部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 木蘭詩(shī) 課件新

木

蘭

詩(shī)

千百年來(lái)，花木蘭已成為了家喻戶(hù)曉的巾幗英雄形象，美國(guó)迪斯尼公司將她的藝術(shù)形象搬上了銀幕?？梢?jiàn)，花木蘭“替父從軍”的故事可謂流芳百世，流傳海外。這個(gè)故事最早卻來(lái)源于一首詩(shī)——《木蘭詩(shī)》。下面就讓我們一起來(lái)深入學(xué)習(xí)北朝民歌《木蘭詩(shī)》。

1.了解“樂(lè)府”的有關(guān)知識(shí)；通過(guò)各種方式反復(fù)誦讀，體味質(zhì)樸生動(dòng)的民歌情味。2.體會(huì)互文、對(duì)偶等修辭手法的表達(dá)效果。3.把握木蘭這一巾幗形象，感受人物魅力。4.背誦這首詩(shī)學(xué)習(xí)目標(biāo)《樂(lè)府詩(shī)集》是北宋文學(xué)家郭茂倩編撰的上古至唐、五代的樂(lè)府詩(shī)歌總集，成書(shū)于北宋時(shí)期。全書(shū)共一百卷，以輯錄漢魏至唐的樂(lè)府詩(shī)為主。根據(jù)音樂(lè)性質(zhì)的不同，所集作品分為郊廟歌辭、燕射歌辭、鼓吹曲辭、橫吹曲辭、相和歌辭、清商曲辭、舞曲歌辭、琴曲歌辭、雜曲歌辭、近代曲辭、雜歌謠辭、新樂(lè)府辭等十二大類(lèi)。每一類(lèi)有總序，每一曲有題解，對(duì)樂(lè)曲的起源、性質(zhì)、演唱配器等均有詳盡說(shuō)明。其中還保存了不少已失傳著作的內(nèi)容。樂(lè)府詩(shī)集《樂(lè)府詩(shī)集》是繼《詩(shī)經(jīng)》之后總括中國(guó)古代樂(lè)府歌辭的詩(shī)歌總集，是現(xiàn)存收集樂(lè)府歌辭最完備的一部。其以解題征引浩博、援據(jù)精審而為學(xué)術(shù)界所重視，對(duì)文學(xué)史和音樂(lè)史的研究均有重要參考價(jià)值。樂(lè)府詩(shī)樂(lè)府是古代音樂(lè)機(jī)關(guān)，秦代以來(lái)朝廷設(shè)立的管理音樂(lè)的官署。西漢設(shè)樂(lè)府令，公元前112年，正式成立于西漢漢武帝時(shí)期，收集編纂各地漢族民間音樂(lè)、整理改編與創(chuàng)作音樂(lè)、進(jìn)行演唱及演奏等。漢魏六朝以樂(lè)府民歌聞名。“樂(lè)府”本是漢武帝設(shè)立的音樂(lè)機(jī)構(gòu)，用來(lái)訓(xùn)練樂(lè)工，制定樂(lè)譜和采集歌詞，其中采集了大量民歌，后來(lái)，“樂(lè)府”成為一種帶有音樂(lè)性的詩(shī)體名稱(chēng)。漢樂(lè)府詩(shī)主要保存在宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》十二類(lèi)中的七類(lèi)里，雅樂(lè)在《郊廟歌辭》類(lèi)，《鐃歌》十八曲在《鼓吹曲辭》類(lèi)，民歌主要在《相和歌辭》、《舞曲歌辭》和《雜曲歌辭》類(lèi)。漢樂(lè)府民歌內(nèi)容豐富，反映了當(dāng)時(shí)廣闊的社會(huì)生活，藝術(shù)上剛健清新，其五言、七言和雜言的詩(shī)歌形式，是文人五七言詩(shī)歌的先聲，是中國(guó)詩(shī)歌史上寶貴的財(cái)富。漢樂(lè)府詩(shī)《孔雀東南飛》和北朝民歌《木蘭詩(shī)》合稱(chēng)為“樂(lè)府雙璧”。這兩首詩(shī)歌都是敘事長(zhǎng)詩(shī)，以其深刻的社會(huì)思想意義和極高的藝術(shù)成就，為歷代文人所推崇。明人胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》中說(shuō)：“五言之贍，極于《焦仲卿妻》；雜言之贍，極于《木蘭》。”