高中語(yǔ)文《名著導(dǎo)讀-論語(yǔ)》學(xué)案-新人教版必修1

PAGEPAGE4《論語(yǔ)》導(dǎo)語(yǔ)：翻開(kāi)人類社會(huì)的文明史，每個(gè)領(lǐng)域、每個(gè)時(shí)期都產(chǎn)生過(guò)具有巨大影響的世界名著。世界名著不僅帶給我們閱讀的美感，更重要的是帶給我們思維方式的革命和觀念的更新。在名著的背后，往往站著一位偉人，他們和他們的思想，改變了世界的面貌。

然而，對(duì)于廣大青少年讀者來(lái)說(shuō)，普遍存在對(duì)名人名著“知其然，不知其所以然”的困惑，而名著，是人類進(jìn)步的階石，它在與物質(zhì)世界的比照中，體現(xiàn)了精神的價(jià)值和力量，這是當(dāng)代人最需要的精神食糧，也是最深層的素質(zhì)培養(yǎng)。今天，我們提倡閱讀名著，是為了加強(qiáng)對(duì)青少年的素質(zhì)教育，通過(guò)通俗、生動(dòng)、簡(jiǎn)明的導(dǎo)讀，使青少年對(duì)于中外歷史上做出過(guò)杰出貢獻(xiàn)的著名人物有更加切實(shí)的了解，對(duì)于曾經(jīng)并繼續(xù)產(chǎn)生重大影響的名著有一定的領(lǐng)會(huì)，從而開(kāi)闊視野、啟迪思維、調(diào)整和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。下面請(qǐng)隨我們一起走進(jìn)名著，感受名著的魅力。名著導(dǎo)讀之《論語(yǔ)》導(dǎo)學(xué)案教學(xué)目標(biāo):

1.理解、運(yùn)用《論語(yǔ)》中關(guān)于學(xué)習(xí)、從政和為人處世的名言警句,進(jìn)一步培養(yǎng)文言閱讀能力。

2.感受孔子光輝人格魅力,提高個(gè)人的思想道德修養(yǎng)。

3.聯(lián)系自身學(xué)習(xí)實(shí)際,體會(huì)課文豐富的內(nèi)蘊(yùn),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

教學(xué)重點(diǎn):

1.結(jié)合孔子的經(jīng)歷,分析《論語(yǔ)》一書(shū)的主要思想內(nèi)涵。

2.重點(diǎn)欣賞書(shū)中關(guān)于學(xué)習(xí)和為人處世等方面的片段并且盡可能背誦。教學(xué)難點(diǎn):

深層理解《論語(yǔ)》內(nèi)蘊(yùn);引導(dǎo)學(xué)生取其精華去其糟粕。

教學(xué)方法

1.誦讀法。

2.討論評(píng)點(diǎn)法。教學(xué)時(shí)數(shù):

二課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:第一課時(shí)

一、導(dǎo)課:

1、百代馨香,德配天地

萬(wàn)世師表,道貫古今

2、刪詩(shī)書(shū),定禮樂(lè),創(chuàng)儒學(xué),傳經(jīng)藝,師表萬(wàn)世;

贊周禮,寫(xiě)春秋,立杏壇,育才德,桃李三千

3、“如果人類要在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去,必須回頭兩千五百年,去吸取孔子的智慧?！?/p>

1998年1月全世界諾貝爾獲得者集會(huì)巴黎時(shí)的宣言

4、孔子,是一個(gè)志在報(bào)國(guó)又無(wú)人重用的閑人,又是一個(gè)周游列國(guó)、苦尋門路的忙人,更是一個(gè)到處碰壁、從不回頭的強(qiáng)人。

二、孔子

孔子,(前551~前479),名丘,字仲尼,春秋末年魯國(guó)陬邑人,思想家、政治家、教育家,儒家的創(chuàng)始人。被譽(yù)為“萬(wàn)世師表“千古圣人”,世界十大思想家之首。

孔子生于周靈王二十一年(公元前551),生有異質(zhì),學(xué)無(wú)常師。嘗問(wèn)禮于老子,學(xué)樂(lè)于萇弘,學(xué)琴于師襄。聚徒講學(xué),從事政治活動(dòng)。年五十?dāng)z魯國(guó)相事,其后不用,遂周游列國(guó),年六十八返魯。卒于敬王四十一年(公元前479),年七十三。

(一)、孔子的歷史貢獻(xiàn)

1、刪《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》,定《禮記》《樂(lè)記》,贊《易經(jīng)》,修《春秋》,以傳先王之道。

