2022-2023學(xué)年浙江省金華市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)

2022-2023學(xué)年浙江省金華市統(tǒng)招專升本職業(yè)技能自考真題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.水能是指水的動能、勢能和壓力能與能量資源，水能的優(yōu)點有（）。A.成本低B.可連續(xù)再生C.無污染D.不受自然條件限制

2.下列成語中，其典故涉及三國人物的有（）。A.三顧茅廬B.吳下阿蒙C.聞雞起舞D.樂不思蜀

3.下列選項中屬于六大營養(yǎng)物質(zhì)的有（）。A.氧氣B.糖類C.蛋白質(zhì)D.水

4.唐代出現(xiàn)了傅大宏放的精神面貌,其產(chǎn)生的原因不包括（）A.國運鼎盛,政局安定B.科舉制度的開創(chuàng)C.統(tǒng)治者的開明政策D.吸取秦朝的教訓(xùn)

5.以下屬于第二次工業(yè)革命時期的成果的是()。A.邁克爾.法拉第發(fā)現(xiàn)電磁感應(yīng)現(xiàn)象B.卡爾.本茨發(fā)明內(nèi)燃機C.萊特兄弟發(fā)明飛機D.史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機車

6.夏天炎熱多汗,汗?jié)n容易殘留在衣物上,尤其頸部、防下、后背等部位，導(dǎo)致衣物發(fā)黃，特別是棉質(zhì)衣物，這一問題更為嚴重。下列方法可以較好地除去汗?jié)n的是（）。A.在汗?jié)n上滴上汽油或酒精，等它自然揮發(fā)即可

B.將約25克小蘇打溶解在500克熱水里,充分搖晃，使之完全溶解,待水溫涼到40℃以下時,浸泡汗?jié)n斑斑的衣服即可

C.使用廢棄不用的牙刷,將約一厘米牙膏擠在牙刷上，用牙刷輕輕刷洗汗?jié)n部分

D.在清水中加幾滴白醋，浸泡衣物十分鐘后再洗滌，可以搓去汗演

7.被廢棄不再使用的電器和電子產(chǎn)品，比如廢舊電腦、廢舊手機，俗稱“電子垃圾”，下列關(guān)于“電子垃圾”，說法正確的是（）。A.電子垃圾可以進行化學(xué)處理

B.電子垃圾可以進行焚燒處理

C.電子垃圾不能填埋處理,這樣會污染環(huán)境

D.電子垃圾應(yīng)該進行綜合處理,對有用的部分回收再利用

8.白鹿洞書院、岳麓書院、石鼓書院和應(yīng)天府書院合稱為我國古代四大書院，那么同在一個省份的書院是().A.石鼓書院B.岳麓書院C.白鹿洞書院D.應(yīng)天府書院

9.關(guān)于誠實守信的說法，你認為正確的是（）

A.誠實守信是市場經(jīng)濟法則

B.誠實守信是企業(yè)的無形資產(chǎn)

C.誠實守信是為人之本

D.奉行誠實守信的原則在市場經(jīng)濟中必定難以立足

10.下列人物的表現(xiàn)屬于意志堅強的有（）

A.司馬遷歷時27年完成《史記》

B.袁隆平長年累月在田間地頭工作，成功研制了雜交水稻

C.七年半的監(jiān)禁并未使伽利略向神學(xué)屈服

D.鄧稼先面對一次次失敗依然潛心于科學(xué)研究，做出卓越貢獻

二、判斷題(10題)11.聲音的高低由發(fā)聲體的結(jié)構(gòu)決定的。（）

12.“臥薪嘗膽”說的是夫差。（）

13.日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的標志是“九一八”事變。()

14.聯(lián)合國的五個常任理事國分別是：中國、美國、英國、印度、俄羅斯。()

15.第一個把儒學(xué)變成國教的人是秦始皇。()