《木蘭詩(shī)》又名《木蘭辭》，是北朝民歌；《孔雀東南飛》又名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》，是漢代古樂(lè)府民歌杰作之一，也是現(xiàn)存下來(lái)的最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)?！犊兹笘|南飛》取材于東漢獻(xiàn)帝年間發(fā)生在廬江郡（今屬安徽省）的一樁婚姻悲劇。樂(lè)府雙壁花木蘭花木蘭，中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，事跡流傳至今，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”?；咎m故事的流傳，應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌。花木蘭事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇、歌舞豫劇等。木蘭的姓氏、籍貫等，史書(shū)無(wú)確載。在古代小說(shuō)等文學(xué)作品中，共有過(guò)四個(gè)“木蘭”的藝術(shù)形象，個(gè)個(gè)都是不讓須眉的俠膽烈女。讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏唧唧/復(fù)唧唧，木蘭/當(dāng)戶(hù)織。不聞/機(jī)杼（zhù）聲，唯聞/女嘆息。問(wèn)女/何所/思，問(wèn)女/何所/憶。女亦/無(wú)所思，女亦/無(wú)所憶。昨夜/見(jiàn)軍帖（tiě），可汗（kèhán）/大點(diǎn)兵，軍書(shū)/十二卷，卷卷（juànjuàn）/有爺名。阿爺/無(wú)大兒，木蘭/無(wú)長(zhǎng)兄，愿為/市鞍（ān）馬，從此/替爺征。第一段寫(xiě)木蘭決定代父從軍第二段寫(xiě)木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)東市/買(mǎi)/駿馬，西市/買(mǎi)/鞍韉（ānjiān），南市/買(mǎi)/轡（pèi）頭，北市/買(mǎi)/長(zhǎng)鞭。旦辭/爺娘去，暮宿/黃河邊，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/黃河流水/鳴濺濺（jiānjiàn）。旦辭/黃河去，暮至/黑山頭，不聞/爺娘/喚女聲，但聞/燕山胡騎/鳴啾啾（jiūjiū）。萬(wàn)里/赴戎機(jī)，關(guān)山/度若飛。朔氣/傳金柝（tuò），寒光/照鐵衣。將軍/百戰(zhàn)死，壯士/十年歸。歸來(lái)/見(jiàn)天子，天子/坐明堂。策勛（cèxūn）/十二轉(zhuǎn)，賞賜/百千強(qiáng)?？珊?問(wèn)所欲，木蘭/不用/尚書(shū)郎，愿馳/千里足，送兒/還故鄉(xiāng)。第三段，概寫(xiě)木蘭十來(lái)年的征戰(zhàn)生活戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。爺娘/聞女來(lái)，出郭/相扶將；阿姊/聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)/理紅妝；小弟/聞姊（zǐ）來(lái)，磨刀霍霍/向豬羊。開(kāi)我/東閣門(mén)，坐我/西閣床。脫我/戰(zhàn)時(shí)袍，著（zhuó）我/舊時(shí)裳（chánɡ）。當(dāng)窗/理云鬢（bìn），對(duì)鏡/帖花黃。出門(mén)/看火伴，火伴/皆驚忙：同行/十二年，不知/木蘭/是女郎。雄兔/腳撲朔（pūshuò），雌兔/眼迷離；雙兔/傍地走，安能/辨我/是雄雌？