2、興辦私學(xué)孔子以詩(shī)書(shū)禮樂(lè)教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人?！妒酚洝た鬃邮兰摇?/p>

他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣,廣收門徒,收的學(xué)生不管貧富貴賤,據(jù)說(shuō)有3000弟子,其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó),晚年專心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作,致力于教育,整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍,刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。

(二)、孔子的思想

他在魯國(guó)做過(guò)官,又曾游說(shuō)四方,一生的主要活動(dòng)是聚眾講學(xué),由此建立了中國(guó)古代第一個(gè)私家學(xué)派——儒家。

孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展,使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流,作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年。

孔子思想體系的核心是德治主義,他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”,德化人生的最高價(jià)值是“仁”。孔子教導(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)四、拓展延伸，感悟聯(lián)想1、儒雅的君子風(fēng)度【原文】子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”【注釋】(1)子：古人對(duì)男子的尊稱?！墩撜Z(yǔ)》中“子曰”的”子”都是對(duì)孔子的稱呼，義同“先生”。(2)時(shí)習(xí)：按時(shí)溫習(xí)，練習(xí)。(3)說(shuō)（yuè）：同“悅”。(4)朋：古時(shí)同門為朋，同志為友。同門就是同一師門，也就是同學(xué)的意思。(5)慍（yùn）：怒?！a(bǔ)注⑴、君子本敬稱官大人，孔子用來(lái)特指儒家的理想人格，它的對(duì)詞是“小人”。⑵、悅、樂(lè)這體現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)世樂(lè)感文化的人生觀，不同于基督教、佛教的罪感、恥感文化的人生觀。【譯文】孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)知識(shí)并按一定的時(shí)間去溫習(xí)它，不也是很高興的嗎？有同學(xué)從遠(yuǎn)方來(lái)，不也是很快樂(lè)的嗎？不被別人了解而不抱怨，不也是很有君子風(fēng)度的嗎？”2、貧而樂(lè)，富而好禮的境界【原文】子貢曰：“貧而無(wú)諂，富而無(wú)驕，何如？”子曰：“可也；未若貧而樂(lè)，富而好禮者也?！弊迂曉唬骸啊对?shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”子曰：“賜也，始可與言《詩(shī)》已矣，告諸往知來(lái)者。”【注釋】諂（chǎn）：巴結(jié)，奉承。如切如磋，如琢如磨：見(jiàn)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇澳》。切、磋、琢、磨分別指加工獸骨、象牙、玉、石頭為器物的工藝，引申意義則指求學(xué)者做學(xué)問(wèn)和修養(yǎng)自己要精益求精。其：大概，想必，表示推測(cè)的語(yǔ)氣。賜：子貢的名。諸：之于?！a(bǔ)注端木賜，字子貢，衛(wèi)國(guó)人，孔子學(xué)生，公元前520年生，小孔子32歲。是孔子弟子中最富有者，周游列國(guó)時(shí)給孔子以經(jīng)濟(jì)資助。能言辯，善外交，曾說(shuō)楚昭王解孔子陳國(guó)絕糧之困。性格活潑，交往甚廣，左右逢源?？鬃釉u(píng)他：瑚璉之器，可舉一反三。他為其守墓六年。【譯文】子貢說(shuō)：“貧窮而不去巴結(jié)人，富有而不驕傲奢侈，這種人怎么樣？”孔子說(shuō)：“可以，但不如貧窮而好禮的人?！弊迂曊f(shuō)：“《詩(shī)經(jīng)》上所說(shuō)的切磋琢磨，精益求精，大概就是這個(gè)意思吧？”孔子說(shuō)：“賜呀，現(xiàn)在可以和你談?wù)摗对?shī)經(jīng)》了，因?yàn)楦嬖V你一件事，你已經(jīng)可以領(lǐng)會(huì)未告訴你的事，舉一反三了?！蔽?、練習(xí):

《論語(yǔ)》是一部______體散文集,是孔子的_______和____________所輯錄的孔子及其弟子的言行錄。宋儒把《論語(yǔ)》和《_______》《________》《________》合稱為“四書(shū)”。

(語(yǔ)錄門人再傳弟子中庸孟子大學(xué))

孔子,名______,字_______,______家學(xué)派創(chuàng)始人,思想核心是______,政治上主張_______，鼓勵(lì)人們________,即“出來(lái)做事”。開(kāi)______講學(xué)的風(fēng)氣,傳說(shuō)有弟子_______人,身通六藝者_(dá)________人?？鬃颖救艘脖粴v代統(tǒng)治者尊奉為至圣先師。

