紅與黑讀書(shū)筆記1000字

第頁(yè)共頁(yè)紅與黑讀書(shū)筆記1000字紅與黑讀書(shū)筆記1000字一于連縱觀他極其短暫，卻充滿曲折動(dòng)亂的年輕生命，流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此，人們可以做出很多批評(píng)，是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的消滅;一個(gè)反封建的犧牲品等等。就我以為，說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人的野心家固然沒(méi)錯(cuò)，但不如說(shuō)他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的社會(huì)背景所造成的，而是來(lái)自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無(wú)私而又公正的批評(píng)，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)待暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的宏大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面，把一個(gè)普通的刑事案件進(jìn)步到對(duì)一十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度，進(jìn)展歷史和哲學(xué)研究的程度。平民出身，較高文化，人家庭老師，與女主人發(fā)生戀情，是露。槍殺戀人，被判死刑，是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力，對(duì)階級(jí)差異的對(duì)抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉，作者用淡化物質(zhì)的描寫(xiě)而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的，正是于連處于青年沖動(dòng)下追求幸?！坝⑿蹓?mèng)想”經(jīng)歷，這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的對(duì)抗，也是對(duì)碌碌無(wú)為，虛度青春的對(duì)抗。年輕有為青年外表上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情，實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象，而是取決于他自己眼中的事物的表象?！比氇z之前，于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登，以別人(智者)的眼睛對(duì)待事物，所以他要三十歲當(dāng)上大司令，或者當(dāng)上年薪千萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞，以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì)，甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子，凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”，即別人的成認(rèn)，社會(huì)的成認(rèn)。其實(shí)，于連已經(jīng)成功了，即使他犯罪入獄后，他仍有可能逃跑，他假設(shè)放棄尊嚴(yán)表示屈從。于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福，反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤(pán)上的紅點(diǎn)黑點(diǎn)，而輪盤(pán)那么象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連追求人生的意義，而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波，卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇：退避或?qū)?。那些?dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡送虛偽的言行作為手段，但仍需要對(duì)生活的熱情來(lái)對(duì)抗空虛的度日。這樣，于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人對(duì)抗行不通”外，就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)如今這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和別人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，追求別人和社會(huì)的成認(rèn)。本質(zhì)上，他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福，反而使他處在一種緊張狀態(tài)，僅僅是感到“快樂(lè)的道路極點(diǎn)”，興奮地跑來(lái)跑去，一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”，只是片刻激情而已，剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)方案。紅與黑讀書(shū)筆記1000字二《紅與黑》是19世紀(jì)歐洲批判現(xiàn)實(shí)的奠基作品。小說(shuō)圍繞主人公于連個(gè)人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗，尤其是他的兩次愛(ài)情的描寫(xiě)，廣泛地展現(xiàn)了“19世紀(jì)初30年間壓在法國(guó)人民頭上的歷屆政府所帶來(lái)的社會(huì)風(fēng)氣”，強(qiáng)烈地鞭撻了復(fù)辟王朝時(shí)期貴族的反動(dòng)，的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴的卑劣庸俗，利欲熏心。因此小說(shuō)雖以于連的愛(ài)情生活作為主線，但畢竟不是愛(ài)情小說(shuō)，而是一部“政治小說(shuō)”。司湯達(dá)是擅長(zhǎng)從愛(ài)情中反映重大社會(huì)問(wèn)題的文學(xué)大師。于連的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云嚴(yán)密相連，這是當(dāng)時(shí)階級(jí)角逐的一種表現(xiàn)形式，他對(duì)德·雷納爾夫人后來(lái)確實(shí)也產(chǎn)生了真正的感情，但開(kāi)場(chǎng)是出于小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心理。因此，于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時(shí)候，他感到的并不是愛(ài)情的幸福，而是拿破侖式的野心的成功，是“狂歡”和“喜悅”，是報(bào)復(fù)心理的滿足。假如說(shuō)于連對(duì)德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話，那么于連對(duì)瑪?shù)贍柕滦〗愕膼?ài)情那么純屬政治上的角逐，瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢、任性的氣質(zhì)，又受到法國(guó)大____的深入影響。她認(rèn)為，假如再有一次大____，主宰社會(huì)的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結(jié)成伉儷，既富于浪漫氣息，又找到了有力的靠山。而于連那么認(rèn)為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y(jié)婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去騙取她的愛(ài)情。但是，于連的兩次愛(ài)情最終還是失敗了。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期，封建權(quán)力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人，那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿。