讀傅雷家書有感800字優(yōu)秀范文5篇總結(jié)

讀傅雷家書有感800字優(yōu)秀范文5篇總結(jié)讀傅雷家書有感1

烽火連三月，家書抵萬金，書信作為親人之間的聯(lián)系方式傳達(dá)著濃濃的愛意，父母永久重復(fù)的話語，字字透露出對孩子的牽掛和惦念之情。

悠悠父子情!家書中父母淳淳教導(dǎo)，無微不至，對孩子的愛盡表言中。

《傅雷家書》是由傅家的185封家書組成，大部分是父親傅雷和他的夫人寫給遠(yuǎn)在西方國家的兒子傅聰?shù)男?。父親傅雷是一個(gè)博學(xué)，正直的人，年輕時(shí)脾氣有些急躁，但是富有共性。母親朱梅馥是一個(gè)有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)過西方文化洗禮，是一個(gè)溫順和善端莊的女性。

傅聰在異國生活，從父親寫的這些書信中吸取了豐富的學(xué)問。父親傅雷在書信中經(jīng)常給他指導(dǎo)和鼓舞。使他有士氣與力氣，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。

傅雷，一位擁有才智的父親，對親人與國家總是有著無私的喜愛，藝術(shù)的人生，才智的人生，卻是一個(gè)極一般的父親，對孩子的愛，總是不能得掩飾住的，字里行間滿口都是友愛的孩子，對在外的孩子的問候，不時(shí)的提示，對于身在國外的兒子，既是驕傲，又時(shí)惦念，無論是病痛，還是子午夜時(shí)，都要以書信的方式與兒子取得聯(lián)系，以表達(dá)自己無比的擔(dān)憂與關(guān)懷。

親人的書信仿佛具有一些奇妙的力氣，他(傅雷)的兒子總是那么勝利，受人歡迎，并且娶了一個(gè)溫順善解人意的好妻子，孩子與父母真誠的溝通，讓人倍感欣慰。

傅雷夫婦作為中國家庭的典范，對孩子的訓(xùn)練嘔心瀝血，苦心孤詣，傾其全能，的確令人鄙視。這本《傅雷家書》讓我懂得了許多許多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。

讀傅雷家書有感2

這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部布滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永久無終點(diǎn)。通過親生的兒女，連續(xù)自己的生命，也連續(xù)與進(jìn)展一個(gè)人為社會，為祖國，為人類所能盡的力氣。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。

第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)爭論藝術(shù)，爭論音樂的對手;

其次，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。

第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;

第四，我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，人格卓越的藝術(shù)家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中吸取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo)，鼓舞與鞭策。使他有士氣與力氣，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正值的成長道路。傅聰這種喜愛祖國，相信祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的訓(xùn)練，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到損害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，精彩的兒子，不平凡的家書。

讀傅雷家書有感3

《傅雷家書》是傅雷夫婦與其長子傅聰間精神接觸和思想溝通的實(shí)錄，由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。

書信中思想的與精神的互動，營造了傅氏兄弟成長的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了，你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二的，便是在世界上也很少很少?！?/p>

傅敏先生了解自己的父母和兄長，熟識自己的家庭氛圍，也是除傅聰外唯一遍覽全部家書的當(dāng)事人。因而，他所選編的《傅雷家書》更能體現(xiàn)自己的家庭背景，還原其真實(shí)，非他人能替代。

書中的每封書信都體現(xiàn)了父母對在外游子的思念和關(guān)懷，句句觸心。我們不僅看到了這些，即那為人父母者對國外游子的無盡思念，無限懸掛，還有承載著中國學(xué)問分子千百年來的民族大義，蓄滿特別一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的，更是對文化的傳承，對藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人對生命的禮贊，對生命終極意義的探究與追求，也是永無止境、亙古常新的。正由于如此，《家書》中所體現(xiàn)的，不僅是人間的摯愛與關(guān)懷，也是超越生命的氣魄與胸襟。

《傅雷家書》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德，錚錚風(fēng)骨，披露在我們目前。假如當(dāng)年沒有文字的記載，就沒有記印，沒有傳承，而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的溝通與共鳴，就如截截?cái)嗑€的殘跡，難以留存。

愿這部家書永世長存!

讀傅雷家書有感4

“一個(gè)人對人民的服務(wù)不肯定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告知人家，無形中就是替國家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。在《傅雷家書》中，我看到了一位父親對孩子的淳淳教導(dǎo)，字里行間，流露出傅雷對傅聰劇烈的父愛。這種愛使人震撼，使我對傅雷愛子教子的精神所深深打動。

這本書主要是傅雷在書信中告知孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)虛心謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上，傅雷也對兒子樂觀的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)，他無疑是兒子的良師益友。

人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來連續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國、對世界負(fù)起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負(fù)責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，似乎父母仍在身邊，給他力氣，突破沖重重的阻力，踏上一條完善的成長道路。

讀傅雷家書有感5

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時(shí)刻關(guān)懷著我們，在身邊教育著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個(gè)博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富共性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，討論精深，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭訓(xùn)練，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴(yán)格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此仔細(xì)和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細(xì)，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到訓(xùn)練子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴(yán)格的人，有些方面甚至有些薄情自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱忱。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認(rèn)為書信是最為真實(shí)、自然和誠懇的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時(shí)即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)。所以，我想