16.達爾文的《物種起源》的中心觀點是物競天擇，適者生存。（）

17.海馬不是馬。（）

18.《西游記》中的火焰山位于甘肅。（）

19.宜興被稱為我國的“瓷都”。（）

20.杜甫《望岳》中：“岱宗夫如何，齊魯青未了”的“岱宗”指的是嵩山。（）

三、單選題(2題)21.下列哪一種動物是“唯一能參加奧運會的動物”？()A.河馬B.狗C.猩猩D.馬

22.下列動物中不能夠眨眼的動物是：()A.蛇B.蜥蜴C.青蛙D.烏龜

四、主觀論述題(10題)23.當今社會食品安全問題日益凸顯。毒大米、地溝油等現(xiàn)象屢見不鮮。雖然國家也出臺了一系列政策，但始終無法從根本上解決這些問題。你怎么看待這一現(xiàn)象？

24.“學(xué)高為師，身正為范”，對此你是怎樣理解的？

25.你如何看待“擇校熱”現(xiàn)象？

26.清華、北大等高校實行自主招生，你如何看待這個問題？

27.王老師是一位青年教師,工作熱情非常高，他對學(xué)生要求千分嚴格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話;不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時，常常“笨豬”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后,隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級會怎樣呢?雖然王老師沒少用嘴皮子,沒少用各種懲罰手段。但是班上說臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見。王老師百思不得其解。問題:請你幫助分析一下，王老師教育的班級為什么會產(chǎn)生這樣的后果做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果?

28.有志愿者在高速公路上攔截運狗車，你有什么看法？

29.一位同學(xué)反映，目前學(xué)校里流行一些新奇的賀卡有的印有占星術(shù)、明星寫真、成人笑話。有一種“鬼怪賀卡”打開后，會冷不防彈出一個露著白牙、伸著紅舌頭的綠色骷髏頭。這些賀卡大多被班主任收繳了。他非;常郁悶:“既然文化選擇有多樣性，老師為什么還反對我們使用這類賀卡?請你從文化的角度幫助這位同學(xué)解開心結(jié)

30.作為一名中學(xué)語文教師，我熱愛我的工作；注意在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們主動參與到教學(xué)過程中來。但是，我真的感覺學(xué)生有的時候?qū)嵲谑翘臭[了,在講課過程中,有的學(xué)生會在下面說話或插話進來;在自學(xué)或做練習(xí)時，有的同學(xué)會在那里竊竊私語或很自由地討論問題;在課堂討論的時候更是難以把握，學(xué)生會爭論不休;在課間休息時更是亂作一團………。問題:如果你是這位老師，對于課堂吵鬧的現(xiàn)象，你的基本態(tài)度和常規(guī)做法是什么?

31.“學(xué)生自己管理自己”的觀點你贊同嗎？

32.對于將酒駕司機放入銀行信用黑名單，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、單選題(0題)33.四年級一班選班長，每人投票從甲、乙、丙三個候選人中選一人，已知全班共有52人，并且在計票過程中的某一時刻，甲得到17票，乙得到16票，丙得到11票。如果得票最多的候選人將成為班長，甲最少再得多少張票就能夠保證當選？()A.1張B.2張C.4張D.8張

六、單選題(0題)34.中國第一位進入外太空的人是()A.楊利偉B.景海鵬C.劉旺D.劉洋

參考答案

1.ABC水能的優(yōu)點是成本低、可連續(xù)再生、無污染。故選：ABC。

2.ABDA項，“三顧茅廬”說的是三國時蜀國劉備三訪諸葛亮出山的故事。B項，“吳下阿蒙”說的是三國時吳國.名將呂蒙的故事。C項，“聞雞起舞”說的是東晉時將領(lǐng)祖逖的故事。D項，“樂不思蜀”說的是三國時蜀后主劉禪甘心為虜、不思復(fù)國的故事。故選:ABD

3.BCD人類為了維持生命和健康，必須攝取食物。食物的成分主要有蛋白質(zhì)、糖類、油脂、維生素、無機鹽和水六大類。通常稱為六大基本營養(yǎng)素。故選：BCD

4.BD據(jù)題干并結(jié)合所學(xué)知識可知，隋煬帝設(shè)立進士科，標志著科舉制的正式確立。唐朝吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，出現(xiàn)了出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌。故唐代出現(xiàn)了博大宏放的精神面貌，其產(chǎn)生的原因不包括科舉制度的開創(chuàng)、吸取秦朝的教訓(xùn)。AC不符合題意。故選：BD。