第五段，寫(xiě)木蘭還鄉(xiāng)與親人團(tuán)聚用比喻作結(jié)重點(diǎn)字詞釋義復(fù)：又。唧唧：嘆息聲當(dāng)戶(hù)：對(duì)著門(mén)杼：織布的梭子唯：只重點(diǎn)字詞釋義何所思：想的是什么。憶：思念。何所憶，“思念的是誰(shuí)”。無(wú)所思：沒(méi)有想什么。重點(diǎn)字詞釋義阿爺：同下文“爺”，指父親。長(zhǎng)兄：兄長(zhǎng)。為：介詞，為了。市：“買(mǎi)”，名詞作動(dòng)詞。重點(diǎn)字詞釋義旦：早晨。去：離開(kāi)但：僅，只是。濺濺：水流聲。重點(diǎn)字詞釋義戎機(jī)：戰(zhàn)事。度：越過(guò)。朔：北方。金柝：燒飯、打更的器具。鐵衣：鎧（kǎi）甲重點(diǎn)字詞釋義強(qiáng)：有余不用：不做、不愿做尚書(shū)郎：尚書(shū)省的官馳：趕馬快跑郭：外城扶將：扶持重點(diǎn)字詞釋義著：穿。云鬢：像云那樣的鬢發(fā)。帖：同“貼”花黃：古代婦女的一種面部裝飾物火伴：軍中的同伴驚忙：驚訝重點(diǎn)字詞釋義撲朔：動(dòng)彈。迷離：瞇著眼。傍：靠近。走：跑。安：疑問(wèn)代詞，“怎么”織布機(jī)不斷地唧唧唧唧，是木蘭在屋子里織布。忽然聽(tīng)不到布機(jī)的聲音，只聽(tīng)得女兒不斷地嘆息。女兒你為什么難過(guò)？女兒你有什么事兒在心里？女兒我沒(méi)有什么難過(guò)，我也沒(méi)有什么事兒在心里。昨夜見(jiàn)到征兵的文書(shū)，可汗要大規(guī)模地征兵，征兵文書(shū)共有很多卷，卷卷都有阿爹的姓名。阿爹沒(méi)有大兒，木蘭沒(méi)有長(zhǎng)兄，我決心買(mǎi)來(lái)戰(zhàn)馬備上鞍，當(dāng)即代替阿爹去應(yīng)征。譯文到東市買(mǎi)了駿馬，去西市買(mǎi)了鞍韉，往南市買(mǎi)了籠頭，從北市買(mǎi)回馬鞭。清晨告別了爹娘，晚間歇宿在黃河岸邊。聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)黃河流水聲濺濺。清晨又離開(kāi)了黃河，晚間來(lái)到黑山頭，聽(tīng)不到爹娘呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)見(jiàn)燕山胡馬鳴啾啾。迢迢萬(wàn)里奔趕戰(zhàn)地，千山萬(wàn)水行軍如飛。寒氣中傳來(lái)陣陣金柝的聲響，清冷的月光照著我的鐵甲戰(zhàn)衣。將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，木蘭戎馬十年凱歌而歸。勝利歸來(lái)朝見(jiàn)天子，天子高坐在明堂之上。授予木蘭極高的軍功爵位，又給她以千百計(jì)的金錢(qián)賜賞。可汗問(wèn)她還有什么要求？木蘭不愿在朝做那顯赫的尚書(shū)郎，只愿借給一匹日行千里的駿馬，送我返回我那可愛(ài)的故鄉(xiāng)。爹娘聽(tīng)說(shuō)女兒要?dú)w來(lái)，互相攙扶迎接在村邊道上。姐姐聽(tīng)到妹妹要?dú)w來(lái)，急忙在窗前打扮梳妝。小弟聽(tīng)說(shuō)姐姐要?dú)w來(lái)，磨刀霍霍忙著殺豬又宰羊。打開(kāi)自己東邊的閣門(mén)，坐在自己西邊的床上。脫下了戎裝戰(zhàn)袍，換上舊時(shí)的女兒衣裳。對(duì)著窗子梳理鬢發(fā)，照著銅鏡貼上花黃。走出閣門(mén)重見(jiàn)伙伴，伙伴一見(jiàn)全都驚慌。一起戰(zhàn)斗了十二個(gè)年頭，竟不知木蘭原來(lái)是女郎！雄兔兩腳不住亂動(dòng)，雌兔眼瞇成一條線(xiàn)。兩只兔子一起跑動(dòng)起來(lái)，怎能認(rèn)出誰(shuí)是女來(lái)誰(shuí)是男？品味形象

