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全國(guó)自考(心理學(xué))模擬試卷13(總分:66.00,做題時(shí)間:90分鐘)一、{{B}}單項(xiàng)選擇題,在列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的。請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。{{/B}}(總題數(shù):20,分?jǐn)?shù):40.00)(分?jǐn)?shù):2.00)BC.實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)√D.工業(yè)與組織心理學(xué)解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是心理學(xué)的主要分支。心理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域主要包括臨床與咨詢心理學(xué)、教育與學(xué)校心理學(xué)、工業(yè)與組織心理學(xué)、廣告與消費(fèi)心理學(xué)、法律與犯罪心理學(xué)。實(shí)驗(yàn)與認(rèn)知心理學(xué)屬于心理學(xué)的理論領(lǐng)域。(分?jǐn)?shù):2.00)A.前額聯(lián)合區(qū)B.感覺(jué)聯(lián)合區(qū)C.知覺(jué)聯(lián)合區(qū)D.運(yùn)動(dòng)聯(lián)合區(qū)√解析:(分?jǐn)?shù):2.00)A.不隨意注意B.隨意注意 C.隨意后注意D.無(wú)意識(shí)注意解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是注意的種類。隨意注意是指有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。隨意注意受到多種因素的影響,如活動(dòng)的目的與任務(wù)、對(duì)活動(dòng)的興趣與認(rèn)識(shí)、個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)的組織等。一般來(lái)說(shuō),活動(dòng)的目的越明確、越具體,越容易引起隨意注意。(分?jǐn)?shù):2.00)假性失眠情境性失眠 √D解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是失眠的類型。情境性失眠主要是由生活情境的改變?cè)斐傻?,生活情境的改變主要涉及一些造成個(gè)體心理壓力的事件.高者的壓力給學(xué)生造成心理壓力,屬于情境性失眠,故答案選B。(A.韋伯比率B.平行關(guān)系C.正比關(guān)系D.反比關(guān)系 √是個(gè)臨界值。感覺(jué)閾限是人感到某個(gè)刺激存在或感覺(jué)到刺激發(fā)生變化所需刺激強(qiáng)度的臨界值。感覺(jué)閾限與感受性的大小成反比例關(guān)系。(分?jǐn)?shù):2.00)A.20~20000赫茲 B.30~25000赫茲C.40~20000赫茲D.50~25000赫茲解析:(分?jǐn)?shù):2.00)容量大保持時(shí)間長(zhǎng)信息編碼是相對(duì)深度水平加工的結(jié)果扮演著意識(shí)中心的角色,使我們知道在接收什么、做什么√解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是長(zhǎng)時(shí)記憶。D項(xiàng)表述的內(nèi)容是短時(shí)記憶的特點(diǎn)。(A.30%B.40%C.50% √D.60%解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是復(fù)習(xí)的次數(shù)。一般而言,過(guò)度學(xué)習(xí)的程度達(dá)50%時(shí)效果較好。超過(guò)50%的過(guò)度學(xué)習(xí)會(huì)引起疲勞、注意力分散,甚至厭煩情緒等不良效果。(A.間接性B.概括性CD解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是思維的特征。思維具有間接性,所以人們才可以超越感、知覺(jué)提供的信息,認(rèn)識(shí)那些沒(méi)有直接作用于人的感官的事物的內(nèi)部屬性,從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未來(lái)的預(yù)測(cè)。醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓等確診病人病癥,正反映了思維的間接性。(分?jǐn)?shù):2.00)心向促進(jìn)問(wèn)題解決心向阻礙問(wèn)題解決√CD.心向與問(wèn)題解決無(wú)關(guān)決,如問(wèn)題表征的方式、對(duì)無(wú)關(guān)信息的干擾、功能固著性、心向等。(分?jǐn)?shù):2.00)斜線B.UC.兩頭小、中間大的正態(tài)分布形式√D.雙曲線解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是智力的個(gè)體差異。在智力發(fā)展水平上,不同的人所達(dá)到的最高水平極其不同。研究表明,全人口的智力差異從低到高表現(xiàn)為許多不同的層次。人類的智力分布基本上呈兩頭小、90110水平非常優(yōu)秀者和智力落后者在人口中只占很小的比例。(A.斯皮爾曼B.卡特爾C.斯騰伯格D.加德納 解析:對(duì)運(yùn)動(dòng)員來(lái)說(shuō),當(dāng)展示自己的運(yùn)動(dòng)技能、挑戰(zhàn)極限,成為參加比賽的最大動(dòng)力時(shí),這種動(dòng)機(jī)屬于【】(分?jǐn)?shù):2.00)BC.內(nèi)在動(dòng)機(jī)、主導(dǎo)動(dòng)機(jī)√D.內(nèi)在動(dòng)機(jī)、從屬動(dòng)機(jī)解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是動(dòng)機(jī)的種類。展示自己的運(yùn)動(dòng)技能、挑戰(zhàn)極限是由運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)部需要所引起的動(dòng)機(jī),所以屬于內(nèi)在動(dòng)機(jī);這一動(dòng)機(jī)成為其參加比賽的最大動(dòng)力時(shí)屬于主導(dǎo)動(dòng)機(jī)。(分?jǐn)?shù):2.00)BC.安全的需要D.尊重的需要√解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬斯洛的需要層次理論。馬斯洛將需要分為五種不同的層次,從低到高分別是生理的需要、安全的需要、歸屬與愛(ài)的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要?!都t樓夢(mèng)》中的林黛玉多愁善感,聰穎多疑,孤僻清高。心理學(xué)上把類似于林黛玉式的氣質(zhì)叫作【】(分?jǐn)?shù):2.00)BCD.抑郁質(zhì)√解析:(A.包容需要B.支配需要C.尊重需要 √D.情感需要解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是舒茨的人際需要三維理論。舒茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的人際需要,即包容需要、支配需要和情感需要,故答案選C。(分?jǐn)?shù):2.00)主要指說(shuō)和寫之外的信息傳遞與言語(yǔ)溝通往往在效果上互相補(bǔ)充D.服飾不屬于非言語(yǔ)溝通范疇√解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)是非言語(yǔ)溝通的相關(guān)內(nèi)容。我們從服裝的質(zhì)地、款式、新舊上往往可以看出一個(gè)人的身份、地位、經(jīng)濟(jì)條件、職業(yè)線索和審美品位等,這說(shuō)明服飾也在為溝通者傳達(dá)著信息,也可以起到交流的作用。故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。(分?jǐn)?shù):2.00)心理發(fā)展的年齡階段具有一定的普遍性、穩(wěn)定性C.個(gè)體心理發(fā)展的過(guò)程和速度具有一定的差異性D.心理發(fā)展的年齡階段以年齡為劃分依據(jù)√解析:解析:本題考查的知識(shí)點(diǎn)心理發(fā)展年齡階段。個(gè)體心理發(fā)展每一個(gè)時(shí)期重要的、特殊的矛盾和質(zhì)的特點(diǎn),是劃分心理年齡階段的主要依據(jù)。(分?jǐn)?shù):2.00)B.青少年時(shí)期的情緒特點(diǎn)是強(qiáng)烈、狂暴C.青少年時(shí)期對(duì)友誼的重視程度在人的一生中是最突出的√D.青少年已能完全獨(dú)立,不必依賴父母,因而與父母矛盾加深解析:“空巢”感是中年危機(jī)中哪一種變化的現(xiàn)象【】(分?jǐn)?shù):2.00)A.感知覺(jué)衰退B.生理老化C.家庭生活變化 √D.