)奏上的差異。最后老師歸納結(jié)論：1．五言詩(shī)比四言詩(shī)信息的承載量更大，傳達(dá)的信息更多，表現(xiàn)力更強(qiáng)。2．從節(jié)奏感來(lái)說(shuō)，四言詩(shī)大多為二二式，節(jié)奏單調(diào)；五言詩(shī)有二二一或二一二等幾種節(jié)奏，變化豐富。小結(jié)：雖然五言詩(shī)只是增加了一個(gè)字，但是卻在中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上邁出了一大步，為唐代五言律詩(shī)的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。二、詩(shī)歌風(fēng)格的探究——現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合1.．《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌傳統(tǒng)的源頭，《離騷》是具有浪漫主義色彩的詩(shī)歌杰作，那么《孔雀東南飛》屬于哪一種？明確：本詩(shī)以鴛鴦雙飛作結(jié)，充滿(mǎn)了浪漫色彩，而中間敘述焦劉悲劇采用現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法。全文形成一個(gè)完整的藝術(shù)整體，可以說(shuō)是一篇現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義有機(jī)結(jié)合的杰作。學(xué)生齊讀最后一個(gè)自然段2．探究問(wèn)題2：本詩(shī)這一化鳥(niǎo)雙飛的浪漫結(jié)尾有何作用？明確：在焦劉合葬的墓地，松柏梧桐枝枝葉葉覆蓋交通，是為連理枝；合葬化鳥(niǎo)，生不能相守，死也要比翼雙飛。這正象征了“在天愿作比翼鳥(niǎo)，在地愿為連理枝”的愛(ài)情的不朽，寄托著人民群眾追求愛(ài)情自由和幸福的美好愿望，同時(shí)也是對(duì)封建專(zhuān)制的抗議和嘲弄，與全詩(shī)歌頌忠貞愛(ài)情，反對(duì)封建專(zhuān)制的思想是一致的。3．中國(guó)有不少敘事性文學(xué)作品采用了類(lèi)似的結(jié)尾，你能再舉幾個(gè)例子嗎？學(xué)生應(yīng)該能舉出一些例子：梁山泊、祝英臺(tái)化蝶雙飛牛郎、織女鵲橋相會(huì)竇娥發(fā)下三樁誓愿為自己洗雪冤情杜麗娘死后還魂與心上人喜結(jié)連理……小結(jié)：在封建勢(shì)力極端強(qiáng)大的社會(huì)背景下，人民群眾的許多理想、要求在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法實(shí)現(xiàn)，于是許多作家便用浪漫主義的創(chuàng)作手法來(lái)寄托自己和人民群眾的美好愿望。三、詩(shī)歌手法的探究——賦、比、興由于賦、比、興在前面詩(shī)經(jīng)的教學(xué)中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)，所以讓學(xué)生直接找出這首詩(shī)中的運(yùn)用這三種手法的詩(shī)句，讓同學(xué)賞析手法的作用是本環(huán)節(jié)的重點(diǎn)。問(wèn)題：賦、比、興的手法在《詩(shī)經(jīng)》大量運(yùn)用，本詩(shī)是否運(yùn)用了這些手法？分析其作用。1．“賦”=1\*GB2⑴第二段從13歲說(shuō)到17歲，一一道來(lái)，是否繁瑣？（引導(dǎo)學(xué)生了解“賦”的特點(diǎn)及作用）明確：不繁瑣。這樣寫(xiě)意在強(qiáng)調(diào)劉蘭芝從小聰明能干、多才多藝、知書(shū)識(shí)禮，為下文劉蘭芝被逐作鋪墊，以激起讀者同情。⑵第9段，寫(xiě)蘭芝臨別“嚴(yán)妝”，從頭到腳，由腰至耳、指、口、步，一連串鋪陳排比，既突出了她的美貌，又表現(xiàn)了她離開(kāi)焦家前的沉著冷靜、鎮(zhèn)定自若的性格。⑶第21段，鋪敘太守家迎娶劉蘭芝的熱鬧隆重的場(chǎng)面，從側(cè)面襯托了劉蘭芝的身價(jià)，說(shuō)明她確實(shí)是個(gè)“精妙世無(wú)雙”的女子，反襯了焦母的獨(dú)斷無(wú)知，讓讀者為劉蘭芝鳴不平。2．“比”明確：“指若削蔥根，口如含朱丹?！蓖怀隽藙⑻m芝“精妙世無(wú)雙”的美貌?！熬?dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦?！蓖怀鏊麄儗?duì)愛(ài)情的忠貞不渝。3．“興”開(kāi)頭兩句游離情節(jié)之外，是否可以刪去？為什么？（引導(dǎo)學(xué)生了解“興“這一表現(xiàn)手法極其作用）明確：不能刪。這是民歌常用的一種起興手法，它借孔雀失偶徘徊，為劉焦二人的愛(ài)情營(yíng)造一種徘徊顧戀的感情氛圍，奠定了全詩(shī)哀怨悱惻的感情基調(diào)，同時(shí)又有提攝全篇、引出下文的作用。小結(jié)：本詩(shī)繼承了《詩(shī)經(jīng)》的優(yōu)秀表現(xiàn)手法賦、比、興，這些手法對(duì)推動(dòng)故事情節(jié)、塑造人物形象起了很重要的作用。四、本節(jié)課小結(jié)通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們體會(huì)到了《孔雀東南飛》的魅力，這就是經(jīng)典的魅力。所以同學(xué)們不僅要好讀書(shū)，還要讀好書(shū)。品讀經(jīng)典，啟迪人生，你我共勉。六五板書(shū)：形式——五言風(fēng)格——現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合手法——賦、比、興孔雀東南飛效果分析本單元的話(huà)題為“愛(ài)的生命的樂(lè)章”，與單元話(huà)題相一致，我把本課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：理解青年男女對(duì)美好愛(ài)情的執(zhí)著追求和封建禮教、專(zhuān)制家長(zhǎng)摧殘青年男女愛(ài)情的罪惡。要深入理解這一重點(diǎn)問(wèn)題，必須先掃清字詞障礙，讀懂原文。本文寫(xiě)作年代離我們十分久遠(yuǎn)，文中有很多生詞、古今異義詞等文言知識(shí)，可通過(guò)本課的學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累有關(guān)文言基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力。另外，人物形象的塑造、思想價(jià)值的實(shí)現(xiàn)要借助于一定的寫(xiě)作手法，樂(lè)府詩(shī)常用的賦、比、興手法也應(yīng)是學(xué)習(xí)的內(nèi)容之一。因此，我確定了這樣三個(gè)方面的學(xué)習(xí)目標(biāo)。疏通文意，學(xué)習(xí)積累文言基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)生依靠課下注釋和工具書(shū)基本可以完成，因此可采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以學(xué)生自