通過(guò)文中“＿＿＿＿”一句,可以看出花木蘭是一個(gè)

的人。【結(jié)合文章內(nèi)容，分析人物形象】木蘭形象總結(jié)這首詩(shī)塑造了木蘭這一不朽的人物形象，既富有傳奇色彩，而又真切動(dòng)人。木蘭既是奇女子又是普通人，既是巾幗英雄又是平民少女，既是矯健的勇士又是嬌美的女兒。她勤勞善良又堅(jiān)毅勇敢，淳厚質(zhì)樸又機(jī)敏活潑，熱愛(ài)親人又報(bào)效國(guó)家，不慕高官厚祿而熱愛(ài)和平生活?！翱珊埂迸c“天子”

“可汗”是古代西北民族對(duì)君主的稱(chēng)呼，“天子”是封建社會(huì)漢族對(duì)君主的稱(chēng)呼?？墒窃谶@首詩(shī)中“可汗”卻成了“天子”的同義詞，不能再按照《廣韻》中所謂“蕃王稱(chēng)”的本義了。這只能看做在《木蘭詩(shī)》時(shí)代漢語(yǔ)里已有了外來(lái)語(yǔ)的成分。否則木蘭去時(shí)是應(yīng)“可汗”之征，而歸來(lái)卻受“天子”之賞，那不是前后矛盾了嗎？由于木蘭詩(shī)出自北朝，而木蘭是北朝人氏，便可以考證出木蘭并非漢人可能性極大，其君主自然也是北朝少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)領(lǐng)袖，而南北朝又正是中國(guó)歷史上的一次民族大融合時(shí)期，那么最有可能的一種假設(shè)就是：北朝的少數(shù)民族政權(quán)領(lǐng)袖受漢文化影響也樂(lè)于接受“天子”這個(gè)稱(chēng)呼。復(fù)沓

第二段，寫(xiě)木蘭準(zhǔn)備出征和奔赴戰(zhàn)場(chǎng)?！皷|市買(mǎi)駿馬……”四句排比，寫(xiě)木蘭緊張地購(gòu)買(mǎi)戰(zhàn)馬和乘馬用具，表示對(duì)此事的極度重視，愿為父親分擔(dān)壓力；“旦辭爺娘去……”八句以重復(fù)的句式，寫(xiě)木蘭踏上征途，馬不停蹄，日行夜宿，離家越遠(yuǎn)思親越切。這里寫(xiě)木蘭從家中出發(fā)經(jīng)黃河到達(dá)戰(zhàn)地，只用了兩天就走完了，夸張地表現(xiàn)了木蘭行進(jìn)的神速、軍情的緊迫、心情的急切，使人感到緊張的戰(zhàn)爭(zhēng)氛圍。其中寫(xiě)“黃河流水鳴濺濺”“燕山胡騎鳴啾啾”之聲，還襯托了木蘭的思親之情?；ノ摹叭f(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛”，概括上文“旦辭……”八句的內(nèi)容，夸張地描寫(xiě)了木蘭身跨戰(zhàn)馬，萬(wàn)里迢迢，奔往戰(zhàn)場(chǎng)，飛越一道道關(guān)口，一座座高山?！八窔鈧鹘痂兀庹砧F衣”，描寫(xiě)木蘭在邊塞軍營(yíng)的艱苦戰(zhàn)斗生活的一個(gè)畫(huà)面：在夜晚，凜冽的朔風(fēng)傳送著刁斗的打更聲，寒光映照著身上冰冷的鎧甲?！皩④姲賾?zhàn)死，壯士十年歸”，概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。將士們十年征戰(zhàn)，歷經(jīng)一次次殘酷的戰(zhàn)斗，有的戰(zhàn)死，有的歸來(lái)。而英勇善戰(zhàn)的木蘭，則是有幸生存、勝利歸來(lái)的將士中的一個(gè)。小結(jié)：《木蘭詩(shī)》是一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，講述了一個(gè)叫木蘭的女孩，女扮男裝，替父從軍，在戰(zhàn)場(chǎng)上建立功勛，回朝后不愿作官，只求回家團(tuán)聚的故事，熱情贊揚(yáng)了這位女子勇敢善良的品質(zhì)、保家衛(wèi)國(guó)的熱情和英勇無(wú)畏的精神。全詩(shī)以“木蘭是女郎”來(lái)構(gòu)思木蘭的傳奇故事，富有浪漫色彩；詳略安排極具匠心，雖然寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)題材，但著墨較多的卻是生活場(chǎng)景和兒女情態(tài)，富有生活氣息；以人物問(wèn)答及鋪陳、排比、對(duì)偶、互文等手法描述人物情態(tài)，刻畫(huà)人物心理，生動(dòng)細(xì)致，神氣躍然，使作品具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。下課

花木蘭簡(jiǎn)介

花木蘭祠

花木蘭塑像花木蘭其人

花木蘭是古代時(shí)河南省虞城縣營(yíng)廓人。女扮男裝，代父從軍，屢立戰(zhàn)功。凱歸，帝封官嘉獎(jiǎng)，木蘭不受，欲納宮中，以死拒之。唐初，追封為孝烈將軍。人們?yōu)榧o(jì)念她，于唐代修建花木蘭祠，祠內(nèi)現(xiàn)存元代立《孝烈將軍祠像辨正記》和清立《孝烈將軍祠辨誤正名記》石碑，詳細(xì)記載了花木蘭的身世、籍貫、業(yè)績(jī)及歷代修祠情況。近年來(lái)，又修復(fù)了木蘭祠大殿等一大批景點(diǎn)。花木蘭祠已收入《中國(guó)名勝詞典》。