事業(yè)發(fā)展解析:二、名詞解釋題(總題數(shù):4,分?jǐn)?shù):8.00)日節(jié)律(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:日節(jié)律:在人和動(dòng)物身上都存在,它主要表現(xiàn)為睡與醒的周期性循環(huán),此外,也還有一些生理方面的節(jié)律變化,如血壓、排尿、荷爾蒙分泌等。)解析:聚合思維(分?jǐn)?shù):2.00)有范圍、有條理的思維方式。)解析:人格(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:人格:是個(gè)體在對(duì)人對(duì)己對(duì)事反應(yīng)時(shí)所顯示出的思想、情感和行為的特有模式,這個(gè)模式構(gòu)成了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的典型心理品質(zhì)。)解析:挫折(分?jǐn)?shù):2.00)需要無(wú)法滿足時(shí),所產(chǎn)生的不愉快情緒反應(yīng)。)解析:三、簡(jiǎn)答題(總題數(shù):5,分?jǐn)?shù):10.00)(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:(1)自變量,即實(shí)驗(yàn)者控制的刺激條件或?qū)嶒?yàn)條件。(2)因變量,即反應(yīng)變量,它是實(shí)驗(yàn)者所要測(cè)定和研究的行為和心理活動(dòng),是實(shí)驗(yàn)者要研究的真正對(duì)象。(3)控制變量,即實(shí)驗(yàn)中除自變量以外其他可能影響實(shí)驗(yàn)結(jié)果的變量。)解析:簡(jiǎn)述神經(jīng)元的特性。(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:(1)神經(jīng)元具有兩個(gè)最主要的特性,即興奮性與傳導(dǎo)性。前一特性是,由感受器或另一種神經(jīng)元傳來(lái)神經(jīng)運(yùn)動(dòng)之后,立即會(huì)引起神經(jīng)元的興奮;后一特性是,將神經(jīng)運(yùn)動(dòng)迅速傳至相鄰的另一神經(jīng)元,以完成其神經(jīng)傳導(dǎo)功能。(2)神經(jīng)元的興奮性具有一種很特殊的現(xiàn)象,即當(dāng)刺激強(qiáng)度沒(méi)達(dá)到某一程度時(shí),不會(huì)有神經(jīng)沖動(dòng)發(fā)生。但當(dāng)刺激強(qiáng)度達(dá)到某一種程度而能引起沖動(dòng)時(shí),該神經(jīng)運(yùn)動(dòng)立即達(dá)到最大強(qiáng)度;此后刺激的強(qiáng)度縱使再繼續(xù)加強(qiáng)或減弱,對(duì)于引起的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度不再發(fā)生影響。)解析:簡(jiǎn)述意識(shí)活動(dòng)的主要內(nèi)容。(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:(1)對(duì)外部事物的覺(jué)知。某人覺(jué)察到外部發(fā)生的事情,如老師正在向你提出一個(gè)很難的技術(shù)問(wèn)題。(2)對(duì)內(nèi)部刺激的覺(jué)知。某人感覺(jué)到自身內(nèi)部發(fā)生的事情,由于不知道問(wèn)題的答案,他會(huì)心跳加快、面部發(fā)燒。(3)對(duì)自身的覺(jué)知。某人覺(jué)知到自己是各種體驗(yàn)的主體。如有時(shí)與他人相比,自愧不如,這是自我意識(shí)的表現(xiàn)。)解析:簡(jiǎn)述格式塔原則的規(guī)律。(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:(1)接近性。(2)相似性。(3)連續(xù)性。(4)封閉性。(5)良好圖形。)解析:簡(jiǎn)述知覺(jué)的特性。(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:(1)知覺(jué)的整體性。知覺(jué)的整體性指人在過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上把由多種屬性構(gòu)成的事物知覺(jué)為一個(gè)統(tǒng)一的整體的特性。(2)知覺(jué)的選擇性。人根據(jù)當(dāng)前需要,對(duì)外來(lái)刺激物有選擇地作為知覺(jué)對(duì)象進(jìn)行組織加工的特征就是知覺(jué)的選擇性。