(丘仲尼儒仁禮治入仕私人三千七十二)

第二課時(shí)讀、譯、背

課本中出現(xiàn)的例句譯文:

1、吾少也賤,故多能鄙事。

我小時(shí)候生活窮苦,所以學(xué)會(huì)了許多鄙賤的技藝。

2、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從?其不善者而改之。

幾個(gè)人一起走路,其中便一定有值得我學(xué)習(xí)的人。我選取那些優(yōu)點(diǎn)而效法,把好的言行記在心里;對(duì)于他們身上的缺點(diǎn),我進(jìn)行反省,如果自己身上也有,就立即改去。

3、君君,臣臣,父父,子子。

君盡君道,臣盡臣道,父盡父道,子盡子道。

4、子曰:“巧言令色,鮮矣仁!”

孔子說(shuō):“花言巧語(yǔ),裝出一副偽善的面孔,這種人很少有仁德的?！?/p>

5、子曰:“知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽?！?/p>

孔子說(shuō):“聰明的人喜好水,仁慈的人喜好山。聰明的人生動(dòng)活潑,仁慈的人沉厚寧?kù)o。聰明的人生活快樂(lè),仁厚的人有涵養(yǎng),壽命長(zhǎng)。”

6、子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”

子貢問(wèn)孔子說(shuō):“有一句話可以作為終身奉行的準(zhǔn)則嗎?”孔子回答:“那就是‘恕’吧!自己不愿做的,不要強(qiáng)加給別人?！?/p>

7、子張問(wèn)政。子曰:“居之無(wú)倦,行之以忠。”

子張問(wèn)如何治理政事?？鬃诱f(shuō):“做官要始終如一,不肯懈怠,執(zhí)行政令表里如一,忠心不二?！?/p>

8、顏淵、季路侍。子曰:“盍各言爾志?”

子路曰:“愿車馬衣輕裘,與朋友共,敝之而無(wú)憾?！?/p>

顏淵曰:“愿無(wú)伐善,無(wú)施勞。”

子路曰:“愿聞子之志。”

子曰:“老者安之,朋友信之,少者懷之?！?/p>

顏淵、季路侍從。孔子說(shuō):“何不各人說(shuō)說(shuō)自己的志向?”

子路說(shuō):“愿將車馬及皮袍衣服與朋友共享,用壞了也不引為遺憾?！?/p>

顏淵說(shuō):“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處,不表白勞績(jī)?！?/p>

子路說(shuō):“希望聽(tīng)到老師的志向?！?/p>

孔子說(shuō):“使老人安逸,使朋友信任,使年輕人得到關(guān)懷?！?/p>

9、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

不符合禮的事不去看,不符合禮的話不去聽(tīng),不符合禮的話不去說(shuō),不符合禮的事不去做。

10、克己復(fù)禮為仁

克制自己的私欲,使言行合于禮,這就是仁。

11、為仁由己,而由乎人哉?

修養(yǎng)仁德全靠自己,難道是靠別人嗎?

12、學(xué)而不厭,誨人不倦。

努力學(xué)習(xí),堅(jiān)持不懈,教導(dǎo)別人從來(lái)不知道疲倦。

13、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

我不是生下來(lái)就有知識(shí)的人,而是愛(ài)好古代文化,依靠個(gè)人勤奮敏捷,不斷學(xué)習(xí)、求索而得來(lái)知識(shí)的人。

14、仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

仁德難道離我們很遠(yuǎn)嗎?我想要達(dá)到仁,仁就來(lái)了。

15、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。

自己想要立身,從而使別人立身,自己想要通達(dá)從而使別人通達(dá)。

17、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。

有職位的人本身正直,這樣不發(fā)命令事情也能辦得好;有職位的人本身不正直,即使強(qiáng)發(fā)命令下屬也不會(huì)聽(tīng)從。

18、子曰:“為政以德,譬如北辰①,居其所而眾星共之②?！?/p>

【注釋】①北辰:北極星。距地球約782光年。由于太遠(yuǎn),從地球上看它似乎不動(dòng),實(shí)際仍在高速運(yùn)轉(zhuǎn)。②共:同“拱”。環(huán)繞。

【今譯】孔子說(shuō):“國(guó)君]治理國(guó)家,用道德教化來(lái)推行政治,就像北極星一樣,處于它一定的方位上,而群星都環(huán)繞在它的周圍?！?/p>

19、子曰:“道之以政①,齊之以刑②,民免而無(wú)恥③;道之以德,齊之以禮,有恥且格④。”