5.ABC第二次工業(yè)革命起于19世紀70年代，主要標志是電力的廣泛應(yīng)用。當時，科學(xué)技術(shù)的突出發(fā)展主要表現(xiàn)在四個方面，即電力的廣泛應(yīng)用、內(nèi)燃機和新交通工具的創(chuàng)制、新通訊手段的發(fā)明和化學(xué)業(yè)的建立。A、B、C三項均是這一時期的成果。D項是第一次工業(yè)革命的成果。故選：ABC

6.BCD汗?jié)n的主要成分是汗?jié)n蛋白，酸、堿、鹽都能夠分解短鏈的蛋白小分子。因此使用食醋和小蘇打可以去除汗?jié)n。牙膏中含有皓白、亮白、潔白成分，可針對衣服上較輕的汗?jié)n情況。酒精或汽油有助于去油漬，但對去除汗?jié)n用處不大。故選:BCD。

7.ACD如將電子垃圾隨意丟棄或掩埋，大量有害物質(zhì)就會滲入地下，造成地下水嚴重污染;如果進行焚燒，會釋放大量有毒氣體,造成空氣污染。這些都對生態(tài)和環(huán)境造成無法估量的破壞。解決電子廢棄物的出路在于對其進行綜合處理與利用。故選:ACD。

8.AB白鹿洞書院位于江西省廬山五老峰南麓。岳麓書院位于湖南省長沙市岳麓山東面山腳下。石鼓書院位于湖南省衡陽市北石鼓山下。應(yīng)天府書院亦稱“睢陽書院”，位于河南省商丘縣城。故選:AB

9.ABCD錯誤，誠信是市場經(jīng)濟的基本法則。故選：ABC

10.ABCD意志堅強表現(xiàn)為富有主見、處事果斷、堅持不懈、善于自制，ABC體現(xiàn)意志堅定性，D，都體現(xiàn)堅韌性與自制力，ABCD都符合題意。故選：ABCD。

11.N人的耳朵可以聽見20-20000Hz之間的聲音。聲音的高低由振動的頻率決定，頻率越高，聲音就越尖銳。所以，女孩子的發(fā)聲頻率通常就比男孩子來得高。而聲音的強弱，由聲波的振動幅度(振幅)來決定,振幅越大，表示聲波的能量越高，因此聲音也就越大聲。一般用分貝來表示聲音的響度。故本題判斷錯誤

12.N正確的是勾踐

13.N1937年7月7日，駐華日軍在盧溝橋附近演習(xí)時，借口一名士兵“失蹤”要求進入宛平縣城搜查。其無理要求遭到中國守軍拒絕，日軍遂向中國守軍開槍射擊，炮轟宛平城，制造了震驚中外的“七七事變”，又稱“盧溝橋事變”。這是日本帝國主義蓄謀已久的侵略戰(zhàn)爭，標志著日本全面侵華戰(zhàn)爭的開始?！熬乓话恕笔伦兪怯扇毡拘钜庵圃觳l(fā)動的侵華戰(zhàn)爭，是日本帝國主義侵華的開端

14.N正確的是，中國，美國，英國，法國，俄羅斯

15.N應(yīng)該是漢武帝

16.Y

17.Y

18.N火焰山位于新疆

19.N正確的是景德鎮(zhèn)