(3)知覺(jué)的理解性。在對(duì)現(xiàn)實(shí)事物的知覺(jué)中,需有以過(guò)去經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)為基礎(chǔ)的理解,以便對(duì)知覺(jué)的對(duì)象做出最佳解釋、說(shuō)明,知覺(jué)的這一特性叫理解性。(4)知覺(jué)的恒常性。人們能在刺激變化的情況下把事物知覺(jué)成穩(wěn)定不變的整體,這種現(xiàn)象稱為知覺(jué)的恒常性。知覺(jué)恒常性包括大小恒常性、形狀恒常性與顏色恒常性。)解析:四、{{B}333212133{{/B}}6.00)(分?jǐn)?shù):2.00)(1劃分為意識(shí)、無(wú)意識(shí)和前意識(shí)三個(gè)層面。無(wú)意識(shí)中包含了大量的觀念、想法、欲望、沖動(dòng)等,這些觀念和想法因?yàn)榕c社會(huì)倫理道理相沖突而被個(gè)體壓抑在無(wú)意識(shí)中,個(gè)體無(wú)法覺(jué)察到。但可以通過(guò)這樣那樣的途徑②在夢(mèng)的內(nèi)容方面,霍爾的研究最具有代表性。經(jīng)過(guò)對(duì)一萬(wàn)多個(gè)夢(mèng)境的分析,他發(fā)現(xiàn),大多數(shù)的夢(mèng)具有一般世俗性質(zhì),可能是將家庭、朋友和同事等的某些特征加以聯(lián)系絹成,因此有一些夢(mèng)相當(dāng)普遍。(2)夢(mèng)具有以下特征:①夢(mèng)境主要與自己有關(guān),人們很少夢(mèng)到公共事務(wù)。自我中心是夢(mèng)境的第一個(gè)重要特征。②總是由某種刺激引起一些神經(jīng)細(xì)胞活動(dòng)的結(jié)果,只不過(guò)它不被清醒地覺(jué)察,也不能控制而已。)解析:古人云:倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),溫飽足而知榮辱。請(qǐng)用匱乏與成長(zhǎng)動(dòng)機(jī)理論解釋這種說(shuō)法。(分?jǐn)?shù):2.00)正確答案:(正確答案:(1)美國(guó)人本主義心理學(xué)家馬斯洛將人的動(dòng)機(jī)分為匱乏動(dòng)機(jī)和成長(zhǎng)動(dòng)機(jī),并將其動(dòng)機(jī)理論建立在需要層次理論上。馬斯洛把人的需要從低到高分為五個(gè)層次:生理需要、安全需要、愛(ài)和歸屬的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。(2)在需要層次中,層次越低,力量越強(qiáng)大。(3)一般而言,在低層次需要得到基本滿足的基礎(chǔ)上,才會(huì)出現(xiàn)高層次需要;但有時(shí)人也會(huì)在低層次需要沒(méi)有得到滿足之前,去尋求高層次需要?!皞}(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),溫飽足而知榮辱”體現(xiàn)了只有在低層次需要得到滿足的基礎(chǔ)上才會(huì)產(chǎn)生高層次需要。)解析:分析比較舒茨的人際需要三維理論和霍曼斯的社會(huì)交換理論。(分?jǐn)?shù):2.00)(1個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。這三種基本的人際需要決定了個(gè)體在人際交往中所采用的行為,以及如何描述、解釋和預(yù)測(cè)他人行為。②個(gè)體在表現(xiàn)三種基本人際需要時(shí)又分為主動(dòng)性和被動(dòng)性,于是個(gè)體的人際行為傾向被劃分為六種:主動(dòng)與他人交往、支配他人、主動(dòng)表示友好、期待與他人交往、期待他人支配、期待他人的情感表達(dá)。(2)社會(huì)學(xué)家霍曼斯采用經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念來(lái)解釋人的社會(huì)行為,提出了社會(huì)交換理論。他認(rèn)為,在社會(huì)互動(dòng)過(guò)程中,人的社會(huì)行為實(shí)際上就是一種商品交換。人們所付出的行為肯定是為了獲得某種收獲,或者逃避某種懲罰,希望能夠以最小的代價(jià)獲得最大的收益。人的行為服從社會(huì)交換規(guī)律,如果某一特定行為獲得的獎(jiǎng)賞越多的話,他就越會(huì)表現(xiàn)這種行為,而某一行為付出的代價(jià)很大,獲得的收益又
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