花木蘭簡(jiǎn)介據(jù)碑文、《歸德府志》和唐朝以來(lái)的有關(guān)文獻(xiàn)分析，花木蘭不姓花，而是姓魏，名木蘭，生于北周，死于隋代。故里在虞城營(yíng)郭北魏莊（今廢）。北周時(shí)可漢募兵，本是木蘭父被征招，但他年老體弱，難以應(yīng)征。而唯一的能代替他的木蘭胞弟又年輕。無(wú)奈，木蘭女扮男裝，代父從軍。征戰(zhàn)疆場(chǎng)十二年，屢立戰(zhàn)功。自邊防歸來(lái)時(shí)，北周已亡，拜見(jiàn)了隋朝文帝。文帝封她為尚書(shū)，她堅(jiān)辭不授。歸家后，脫去戎裝，換上舊時(shí)衣裳，又現(xiàn)女兒真面目。后朝廷聞之，召她人京，欲納她為妃，木蘭以死拒之。據(jù)今人尚起興考證，流傳千古、家喻戶(hù)曉的《木蘭詩(shī)》，系木蘭根據(jù)其自身經(jīng)歷寫(xiě)成。唐代追封木蘭為將軍，謚孝烈，并在其故居建祠紀(jì)念。題木蘭廟《題木蘭廟》唐詩(shī)杜牧詩(shī)彎弓征戰(zhàn)作男兒，夢(mèng)里曾經(jīng)與畫(huà)眉。幾度思?xì)w還把酒，拂云堆上祝明妃。

作品介紹

花木蘭的故事源于《木蘭詩(shī)》，《木蘭詩(shī)》選自宋朝·郭茂倩編的《樂(lè)府詩(shī)集》，這是南北朝時(shí)北方的一首民歌。敘述了古代英雄木蘭代父從軍、建功立業(yè)的傳奇故事。樂(lè)府雙壁《木蘭詩(shī)》、《孔雀東南飛》簡(jiǎn)介：樂(lè)府詩(shī)和樂(lè)府

繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》之后,在漢魏六朝文學(xué)史上出現(xiàn)了一種能夠配樂(lè)歌唱的新詩(shī)體，叫做“樂(lè)府詩(shī)”，它大放異彩，成為中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的一個(gè)有機(jī)組成部分?！皹?lè)府”本是古代主管音樂(lè)的官署的名稱(chēng)，負(fù)責(zé)制譜度曲，訓(xùn)練樂(lè)工，采輯詩(shī)歌民謠，以供朝廷祭祀宴享時(shí)演唱，并可以觀察風(fēng)土人情，考見(jiàn)政治得失。后來(lái)人們將樂(lè)府采集的詩(shī)篇稱(chēng)為“樂(lè)府詩(shī)”。花木蘭詩(shī)

唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織，不聞機(jī)杵聲，惟聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶，女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名，阿爹無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄，愿為市鞍馬，從此替爹征。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爹娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爹娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。

花木蘭詩(shī)

萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)?？珊箚?wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎。愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爹娘聞女來(lái)，出郭相扶將。阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝。小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向諸羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？

疏通字詞含義第一節(jié)：復(fù)：再、又當(dāng)：面對(duì)著聞：聽(tīng)到惟：只理解：一陣唧唧聲，又一陣唧唧聲，木蘭正對(duì)著門(mén)織布。聽(tīng)不到織布機(jī)發(fā)出的聲音，只聽(tīng)到女兒嘆氣的聲音。疏通字詞含義第二節(jié)：何所思：“所思何”的倒裝愿：愿意市：買(mǎi)理解：?jiǎn)柵畠核氲氖鞘裁?，?wèn)女兒所思念的是什么。女兒也沒(méi)有想什么，女兒也沒(méi)有思念什么。昨天晚上看到軍中的文告，皇上正大規(guī)模的征兵。征兵的名冊(cè)很多卷，每卷都有父親的名字。我父親（老了）沒(méi)有大兒子（接替），木蘭我沒(méi)有大哥（去參軍），我愿意為此去買(mǎi)鞍馬，從此以后替父親去出征。疏通字詞含義第三節(jié)：辭：告辭去：離開(kāi)但：只理解：