20.N古代以泰山為五岳之首，諸山所宗，故稱“岱宗”。故本題判斷錯誤

21.D在動物中，馬是唯一能參加奧林匹克運動會的動物，例如：馬術(shù)。故選：D。

22.A蛇的眼睛上包裹著一層透明的膜，所以無法眨眼睛。故選：A。

23.“民以食為天，食以安為先。”食品安全是關(guān)系人民群眾身體健康和生命安全的一件大事，國家出臺政策，頒布食品安全法，仍不能根本解決，可見，這個現(xiàn)象的復(fù)雜性和艱巨性。我認為食品安全問題是在人民生活水平日益提升發(fā)展過程中產(chǎn)生并日益凸顯的，要辯證客觀看待。這一問題屢禁不止主要有以下幾個方面的原因:第一,部分生產(chǎn)者道德淪喪,漠視了人民群眾的生命健康安全，這是這個問題屢禁不止的思想根源。第二，追求利益是這個現(xiàn)象屢禁不止的行為根源，許多不法分子膽大妄為，見利忘義。第三，監(jiān)管機制不健全是這個現(xiàn)象屢禁不止的制度根源。對于這--問題我們不能漠視，而應(yīng)該積極采取措施解決問題。一是著力加強公民道德建設(shè)。以落實公民道德實施綱要為契機，綜合運用經(jīng)濟、教育、宣傳等手段，大力加強公民特別是食品生產(chǎn)企業(yè)的職業(yè)道德和社會公德教育，提高道德自律意識，形成自我和社會道德的強大約束力。二是著力加強食品安全各個環(huán)節(jié)的監(jiān)管體系建設(shè)。采用現(xiàn)代科技手段，完善監(jiān)管制度，創(chuàng)新監(jiān)管模式，提高監(jiān)管效能，確保監(jiān)管到位。三是著力加強食品安全法制，盡快出臺食品安全相關(guān)的法律法規(guī)，對違法者進行嚴厲懲處

24.“學(xué)高為師，身正為范”是一句古話，它折射出的是一種教育的哲理，樸素地揭示了教師應(yīng)當具備兩方面的素養(yǎng)：一是知識素養(yǎng)，二是道德素養(yǎng)?！皩W(xué)高為師”說的是教師必須業(yè)務(wù)精，知識面廣，有高超的教育教學(xué)能力。“身正為范”指的是教師擔(dān)負著培養(yǎng)祖國未來接班人的特殊的歷史使命，在學(xué)生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身，教師的言行就是道德標準。因此，教育工作者要做到“學(xué)高”“身正”，必須不斷勤奮鉆研，刻苦學(xué)習(xí)，加強自身修養(yǎng)。如果我能成為一名光榮的人民教師，成為一名傳播人類文明的使者，在今后的工作中一定不斷地學(xué)習(xí)知識，為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風(fēng)度和良好酌精神面貌，做一個“學(xué)高”“身正”的人民教師

25.目前,許多大中城市出現(xiàn)“擇校熱”的現(xiàn)象，家長為了給孩子選擇教學(xué)質(zhì)量好的學(xué)校不惜找關(guān)系、送禮等，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因主要有以下幾個方面:首先，從社會大環(huán)境來講，教育資源分配不均是根本原因。目前我國教育資源集中在小部分的城市和重點學(xué)校里，每個學(xué)生和家長都想擁有這些資源，從而產(chǎn)生了“擇校熱”現(xiàn)象;其次，從學(xué)校角度來講，學(xué)校的一些搖號行為營造了緊張的競爭氣氛，使家長如坐針氈，加劇了“擇校熱”現(xiàn)象;再次，從家長角度來講，家長過于看重學(xué)校、師資對學(xué)生的影響，迷信地認為只有好學(xué)校才能培養(yǎng)出好學(xué)生，忽視了學(xué)生的主動性。緩解或避免這種現(xiàn)象可以從以下幾個方面入手:第一，政府從宏觀上加大對教育資源的調(diào)控，均衡地配置同一城市各區(qū)域教育資源;第二，學(xué)校避免出臺一些會誤導(dǎo)家長的政策;第三，家長要從孩子身上入手，努力提高孩子自身的知識儲備和各方面的素養(yǎng)。

26.自主招生是指高校通過自主考試選拔具有超常的創(chuàng)新和實踐能力，或在文學(xué)、藝術(shù)、體育等方面有特殊才能，或綜合素質(zhì)名列前茅的應(yīng)屆高中畢業(yè)生，通過考試并簽訂協(xié)議的考生高考后可低于學(xué)校錄取分數(shù)線若干分錄取。這幾.年，部分高校陸續(xù)開始實行自主招生，我認為自主招生總體來說利大于弊:首先，自主招生保護了特殊人才，為有特殊才能的考生打開了一扇窗戶，這些考生在傳統(tǒng)的高考中很可能被埋沒;其次，自主招生是一種創(chuàng)新思維導(dǎo)向，可以引導(dǎo)廣大青少年充分發(fā)揮能動性和創(chuàng)造思維，而不是只生啃書本知識，有利于從根本上激發(fā)創(chuàng)造性:但是在自主招生中也存在一些令人擔(dān)憂的現(xiàn)象，如考生弄虛作假、地方學(xué)校利用關(guān)系推薦考生等，這需要通過進一步嚴格自主招生的制度才能夠避免這些問題的出現(xiàn)。