【注釋】①道:同“導(dǎo)”。治理,引導(dǎo)。②齊:整治,約束,統(tǒng)一。③免:避免,指避免犯錯(cuò)誤。無(wú)恥:做了壞事,心里不知羞恥;沒(méi)有(或缺乏)羞恥之心。④格:正,糾正。

【今譯】孔子說(shuō):“用行政命令來(lái)治理,用刑法來(lái)處罰,人民雖然能避免犯罪,但還不是從心里知道犯罪]是可恥的;用道德教化來(lái)治理,用禮來(lái)約束,人民就會(huì)有羞恥之心,而且會(huì)自覺(jué)地]改過(guò)?！?/p>

20、子曰:“溫故而知新①,可以為師矣?！薄咀⑨尅竣俟?舊的,原先的。

【今譯】孔子說(shuō):“時(shí)時(shí)溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí),由此就能獲取新的更深的知識(shí),這樣就可以為人師表了?！?/p>

21、子曰:“學(xué)而不思則罔①,思而不學(xué)則殆②?！?/p>

【注釋】①思:思考,思維。罔(wǎng網(wǎng)):同“惘”。迷惑,昏而無(wú)得。一說(shuō),欺罔,蒙蔽,受騙。另說(shuō),“罔”,即無(wú),無(wú)所得。②殆(dài代):危險(xiǎn)。一說(shuō),沒(méi)有信心。

【今譯】孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)了而不深入思考,就會(huì)迷惑;但]只是去空想而不去學(xué)習(xí),那就危險(xiǎn)了?！?/p>

22、子曰:“由①,誨女②,知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也③?！?/p>

【注釋】①由:姓仲,名由,字子路,又字季路。魯國(guó)卞(今山東省平邑縣東北)人。是孔子早年的弟子。長(zhǎng)期跟隨孔子,是忠實(shí)的警衛(wèi)。曾做季康子的家臣,后死于衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂。生于公元前542年,卒于公元前480年,比孔子小九歲。②誨(huì會(huì)):教導(dǎo),教育,誘導(dǎo)。女:同“汝”。你。③知:前五個(gè)“知”字,是知道,了解,懂得。最后“是知也”的“知”,同“智”。明智,聰明,真知。之:代詞。指孔子所講授的知識(shí)、學(xué)問(wèn)。

【今譯】孔子說(shuō):“仲由,我教導(dǎo)你的知識(shí)],知道了嗎?知道就是知道,不知道就是不知道,這種態(tài)度才是明智的?！?/p>

23、子曰:“人而無(wú)信①,不知其可也?！咀⑨尅竣傩?講信用,說(shuō)了算數(shù)。

【今譯】孔子說(shuō):“人不講信用,真不知道怎么可以呢!

24、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。

翻譯:不到他努力想弄明白而不得的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他;不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。如果他不能舉一反三,就不要再反復(fù)地給他舉例.

25、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?戒之在得。

君子有三種禁戒:少年的時(shí)候,血?dú)膺€沒(méi)有穩(wěn)定,力戒貪戀女色;到了壯年時(shí)期,血?dú)庹?dāng)旺盛,力戒逞強(qiáng)好斗;到了老年時(shí)期,血?dú)庖呀?jīng)衰弱,力戒貪得無(wú)厭。

26、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。

君子心地平坦寬廣,小人經(jīng)常局促憂愁。

27、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。

看見(jiàn)賢德的人想向他看齊,看見(jiàn)不賢的人而內(nèi)心自我省察。

28、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

一個(gè)國(guó)家的軍隊(duì),可以使他喪失主帥;一個(gè)小小的男子漢,卻不能強(qiáng)迫他改變自己的志向。

29、歲寒,然后知松柏之后凋也。

天冷以后,才知道松柏樹(shù)的葉子是最后凋落的。

30、有教無(wú)類。

教育人不要區(qū)分若干等類。

31、君子病無(wú)能焉,不病人之不己知也。

君子只應(yīng)擔(dān)心自己沒(méi)有才能,不必?fù)?dān)心別人不了解自己。

32、工欲善其事,必先利其器。

工匠要想做好他的工作,首先一定要把工具磨鋒利。

33、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。

十戶人家的村落,必定有人像我一樣忠信,但不如我好學(xué)啊。

34、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至。

發(fā)憤用功,忘記吃飯,高興起來(lái)忘記憂愁,不曉得衰老即將到來(lái)。

35、朽木不可雕也。

腐朽的木頭不可能雕刻。

36、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。

暮