在各個(gè)集市備辦鞍馬等戰(zhàn)具。早晨辭別爹媽離開(kāi)，晚上投宿在黃河邊上，聽(tīng)不到爹媽呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)到黃河流水的聲音。早晨告別黃河離開(kāi)，晚上就到了黑山頭，聽(tīng)不到爹媽呼喚女兒的聲音，只聽(tīng)到燕山胡人的戰(zhàn)馬叫的聲音。疏通字詞含義第四節(jié)：若：像寒光：寒冷的月亮“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”：互文。主語(yǔ)是將軍和壯士理解：不遠(yuǎn)萬(wàn)里，奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。像飛一樣跨過(guò)一道道的關(guān)，越過(guò)一座座的山。北方的寒氣傳送著打更的聲音，寒冷的月光照在將士的鎧甲上。將士們身經(jīng)百戰(zhàn)九死一生，十年后才回來(lái)。疏通字詞含義第五節(jié)：策：記所欲：想要的愿：希望理解：回來(lái)拜見(jiàn)皇上，皇上坐在舉行大典的朝堂上。給（我）記了很多次功，賞賜的財(cái)物很多很多?；噬蠁?wèn)（我）要求什么，木蘭不愿意當(dāng)尚書(shū)省的官；希望騎上千里馬，送我回到故鄉(xiāng)去。疏通字詞含義第六節(jié)：帖：通“帖”、粘貼火：通“伙”理解：爹媽聽(tīng)到女兒回家來(lái)，互相扶持著到外城來(lái)迎接；姐姐聽(tīng)到妹妹回來(lái)，對(duì)著門(mén)梳裝打扮；小弟弟聽(tīng)到姐姐回來(lái)，霍霍地磨刀準(zhǔn)備殺豬宰羊。打開(kāi)我東面閣樓的門(mén)，坐在我西邊閣樓的床上，脫下我身上的戰(zhàn)袍，穿上我以前的衣裳，對(duì)著窗戶(hù)梳理像云那樣的鬢發(fā)，對(duì)著鏡子貼上額頭的花黃。走出門(mén)看看同伍的士兵，他們都吃驚忙亂得不得了：在一起打了十二年的仗，還不知道木蘭是個(gè)女孩子。疏通字詞含義第七節(jié)：走：跑安：怎么、哪里理解：提著兔子的耳朵懸在半空時(shí)，雄兔兩只前腳時(shí)時(shí)動(dòng)彈，雌兔兩只眼睛時(shí)常瞇著（所以容易辨別），雄雌兩只兔子一起并排著跑，怎么能辨別出哪只是雄兔，哪只是雌兔呢？撲朔迷離——比喻事物錯(cuò)綜復(fù)雜，難于辨別。巾幗英雄木蘭勤勞善良孝順深明大義勇敢堅(jiān)毅忠孝兩全淳厚質(zhì)樸機(jī)敏活潑熱愛(ài)親人報(bào)效國(guó)家不慕名利熱愛(ài)和平關(guān)于互文

這是古詩(shī)詞中常見(jiàn)的“互文”現(xiàn)象。所謂“互文”，即上下句的意思是互相交錯(cuò)、互相補(bǔ)充的?；ノ氖枪旁?shī)文中常用的一種修辭手法，是指一聯(lián)中的兩句詞語(yǔ)意思互相補(bǔ)充，結(jié)合起來(lái)表示一個(gè)完整意思的修辭手法。（上下兩句或一句話(huà)中的兩個(gè)部分，看似各說(shuō)一件事，實(shí)則是互相呼應(yīng)，互相闡發(fā)，互相補(bǔ)充，說(shuō)的是一件事。）問(wèn)題研究如何理解“東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”？翻譯：到東邊的集市買(mǎi)來(lái)駿馬，到西邊的集市買(mǎi)來(lái)馬鞭和馬鞍下的墊子，到南邊的集市買(mǎi)來(lái)馬嚼子和韁繩，到北邊的集市買(mǎi)來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的馬鞭。這四句的意思是到各處街市備辦鞍馬等戰(zhàn)具，不是一處地方買(mǎi)一樣?xùn)|西。作用：渲染了木蘭戰(zhàn)前準(zhǔn)備的緊張和忙碌而井然有序。問(wèn)題研究將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸翻譯：將軍身經(jīng)百戰(zhàn)生存無(wú)幾，壯士（木蘭）戎馬十年勝利歸來(lái)。概述戰(zhàn)爭(zhēng)曠日持久，戰(zhàn)斗激烈悲壯。烘托了木蘭英勇善戰(zhàn)，生還的不易。這兩句的意思征戰(zhàn)多年，經(jīng)歷過(guò)很多戰(zhàn)斗，許多將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，木蘭等幸存