27.有三個原因：第一是王老師“身教”不利，沒有“身教”，“言教”就顯得蒼白無力。“身教”既可以增加“言教”的可信性和感染力，而且還能像春雨潤物一樣起著細微的、不易覺察的耳濡目染、潛移默化的作用。班主任只有嚴格要求自己，隨時把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服。“言教”必須以理服人，否則無教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠。教育不過是為了讓學(xué)生弄清楚什么是對昀，什么是錯的，錯在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯誤變成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會產(chǎn)生對立情緒，對教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見，班主任在教育學(xué)生時，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵的態(tài)度，用“心”去愛學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛心”和“誠意”，樂于接受你的教育，才會有效果

28.保護動物的基本權(quán)益，使其免遭痛苦和殺戮，這是一個社會文明與成熟的標志。我國在保護動物權(quán)益的相關(guān)法制建設(shè)、政策制定和宣傳推廣方面留有很多空白，與其他國家相比還存在不小的差距。而這次志愿者攔車救狗的行動體現(xiàn)了志愿者閃光的品質(zhì)和對生命的尊重，同時也體現(xiàn)了我國人民群眾在保護動物權(quán)益方面的意識覺醒和價值訴求，有一定的積極意義。但是，在這種行為包含的積極意義之外，志愿者高速公路上攔車救狗的行為還值得商榷。一方面志愿者在道路上攔截運犬車輛的做法缺乏法律的支持和保護，同時也破壞了正常的交通運輸秩序，給志愿者本身和其他交通參與人的生命安全帶來威脅；另一方面，從志愿者保護動物的本意出發(fā)，這種做法能起到的實際作用也十分有限，而且由于這種過激的行為給他人造成的損害和不便很可能會引起大眾的不滿和誤解，起到相反的社會效果。良好的初衷和主觀愿望也需要正確的方式方法加以實現(xiàn)才能達到理想的效果。保護動物的志愿耆們應(yīng)當從推進立法、建立輿論監(jiān)督機制、加強動物權(quán)益保護的宣傳推廣等方面推動整個社會在動物保護工作的進步，有效實現(xiàn)自己的善良愿望。

29.文化對人有潛移默化、深遠持久的影響，這些賀卡屬于落后和腐朽文化，會腐朽人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進力的發(fā)展、危害社會主義事業(yè)。雖然文化具有多樣性，但在文化生活選擇中必須弘揚主旋律，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益的文化。

30.基本態(tài)度：課堂確實需要紀律，但課堂氣氛更加重要。課堂紀律要有助于營造一個良好的課堂氣氛，符合兒童的生理和心理發(fā)展特點，容納兒童的不同個性。學(xué)生的動作與聲音（言為心聲）是學(xué)生成長的一部分，學(xué)校應(yīng)適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展，允許學(xué)生比較自由地參與。動作和語言是兒童情緒、情感的伴隨物，在激烈的討論中兒童可以表達自己內(nèi)心的喜悅、憤怒、遺憾和沮喪。教師要與學(xué)生分享這種情感，常規(guī)做法：不追求課堂的絕對安靜，保持稍稍的喧鬧。改變課堂的權(quán)威結(jié)構(gòu)和主體定位，即由教師作為權(quán)威的主體和偏向于教師的權(quán)威結(jié)構(gòu)向以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體、師生民主平等的權(quán)力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。

31.“學(xué)生自己管理自己”這句話體現(xiàn)了學(xué)生的自我管理和發(fā)揮學(xué)生主動性的意識，這有助于發(fā)揮學(xué)生的能動性，讓他們體驗成功的快樂，從而激發(fā)其積極性，出發(fā)點是正確的，但是我不完全認同這一觀點。因為學(xué)生處在生長發(fā)展階段，自主意識在逐步形成，但還不具有很強的自控能力，如果教師放手不管，只讓學(xué)生進行自我管理,結(jié)果可能會適得其反。所以，教師應(yīng)該正確地引導(dǎo)學(xué)生進行自我