《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造、勻稱的藝術(shù)構(gòu)造和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就，而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”那么是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?，F(xiàn)實(shí)作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí)，但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣，他著重刻畫(huà)的不是客觀環(huán)境，而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真，作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng)、周圍環(huán)境交代過(guò)去，而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)那么洋洋灑灑，不惜筆墨，愛(ài)情心理描寫(xiě)更是絲絲入扣，動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫(xiě)揭露信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè)，而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫(xiě)。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅、痛苦、懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的.展現(xiàn)，也令人拍案叫絕。讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程，因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判，我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書(shū)那樣肆無(wú)忌憚，又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談，重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和考慮。《紅與黑》在心理深度的挖掘上遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了同時(shí)代作家的層次，同時(shí)也創(chuàng)始了后世“意識(shí)流小說(shuō)”、“心理小說(shuō)”的先河。作為一個(gè)高中生能有這么深入的悟，確實(shí)難得可貴，除了能在閱讀中學(xué)到司湯達(dá)的一些寫(xiě)作手法，小說(shuō)的藝術(shù)特征之外，這位同學(xué)還發(fā)現(xiàn)了以愛(ài)情反映現(xiàn)狀的方式，這一點(diǎn)更有價(jià)值。之后的學(xué)習(xí)中你還會(huì)學(xué)到自1920年之后的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中的另一種特殊的寫(xiě)作方式，也就是“戀愛(ài)____”的寫(xiě)作形式，由此可見(jiàn)愛(ài)情題材普遍的貫穿于任何題材中，只是不同題材表達(dá)不同思想情感傳遞不同的意義。再有一點(diǎn)，同學(xué)可能寫(xiě)作程度有限，有些句子用詞不太準(zhǔn)確，例如：“而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”那么是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫(xiě)天才?！奔偃邕@樣寫(xiě)是不是讀起來(lái)更流暢更舒適?而司湯達(dá)之所以被評(píng)論家稱為“現(xiàn)代小說(shuō)之父”那么是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)出了卓越的心理描寫(xiě)的寫(xiě)作技巧。假如能讓語(yǔ)文老師加以指正修改那就更完美了。繼續(xù)努力吧!紅與黑讀書(shū)筆記1000字三雖然很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《紅與黑》這本書(shū)，但真正讀到它還是一次偶爾。百聞不如一見(jiàn)，當(dāng)真正觸摸到它的時(shí)候，你就會(huì)被他的魅力深深吸引?！都t與黑》是十九世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)文學(xué)的代表作品。《紅與黑》的主人公于連，是韋里埃小城一木匠的兒子，年輕英俊、意志堅(jiān)強(qiáng)、精明能干，從小希望借助個(gè)人奮斗躋身上流社會(huì)。王朝復(fù)辟后，于連通過(guò)穿上紅軍服參軍而飛黃騰達(dá)的道路被堵塞，只好決定穿上黑色服裝向上爬。去市長(zhǎng)家當(dāng)家庭老師是于連踏入社會(huì)的第一步，為了表達(dá)對(duì)市長(zhǎng)的報(bào)復(fù)心理和試練自己膽量的冒險(xiǎn)心態(tài)，于連和市長(zhǎng)夫人之間產(chǎn)生了暖味關(guān)系。事情敗露后，于連進(jìn)入貝桑松神學(xué)院既而又隨比拉爾院長(zhǎng)來(lái)到巴黎，成為德·拉莫爾侯爵的秘書(shū)。由于自己的聰明和個(gè)性，他不僅受到了侯爵賞識(shí)而且贏得了侯爵小姐的芳心。二人機(jī)密結(jié)婚，拉莫爾先生對(duì)這門(mén)婚事雖那么暴跳如雷，但也無(wú)可奈何，于連也因此得到了騎士稱號(hào)、中尉軍銜和二萬(wàn)零六百法郎年收入的莊園。好景不長(zhǎng)，正當(dāng)于連躊躇滿志之際，他卻又陷入了貴族階級(jí)和所設(shè)下的圈套，最終被送上了斷頭臺(tái)，成為統(tǒng)治階級(jí)陰謀的犧牲品。外表看起來(lái)它雖然以于連的愛(ài)情生活為主線，但本質(zhì)上是一部政治小說(shuō)，因?yàn)橛谶B的兩次愛(ài)情都與時(shí)代風(fēng)云嚴(yán)密相連。第一次與瑞那夫人的地下愛(ài)情于連表現(xiàn)出的是拿破侖式的占有的成功感，以及報(bào)復(fù)心理的滿足。第二次與瑪特爾小姐的結(jié)合本質(zhì)為政治上的角逐。無(wú)論是對(duì)夫人占有式的愛(ài)情還是與小姐的政治結(jié)合，于連最終都已失敗而告終。這是因?yàn)樵趶?fù)辟時(shí)期,封建權(quán)力向市民階層猖狂反撲.于連不是統(tǒng)治階級(jí)圈子里的人,那個(gè)階級(jí)決不會(huì)容忍于連那樣的人實(shí)現(xiàn)其宏愿.作者司湯達(dá)，尤其注重對(duì)人物的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，通過(guò)對(duì)主人公于連心里和動(dòng)作的刻畫(huà)，生動(dòng)表現(xiàn)出了小市民對(duì)權(quán)貴的報(bào)復(fù)心里，及對(duì)夫人追求時(shí)的緊張和占有時(shí)的滿足，和小姐走到一起時(shí)的政治氣息。讀這本書(shū)時(shí)開(kāi)場(chǎng)感受到的是于連膨脹的野心，階級(jí)存在的不公平，隨著情節(jié)的開(kāi)展，領(lǐng)會(huì)到更多的是人性的虛偽和復(fù)雜。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫(huà)面,把一個(gè)普通的刑事罪行進(jìn)步到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)展歷史和哲學(xué)研究的程度.讓我感受到,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況.也從中理解到現(xiàn)實(shí)作品的另一種藝術(shù)特色--司湯達(dá)傾心的人的“靈魂辯證法”;《紅與黑》已歷經(jīng)這么多年仍然經(jīng)久不衰對(duì)人物的刻畫(huà)必定很深入，但我認(rèn)為一部著作之所以經(jīng)典肯定會(huì)有一些現(xiàn)實(shí)意義。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或是對(duì)抗.那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn),整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會(huì)的前進(jìn)所淘汰.能不斷樹(shù)立人生目的,決定實(shí)現(xiàn)人生理想的便是和于連有同樣氣概的對(duì)抗者.這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡送虛偽的言行作為手段,